潘朝东讲座视频土豆:09年命功告别帖:功理、河车、龙虎、水火(12月26日群聊) - 旧帖转帖 - ★求真斋★...

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 22:33:31

09年命功告别帖:功理、河车、龙虎、水火(12月26日群聊)

这篇漏些内容,说些丹道真实秘密,展现本人功理水准。
用以证明本人未欺骗大众,虽然放论坛的多数是皮毛。
同时提醒大众莫要被人欺,流行的东西实在降格厉害。

读者注意:

1.本篇只是功理,可看可记不可用。功法才是最大的秘密。
虽然说清了功理,但和功法还有距离。诸位阅读时请勿YY。

2.本篇纯为指路之用,不等于行路方法和沿途景色。
只是略显下学术高度,同时也是很好的一篇反YY文。

3.本篇从医道言丹道,指明丹道正统之学术根本。
虽然未泄操作之秘密,也可滤掉不少空谈的所谓丹道学术。

4.本篇虽是丹道功理,但不可据此文而贸然下手。
必先明玄理、再得功法,始可下手修持。否则难免降格自误。
——————————————————————————————————————————



风平水静 21:34:01
天冷没事干。讲课。
嘉遁 21:34:14
板凳
吞风吻雨 21:34:20

嘉遁 21:34:50
啥主题呢
风平水静 21:34:59
昨天的讲课,整理后发上了。
风平水静 21:35:01
★性功告别帖★:玄理、见性、性功、命功(12月25日群聊)
吞风吻雨 21:35:11
恩,看了
风平水静 21:35:27
先说说我原本准备发的帖子。
嘉遁 21:35:27
没看,还不到级别看不懂
风平水静 21:35:32
三焦、河车、三丹【公开帖,大众论坛封笔】
本篇又名:
《三焦系统与丹功原理》
《三焦双系统与真水真火》
《医道与丹道:三焦与三丹》


这篇文章,我准备公开在大众论坛。
作为整个大众论坛的封笔之作。也算是证明一下功理水准。


风平水静 21:35:54
这个是我原本准备公开的。初阶资料区的这帖。公开。
风平水静 21:36:10
结果发现,这样太过于学术化。你们看了也没有实际的效益。
吞风吻雨 21:36:25
老大,什么时候发个帖子把古籍里面的名词都解释一下,偶们以后自己也能看懂丹书
吞风吻雨 21:36:50
比如玄关,铅汞,龙虎什么的
风平水静 21:36:54
干脆根据昨天的群聊风格来说,至少范围广一些,你们实用些。
风平水静 21:37:12
有些可以解释、有些不能解释。今天的讲课就说这些。
吞风吻雨 21:37:25

风平水静 21:37:38
很多东西,其实说太早了,完全没用。你和路边小摊贩,去谈国际金融市场幕后推手。
凭虚御风 21:38:13

嘉遁 21:38:47
可以拿本子记下来,以后慢慢理解
道无殇 21:39:08
板凳
风平水静 21:39:51
★性功告别帖★:玄理、见性、性功、命功
★命功告别帖★:功理、河车、龙虎、水火

风平水静 21:40:54
姑且这样定名吧。

————————————————————————————————————————————

风平水静 21:41:06
先从河车说起吧。
风平水静 21:41:20
河车是循环,但任督循环不是河车。
风平水静 21:41:29
先说说循环的层级和差异。
风平水静 21:43:01
1.误区一:气行任督。
2.误区二:丹行任督。
3.误区三:气行升降。
4.降格一:身应天地。
5.降格二:身内天地。
6.降格三:天地枢机。
7.严格的:周天璇玑。(还是用隐语吧,免得成误导。)

风平水静 21:43:39
一阶:气行任督。
阴阳平衡,可以走内外不同的路子。
在内是心肾相交,在外是任督循环。


二阶:丹行任督。气行升降。
还丹之后,丹行任督以提纯神气。
循环之后,行气不只局限于任督。


三阶:身应天地。
心光之后(初见、性光、一阳),明万象之理。
身应天地。身得阳气而轻松空,不局限于经络。


四阶:身内天地。天地枢机。
见身心天地之根源。乃至枢机。
识神已明(二阳),屋下青天。


五阶:周天璇玑。
天地有序、大道运行。其用不穷、周行不殆。
建议参考《小周天略指》《势》两帖。


六阶:大周天
小周天之完善升级,道器并举。
故能成金丹,能玉液金液炼形。
风平水静 21:44:14
上面两段是资深论坛的一个旧帖《循环与周天(六阶对比)》。

风平水静 21:44:56
在内是心肾相交,在外是任督循环。这就是一阶。
一个基本的运化均衡系统。
风平水静 21:45:11
所以调气式可以解决情绪问题。就是因为均衡。
风平水静 21:45:52
反过来,今天我在论坛看到帖子。有人问怎么调整情绪。
而且论坛上有些人居然认为需要额外的进行处理。
这种看法,其实就是练习缺乏实证,或者是理论不明的。
风平水静 21:47:30
今天我在求真斋群里也说过。本土中医是不需要单独列出心理学的。
脏腑——情绪——疾病。如此向外的过程。
风平水静 21:49:39
精、神、魂、魄、意、志。
这些在中医里面都有,中医是一个完整的结构。包含身心两个方面。

包含隐性、显性。
如果降格这些来说,隐是灵魂,显是肉体,显隐之间的,就是经络了。
当然这个说法降格得非常厉害。

风平水静 21:50:35
情绪有波动的,就是脏腑气机有波动。
心理有问题的人,本身内部已经有毛病了。

大众论坛的帖子,JT叔叔中医系列,也说的比较清楚。谈肾水那个的就可以好好看看。

张翼轸 21:50:59
风大插嘴一句,那是不是说类似调气式这种可以调理诸如抑郁症这样的心理问题?
风平水静 21:51:15
心平气和。反过来,气和心平。
一个人养气功夫作的好,他的心的波动也会比较小。

嘉遁 21:51:32
风大以前写过一句话“降格到近乎曲解”。每次想到我都想笑。
风平水静 21:51:34
是的。可以调理。抑郁和狂躁,都是脏腑的毛病。
吞风吻雨 21:53:23
我发现武术里面的桩功就是通过让气血快速流动来调理脏腑
吞风吻雨 21:53:40
我自己练习中的一点理解,不知对否
风平水静 21:54:05
李宗吾先生在厚黑学里批评程门“去人欲”而无恻隐心。
其实从功夫角度来说,也是在养气。

