临沂罗庄电子违章处理:中国的国号代表了什么

 附：                               中国国号的来由

 作者:丘立才  Time:2008-2-18 17:45

        中国国号的来由

春秋战国前的“国”其实是指诸侯国，相当于今天的“省”。而今天“国”的概念，古时是称“天下”，所以皇帝称天子。秦始皇虽然统一了中国，由于统治时间短，未完成国家制度的建设，到汉朝时才建立起了一整套国家政治制度：不但国家有号，而且治理时间也有年号。“中国”历史上的国号：夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清。至于把中华民族的居住地建立起的国家政权称之为“中国”，那是辛亥革命后孙中山建立的“中华民国”，简称为“中国”。而年号则由汉朝直至民国。

1912年1月1日孙中山领导的辛亥革命推翻了满清封建王朝，在南京宣布成立共和政府，定国号为“中华民国”。这是中国自夏朝始由父传子的帝国专制制度的终结，也是创建中国历史上第一个民主共和国的开始，同时也是亚洲第一个开始走向民主共和的国家。中华民国这个国号的由来，与1905年孙中山成立中国同盟会相关，同盟会的誓言：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，里面就蕴含着“中华民国”的国号。“驱除鞑虏，恢复中华”两句话，源自朱元璋命令宋濂草拟的讨伐蒙元王朝时的檄文。孙中山继承朱元璋“驱除鞑虏，恢复中华”的事业，但孙中山又把朱元璋改朝换代的起义转变成了改朝换制的革命：即把不从根本上改变君主专制制度的起义，转变成了要建立共和制度、亦即从根本上将国家主权归还于全体国民所有的民主革命。孙中山绝对不是一个“驱除鞑虏”的“大汉族主义”者。满清王朝被推翻后，孙中山即提出“五族共和”的口号，并在《临时大总统宣言》中宣布：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”孙中山曾解释为什么于1912年1月1日所创建的共和国要称为“中华民国”，而不称为“中华共和国”。他说：“诸君知中华民国之意义乎？何以不曰中华共和国，而必曰中华民国？此民字之意义，为仆研究十余年而得之者。”孙中山坚持国家主权属于全体国民所有的人民主权原则，奉行“天下为公”的理想，实行民族、民生、民权的“三民主义”政治路线，“故今后国民，当奋振全神于世界，发现一光芒万丈之奇彩，俾更进而抵于直接民权之域。”这就是孙中山建立中华民国，希望每个国民都能通过“民主”，来为国家当家作主的意愿。可以说，孙中山在中国历史上的伟绩应当“功不在禹下”！

“中华民国”的国号是孙中山举行过多次起义和革命，中华民族不少同胞的用鲜血换取而来的，但民主和共和的国体并不是一蹴而就的。既有野心家，也有老百姓，仍然怀念着中国的君主专制制度。1912年4月1日，中华民国临时总统孙中山本着“天下为公”的理想，为人民福祉与国家统一的考虑，以袁世凯“永不使专制政体复行于中国”的保证为前提，将临时总统位让给袁世凯。这是中国历史上自有尧舜相禅让的政治传说以来，唯一的一次对“天下为公”的身体力行。但袁世凯得到临时总统职位之后，就像拿破仑那样，依仗着其军事实力，开始复辟帝制的倒行逆施。1915年12月12日袁世凯公开复辟帝制，推翻中华民国，建立“中华帝国”，复辟君主专制制度。全国人民要的是民主共和、厌弃的是封建专制，因而愤起讨袁，袁世凯的“中华帝国”的国号仅存83天即被推翻。因此，中华民国被袁世凯灭亡了83天。1917年7月1日，张勋拥戴逊帝宣统复辟满清君主制度，溥仪颁诏天下废中华民国国号与国体。全体国民痛恨满清、向往民国，举国上下，同仇敌忾，满清复辟11天即失败流产。中华民国因此又灭亡了11天。“中华民国”可谓经历了九死一生的过程。1917年至1928年的中国国土上，一方面是军阀混战毁法祸国，一方面则是中国人民持续护国护法，直至北伐打倒军阀成功，特别是1928年12月31日，张学良在东北宣布“易帜”，中华民国开始走向初步统一。其间，任何一个有野心的大军阀，都不敢再作推翻中华民国的尝试，只敢在民国的国号与国统之下，“假共和之名义，以行专制之实”，中华民国的共和法统虽然混乱了17年，但中华民国国号与国统尚存。而被推翻的满清皇帝溥仪1932年3月9日在长春成立伪“满洲国”，年号“大同”。这是日本侵略者制造的傀儡政权。3月10日，溥仪致函关东军司令，“委托”日军维持国防和治安、管理铁路、聘请日本顾问。3月16日关东军司令本庄繁宣称：伪“满洲国”的“一切政令”，须经过驻地的日本军部及特务机关许可，方能实行，从此进行殖民统治14年。中华民国的国号在东北被中断了14年。1949年中华民国政府在大陆被共产党推翻，中华民国政府便从南京撤退到台湾，到目前台湾仍然使用“中华民国”这个国号。

