外婆百岁老人的祝福语:中医源于周易

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/03 06:19:56

中医学以阴阳五行学说为纲,《内经》是中医理论的基础,而 〈〈内经〉〉乃至其它中医经典中的众多理论又源自〈〈周易〉〉。特别是〈〈内经〉〉一书,全面汲取了〈〈周易〉〉的精华,并驾御加以创造性地发挥,不仅成为医学奠基制作之作,而且是古代文人学士必修的经典之一。
古代的合格的好医生,都必须懂得阴阳禄命,五行休旺,七耀天文等。古代医圣药王,孙思邈在〈〈千斤方〉〉中写道:“凡欲为大医,必须谙素问,甲乙,黄帝针经,明堂流注十二经脉,三部九候、五脏六腑,表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮南、范东阳、张苗等诸部经方。又须妙解阴阳禄命、诸家相法,周易、六壬,并须精熟。如此方为大医。”
历代医学名家,无不在周易上下大功夫,于是易医之理交相辉映的医学名著不断涌现。人们深刻体会到,“不知易,便不足以言知医,不知易,不足以为大医。”
下面我们来谈一谈五行和五脏的关系,五行即金、木、水、火、土五种。〈〈内经〉〉说:东方属木青色,入 通肝,其数为八。南方属火赤色,入通与心,其数为七。中央属土黄色,入通于脾其数为五。西方属金为白色,入通于肺,其数为九。北方属水黑色,入通于肾,其数为六。这些理论很显然是从周易的五行与方位中导出来的。 人的五脏六腑都可以用周易中的特定符号来表示, 并且周易用特定的符号演示出了人体五脏六腑的变化规律,关于这一点,我将在以后的章节 做详细的介绍。
中医源远流长,已有几千年的历史,在清 末之前,中国人不知西医为何物,人们只知道中医能治病,且有神奇的疗效,出现了扁鹊、华佗、张仲景、李时珍等一大批神医,为祖国医学的发展做出了不可磨灭的贡献,同时也奠定了中医在人们心目中不可动摇的地位。但是中医发展到今天却面目全非,成了西医的尾巴,我到过的中医医院, 医生检验病情用的是西方仪器,治病用的是西药,这样的医院叫中医医院,我不明白为什么,难到仅仅是因为医院在中国就叫中医医院吗?清朝之前的中医疗法,怎么都弃置不用了,难道真正的中医就不灵了吗?难道华佗、张仲景是广告吹出来的吗?现在学中医的人,很多 根本不懂周易,我认为这样的人永远都学不好中医,因为中医源于周易是不容置疑的事实,学中医的人都知道,教材上开篇就是阴阳五行,看过〈〈内经〉〉的朋友更会知道〈〈内经〉〉的大部分内容是汲取于周易的精华,或者说〈〈内经〉〉是和周易是密不可分的。像不懂周易的朋友那样舍本逐末的学中医,怎么能学好。
中医源于周易,跟周易密不可分,研究中医先要从研究周易开始,把 医学和周易结合起来,一起研究,这样才能把我们祖先留下的中医发扬光大,造福人类。
外应也能测事
关于测来意,古人只留下一篇《何知章》,比如“何知人家父母疾,白虎临爻兼刑克。”意思是卦中的父母爻临白虎,又遭刑冲克害,可知他父母有病;“何知人家父母殃,财爻发动杀神伤。”意思是财爻发动父母就要倒霉。令人遗憾地是,有不少预测高手都说:“凭《何知章》测来意不好使”,我在实践中也有同感,因为它所注重的是神煞,太偏狭了。