风平水静 21:54:46
养得气浑厚不动,自然心理不会有波动。别人惨死在面前,都不会皱眉头。
风平水静 21:55:30
那些以为在高人面前磕头就会被怜悯,其实就是YY。
小尘 21:56:07
那不是要变厚脸皮吗!
风平水静 21:56:10
甚至有些人高呼学禅宗历史上“断臂求法”。扯淡。
要是真的不想传给你,别说断臂了,你自己跳绞肉机,他也无动于衷。
风平水静 21:56:28
不是厚脸皮,而是抗波动的阀值提高。
风平水静 21:56:39
这个太深了,说个简单的。

————————————————————————————————————————————

风平水静 21:56:48
比如三必修练习中,都要求整体关注。
风平水静 21:57:20
这个,慢慢的做久了,气就浑厚,加上无极式的内敛,气就稳固了。
小尘 21:57:27
古人说的要有大丈夫行径
风平水静 21:57:34
这个时候,你听到一些巨大的声音,就不会震动了。
风平水静 21:58:05
不管是路边的爆米花年糕,还是大号的炮仗。你听着,不会有明显的身体震动。
吞风吻雨 21:58:30
看来我的气非常不厚
风平水静 21:58:33
而体虚气弱的人,突然听到巨大的声音,整个人会抖起来,或者气内缩。
嘉遁 21:58:35
彼此彼此
水滴 21:58:58
嘉遁 21:59:07
我无极的时候,闹钟在旁边一响,就抖。
Ben 21:59:11
那遇到一些情况头发麻呢?
嘉遁 21:59:15
所以每次都把闹钟拿的远远的
风平水静 21:59:36
拳术中的发声制敌也是如此,猛然发音,以彼气出声。而对手闻之气乱,瞬间反映不过来,就抢了先手。
风平水静 21:59:51
一样,那是气散。
水滴 22:00:33
扑通中  

风平水静 22:00:34
前面之所以谈脏腑,因为后面的主线就是三焦。从三焦说河车说抽添说龙虎说水火。
风平水静 22:01:13
继续说脏腑。
水滴 22:02:08
听课难得有时间   
风平水静 22:02:21
中医是没有独立心理问题的。
将人视作一个整体,这个整体中包含方方面面。

情绪、心态、毅力、勇气……都只是某个面。
风平水静 22:03:46
比如说土气实的人,就喜欢关门窗,拉窗帘,大白天也要不见天日的独处。
吞风吻雨 22:05:01
土气实,是太充足了反而不好么
风平水静 22:05:08
这在中医理论,称为土气须调。(不一定是实)
Ben 22:05:11
撞到鬼头皮发麻也是气散咯?
风平水静 22:05:24
虚实不是那个意思。在道功就是土气浮。
风平水静 22:05:49
没有实。你不是纯阳体,虚实都是病。显得多了少了,都有问题。
水滴 22:05:51
水爷就喜欢一个人得色  
小尘 22:06:23
就像网络的防火墙一样,呵呵
嘉遁 22:06:33
喜欢关门窗,拉窗帘,大白天也要不见天日的独处
这好像是描述我这样的宅男的。。
吞风吻雨 22:06:38
水滴(5645087)  22:05:51
水爷就喜欢一个人得色
你娃娃土气实
水月云天 22:07:35
我的情况是晒太阳心烦。晚上心静
风平水静 22:07:53
听到响声惊慌、心跳加快,喜欢独处,不喜欢太亮。
这些,如果按经络学上来说,就是足阳明胃经的毛病。
水滴 22:07:54
好像我五行有土,啊!记不住啦!  
风平水静 22:08:21
只是道功没有完全照搬中医,毕竟体系有别。所以细化上不如中医。
风平水静 22:08:42
只是简单的按五行分。把此类算在土气中。
风平水静 22:08:53
气浮气散气虚。都是病。
风平水静 22:08:59
这是道功的概念。 本主题由 风平水静 于 2010-5-7 14:04 设置高亮 收藏 分享

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2# 发表于 2010-5-7 14:02 | 只看该作者 风平水静 22:09:59
一阶上面的循环,心肾相交、或者任督循环是有差别的。
风平水静 22:11:04
否则,传统就不用以心肾相交作为训练了。
睡眠产生的效果,就是心肾相交。
南老在他参同契第一册说的就是睡眠的功用。但我并不认为那是道功。
睡眠毕竟和主动达成还是有区别的。
风平水静 22:11:21
内部心肾相交,会比较真实。不会形成虚像。
风平水静 22:12:05
而任督循环,则很有可能。
比如说,你身体很差,然后你转循环,通过经络运转,实现阴阳均衡,乃至身体健康。
但这样,只是外部均衡,里面是不行的。一旦打破,还得重来。
风平水静 22:12:36
所以,有些通了任督循环的人,反复的练。
练的时候健康、不练的时候生病、很久没练几天又通开。
风平水静 22:12:56
这样就是因为均衡只是表面上的。而且是通过某种技术达成的。

风平水静 22:13:42
再说循环,其实,循环走的路线,并非是经脉。严格来说,我认为是络脉。
风平水静 22:13:56
因为经脉的循行,是有规律的。不可能强加规则。
风平水静 22:14:47
那种大谈中医十二经络运行的,说自己练某经的。我觉得很汗。
还好他们只是YY,如果是真的自行控制气走某一经络,没残废实在是运气。
风平水静 22:15:13
中医谈的循环,是营卫之气。
嘉遁 22:15:55
原来这是卫气的全称
风平水静 22:16:23
五脏六腑皆以受气,清者为营在脉中,浊者为卫在脉外。营出于中焦、卫出于下焦。
风平水静 22:16:36
营气、卫气,别混淆。自己百度,谢谢。
嘉遁 22:16:56
明白了。
水滴 22:17:35
摆渡  
吞风吻雨 22:17:44
这里有点糊涂
风平水静 22:17:51
太阴主内,营气从太阴肺经开始。营气由肺气产生、推动。
太阳主外,卫气从太阳膀胱经开始。卫气由肾精支持、滋养。
嘉遁 22:18:11
我上几天有次见老大在群里说了句卫气,才记住这个词的。
风平水静 22:18:16
注意,开始谈学术。
吞风吻雨 22:18:26
练气功讲大周天说的是气通十二正经,其实气不能再经脉里走?
风平水静 22:18:54
有的流派认为,玉液还丹、金液还丹,这两个步骤,其实就是卫气、营气。
风平水静 22:19:33
玉液练肾液,沐浴胎仙,其实就是练肾精,而卫气行于外。
风平水静 22:20:05
金液练肺液,就是练肾气,而营气周于内。
风平水静 22:20:23
这种学术,也是一些流派所赞同的。
但我学到的是另一种理论。
风平水静 22:20:36
今天我说的,绝对是内丹中的秘密。
嘉遁 22:20:55
竖起耳朵来。。
风平水静 22:21:46
但只谈理论,坚决不说方法,我也没有这个资格。
只是在离开大众论坛之前,证明下学术水准,我宣扬的只是皮毛,但内丹是真实不虚的。

