中财网yyp离开新车评带走了谁:富贵如烟，唯有善恶永在
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 02:45:21
有句俗话说得好，叫做“人为财死、鸟为食亡”，这句话虽然浅陋了点，但却以不加掩饰的坦率，揭示了人性和人生的实相。有谚语云“有德真富贵，无道是清贫。”一般人以为金银珠宝才是财富，实则非也，这种外在财富，随时都会被人抢去，随时都会丢失。确实，在茫茫人海、芸芸众生中，提起富贵能不怦然心动者，恐怕找不出几个。其实这也很正常，如果说对功名的崇尚，是人们精神层面的渴望，是对终极价值的向往，那么对富贵的热爱，则是人们对生命物质食粮的需求，是对现实物质利益的需要。故古德曰：“富润屋，德润身。”人无道德，就是真正的贫穷。这个“贫”字，乃由“贪”字演变出来；因为贪得无厌，而结果贫穷。
佛家常劝人们：毋以恶小而为之，毋以善小而不为。什么是善？什么是恶？利己就是恶，利人就是善。诸恶不作，即是不自私；众善奉行，即是不自利。再能不贪，便不穷了。人为什么穷困？乃因贪多，结果愈贪愈穷。过去打江山时喊口号让“穷人翻身”，可是愈翻就愈翻不过来。但若能本着“真认自己错，莫论他人非；他非即我非，同体名大悲”，此即观世音菩萨的本怀及志愿，能爱人如己，舍己为人，这都是大悲心。实际上佛家讲的法都是很浅显的，就是吃饭，穿衣，睡觉。所以有人要求法，那就教他吃少一点，穿少一点，睡少一点，因为“减衣增福，减食增寿，减睡增禄”，若能三星拱照，这不是佛法吗？你若患失眠症，那也可以教你一个治疗的方法。为什么人会失眠？就是把什么都放心不下。因为从早到晚担心如何发财，要不然就挂子挂女，挂丈夫、妻子、儿孙，焉能入睡？你不打那么多发财的妄想，放下财色名食睡五欲，自然梦稳神清。
在人的一生中，刚出生的时候就有婴儿那索哺的啼哭。然而，世界所提供给人的物质满足，在一定时空条件下是有限的，而人的欲望却是无限的，就像无底深渊，因而也给社会带来了无尽的罪恶和灾难，人们为了满足一己私欲，不择手段，无所不用其极，损人利己，结果即伤害了自己，更伤害了别人。所以佛家认为，要把众生从苦难世界中解脱出来，就必须破除众生的富贵利欲之心，让众生觉悟到：富贵如烟。
一则佛家的故事讲：一天，宋朝徽宗皇帝出游来到长江畔的金山寺，他登上金山寺高处的一座阁楼，拭目远眺江中往来如织的船只，问住持黄伯禅师：“来往的船只那么多，究竟有多少呢?”黄伯禅师回答说：“只有两只。”徽宗不解其意，禅师就进一步解释说：“一种是寻名的船，一种是养利的船。”徽宗恍然大悟，来来往往的船只虽多，数不胜数，但追根究底，离不开追求功名和利禄两种目的。因缘所生法，我说即是空，人生富贵，生不带来，死不带去，是没有永恒实在意义的。佛家认为，世界上的事物无常变化，人的生命无常流转，现实人生在人的生命流程中，只不过是极有限的一环，因而人在现实生活中所经历和拥有的一切，包括富贵和象征富贵的一切内容，都只不过是因缘和合而起的一种偶遇，并不属于人的本质，缘尽之时，相互也就离散。所以人们在极短暂的现实人生中所拥有的富贵，相对于流转不休的生命而言，只不过是过眼云烟，转瞬即逝，不值得为之念念于心，焦虑烦恼。
富贵如烟，唯有善恶永在，我们应该撩开过眼云烟，去追求人生更真实的价值。