e大饼日元价:王羲之草书帖集

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王羲之草书《想弟帖》《谢生多在帖>

王羲之草书《想弟帖》(释文版)

王羲之草书《想弟帖》材官本

南京大学藏翁方纲宋拓本

王羲之草书《想弟帖》安思远藏本
王羲之草书《想弟帖》四种
此帖亦收刻于《大观帖》、《澄清堂帖》、《玉烟堂帖》中。三十五字,草书。帖文中有二处历来有争议:即第二行的“复期”二字。“复”字有释为“后”、“役”两说;“期”字有释为“斯”者。当作“后期”为是。帖文大意是:料想弟一定会经过彼地,暂且抒怀念之意。如误了如此时机,以后约会恐难以希求。临书多有叹息!我已经衰弱得胜任不了任何事情,写完此信,便感到极端的困顿。于此,王羲之写此信时身体状况格外糟糕,几乎是气息奄奄,他自己也感到生命行将走到尽头。当是晚年所写。
释文:
想弟必有過理,得蹔寫懷。若此不果,復期欲難冀。臨書多歎。吾不復堪事,比成此書,便大頓。

王羲之《谢生多在帖》(释文版)

王羲之草书《谢生帖》故宫博物院藏杨氏海源阁宋拓本

王羲之草书《谢生帖》安思远藏本

王羲之草书《谢生帖》(出处不详)

王羲之草书《谢生帖》翻墨本
王羲之草书《谢生帖》四种
此帖重見于《淳化阁帖》卷八,3行,29字,草书,写法基本相同,唯此处首行“山”字下比卷八少一“下”字。《大观帖》亦重见于七、八两卷,而第八卷与前《丘令帖》后《东旋帖》合为一帖(见下图例)。《大观帖》、《宝晋斋法帖》、《澄清堂帖》、《宝晋斋帖》、《玉烟堂帖》、《淳化阁帖》、《宝贤堂》均收刻。
释文:
謝生多在山不?復見且得書,疾惡冷,耿耿。想數知問,雖能還,不能數,可歎。


王羲之草书《知远帖》
此帖亦收刻于《大观帖》、《绛帖》、《鼎帖》、《二王帖》、《宝晋斋帖》。三行,23字,草书。《宣和书谱》卷第十五土羲之草书著录《知远帖》帖目。对于此帖的评价,米芾视为伪迹,邢侗认为是王著集王书而成。第一行“知远”,前人有作“弘远”者,“顷”字有释作“须”,亦有释为“次”。
释文:
(知)(弘)遠比當造,(頃)(须)(次)遲見此子,真以日為歲。足下得審問,旨令吾。


王羲之《不审帖》
3行,20字。草书。入刻《淳化阁帖》等。
释文:
不审比出,日集聚不?一尔缅然。恐东旋未期,诸情罔。


王羲之草书《吾怪帖》
《吾怪帖》又名《参朝帖》,王羲之书。拓本。4行,38字,草书。被米芾、黄伯思、王澍三家辨为伪帖。山谷以为此帖与《初月帖》、《時事帖》、《前從落帖》皆語不類晉人,或是集書。時貴人戲作,行布其间,以待後之别者耳。此帖收刻于《大观帖》、《淳化阁帖》。
释文:
吾怪足下參朝少晚,不審有何事,情致使如然也。王羲之再拜。


王羲之《执手帖》


王羲之《阔转久帖》


王羲之《力东帖》
王羲之(303-361) ,字逸少,因曾为右军将军,故又称“王右军”。琅邪国临沂县(今山东省临沂市)人。中国古代杰出的书法艺术家。他承续钟繇、张芝,变革古法,创立今体,并把今体书法推向文人书美的极致,被后世尊为一代“书圣”。