并非流行那样YY的简单粗陋,也非某些流派说的长生虚妄。
风平水静 22:22:31
吞风吻雨,不是气不能在经络走,而是你不能干预。
十二正经的运行,时间内容都有规矩的。一旦乱了就生病。
风平水静 22:23:21
如果真的可以控制气行于十二正经。那么搞不好就病了。
各种病症,就是因为十二经络运行出了毛病。
吞风吻雨 22:23:30


风平水静 22:23:43
丹功走的,只是奇经八脉。但也不是YY的如何开通法。
风平水静 22:23:57
十二正经,就像天上的日月,有其规律。
风平水静 22:24:21
或者说长江黄河,这种滋润大地,生养万物的水流。
风平水静 22:24:55
十二正经的运行,是不可以抗拒的。只能在出问题后调整到正常。
而不能随意的去控制。一旦影响了运行,人就生病。

风平水静 22:25:14
那些YY气通正经的人们,实在是太勇敢了。
嘉遁 22:25:36
十二正经与奇经八脉动画.chm
风平水静 22:25:55
奇经八脉。奇就偏。也就是类似旁门的意思。
十二正经是正门,奇经就是旁门。走侧门,不影响主干道通行。

紫刺风 22:26:14
恩,恩,听课
笪易立 22:26:19
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笪易立 22:26:28
原来如此
风平水静 22:26:29
十二正经是循行系统。而奇经八脉是自均衡系统。完全不能混淆。
风平水静 22:27:01
练功,你随便练奇经八脉那一脉都可以。阴跷、阳跷、任、督、冲、带……
嘉遁 22:27:56
大家都豁然了
笪易立 22:27:59
周身循环路线也跟这个有关哈
笪易立 22:28:02
  
风平水静 22:28:05
只要你在一脉上下功夫,气机充盈后,自然就可以转到其他几脉。只要你做好交接。
吞风吻雨 22:28:09
全通了就太牛了
风平水静 22:28:26
而十二正经,如果你单练,那么你开去看医生了。
风平水静 22:28:35
该去
水滴 22:28:47
眼不行了明日看  
风平水静 22:28:57
不是通。前几次讲课还说了啊。不要YY“通”的意思。
Ben 22:29:10
十二正经是人身的基础吗?
风平水静 22:29:23
“通”是自我控制顺利运行,而不是“通畅”。
风平水静 22:29:30
你不去控制,也是在自然流动的。
风平水静 22:30:02
只是,十二正经的自然流动是不可以人为干预的,只能以自然为目的而治病。增减快慢都会惹出问题。
风平水静 22:30:30
而奇经八脉的自然流动属于一个均衡体系,你加了某些,它会自动的均衡到其他部分。
嘉遁 22:30:39
我记得站无极的时候说哪里疼,一般是哪里不通的
风平水静 22:31:57
传统内丹功中,谈经络的不多。明清开始兴盛起来。
风平水静 22:32:31
但主流始终还是五行。也就是五脏系统。或者说是六腑中的三焦系统。

————————————————————————————————————————————

风平水静 22:32:56
河车、玉液、金液等解释,目前在丹道流派中,主要有三大类。
风平水静 22:33:08
1.营卫
2.五脏
3.三焦

风平水静 22:34:38
第一种前面说了。第二种是五脏。为什么不谈腑,因为脏虚腑实。
实则泻腑、虚则补脏。五脏藏精气而不泻,能满不能实。六腑传化物而不藏,故实而不能满。

风平水静 22:34:58
第二种认为精气是积在五脏上。
风平水静 22:35:54
基本上,传统功夫,即使从经络入手。中期也是重点在“内炼五脏”。
注意,这里的中期,其实还是命功正式开始前的模拟。
也就是二到四阶上,都会练到五脏。

吞风吻雨 22:37:36
六阶才算真正的命功呀
风平水静 22:38:13
第三种,就是我学的,也是我所赞同的。
以中医而言内丹的模板有好几个,下面说说三焦模板。


风平水静 22:39:19
身应天地、身内天地、身同天地、身即天地。
这就是三、四、五、六阶的水准。

风平水静 22:40:14
以前的小周天帖子,和大家略说了璇玑。
其中谈到,任督循环,只是周身循环的六分之一。
风平水静 22:40:49
讲课中,也多次的说过,二阶后期是周身循环。
而且强调一定要当面指明才可以,而不能自己YY。
风平水静 22:41:29
这个周身循环,其实就是将形体的气行联系统一起来。
我个人理解的是气行络脉。
风平水静 22:41:46
但这个还是很浅的。
然后再一点点的内炼。
风平水静 22:42:10
可以说,前面四阶,就是从外而内的修炼。
后面正式的命功开始,就是从内而外的修炼。

风平水静 22:42:39
这是秘密,说给你们听。而且我会公开。
但是具体的划分层级和内容,就不说了。
风平水静 22:43:10
你们自己练习,以后深入自修的时候,时时警醒。
问问自己是不是在从外而内,是在横向耽误时间,还是一会内一会外的进退反复。

笪易立 22:43:46
恩好

风平水静 22:43:47
随着深入,慢慢发生变化。
当从内而外的时候,前面的模拟推演,都可以用了。

风平水静 22:44:24
玄关不明、未能性全,是不可能发挥的。
风平水静 22:44:48
也就是昨天讲课说的,明白了天地的规则,然后把天地的规则,拿来放到自己身上,使得自己合乎法度。
风平水静 22:45:07
这个就是五阶。就是身同天地。
风平水静 22:45:15
这个时候,体内的运转,就是河车。
风平水静 22:45:53
不要谈什么天地,YY。那是理,不是法。
你的身心再怎样具有天地的本质,至少目前还是个肉体。那么就要重视而且遵守肉体的规则。

风平水静 22:47:06
注意,你们以后自修的时候,不要被人忽悠,也不要自我YY。
什么神气、什么阴阳、什么水火、什么天地升降、什么日月运行……
最终一定要落实到身体上。否则就是空谈。你再一相情愿的YY,也还是要屈服于肉身。
笪易立 22:48:07