测来意,是断卦全过程的其中一部分,其道理同判断卦之吉凶一样,要注重对卦(卦象、爻象、卦意、外应等)的整体把握,《黄金策》云:是故吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。就是说,不但在断卦中要注重生克制化,在测来意时也应如此,从中搜寻外露最明显的信息,捕捉一卦整体的太极点,不能舍本求末,以偏盖全。
一、凭卦意测来意
卦成之后,来意已含在其中,这也许就是所谓的“神示”吧。
99年8月,在大街上遇到一位很热衷易道的中学老师,他说:“那你看看我最近怎么样?”我说:“你正在跟领导闹别扭。”“哎呀,你真神了,这几天正和单位的一个领导闹掰了。”“从你这个人看,一辈子老老实实地,不能跟领导闹纠纷,但卦反映的确是这么回事。”
卦起得非常简单,他是我的老师,年近六十,上卦为《乾》,他问卦时站在我的北方,下卦为《坎》,得《天水讼》卦。“讼”,争讼的意思,“天道西往,水脉东流,天水相违之象,从鹰逐鹿之意。”又乾为领导,故断他同领导闹矛盾。
二、凭卦象(爻象)测来意
学习易占,如果不能把卦象烂熟于心,就无法进行断卦,更谈不上凭卦象测来意了。
凭借卦象、卦爻辞测来意,是古今预测大师经常运用的。邵康节先生在测来意时,也非常注重卦象的分析运用,如著名的“邻夜扣门借物占”,父子俩同时根据乾属金、巽属木的卦象,得出的皆是金短木长之物。笔者在实践中运用卦象测来意的成功卦例很多,这里单举两个因忽视卦象而失败的例子,从反方面说明卦象分析在测来意方面的重要作用。
1、某部团长是我一位文友,一天他带有考验的意味让我测一下最近部队里发生了什么事,摇得《山水蒙》变《山地剥》(己巳月丙申日)。
成卦后,我认真地按“纳甲筮法”及《何知章》进行推断:戌土子孙持世,月生又长生于日,事无忧;虽有寅木父母暗动克之,因有间爻辰土子孙发动阻之无妨;又卦中父母两现,加之勾陈朱雀明暗动,主田土与文章之事。于是我说:“因土地与文书之事发生了口舌之争。”他说:“不对,前几天发生了车祸。”我当时的脸就红了,事后反思:假如我不死抠六亲及神煞,卦成后直接按卦象断,肯定能言中,因为卦中艮为山为车,坎为水为车,变出的坤为地也为车,加之坎卦阳爻变阴爻,就会很容易看出“车翻土里”之象。
2、戊辰月甲戌日,一位手持摇过的《水山蹇》卦,让我断断他最近发生了什么事?
根据兄弟临腾蛇持世,又妻财不现伏在官鬼之下,推断“因妻财之事而闹纠纷”。他说:“不对,我午月巳日坐出租车去办事发生车祸,小腿被撞伤。”若按卦象分析:外卦坎为水为车,内卦艮为山也为车(带篷的车),又艮为倒震,震为动,翻车之象。官鬼爻主病灾,二爻为腿,正是翻车而腿部受伤之兆。
三、凭感应(外应)测来意
凭感应测来意,是测来意中层次最高、最灵活也最难掌握的一种方法,它不但要求把八种卦象的象征内涵烂熟于心,还要把六十四卦的卦意、卦辞内蕴记在脑海里,从而达到“感而遂通”的境地。另外,在占断过程中,还要眼观六路、耳听八方,随时捕捉当时占测者及其周围的每一个特殊信息。如:求测者面呈土色,可断他求问官讼或疾病之类的事;如求测者无意中掉了东西,可断他问失物之类的事;如求测者左额(位于面上巽位)上有明显的痦子,可断他胆有病;等等。总之,求测者此时的一举一动都在向你传送信息,你抓住其最独特的一点,凭瞬间感应信口说来,就能言中。这最关键、最具代表意义的一点,就是所谓的“太极点”,他不但是我们要寻找的“来意”之窗口,也是一个吉凶的度量衡,这一点务必引起我们的注意。
