李心博男友:追求心灵的安宁

现代的人一样不得闲，每天似乎永远都有忙不完的事儿，就是连打招呼也都由过去的“吃了吗”换成了“忙什么呢”？每天忙上忙下、忙里忙外，没个消停的时候，上窜下跳都忙不完了，哪还顾得上心灵的安宁呢。其实，人的心也同人的身体一样，也需要歇口气儿，总是绷着，难免就有绷不住的时候。“忙”即是心亡，整天忙乱而不知为何而忙者，难修正果。相比于那些因为工作压力过大、生活节奏过快，而把自己的发条拧得紧紧的人们而言，内心世界安宁、精神天堂详和的人才是幸福的。更何况，幸福、快乐和喜悦都来源于我们身边的每一点感动，而我们唯有用安宁的心，才能轻松地发现它们。

　　心灵的安宁，或许是人一生中最重要的东西，因为浮躁的心只会使人空虚、疲惫、茫然。可是，追求心的安宁却又是那么的难。世上红尘飞扬，物质和精神抢夺心之阵地的战争从未停止，也不可能终止。不善于调控自己的人，很容易在物质和精神的两难中纠结，不清楚天平何时该向哪边倾斜。很庆幸的是，我们今天还能够在这里坐看庭前花开花落，静观天上云卷云舒，未为外界所扰。

　　曾读过关于参禅的经典故事。看到风吹旗动，一小僧说风动，一小僧说旗动，一高僧说心动。然而，还有人比这一高僧更胜一筹。因为，当慧能禅师听闻这位高僧感慨：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。”即对纠正说：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”慧能禅师的境界甚高，令人景仰。若是没有一颗安宁的心，打死也不可能想出如此智慧的话来。

　　追求心灵的安宁，首先要做到淡泊。淡泊不光可以明志，更可以卸下名利及一切，将高雅气度、高尚情操、高风亮节交融互补，并相映生辉。淡泊者“不以物喜，不以己悲”，让心远离了滚滚红尘，自然也就遇喜怒哀乐，皆泰然处之，尝酸辛苦辣，均受之如饴。清心寡欲，轻装上阵，我们就会把名利看得平淡一些，把日子过得平淡一些。当然，这种平淡不是被岁月销蚀后的平庸与无为，而是在阅世修心的岁月里炼就的平和与淡定。拥有这种平淡的心境，屏蔽不必要的干扰，浮躁就会渐除渐少，心灵就会愈来愈静。“任凭风浪起、稳坐钓鱼台。”以淡泊的心态处世，用简单去对待复杂，会使我们活得有滋有味，不再心累。

　　追求心灵的安宁，其次要做到包容。法国文学家雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”可是并非所有的人都拥有那么宽阔的胸怀，甚至还狭窄得狠。所谓世上本无事，庸人自扰之，无论是曾经喧嚣一时的周君华南虎，还是眼下辩论火热的真假曹操墓，无论是自以为不迷的当局者，还是自以为清的旁观者，谁都得理不让人，谁都不能宽宏大量地包容对方。口水战也好，“蒜”你狠、“豆”你玩也罢，全是浮躁的纷争。去除浮躁，需要淡定之心，避免纷争，需要包容之心。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，当你懂得以德报怨之时，自然上善若水，利万物而不争。

　　追求心灵的安宁，第三要做到读书。治天下者先治己，治己者先治心。治心就是修身养性，就是读书。汉代刘向说，“书犹药也，善读之可以医愚。”读百书就像吃百草，博览群书、饱读诗书的人往往心淡气定、心平气和、心安神宁，无论形势怎么变，步调基本不乱套；无论诱惑怎么多，灵魂相对不浮躁。而不喜欢读书的人，大多沉不下、坐不住，精神不振、心气不顺，常为名利所困，常为物欲所扰，内心难得清静。在多媒体的当今时代，读书仍然是必须的，而且是重要的，虽然读书学习常会经历独上高楼的孤独和衣带渐宽的苦累，但总会有蓦然回首的惊喜与渐入佳境的收获，在苦尽甘来、峰回路转中求得心灵的安宁。

　　是非成败转头空。从昔日叱咤风云的政治人物，到今朝心满意足的一介平民，张学良在软禁的岁月中大彻大悟，终于找回了心灵的安宁，因而之后的人生步履变得平静而坚定。安宁，就是要远离浮躁。学着经常抬头仰望星空，你就能够渐渐感受到内心的宁静，以及那份宁静的力量。而当你洗净心灵的尘埃，找到一片精神的乐土，再回过头来面对人生沉浮与名利得失，你将不再烦燥，而是宠辱不惊。

　　当然，通达的安宁不是坐下来想想就能轻易拥有的。简单，有时候也会很难。追求心灵的安宁，至少需要你拿得起、放得下，想得开、看得远。当你的心变得安宁，宾朋满座不会眼晕目眩，曲终人散不会身心孤独，获得成功不会欣喜若狂，遭遇失败不会心灰意冷。当你的心变得安宁，迎接生活的鲜花美酒将平静坦然，面对生活的刀风剑雨将镇定洒脱。世上，有人才华横溢，有人美丽绝顶，有人富甲天下，有人一呼百应，但我们更应当执着于内心的那一份宁静，追求心灵的安宁，并在漫漫人生的夜路上静静地寻找光明。

　　最后，希望您在读完本篇文章后，不要急于翻看下一页。请先闭上眼睛，让心灵沉淀一下，然后逐一打开您刚才阅读本文时脑海里闪过的一个个“链接”。第一时间里的潜意识联想，会是你内心最真实的独白，谢谢！