笪易立 22:48:35
渐渐清楚了 至少不会被骗
风平水静 22:48:36
所有的理论,必须放到肉身上来。
不是说,什么运行,我遵守,然后就会变成超人。扯淡。
你想遵守,你的肉体遵守么?
你的肉体不遵守,你就是在YY。
你的肉体遵守了,那么就只能慢慢的阶段性的改善,YY超人是白日梦。

风平水静 22:49:08
而河车,就是“身同天地”时,身内取法天地造化。
吞风吻雨 22:49:43
。。。河车原来是这么回事
风平水静 22:50:03
河车的说法有三。
1.身中阴多而言水。
2.起于北方而言水。
3.神水周流而言水。

风平水静 22:50:55
身同天地,所以可以借外天地之力,来改善内天地。
风平水静 22:51:30
这个就是五阶。但是,这个和“误交误合”是大不同的。
真正明白这个操作,是不会长期停留在五阶的。只要下功夫,自然可以深入到六阶。
风平水静 22:52:00
今天的讲课,涉及的秘密过多,所以只能掐头去尾。略去很多内容。简单提点下。
风平水静 22:52:55
反正你们现在用不了。
只是给识货的证明下我的学术水准。顺带提醒一下不要被忽悠。
另外,也算是对流行很多内容的破。
风平水静 22:53:31
河车可以补本元神元阳。就是因为外力缘故。
笪易立 22:53:33
很好拉
风平水静 22:53:53
这也是本土道家的积极。我命在我。从这个下去,就是控制。
风平水静 22:53:59
但是,这个时候,还不是金丹。
风平水静 22:54:24
原帖标题。三焦与三丹。
三丹说的就是大还丹、玉液还丹、金液还丹。

风平水静 22:55:21
这三步,就是五阶的初中后期。
这是包含命功的五阶,不是玄理五阶,也不是误交误合的人仙。

风平水静 22:56:54
三丹,其实是三个不同的阶段。完成了就进入六阶。(具体的就略去不说。)
这之后,才有长生、阳神、仙体的可能。


风平水静 22:57:36
否则,不要YY。你的肉体是标准的肉,别指望转变成液体金属。
Ben 22:57:38
阳神在这之后啊?
风平水静 22:58:00
阳神有四个概念。你去看看我的旧帖说过。
凭虚御风 22:58:02
笪易立 22:58:24
原来真是金属阿
风平水静 22:58:28
现在的主流,将阳神视作是脱离形体而存在的外显。这是对的。
但不是化身,化身就是错的。
风平水静 22:59:10
不是啊。这个液体金属不是汞。是我的讽刺。
不要指望从肉体人变成T1000。
没有肉体转化的起点,就千万不要YY。

笪易立 22:59:28
知道拉

风平水静 23:00:07
河车之用是升降。走的路线,也和任督循环在同一个方向。
吞风吻雨 23:00:11
。。。长路漫漫
风平水静 23:00:12
但是不能降格。
风平水静 23:00:42
好像星际战争和农村抢水的开战,完全不是一个性质的。虽然都是冲突。
风平水静 23:01:51
五阶:周天璇玑。
六阶:大周天。
旧帖说过了,这里多说些。顺序是这样的。
风平水静 23:02:44
五阶
进火升降、小周天、大周天。


六阶
大周天。

大周天,是五阶转六阶的一个过渡。

比我原来想的还要严格一些。

风平水静 23:02:55
实质上,也就是天地的变化。
风平水静 23:03:06
这个话题到此结束。换

————————————————————————————————————————————

风平水静 23:03:30
说营卫和经络,顺便BS下流行的另一个YY。
风平水静 23:05:16
昨天的性功讲课,狠狠的批了一些流行的YY。今天继续。
比如现在群体YY的“阴跷”。哎。惨不忍睹。
风平水静 23:06:13
首先,这个阴跷和十二正经运行关系不大。
风平水静 23:06:54
丹功是重“阴跷”。但是现在的人不知道哪里找来的残本或者片语,就在那里费力狠抓。
风平水静 23:07:48
从中医来说,男子以阳跷为经、阴跷为络。女子反之。
作络脉的,根本就不计入经脉循环。

风平水静 23:09:06
虽然可以说,强调“阴跷”,其实是强调络脉运行。
但这种可能性不大。而且女子的络脉不是阴跷。

风平水静 23:11:37
实际上,重“阴跷”,应该是前面那类流派。
重卫气、营气的那类流派。才会在行功中重视“阴跷”。

风平水静 23:11:57
他们以卫气运行对应玉液部分。
风平水静 23:12:34
而卫气运行,是有内有外的。昼则行经络、夜则行五脏。
风平水静 23:13:26
也就是这类练功方法。对应卫气部分时,行气路线中重视“阴跷”。
风平水静 23:14:20
晚上,卫气在五脏运行一圈,然后必须通过“阴跷”才能转会足太阳经。进行白天的阳经循行。
风平水静 23:15:24
而白天,六阳经运行后,从手阳明,经过“阳跷”才能转到足少阴肾经。然后夜间传行五脏。
风平水静 23:15:57
这类流派的练法,就是从五脏转入经络。所以必须过“阴跷”这一关。
风平水静 23:16:43
而五阶上,明了元神,显现元炁,传行五脏,然后过了“阴跷”,传到经络。
风平水静 23:16:55
这个就是前面说的,从内而外的练法。
风平水静 23:17:04
所以此类流派,非常重“阴跷”。
风平水静 23:19:49
至于流行所谓的“阴跷”穴即会阴。实在是YY。
风平水静 23:21:12
无论是功理,还是操作。都不对。
会阴可以解决“气生”和“气入中”。但和循行系统挨不上。


风平水静 23:22:15
那类流派,气行操作非常详尽复杂。绝不是几个窍位就能搞定的。
笪易立 23:23:19
确实,性命圭旨似乎有所介绍
风平水静 23:24:01
三类流派,其实各有侧重。
风平水静 23:25:42
营卫,繁、复杂。难行易深入。初关最难。
三焦,简、笼统。易行难深入。后期破关。
五脏,介于此二者之中。

风平水静 23:26:22
营卫气运行的流派,每个人都是明医。
笪易立 23:26:42
确实!
风平水静 23:26:45
因为,如果自己不是明医,练习中就可能把自己折腾死。
风平水静 23:27:50
你们看古籍记录中,谈了很多练内丹功,出偏练到生病形体出问题的。
还是以营卫运行的流派居多。因为太详细太复杂,所以中间出不得错。
风平水静 23:28:48
一旦医理错了,后续弄错了,形体就坏了。
而这个是比较麻烦的。如果没有仙师在身边,自己边走边看很危险。
因为中医也有多个理论并存。一旦取用上,不合身体法度,那么够呛。