1、一天我去某单位办事,一熟人问我:“你看我最近发生了什么事?”我说:“你丢东西了。”他笑着说:“真成仙了,你看着我丢钱了是咋的?”这个卦是受《梅花易数》“交臂必有失”的启发而断的。他问卦时双手交叉在胸前抱着膀,故断他丢东西了。
2、一次我在大街看一算命先生算卦,一位四十多岁的男人领着两个女儿来求占,成卦后算命先生问其求问何事,他回答:“先生从卦上说吧。”我插嘴说:“你求问行人的事,出走的是你的大女儿。”这下不但他惊讶,连围观的人都吃惊不小。等他走后算卦先生问我凭何而断,我说:“他领两个女儿来占,我就感觉到是找姑娘,又起得《天泽履》卦,他长得挺老相我就按乾卦起,姑娘为少女起兑卦,“履”为鞋,有走路之象,乾为天为大,故断是他的大女儿。
梅花易(一撮金)
宋 邵雍撰
筮 法
任想两字,算出笔画,上字为内卦,下字为外卦,为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,九复起乾,如此类推,然后用二字合计笔画算变爻,合计数除六,余数即为变爻。例如“命理”二字,“命”八画,“理”十一画,那么内卦为坤,外卦为离,得卦火地晋,二字合计十九画,除六余一,即初爻,那么火地晋初爻即是,辞曰:“初六初爻上中:须著力,莫游遨。长竿钓向蟾蜍窟,直欲云中得巨鳌。”不可再占。
一撮金
乾为天,天泽履,天火同人,天雷无妄,天风姤,天水讼,天山遁,天地否
兑为泽,泽天夬,泽火革,泽雷随,泽风大过,泽水困,泽山咸,泽地萃
离为火,火天大有,火泽睽,火雷噬嗑,火风鼎,火水未济,火山逢,火地晋
震为雷,雷天大壮,雷泽归妹,雷火丰,雷风恒,雷水解,雷山小过,雷地豫
巽为风,风天小畜,风泽中孚,风火家人,风雷益,风水涣,风山渐,风地观
坎为水,水天需,水泽节,水火既济,水雷屯,水风井,水山蹇,水地比
艮为山,山天大畜,山泽损,山火贲,山雷颐,山风蛊,山地剥
坤为地,地天泰,地泽临,地火明夷,地雷复,地风升,地水师,地山谦
乾为天
九二二爻上上:得意宜逢贵,前程去有缘。利名终有望,三五月团圆。
九四四爻中中:欲行不止,徘徊不已。藏玉怀珠,片帆千里。
上九六爻下下:心戚戚,口啾啾。一番思量一番忧,说了休时又不休。
天泽履
初九初爻上中:不远不近,似易似难。等闲入手,云中笑看。
六三三爻下下:桃李谢春风,西去又复东。家中无意绪,船在浪涛中。
九五五爻中中:狂风吹起黑云飞,月在天心遮不得。时闲无事暂相关,到底依然无刻剥。
天火同人
六二二爻上上:心和同,事和同,门外好施工,交加事有终。
九四四爻中平:意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。
上九六爻上中:一水绕一水,一山绕一山。水尽山穷处,名利不为难。
天雷无妄
初九初爻上上:事扛扶,在半途,翻覆终可免,风波一点无。
六三三爻下下:浅水起波澜,平地生荆棘。言语虚参商,犹恐无端的。
九五五爻上上:喜喜喜,春风生桃李。不用强忧煎,明月人千里。
天风姤
九二二爻下中:欲济未济,欲求强求。心无一定,一车两头。
九四四爻下下:居下当亲上,人心易散离。事械才一失,万事尽皆灭。
上九六爻下下:见不见,也防人背面。遇不遇,到底无凭据。
天水讼
初六初爻上中:嘹呖征鸿独出群,高飞羽翼更斜云。分程正北堪图进,好个名声处处闻。
六三三爻上中:贵各相逢便可期,庭前枯木凤来仪。好将短事求长事,休听旁人说是非。
九五五爻上上:檐前鹊噪正翩翩,忧虑洗消喜自然。一个进了一个退,下梢总有好因缘。
天山遁