而在大陆则使用另一个新国号——中华人民共和国。这个国号的由来，也经历了一番争论。不少人在1949年政协会议上是主张不更改国号的，觉得延用“中华民国”对整个中国是有利的，当时毛泽东也同意继续延用“中华民国”这个国号。这时有个浙江诸暨县人叫周善培的，在当时的会议上就点了毛泽东一下，他说：“主席啊，如果继续使用中华民国这个国号，你就永远不能成为太祖高皇帝了（开国皇帝的意思），而且在中华民国这个国号下，你的地位永远不会超过孙中山”。毛泽东当时听到这番话后动了心，点了点头，同意把“中华民国”的国号进行更改。1949年6月15日，新政协筹备会一次会议在中南海勤政殿举行，毛泽东提出了“中华人民民主共和国”的新国号。在新政协筹委会组织条例中，也提到建立中华人民民主共和国民主政府的方案。1949年9月间中央征求社会各界对国号的意见：有说保留中华民国；有说中华人民民主国；有说中华人民民主共和国；有说中华人民共和国（简称中华民国）；……最后确定了“中华人民共和国”的国号。16年以后，毛泽东对法国共产党机关报刊《人道报》记者透露了他改国号的错误。《人道报》的记者问毛泽东：你一生有没有做过错事？毛泽东说：我做过。记者又问：什么错事？毛泽东说：当年不该改国号，当年不该改名为“中华人民共和国”。这是毛泽东自己亲口承认的一个错误。

当今中国现实的情况是如此：“中华人民共和国”的国号在大陆，“中华民国”的国号在台湾，《中美联合公报》写着“海峡两岸的中国人都承认只有一个中国”，两岸分裂而治的现实情况必须实事求是严肃面对。目前两岸要严肃面对的情况不外乎这五种：不统不独、和平统一、和平独立、武力统一、武力独立。眼下暂时“不统不独”的局面是别无选择的历史遗留。但时代要前进，两岸和平统一是中华民族前进的历史方向，是两岸人民的共同愿景。1992年大陆海协会会长汪道涵和台湾海基会会长辜振甫在新加坡会谈已取得共识：“一中各表”，大陆的中华人民共和国叫“中国”，台湾的中华民国也叫“中国”。但中华民族长远的福祉，当是共同追求和平统一。这个“和平统一”，既不是台湾成为“中华人民共和国”的一个省，更不是大陆是“中华民国”的各个省。由“九二共识，一中各表”前进而成“一中统表”，这需要的是“和平统一”，而不是武力统一；这需要的是抛弃各自现行的国号，寻求海峡两岸都共同认可的国号，这就是“中华民主共和国”（简称中国）。

“中华民主共和国”（简称中国），不但是中华民族现实的选择，也是孙中山和毛泽东的生前遗愿。孙中山毕生追求的就是民主共和，中国的国号是他所创立，因此，中华民族都尊称他为“国父”。毛泽东1949年曾提出建设“中华人民民主共和国”，但在后来的讨论中，有人提出要去掉“共和”为“中华人民民主国”，有人则提出简称仍为“中华民国”好，“因为在民间已经很习惯”，最后则去掉了“民主”而成为“中华人民共和国”。而“中华民国”政府撤离大陆到台湾后仍保留这一国号，但有些人也想丢掉这一国号，台独分子更想丢掉。中国不能丢，中华不能丢，所以国号还是恢复毛泽东当初提出的“中华人民民主共和国”为好。但是这个国号有两个“民”字重复，去掉一个“民”字才精简，应该去掉“人民”保留“民主”，因为“民主”里也包括了“人民”，即“人民当家作主”。“民主”、“共和”是中华民族这个国家共同的价值取向。因此，“中华民主共和国”的国号，既包含了大陆的“中华人民共和国”，也包涵了台湾的“中华民国”，而简称为“中国”，成为国家统一后的“国号”，这就是世界上唯一的“中国”。“中华民主共和国”是中国的身份和地位，海峡两岸的中国人都要为这个新中国而和平奋斗！全世界的华人也要为这个新中国而和平奋斗！