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3# 发表于 2010-5-7 14:03 | 只看该作者 风平水静 23:29:15
最终我选的三焦,我怕死。更怕半死不活。
卐明月小灰狼卐 23:29:34

风平水静 23:30:04
三焦的自动化最高。把握根子不出问题就行了,虽然表现上慢些,但是比较稳妥。
风平水静 23:31:06
谈三焦就要谈两个基本概念。元炁、命门。
风平水静 23:31:20
注意,我还是只谈功理、不谈功法。
风平水静 23:31:28
原气,即中医之真气、元气。人体生命原动力。通过三焦流行全身。
风平水静 23:31:50
注意,早期丹书,并没有使用元炁这个词。而是用的“真炁”。
风平水静 23:32:04
而“真炁”真实的发挥作用,是在六阶上面。
taiyidaor 23:32:05
有区别吗
风平水静 23:32:30
虽然“胎仙圆真炁生”,但用在金丹之后了。
风平水静 23:32:44
有区别。现在的流行观点,将元炁视作是二。
风平水静 23:33:05
元神元炁并行。包括我和你们表述时,基本也受这个模式的影响。
风平水静 23:33:11
其实,传统丹功中,元炁是一。
风平水静 23:33:31
元阳是命、元神是性。这才是传统的称呼。
风平水静 23:33:46
所以谈命功,都谈真阳、阳生、一阳……
风平水静 23:34:21
元炁一,这个概念,大家可以看看资深论坛的身心体系。其中也略说了一炁概念。

风平水静 23:34:52
肾间动炁、生气之原。中医的原始概念是这个。
风平水静 23:36:04
而对于“肾间动炁”这个概念,中医又有好几种理论。
择出其中合乎丹功可用的两种,给你们看看。

(这就是三焦的好处,如果是其他的流派,偏了一点都可能会出事。)
风平水静 23:36:21
命门,其右旁即相火、左旁即天一之真水。此一水一火、俱属无形之气。相火禀命于命门,真水又随相火。
寅申行阳二十五度、酉丑行阴二十五度,日夜周流于五脏六腑之间。滞则病、息则死。
相火即真阳、真水即真阴。命门之火即元气、命门之水即元精。
故曰:真水真气、合而成精、精在下丹。


命门乃两肾中间之动炁,非水非火,乃造化之枢纽、阴阳之根蒂。
即先天之太极,五行由此而生,脏腑以继而成。
命门为阴阳之根蒂、动气息则死。故曰:命蒂原来在真息。
先天太极生五行脏腑。故曰:阴太极而阳生。

风平水静 23:36:28
这是我整理过的,你们看看吧。
风平水静 23:37:35
河车说了,三焦的相关前提也说了。
风平水静 23:37:41
下面说龙虎和水火。

风平水静 23:39:58
龙虎一词,原出外丹典籍,然后转入内丹典籍,是钟吕两位真人开始。
可以说,各种内丹方法都是从这两位真人开始。
只是后人分别独立一种种体系出来。
风平水静 23:41:26
龙虎丹法,只是内丹方法之一,用的龙虎模板而已。
五脏、三焦,这两类流派,都可以用到龙虎模板。

看到目前社会上谈的龙虎丹法,除了无语实在想不出能干啥了。
风平水静 23:41:52
龙虎模板中又有两种不同。
一种是阳龙阴虎。一种是真龙真虎。

风平水静 23:42:27
冬至日讲课,说了卦转。你们应该有些概念。
用卦转解释阳龙阴虎就很简单了。
风平水静 23:44:20
阳龙阴虎,其实就是真龙真虎。
只是,我在听闻的流派中,有些是两个模板并存的,有些是分开用的。

风平水静 23:44:55
阳龙阴虎,其实就是真龙真虎。错位而已。
笪易立 23:45:32

风平水静 23:47:03
略去严格的原理和内涵。用简单的循环来解释。
任督循环可以提纯精气,这是基本概念。原理是类似的。


当炁升时,过了卯位,气机提纯,即成阳龙。
当炁降是,过了酉位,气机归伏,即成阴虎。


但是,这种解释有个弱点,就是容易YY。将后天气和元炁混淆。

风平水静 23:50:37
所以用另一个模板来完善。卦转来辅助说明。
后天八卦图,大家有概念就能理解。


北方正水,故而起河车,元阳发动。坎卦之阳爻抽出。
至于震位,震卦填阳爻,则变为兑卦,即是真虎。


离宫心火,正阳之气,阳爻填入,则为纯乾。
所以交媾在此。真阳既升,真阴则降。
降于兑位,兑卦填阴爻,则变为震卦,即是真龙。

笪易立 23:52:42
原来这样子
风平水静 23:52:58
真阳升,而离变乾。所以交媾采药在离宫。
真阴降,而坎变坤。所以胎胞落在黄庭。

以上,就是龙虎的功理泄密。
吞风吻雨 23:53:28
。。。
吞风吻雨 23:53:33
看不太懂
风平水静 23:53:56
这些,只是说给你们看看,不担心别的。
因为你们现在用不了。
等你们玄理性全到了五阶,再看这个,才会有帮助。

吞风吻雨 23:54:33
老大,丹道不是魏伯阳传下来的吗
风平水静 23:54:35
我今天的说的,现在对于你们的意义,只是破流行的YY,和防止自欺。
等到你们的水准到了,才有实际的参考意义。

笪易立 23:54:42
我读钟吕也发现这样
吞风吻雨 23:54:44
怎么是钟吕呢
风平水静 23:54:46
不是。比他更早也还有。
风平水静 23:55:01
但内丹可以视作是钟吕开始广传。
●_●`~ 23:55:18

风平水静 23:55:50
龙虎说了,再说水火。
吞风吻雨 23:55:55
古籍是不是大多谈玄理,讲实际操作的有没有,能推荐两本吗
笪易立 23:56:04
恩听课
风平水静 23:56:17
自己看论坛。自修区。里面有读书目录。看帖认真,谢谢。
吞风吻雨 23:56:24