六二二爻中中:兀兀尘埃又待时,幽窗静处有谁知。若逢青紫人相引,财利功名自可期。
九四四爻上中:一得一虑,宜后欲先。路通大道,心事安然。
上九六爻上上:一番桃李一番新,谁识阳和气象明。林下水边多活计,见山了了称人情。
天地否
初六初爻上中:相引更相牵,殷勤喜自然。施为无不利,愁事变团圆。
六三三爻下下:无踪又无迹,远近终难觅。平地起风云,似笑还成泣。
九五五爻下下:身不安,心不安。动静两三番,终期事必欢。
兑为泽
九二二爻上上:玉出昆冈石,舟离古渡滩。行藏终有望,用舍不为难。
九四四爻下下:难难难,忽然平地起波澜。易易易,谈笑平常终有忌。
上六六爻下下:乐之极矣悲相望,引兑来兮吉与凶。未能光大终须暗,日落西山返照中。
泽天夬
初九初爻下中:神黯黯,意悠悠。收却线,莫下钩。
九三三爻中平:虎伏在前途,行人莫乱呼。路旁须仔细,灾祸自然无。
九五五爻下下:所事纵云难,平地起波澜。笑谈终有忌,事回心觉安。
泽火革
初九初爻下中:意迷心不迷,事宽心不宽。要知端的事,犹隔两重山。
九三三爻中中:道路迢遥,门庭闭塞。雪拥未分明,云开方见日。
九五五爻上中:虎变高山别有期,望人目下尚狐疑。雁来嘹呖黄花发,此际声名达帝畿。
泽雷随
六二二爻中平:一事已成空,一事还成喜。若遇口边人,心下堪凭倚。
九四四爻下中:鱼上钩,丝纶弱。收拾难,力再著。
上六六爻上上:可蓄可收,片玉寸珠。停停稳稳,前遇良图。
泽风大过
初六初爻中中:心有余,力不足。倚仗春风,一歌一曲。
九三三爻下下:荆棘生平地,风波起四方。倚阑惆怅望,无语对斜阳。
九五五爻中中:一人两事,一人两心。新花枯树,须待交春。
泽水困
九二二爻上中:足不安,心不安。两两事相得,忧来却又欢。
九四四爻上中:目下志难舒,有客来徐徐。金车虽历险,吝必有终欤。
上六六爻下下:缺月恐难圆,残花不再鲜,苦求名与利,到处遇迍邅。   泽山咸
初六六爻中中:意在关中信未来,故人千里自徘徊。天边雁足传书至,一点梅花喜色开。
九三三爻下下:休道事无论讹,其中进退多。桂轮圆又缺,光彩更揩磨。
九五五爻下中:事了物未了,人圆物未圆。要知端的信,月影上阑干。
泽地萃
六二二爻上中:笑中生不足,内外见愁哭。云散月光辉,转祸当成福。
九四四爻中中:言语参商,波涛鼎沸。事久无伤,时间不利。
上六六爻中中:无非应有忌,未为先恐踬。路险风波事更非,要得称心须借势。
离为火
六二二爻上上:谋已定,事何忧。明月上重楼,云中客点头。
九四四爻下下:遇不遇,逢不逢。月沉水底,人在梦中。
上九六爻中中:诛战中邦利出征,一朝获丑在王庭。凤衔一诏堤场畔,得个佳名四海荣。
火天大有
九二二爻上中:一重水,一重山,风波道坦然,壶中别有天。
九四四爻上上:遇险不为忧,风波何足惧。若遇草头人,咫尺青云路。
上九六爻上上:奇奇奇,地利与天时。灯花传信后,动静总相宜。
火泽睽
初九初爻下中:上下分,忧愁决。千嶂云,一轮月。
六三三爻下下:鼎沸风波,孤舟渡河。巧中藏拙,人事蹉跎。
六五五爻下中:船棹中流急,花开春又迟。事宁心不静,惹起许多疑。
火雷噬嗑
初九初爻上中:人倚楼,许多愁。淡然进步,事始无忧。
六三三爻上中:暗中防霹雳,猜疑浑未实。转眼黑云收,拥出扶桑日。
六五五爻下下:堪叹枕边忧,更嗟门里闹。意绪甚索缠,心神亦颠倒。
火风鼎
九二二爻上上:小子出门庭,青衣久问程。贵人来助力,花谢子还成。
九四四爻下中:鼎折足,舆脱辙。有贵人,重相续。
