擂茶一般的价格是多少:2011辛卯年家居风水布局 让你喜上眉梢

    一、风水学中的理气与峦头

    风水学常常会提到理气与峦头这两个名词，简单意义上讲，理气是风水上的一种能量气场，这个场力是由于宇宙间星球的运动，相互之间所处的空间位置的不同而产生出不同的能量，其中有好的能量场，也有坏的能量场。这些能量场力时时刻刻存在于宇宙地球，乃至我们每一个人的身边，对宇宙万物产生着影响。理气，就是对这些能量场的一种计算方法，在不同时间，不同空间，是什么样的能量场在影响着我们。峦头也称为形象，是宇宙之中的一切有形的物质，不同的物质有着不同的阴阳五行的属性，不同的阴阳五行属性，会与不同的能量场发生感应。理气与峦头，一个是无形虚体，一个是有形实体，二者相互依托存在。

    举个例子说明一下理气和峦头的关系，我们现代科技时代，最常用的通讯工具----移动电话，它的工作原理，就与理气与峦头的作用相似。电信公司的基站发身出的各种频率的通讯信号，理论上无时无刻都存在于我们周围的空间之中，这就类似于风水学中的理气的概念；而我们每个人手中持有的移动电话，就是一个信号接收器，有了这个接收器，我们就能接收到电信公司发出的各位信号信息，这个实体的移动电话，就类似风水学中的峦头。电信公司如果不发出信号，或者说我们不在服务区内，那么我们手中的电话就是一块废砖头，没有任何作用；反之，我们手中没有电话这个接收器，那么我们就无法接收到任何通讯信号。二者相辅相成，缺一不可。

    在风水学中，理气与峦头的作用同样如此，理气虽有吉凶，但是没有峦头来接收这个能量场，则吉不成吉，凶不成凶。

    理气是星球之间的相互作用力而产生的，在我们生存的空间周围，存在着九颗星，一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星。其中，白色的和紫色的星星，属于相对的吉星，其他星星均属于凶星。吉星能给我们带来吉利的能量场，凶星会给我们带来凶恶的能量场。而现实生活中，我们身边的各种有形的物体、摆设、住宅、坟墓等等，会与不同的星星产生感应，接收到不同的能量信息，随之产生相应的吉凶祸福。调整风水的意义就是根据不同的时间、空间，计算出吉凶星各自所在的方位，在相应的方位上进行布置调理，在吉星所在的方位上，摆放相应的接收器来吸收吉气，在凶星所在的方位上，清除掉接收凶星气场的接收器，来避免凶祸发生，这就是古人常说的，趋吉避凶。

    我们普通人，对风水学没有系统的认知和学习，常常会走进一些误区，以下几种表现最为突出：

    1、完美的风水家居是不存在的

    有些人在选择布置住宅时，总想着要找一套尽善尽美，无美无缺的风水宝地。这个想法是不可能实现的。古人说，天残地缺，天地尚无完体，这世上不存在完美无缺的东西，世上没有完人，同样，也没有完美的风水宝地。风水宝地，只是相对的吉利，总会有这样或那样的缺欠。因此，在选择住宅时，应该有针对性的去选择自己更需要的那种气场的风水环境。比如，事业运差的人，可以选择利事业的风水环境；财运差的人，可以选择促进财运的风水环境；婚姻感情运差的人，可以选择有利姻缘的风水环境等等。各取所需，因地制宜。

    2、风水能量场是有保质期的

    俗话说，“风水轮流转”，“20年河东，20年河西”，这些老话都是非常有道理的。风水能量场，是随着时间空间的不断变换而产生相应的影响，我们都知道，地球乃至整个宇宙，都是在不停的运转变化的，空间与时间都是在不停转换的，风水场力不是固定在一个空间位置不动的，不管这个场力产生的作用是吉是凶，随着时间的变化，空间的运转，这个作用力的影响也会随之发生强弱的转变。人的运气10年一变，风水地理的运气20年一换。气场总是会由弱转强，盛极而衰的。北京故宫紫禁城，经历了明清两个王朝的兴衰，从一定程度上讲，就是因为风水气场的变化产生的影响。

    3、我家的住宅风水很好，为什么我没有感觉到好处？

    有些家居住宅的确是风水气场很好，但是并没有发挥出好的场力效应。这种情况通常是住宅内部的家居布局不合理，也就是我们前面说的峦头的布局不合理。没有相应的峦头来接收好的能量气场，就如同您的电话处在关机的状态，是接收不到信号的。同样，好的风水场力一样发挥不出好的作用。

    4、我买了风水吉祥物摆在家里，为什么没有发挥作用？

    风水吉祥物通常是针对不同的风水环境而设计出来，发挥不同作用的能量接收器，其接收效果比普通的生活用品要强很多倍。但是风水吉祥物，并非是随便摆放就能产生相应的效果。比如说，我们摆了一个招财的风水吉祥物，但是并没有摆在财星所到的位置上，那么，就如同手机不在服务区，自然接收不到财星的信息。

 二、2011辛卯年太岁

    1、太岁

    太岁又称为“岁星”，是对星辰的一个称谓，把星宿当作神祇来供奉祭祀。中国古代历法的计年，以天干地支组合成60甲子，每一年有一个不同的干支表示，60年一轮回。根据《道藏》的记载，每一年的干支，都代表着一位不同的神祇。不同的流年，就由当年的这个神祇作为“岁君”，也就是值年的太岁。相当于当年的常务主管。总之，流年太岁，就是这一年之中的皇帝，这一年中它的权力最大，威仪最盛，不可冒犯。

    2、六十太岁星君的姓名（北京白云观-元辰殿供奉）

    甲子金赤乙丑陈秦丙寅沈兴丁卯耿章戊辰赵达己巳郭灿

    庚午王清辛未李素壬申刘旺癸酉康志甲戌誓广乙亥伍保