————————————————————————————————————————————

风平水静 23:57:55
本人的择定,功理的最终落处是在三焦。功法的最终落处是在水火。
风平水静 23:59:42
年初的贺新年帖子,就谈了水火和玉液。
不过谈的很浅,只是提醒大家读书注意,以及不要被欺。
结果反而被学员认为是我抄他的思路。最后闹的不愉快。
风平水静 23:59:56
拜托,水火模板根本不能混用的。而且有多重含义。
笪易立 00:02:45
听着的
风平水静 00:04:06
随手列举一下水火模板吧。先从功理上列。
1.五行。精神魂魄意。
2.五行。木火土金水。
3.五行。肝心脾肺肾。
4.八卦。坎离乾坤。
5.卦转。离坎坤乾。
6.天干。丙丁壬癸。
7.阴阳。性命。
8.阴阳。精神气。
9.阴阳。元神元炁。
10.铅汞。
11.龙虎。
12.心肾气液。

风平水静 00:05:00
我随手都可以列出包含“水火”概念的12个模板。
更别提我不熟悉的其他模板了。

正常情况下,没有人指点,看通丹书的概率实在很低。
风平水静 00:05:18
我先休息下,说说你们读丹书的情况吧。
笪易立 00:05:57
灵宝小乘能看懂
笪易立 00:06:15
与风大说的很像
笪易立 00:06:37
中乘能看懂一点点
笪易立 00:07:44
性命圭旨 卯酉收内药看不懂  
风平水静 00:09:40
前面谈龙虎说的就是那个啊。
笪易立 00:09:57
就是这个阿  

风平水静 00:10:06
明清丹书的风格,看似浅显,但认为设置的障碍不少。
道无殇 00:10:20
《传道集》,用八卦解释天地相交的。看不明白
风平水静 00:10:30
可以这样说。
风平水静 00:10:49
读钟吕,最难懂,完全摸不着规律和体系。
笪易立 00:10:59
感觉层次很多 脏腑有一层循环 经络还有一层
风平水静 00:11:09
读南宗,最抓瞎,根本不知道谈的名词是什么。
风平水静 00:11:29
读北宗,最轻松,什么都能看明白就是什么都做不了。
笪易立 00:11:40
金木是脏腑 子午是经络?
风平水静 00:12:30
读明清,最清晰,似乎了了分明可始终好像隔一层。
风平水静 00:13:01
基本上,读不通,就是这四种感觉。

风平水静 00:13:30
金木、子午,要看在什么模板里面。
风平水静 00:13:41
模板不同,名词的定义和所指、操作都有区别。
道无殇 00:13:49
参同契。更是一点感觉都没有。
笪易立 00:13:51
恩是的
风平水静 00:14:04
比如前次讲课说的,同样是坎离,位置就有反的。
风平水静 00:14:18
比如前面刚刚说的,同样是龙虎,位置也有反的。
风平水静 00:14:45
上面的水火,更是至少12层以上。
笪易立 00:16:01
天地 日月 五方五帝 钟吕也是从外到内再到外
风平水静 00:16:29
就连心肾模板,其实也有多个。只是我懒得一一列举。
风平水静 00:16:50
只是把最常见的而且是我用的那个列出来了而已。

风平水静 00:17:35
简单说说三焦之水火 和 内丹之金玉。
没水准、没资格、没勇气多说。见谅。

风平水静 00:19:49
我用的还是三焦类流派的功理。功法上是水火。
风平水静 00:20:30
所以,我给你们说水火的功理,就难免多少会扯到功法上。
风平水静 00:22:02
本来是不想说的。
按传统的说法,除非我能修到出去,否则要受天谴。再少也是啊。呜呜。
但是如果我离开大众论坛,不能留下足够分量的东西作为证明,也要担些干系的。

所以,我就说吧、拼吧。
吞风吻雨 00:22:33
本来是不想说的。
按传统的说法,除非我能修到出去,否则要受天谴。再少也是啊。呜呜。
真的吗

风平水静 00:22:57
三焦有两个系统。同时并存。

三焦:心肝肾相火系统
相火成运行系统,相火动于命门。
水火既济、龙虎交媾、大还丹。烧药补亏。--归根。


三焦:肺脾肾气化系统
真水成气化系统,真水相随相火。
肾为玉液,还丹炼形。肺为金液、还丹炼形。--复命。

风平水静 00:23:09
这两个系统,对应的就正阳之气、真一之水。
风平水静 00:23:17
一个是升,一个是降。就是河车。
风平水静 00:24:11
三昧真火,阳生,则火行,就是进火飞金晶。
真一之水,阴降,则水降,就是液含胎胞。

风平水静 00:25:28
肾气中化水。心液中降炁。就是这个。
风平水静 00:26:19
河车说完了。龙虎也是这个道理。
风平水静 00:27:02
天地既成,气化系统中。元炁炼形。
肾液则玉液炼形。肺液则金液炼形。

风平水静 00:27:11
好了。全部说完了。
吞风吻雨 00:28:02
今天讲了很多,只能理解部分
风平水静 00:28:03
这些会公开,但可以告诉大家,这些如果要花钱买,二十万也未必买得到。
嘉遁 00:28:32

风平水静 00:29:33
功理其实最关键的部分说出来了。虽然细节部分说的不多,但整体框架已经完全泄密了。
功法部分,不敢妄传。而且也没有看到有资格学这些的人。

道无殇 00:30:21
谢谢老师。

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4# 发表于 2010-5-7 14:03 | 只看该作者 风平水静 00:30:45
我十二年的折腾,只是在玄理功理上无疑。
这次离开大众论坛,集中精力到资深。然后就抽手。
至少大众论坛我是在公开宣扬,所以要留些记号,证明我不是骗子不是半桶水。(至少理论上不是。哈哈)
吞风吻雨 00:30:47
收藏,以后到了相应阶段参考
笪易立 00:31:26
感觉功理模板有些好像医学的几种辩证 脏腑 六经 三焦  营卫气血  
嘉遁 00:31:39
下周空闲时间啥都不干了,先背过再说。
风平水静 00:32:35
大的框架我有把握,但毕竟没有跟在师长身边,功法细节上还需要自己补完。
所以我选的是比较安全的三焦学术,至少完善过程中没有那么多危险。
(对于长生和飞升,我还是有信心的。只是对自己信心不够。需要努力。)
笪易立 00:33:26
谢风大
风平水静 00:33:32
对于长生和飞升的真实。有信心。因为逻辑上毫无问题。仅仅是实践的难度。
现在的体会,根本不是几年前的理论空谈,或者一相情愿的YY。所以很确定。

风平水静 00:33:40
不是。这不是唯一的功理模板。
风平水静 00:33:47
内丹学术的模板有很多。
风平水静 00:33:58
只是我最后选路子,而落实到这个上面。
笪易立 00:34:40
这也就是性功吧  
笪易立 00:34:53
落实~
风平水静 00:34:54
如果要规范的表达。我选的是心肾模板中的三焦和水火。
风平水静 00:35:10
但在此之前,我在九阶体系用的是性命模板的三阳三阴。
风平水静 00:35:55
而我个人自修,更久使用、更为习惯的是炉鼎模板的铅汞。

