作者:弘博 太极拳的八面用劲
一般武术用劲有「六面用劲」的讲法,太极拳则是讲「八面用劲」,「六面」是指上下左右前后六面,「八面」却不是指真的有八个面,而是指四面八方内外转折。太极拳为什麼讲「八面用劲」呢?因为太极拳是讲一个「球体」概念,球体的四面八方,加上内外转折已经无法用六面的方位去讲了,球体四面八方内外转折的方位太多了,超出立方体的六面所能形容,所以太极拳才用「八面」来说。
行气如九曲珠
太极拳用劲是四面八方内外转折,都要像武禹襄所说:「行气如九曲珠,无微不到。」「九曲珠」的典故是源於《祖庭事苑》,内容是说孔子困於陈的时候,得到一颗九曲珠,却因为珠孔非常细小,而且内部像迷宫一样曲折多陧A孔子用手拿线无法穿过,有两位桑间女子教孔子用蜜涂在线上,利用蚂蚁搬蜜的特性,将细线穿过九曲珠的故事。
四面八方内外转折的劲路
武禹襄以「九曲珠」来说明太极拳的气劲,不是说太极拳的气劲像个圆球形这麼简单而已,还要包含这个圆球从内到外,从这个球面到其他球面,的各种曲线直线转折的劲路。太极拳的劲气方位是无限的多,是四面八方里里外外,各处转折都要能到达的。所以太极拳的内劲方位变化无穷无尽,无法用「六面」来说明,也很难用「掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲.........某某劲、某某劲..........」这些名目去分类说明。因为论说劲名,无论你说多少种名目,都一定会有疏漏,无永远都说不完啊。所以劲名越说就会越多,最后就会造成名目繁杂混乱,弄出一大堆劲名,治丝益棼反而让人搞不清楚头绪。
内劲
其实古代并没有像现代这麼多劲法的名目,大概只统称为「内劲」而已,古代只要一说「内劲」,大家就知道那是可以往四面八方里里外外发放的气劲,只要是一个程度的练家子都知道,这是很平常的,不须要多解释。现代人为了表示自己有真传、懂得多,功夫比人高,就拚命发明新劲名,然后托为古人真传,所以劲法的名称才会越来越多。太极拳劲法的名称,到现在已经是泛滥成灾,到了令人头疼叹息的地步。虽然现在太极拳劲名越来越多,但现代人的太极拳有没有越来越好?看起来也好像没有,只是徒增一些劲名的花样,用来迷惑初学者罢了。
劲的名目
如果你拿现代多如牛毛的劲法名称去问古代前贤,去问王宗岳、武禹襄这些太极拳家,他一定会狐疑地问:「什麼?你说的是什麼?那些什麼劲是干啥的?」因为他根本不懂现代人所编造的那些劲名,但是他却会用「支撑八面」的内劲,而且用得很好。所以说,不是「劲法」的名目越多,就能够练得越好,相反的越多反而越乱,越多反而代表自己所知道的越不圆融,圆融应该是一种繁杂的简化,所谓:「大道至大至简。」就是这个道理。
大道至大至简
「大道至大至简」大不是多杂而大,是圆全万法才是大;简不是欠缺而简,是圆全而简才是简。所以「劲法」名目不是多就好,当然也不是少就好,而是要圆全圆融,能涵盖所有却很简单。
内劲撑八面
譬如以揉掌技术最繁杂的「托掌」为例,一个托掌的揉掌法,手一摆就要生出支撑八面的「内劲」,一定要生出能够往四面八方内外转折的内劲来用於托揉。至於初学者要怎样练出托掌的内劲,我们要先从掌法的问题开始说起。
掌法
太极拳掌法是很重要的,我们常说太极拳是讲「身、手、步」,手法中的「采列肘靠」,其中「采」就是全讲掌法和拳法的,一般人所讲的手法中,很少去讲掌法,所以我们看到很多人在讲化解时,经常强讲身化、步化,在讲手化时,则极少关心「掌」的变化,因此几乎没有完全发挥「掌法」的功能,掌是手法的头,掌法用得好,攻击角度会更精确,速度会更快,效益会更好,「无掌不成拳」懂得掌法的人,会发现那些攻守技术无法提升的人,绝对是最不关心掌法运用变化的人。
龙爪掌
说到掌法,立身中正安舒,双掌以龙爪掌自然往前托出,五指要大开,指尖用意略勾、掌指要放松让掌指充气肥圆、掌骨要一根一根像摺搧般尽量打开来,掌背如瓦垄,虎口要圆撑、两指交会间隙穴位,要松空而有气机,意念先在劳宫,掌根微外争、坐腕,.......练掌最重要的手指要练到能够完全张开,形成大指缝、并且坐腕,离身体近时可微含,离身体越远时,要能够完全张开五指,掌法能含能大开,这是探爪的基本技术。
探爪
很多人练掌一辈子,还无法作出正确探爪,不是掌指张不开,就是腕坐不实,这样在用的时候,就会不小心形成卤鸡爪的怪模怪样,内劲会在掌根处崩溃,传不到掌上。掌在运用时,基本上要能够坐腕、扣腕、向左展开手指、向右展开手指,更要能够旋转自如。