上九六爻上上:贵客自相亲,功名唾手成。获金须积德,仰望太阳升。
火水未济
初六初爻中中:桑榆催晚景,缺月恐难圆。若遇刀锥客,方知有喜缘。
三六三爻下中:万里片帆轻,波平浪不惊。行行无阴滞,远虑更通津。
六五五爻上上:芰荷香里许恩材,桂魄圆时印绶来。从此威名山岳重,光辉玉节位三台。
火山逢
六二二爻上上:悲脸笑颜开,秋月挂高台,人从千里来。
九四四爻中中:花落正逢春,行人在半程。事成还不就,索绊两三旬。
上九六爻中中:憔悴无人问,林间听杜鹃。一声山月笛,千里暗销魂。
火地晋
初六初爻上中:须著力,莫游遨。长竿钓向蟾蜍窟,直欲云中得巨鳌。
六三三爻上上:两两意和同,轻帆遇顺风。道逢人得意,歌唱急流中。
六五五爻中中:万里涉江山,风波尽日闲。已吞钩上饵,何必遇波澜。
震为雷
六二二爻下下:无踪又无迹,远近终难觅。旱海莫行舟,何劳空著力。
九四四爻上中:白玉隐尘,黄金埋土。久久光辉,也要人举。
上六六爻下中:细雨濛濛湿,江边路不通。道途人未达,凭仗借东风。
雷天大壮
初九初爻下下:江阔渡无船,惊涛恐拍天。月斜云淡处,音信有人传。
三九三爻下中:平地起风烟,时下未能安,高处觅因缘。
六五五爻下中:正直宜守,妄动生灾。名通利达,叶落花开。   雷泽归妹
九二二爻下中:门外事重叠,阴人多遇合。贤女虽助巧,渺渺终难洽。
九四四爻下中:缺月重圆,枯枝又鲜。一条坦路,翘首青天。
上六六爻中中:美红颜,休挂怀。人在车中,舟行海底。
雷火丰
初九初爻上中:过尽风波三五重,谁知浪尽又无风。须知明达青云路,用舍行藏不费功。
九三三爻下下:纷纷复纷纷,欷嘘独掩门。敛眉望灯火,伴我坐黄昏。
六五五爻下中:门内佳音来,生涯应有庆。名利有更迁,雁行终拆阵。
雷风恒
初六初爻下下:深潭月,明镜影。一场空,妄报信。
九三三爻下下:桥已断,路不通。登舟理楫,又遇狂风。
六五五爻下下:湖水悠悠,孤舟浪头。来人未识,残月山楼。
雷水解
九二二爻上上:万里波涛静,一天风雨闲。利名无阻隔,行路出重关。
九四四爻上上:湖海意悠悠,烟波下钓钩。若逢龙与兔,名利一齐周。
上六六爻上中:一箭青云路,营求指日成。许多闲口语,翻作笑歌声。
雷山小过
初六初爻下下:物不牢,人断桥。重整理,慢心高。
九三三爻下下:深户要牢扃,须防暗里人。莫言无外事,纵好定遭迍。
六五五爻上上:空空空,空里得成功。蟠桃千年熟,不怕五更风。   雷地豫
六二二爻中中:凿石得玉,淘沙得珠。眼前目下,何用踌躇。
九四四爻上上:名成利遂勿忧煎,菊里秋风道坦然。得意便垂三尺钓,长竿获得锦鳞鲜。
上六六爻下下:独钓寒潭涧,中途兴已阑。水寒鱼不饵,小艇月明还。
巽为风
九二二爻下下:下著占先机,其中路不迷。目前无含意,争免是和非。
陆肆四爻上上:江海悠悠,烟波下钩。六鳌连获,歌笑中流。
上九六爻下下:一月圆,一镜缺。少团圆,无可说。
风天小畜
九二二爻上中:金鳞入手,得还防走。若论周旋,谨慎戒口。
陆肆四爻中中:上下不和同,劳而未有功。出门通大道,从此何初终。
上九六爻上中:拟欲迁而未可迁,提防喜处惹勾连。前途若得阴人引,变化鱼龙出大渊。
风泽中孚
初九初爻上中:一点著阳春,枯枝朵朵荣。志专方遇合,初忌二三心。
六三三爻中中:欲行迁止,徘徊不已。动摇莫强,得止且止。
九五五爻上上:倾一杯,转愁眉。天地合,好施为。
风火家人
六二二爻下中:一镜破,照两人。心中结,合同心。
陆肆四爻上上:珠玉走盘中,田园足阜丰。休言谋未遂,此去一时通。