吞风吻雨 00:36:08
老大,如果自修的,可不可以修禅定性全了以后反过来自己琢磨命功方法?
笪易立 00:36:51
yy
道无殇 00:37:35
一个宗门内会使用这么多模板。
宗门的老大那不是什么模板都学。
能传承下来也不容易啊。

风平水静 00:37:59
可以帮助判断。但不是自行琢磨。因为天地规则的领悟不容易。最好是在现成的基础上分析。
但是,也只能分析框架。毕竟命功的细节,还是需要师长指点才可以的。

不过还有个路子,就是读书。读古籍,和仙师交感。然后有神传。这算是有明师之外的一个路子。
风平水静 00:38:48
不是,本宗我学习的是五行模板。然后从五行模板推演开。不同角度和层次上的五行意义。
风平水静 00:39:55
九阶体系用三阳,是因为《青华秘文》中对三阳的描述,很符合见性三层的光明景象。
吞风吻雨 00:40:00
读古籍,和仙师交感。然后有神传。。。恩,比如读钟吕传道集和纯阳祖师交感?
风平水静 00:40:07
用着方便。
风平水静 00:40:53
如果你寄希望于神传,那么我建议你读《指玄篇》。
笪易立 00:41:27
风大 那后天八卦是平面还是立体的阿 性命圭旨上是乾坤外交是后升前降收外药 卯酉内交是左旋右转
道无殇 00:41:49
交感应该也要法门吧。还是运气好了撞进去。
风平水静 00:42:57
你先去把我的旧帖《小周天略指》看清楚了就知道到底是怎样的。然后就明白只是一个表达。
还有,明清时期的有些丹书,搜集的太混杂了。往往把多个体系的归纳到一本书。阅读时慎重。
笪易立 00:43:27
明白了
风平水静 00:46:36
比如玉液还丹炼形,已经是很高功夫。但是有些人在收集资料对比分析的时候。
找的是外丹资料。然后将内外丹混淆了。流行到现在,就变成“玉液了性”了。
风平水静 00:48:27
年初的旧帖。
玉液之误解:
1.了性
丹道流传中,因无师指而误解前人“玉液了性”一语,而错认“玉液”只是性功。并流传至今。
这个不是近人的错,而是前人中有曲解。究其原因,还是误解外丹模型。
将地中“金玉之质”错解,认“金”为命,认“玉”为性。
取“金”之不坏,“玉”之温润,作为“性命”之有成。
“玉液”在外丹烧炼中的功效是“点铜成银,坚铅成宝”。
虽有“铅、银”二字,却不可与“铅中银”概念混淆。
以外丹模型说明内丹时,“玉液”为“坚固形质”作用。也就是调整和强化肉身。

2.咽法
丹道流传中,因无师指而误解“咽法”一语,而错认“玉液”只是吞津。并流传至今。
主要出现在对钟吕丹法著作的曲解,由于不明操作内容和次序,而出现降格混淆。
“玉液”之前是“罢采药”。若依内丹之共通进程,此处是“采大药”“大还丹”“性命合一”。
传统流派多是入手先还丹,再经几步依次炼丹而成金丹。
很有可能是混淆操作次序,错解采取“小药”后即接此步。
“玉液”之操作中,虽有“津满玉池”之语,却不过只是表相之一。
重点是“二气相合”、“气炼形质”。这都是性命合一之后的功夫。
钟吕丹法著作中,将“玉液”还丹炼形的验证标准说得很清楚,对照验证即可。
“交”“采”“咽”皆非有形可见,“勒阳关”“飞金晶”是肉身可把握的操作。
只是“勒阳关”也少见公开,流行多曲解为“收阳物”。

风平水静 00:49:10
自己看《指玄篇》序文。
Ben 00:49:54
讲课,从晚上9点一直到12点快1点了...
虽然说时间长是好的,但下次能不能注意点时间啊?早上行吗?或者下午?通宵对于您老而言没什么问题,但也体谅一下我们这些1阶的菜鸟们啊...一直听课到通宵...
希望下次注意
还有,建议每次讲课完之后留下下一次讲课的时间,可否?
风平水静 00:51:11
誓度百人成道,皈奉真风。
不料世之迷徒,只知恶死,不肯求生;不悟玄机,殊昧妙理,反生谤毁。
或有执著而怀邪妄者,或服金石草者,种种痴愚,入于迷境,及至老死,犹不知悔,深可惜也。

吾固怜之,无能拔济,特作《指玄篇》一册,留于青城石室之中,稽首告天,拂袖而去。
倘后之君子,得遇此书,乃三生有缘。

收吾秘诀,务必严整衣冠,具香火灯水,于静夜面朝北斗,致谢高真;日逐虔诚,感格仙圣。
自有明师剖决简奥细微、水火进退、药物斤两,明后,下手隐身、锻炼龙虎大丹,脱胎入口,接命延年。驱魔剪怪,修得三千行满,倏诏飞升,逍遥物外,与天齐年,与吾无异也。是为序。
笪易立 00:51:25
哈哈 死了也要听
道无殇 00:51:27
呀,有听就不错了。
可以看聊天记录嘛。
风平水静 00:52:07
放心,没有这么频繁的讲课。
你以为这种东西有多少。基本上这次把存货都掏了。
风平水静 00:52:27
以后有空时偶尔讲讲,但是基本都会是讲一些你们听得懂的东西。
Ben 00:52:42
......反正注意时间
风平水静 00:52:52
不用像这两天。欢喜和茫然。
风平水静 00:52:58
不管。随我性子。
Ben 00:53:04

风平水静 00:53:22
总有人没有时间,我去照顾谁的时间
笪易立 00:54:01
好久没这么长的课了  
风平水静 00:54:08
当然是先照顾我自己了。如果连自己都不照顾的,哪会管别人死活。
风平水静 00:54:28
所以呢,那些功夫高的,不动心的,其实质就是从自我上破掉了。
风平水静 00:54:42
自我都无顾虑了,哪有其他的事物可以牵动心的。
风平水静 00:55:04
好了,这些就转回到前面固气和不动心了。