掌法之沾粘
掌法在用时,要看接触位置,以掌根部位轻沾轻粘,而继续施技;初沾未揉时,掌根沾粘,手指却要离开对方衣服或身体,大约一指幅宽左右,不可以触及对方衣服,手指一触及对方衣服或身体,掌劲就会完全消失,这时候就只好用指力去抓人了,这时候所练的就不再是揉掌法,而是「拿法、擒拿法」了。
揉掌与擒拿
掌法有所谓的揉掌法。练掌法最好先练揉掌法,再练擒拿法,掌法才会正确。因为揉掌法要练到顺劲不用力,而擒拿法多多少少都会用到力,比较不容易体会正确的顺劲用法,也不容易体会到高级的化劲的技术,最后往往逃不开拙力的纠缠;所以很少人会主张从擒拿法入手练太极拳的。
揉掌法是蛇的头部技术
缠法属於蛇形,揉掌法的手掌就是缠手这只毒蛇的头部。而所谓揉掌法,基本上就是由这个毒蛇头主动揉撵而进,最后将内劲延伸到身上的一种手法。所以揉掌的掌,像毒蛇的头部一样,具有主动性、方向性、和侵略攻击性。练揉掌时一定要注意,蛇在缠绕物体时,它的头部是有一定动向和攻击形态的,如果练太极拳时不注意掌法的动向,掌法就会大乱,不但在攻击时失去先机,甚至造成掌劲瞬间溃散。
掌面掌脑
掌有掌面和掌背,掌背也称为掌脑。我们整个手掌背面皮肤深色部位,就等於蛇的后脑,除非是弹抖时用掌背伤人,否则掌背是绝不可以轻易用来沾触对方的,用掌背去沾触对方,就等於用后脑勺偎靠在别人身上,这个掌的掌劲就会全瘫了。所以揉掌时,要以掌心皮肤较白的部份沾触对方,如果不小心以掌背皮肤深色部份些微沾触到对方,就会变成后脑倚人的瘫痪蛇了。所以揉掌在沾触时,掌形一定要像蛇的头部一样进攻,而且必须掌握正确的动向和攻击形,至於什麼是正确的揉掌攻击形,就有赖於明师的正确指导。
并指龙爪
龙爪掌在运用时,外形会稍有变化,在不同的用法上,也会有不同的变化,但基本仍是上述以大开为基本掌型。龙爪掌家师所传,也有并无名指和小指的「并指龙爪掌」以用於托法的,这部份属於特色性用法,细微处就不再多谈。
掌气
掌的用法就是太极拳「采」的掌法。对掌的形态和运动,有了大概的认识,就可以开始练习「揉气法」,以求快速练出太极拳要用的掌气。
布气与拉气
「揉气法」练气要先练习「拉气」,小马步站好,两手掌心相对放在小腹前,全身放松进行「拉气」练习。「拉气」练习,靠自己领悟成就比较慢,最好有高明的师父在你的两掌间「布气」,只要你气感不会太差,经过师父布气,就能够在几分钟内很快得气,如果没有高明的师父布气,自己按照方法慢慢练也能练成,只是时间会拖很久,有些人甚至一辈子拉不出气来。
练气
太极拳练气、鍊气,过去并没有一定的方法,有些人打拳架就练出气来,有些人站桩就站出气来,有些人放松就练出气来,甚至有些人躺在床上就练出气来........。太极拳练气一定要讲自然,所谓「气以直养而无害」,就是要自然。现在我们按步骤,用阶段方法练习,是以多年学习经验,依自然的原则,寻找出更快速、更好的得气方法,以利於武术之用。并不是所有的人练气都是这麼练的,这点大家一定要有很深刻的认识。
拉气法
在师父布气之后,双掌间就会形成气感,有气感时,双掌轻轻慢慢向外拉,手掌会有酸、麻、肿、胀、痛、痒、热、冷、电击..........各种不同感觉的其中一种,或一种以上的感觉。练时要用意念去感觉,两掌中间会拉出像麦芽糖一样的整排气丝,当向外拉气在丝未消失前,可趁势像挤面团一样慢慢向内回挤,让这个气团更密实,并且更强烈,这是抟气的技术之一。刚开始学拉气时,两掌距离不可拉太长,太长则气容易断失,待功力高强后才逐渐加长,挤时不可挤到双掌接触在一起,不然初学者拉出的掌气会忽然消失。
三日筑基
师父布气后最好三日内勤练,三日内师父所布的气还没消失,勤练效果最好。三日内不练,也不可拖太久,否则就要请师父重新布气再练了。如果师兄弟间有气练得好的,也可以练习布气给其他师兄弟,这样对双方鍊气都有好处。
起挫落钩揉气法
练习拉气之后如果已经得气了,就可以练习揉气的技术,拉气是两掌对拉,揉气是两掌一前一后或一上一下交错揉。刚开始要练一前一后揉搓。揉法是先拉出气来,才进行揉气,揉时两掌相对时两掌中间的气团形为为一团,两掌一前一后揉开时,前掌后掌要将此气团抓成两团,分别抓在两掌上,揉出之手要像钢锉一样抓著气团锉出,揉回之手,要像钢钩一般抓著气团钩回,这就是「起如钢锉,落如钢钩」的起锉落钩揉法。