上九六爻上中:心下事悠然,周旋尚未全。遇龙终有吉,人月永团圆。
风雷益
初九初爻上中:大事可成功,有益还无咎。云内执鞭人,报在三秋后。
六三三爻下下:无踪又无迹,远近终难觅。旱海莫行舟,何劳空费力。
九五五爻上上:子结花残,花开枯树。屋头春意喜,笑嘻嘻。
风水涣
初六初爻上上:云静日当中,光辉到处通。道途逢水源,千里快如风。
六三三爻中中:望处应重山,高深渐可攀。举头天上看,明月出人间。
九五五爻中中:不归一,劳心力。贵人旁,宜借力。
风山渐
六二二爻上上:阆苑一时春,庭前花柳新。鹊声传好信,草木自欣欣。
陆肆四爻上上:欲捉月中兔,须凭桃李梯。高山来接引,双喜照双眉。
上九六爻中中:意迷心不迷,事宽心不宽。一场双喜会,不久出重关。
风地观
初六六爻上上:野鬼暗张弧,射中主人惊。红日沉江海,空中事不成。
陆肆四爻上上:双燕衔书舞,指日一齐来。寂寞淹留客,从兹下钓台。
九五五爻下中:云叆叆,月朦朦。一雁入云中,残花谢晓风。
坎为水
九二二爻下中:梦里说江水,波深下钓难。利名终有望,目下未开颜。
陆肆四爻上上:莫怪事迟留,休言不到头。长竿终入手,一钓上金钩。
上九六爻下下:疑疑疑,一番笑后一番悲。落红满地无人扫,独对西风扶黛眉。
水天需
初九初爻上中:过尽山前后,艰阻往来难。若得清风便,扁舟过远山。
九三三爻上中:君子升,小人阻。征战生离苦。前途自有吉人逢,信在马羊人在楚。事可忧?要营求。
九五五爻中中:久历惊涛,东风便好。太平身退,目下尚早。
水泽节
九二二爻下下:休眷恋,奔前程。终闹乱,出门庭。
陆肆四爻上上:用则行,舍则藏。一骑出重关,佳音咫尺间。
上六六爻下下:渴穿井,饥画饼。漫劳心,如捕影。遇龙虎,方可省。   水火既济
初九初爻上上:鹿逐云中出,人从月下归。新欣盈笑脸,不用皱双眉。
九三三爻上中:入而易,出而难。厌厌到再三,交加意不堪。
九五五爻中中:积德施功有子孙,杀牛祭佛及西邻。功名两字垂成日,回首山前万物新。
水雷屯
六二二爻上中:事迟志速,而且反复。直待岁寒,花残果熟。
陆肆四爻上上:乘马班如,求婚媾吉。随时谐义,缺月重明。
上六六爻下下:不足不足,难伸心曲。野塘雨过,月如钩,梦断邯郸眉黛蹙。
水风井
初六初爻中中:月在云间,昏迷道路。云散月明,渐宜进步。
九三三爻下下:安静事难疑,云中一鹤飞。桃花逢骤雨,水畔女频啼。
九五五爻上中:美在甘,甘有香。始有终,终有始。
水山蹇
初六初爻下中:岸阔水深舟易落,路遥山险步难行。行行自有通津日,目下香消月未明。
九三三爻下下:事虑淹留,人不彻头。往来闭塞,要见无由。
九五五爻中中:道路任招呼,风波一点无。时间心绪乱,全仗贵人扶。
水地比
六二二爻中中:一人去,一人来。清风明月两相猜,获得金鳞下钓台。
陆肆四爻下中:无端风雨吹春去,落尽枝头桃李花。枕畔有人歌且笑,教君心事乱如麻。
上六六爻下下:喜未稳,愁已遭。大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。
艮为山
六二二爻中中,易非易,难非难。忽然平地起波澜,歌笑须教三两番。
陆肆六爻中中:山山有路,有终有始。似月似花,守成而已。
上九六爻上上:宝镜无尘染,金貂已剪裁。也逢天意合,终不染尘埃。
山天大畜
九二二爻中中:蜗角蝇头利,而今已变通。草头人笑后,宜始不宜终。
陆肆四爻下中:鹊噪高枝上,人行古渡头。半途不了事,日暮转生愁。