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Ben 00:55:11
收吾秘诀,务必严整衣冠,具香火灯水,于静夜面朝北斗,致谢高真;日逐虔诚,感格仙圣。
一定要按照上面说的这样吗?
风平水静 00:55:18
现在别去YY。
风平水静 00:55:52
注意,我回复你们的是,
吞风吻雨(25891561) 00:36:08
老大,如果自修的,可不可以修禅定性全了以后反过来自己琢磨命功方法?
吞风吻雨(25891561) 00:40:00
读古籍,和仙师交感。然后有神传。。。恩,比如读钟吕传道集和纯阳祖师交感?
风平水静<dandao@vip.qq.com> 00:40:50
如果你寄希望于神传,那么我建议你读《指玄篇》。
Ben 00:56:34
君子啊...
风平水静 00:56:40
前提啊。没有“性全”这个前提,就别指望神传了。
估计神经的可能性要大个10—10000倍不等。

Ben 00:56:54
我们看来不是君子...
Ben 00:57:13
也就是学理全面吗?
风平水静 00:57:14
在希望神传之前,不妨自问,凭什么神仙要传授给你。
风平水静 00:58:06
心合道,静而不动,则不会陷入见闻现象、通灵降格。
风平水静 00:58:35
理明了,天地规则,则可以领悟所传的内容。而接受不错。也不会理解出偏。
Ben 00:59:22
风大你现在可以吗?
风平水静 00:59:24
玄理五阶之前,还是别YY比较安全。
风平水静 00:59:33
不行,我的理解力不够。
笪易立 00:59:34
太谢谢风大了  
风平水静 00:59:56
安全我不担忧,但我不认为现在有足够的理解力。
风平水静 01:00:23
才背会乘法口诀表,怎么去学微积分?
●_●`~ 01:00:34
信春哥,得传承
笪易立 01:00:51
这条路 好远

风平水静 01:02:09
好了,以后的讲课,不会再这样遥远内容了。保证你们听得懂的。
Ben 01:02:24
厚朴的“今生必须证果”的要求,有点太难了,照这么说的话
笪易立 01:02:39
哈哈
风平水静 01:02:56
本期新来的学员要要注意,正常的讲课频率没有这么频繁的。不要总是期望讲课。
自己踏实练习,多拿点时间看书。

笪易立 01:03:02
还是老实点好
紫刺风 01:03:16
恩。
风平水静 01:04:24
你们要亲幸才对。
这本来是初阶课程的参考资料。
结果因为公众事件而转为公开。

Ben 01:04:56
公众事件?
风平水静 01:05:00
今天的讲课结束了。还有什么疑问,可以提出。
Ben 01:05:54
......还是太早了点,1阶与3阶的差距,简直就是富豪和乞丐的差距
Ben 01:07:48
风平水静<dandao@vip.qq.com> 00:22:01
本来是不想说的。
按传统的说法,除非我能修到出去,否则要受天谴。再少也是啊。呜呜。
但是如果我离开大众论坛,不能留下足够分量的东西作为证明,也要担些干系的。
所以,我就说吧、拼吧。
这就是公众事件啊?
笪易立 01:08:00
没啥疑问 只有感谢。
Ben 01:08:20
整个结构貌似非常复杂...
道无殇 01:09:08
老大,四阶前从内到外,五阶后从外到内。
是针对什么说的,身内与天地?脏腑与脉络?
不同模板角度不同么?
风平水静 01:09:29
身体
笪易立 01:09:42
都说反了
风平水静 01:09:59
所有的修行,一定要落实到身体上。外而内、内而外。这是身体。
笪易立 01:10:17
恩 外内外
道无殇 01:10:25
失误,是反了。
Ben 01:10:32
颠倒颠
风平水静 01:10:43
向上还源、向下复命。这是另半边。
笪易立 01:10:43
以命知性以性全命
Ben 01:11:00
世界真是喜欢绕圈圈...
风平水静 01:11:21
外而内、内而外。这个细分我不说。见谅。
Ben 01:11:37
怕天谴?
笪易立 01:11:40
恩没事  
Ben 01:12:11
话说这个天谴是怎么回事?
道无殇 01:12:13
,没事,说了也听不懂,只是yy下。
风平水静 01:12:17
向上还源、向下复命。
向下不说。或许以后另外资深发帖可能会谈。
向上部分,已经说了,心神、识神、元神。然后这个对应三阳,可以对比五阴。

风平水静 01:13:22
春雷、下雨,滋养万物。
如果冬天打雷,就是浪费。就欠了万物,或者亏了天。

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【发帖补充】

正常下,本帖所言内容,能完全读懂且接受的,只是少数人。

至少要有足够的功理基础,知道我在说什么。
而且要没有被流行的一些概念误导套住。

读者注意:
若你原有丹道概念被冲击得痛苦,那么还是忘记这篇吧。至少流行概念也勾勒了体系。
与其一篇无操作的功理让你难受,还不如继续按你原来的概念想,至少那样容易乐观。

本篇所言内容,实在是过于简单,没有花哨和玄虚,不够吸引人。
而且操作的起点较高,容易让人灰心丧气。实在不合适用于YY。


这个话题,一个月前就挖坑了。迟迟没填,主要是难以控制表达尺度。

如果按学术帖子的文风,为了表达清楚,我很可能会说得超标。
最后还是选择了群聊讲课的形式,在安全范围内作表达。

下面一段内容,是原学术挖坑帖中的部分说明,转发过来。
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注意:
此篇还有许多相关功理没有说,更无具体操作细节。
所以认真恳请读者不要YY自己是天才。

本篇只是给初阶学员说明“模板套用”的实例。(可以作为深入时的旁参。还没深入就别YY。
本篇只是给广大会员说明“内丹正统”的学术。(可以作为学习时的鉴别。有助于滤掉伪法。

本篇学术高度:从四阶后到五阶后。(功夫做到那里再来揣摩吧。)
四阶后大还丹、五阶后金液还丹。(炼丹次第,参见大众论坛旧帖。)
大还十月、玉液三年,都在五阶。(金液一年,是五阶后过渡到六阶。)
这也是群聊指导中说过的,丹道得核心密法,当从四阶直入六阶。

其他停在五阶的,或是性功有成而命功无法,或是深入小术勤习而误交误合。
或以心合真、或以形合法度,而得身内天地有序,故而安乐延年,度百岁而去。
(按本宗轮转算法,人仙当以134年7月为上限,此即人之完整寿元。)
(此为人之正常寿命,生活中不合法度而早亡。)

谨以此篇展现部分丹道学术,给予初阶学员作为学术参考。
大众论坛所言内容多数肤浅,封笔此篇证明本人学术高度。

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告别帖说明:

性功告别帖,是本人在实际中对相关理法、经历、见闻、教学的整理归纳。

命功告别帖,是本人在宗门学习之后体认、深入、求证、确认的简要表达