上九六爻上上:事有喜,物有光。始终好商量,壶中日月长。   山泽损
初九初爻下中:喜喜喜,终防否。获得骊龙颔下珠,忽然失却还沉水。
六三三爻中中:事未完,心未安。疑虑久,得安然。
六五五爻中中:莫言枳棘恶,终为鸾凤栖。目前应有待,何用早踌躇。
山火贲
六二二爻上上:月已圆,花再发。事悠悠,无不合。
陆肆四爻上中:曲中应有直,心事还成戚。云散月重圆,千里风帆急。
上九六爻上上:明月重圆,颜色欣然。风云相送,和合万年。
山雷颐
初九初爻下下:红叶无颜色,凋零一夜风。邻鸡醒午梦,心事总成空。
六三三爻下下:事宜休,理多错。日掩云中,空成担阁。
六五五爻下中:进不安,退不可。上下相从,明珠一颗。
山风蛊
九二二爻上中,暗去又明来,忧心事可谐。终须成一笑,日下莫疑猜。
陆肆四爻中中:可以委,可以托。事迟迟,无差错。
上九六爻上中:深渊鱼可钓,幽林鸟可疾。只用久长心,不用生疑惑。
山水蒙
初六初爻下中:门外起干戈,亲朋两不和。朱衣临日月,始觉笑呵呵。
六三三爻下下:娶女无攸利,花间又及秋。严霜将荐至,退步不存留。
六五五爻下下:乘病马上,危坡防失,跌见蹉跎。
山地剥
初六初爻下下:上接不稳,下接不和。相缠相扰,平地风波。
六三三爻上上:玉石犹蒙昧,那堪小悔多。终无咎,笑呵呵。
六五五爻中中:圆又缺,缺又圆,低低密密要周旋,时来始见缘。
坤为地
六二二爻上上:师征千里福绵绵,造化生成信自然。功名得就神明助,蛇鬼相逢自变迁。万顷波涛无点化,一天风月更幽闲。大明在在红轮照,名利何须自作难。
陆肆四爻下下:路不通,门闭塞。谨慎提防,月藏云黑。
上六六爻下中:月缺花残,镜破钗分。休来休往,事始安宁。
地天泰
初九初爻上中:东边事,西边成。风物月华明,高楼弄笛声。
九三三爻下下:和不和,同不同,翻云覆雨几成空,进退须防终少功。
六五五爻上上:添一人,获一宝。事团圆,门外讨。
地泽临
九二二爻上上:和合事,笑谈成。喜音在半程,平步踏青云。
陆肆四爻上上:事团圆,物周旋。一往一来,平步青天。
上六六爻上中:朦胧秋月映朱扃,林处鸡声远处生。自有贵人相接引,何须巧语似流莺。
地火明夷
初九初爻中中:乘翼遥飞去,皆因避远行。一途经济意,又是满园春。
九三三爻上中:虚名虚位久沉沉,禄马当头未见真。一片彩云秋后至,去年风物一时新。
六五五爻下下:重关深锁闭,谨慎要提防。小节不知戒,因循成大殃。
地雷复
六二二爻上中:悲后笑嘻嘻,中行道最宜。所求终有望,不必皱双眉。
陆肆四爻上中:临渊放钓,清绝点埃。巨鳌随得,何用疑猜。
上六六爻下下:进步且徘徊,春风柳絮催。水边行客倦,枕畔有忧怀。
地风升
初六初爻上上:明月为钩,清风作线。举网烟波,锦鳞易见。
九三三爻上中:舟离古渡月离云,人出重关好问津。且向前行求去住,何须疑虑两三旬。
六五五爻上上:佳信至,见笑颜。飞腾一去,披云上天。
地水师
九二二爻上上:秋月云开后,薰风雨过时。若逢楚国旧知己,等闲一荐不须疑。
陆肆四爻下中:青氈终复旧,枝上果生风。莫谓一时喜,还疑此象凶。
上六六爻上上:谋已定,事何忧。金鳞已上钩,功名一网收。
地山谦
初六初爻下中:恐怕正忧煎,忧非满目前。若逢明鉴照,挠括信空传。
九三三爻上中:劳心慢劳心,劳心终有成。清风来借力,欢笑见前程。
六五五爻下中:莺语燕呢喃,花开满院间。倚阑春梦觉,无语敛愁颜。
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