彩票五行走势图:轮回的证明之二——人与动物的阿赖耶识相同

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心是不生不灭的。心是轮回的根本。心无大无小，无颜无色，无内无外，没有重量，没有体积，不生不灭，不来不去，不增不减，不垢不净。不止每个人的心相同（本体同而思想习气不同），畜生的心与人的心也没有两样。我曾在《读者》上见到这样一个故事：
西藏一个村庄干旱，村里的水全靠消防战士用消防车从远处运来。一次消防车快到时，一头牛拦住去路，怎样按喇叭也不让，牛的主人也惊来了，还是牵不走，便气得用皮鞭抽打，边打边说：“人都不够，怎还会给你喝”。但打得皮开肉腚，血都流出来了，牛大概太渴，还是不走。消防官兵看不下去，便用盆接了一盆水端到牛前。奇怪的事发生了，牛竟然不喝。它朝一小山坡叫了一声，从小山坡后出来一头小牛，慢慢走到水盆前喝起水来。在场的人全都感动得哭了。人被动物感动得哭的事还有很多，为什么能这样呢？因为人与动物的心，都是一样的。
爱子之心，牛于人有何不同？或许有的人还不如这头牛吧。
在索达吉堪布著的《悲惨世界》中有这样两则故事：
在藏地的森林中有许多猴子，那些猴子常常几百只一群。有个猎人叫公却证布，他身材高大，头发有些卷曲。有一天他告诉我：一次，他拿着网绳，扛着猎枪到了一片森林中，发现一群猴子，便开枪射击，结果打中一只母猴，其他猴子惊惶而逃。当他走近猎物时，发现母猴身边有一只小猴，它正用舌头舔着母猴的伤口。这只小猴不害怕么？为了护理受伤的母猴，居然没有跑开。此时，母猴也是护着小猴。作为猎人，公却证布本来没有什么慈悲心，然而那情景却使他终生难忘。
清朝道光年间，列山集有一个杀牛为生的屠夫，名叫张六子，他在罪恶的大半生中杀牛无数，杀生对他来说已习以为常，断除一头牛的性命，对他来说就如同在田间拔草一样轻而易举。后来他因亲睹牛犊救母的情景而感动，从此放下屠刀，不再杀生并成了一名虔诚的佛教徒。
张六子四十六岁那一年，邻村有一户人家发生急难，他趁机以很便宜的价钱买下那户人家的一头母牛和刚生下一个月的牛犊。他为自己能占到这样的便宜而沾沾自喜。当天，他就把刀磨好放在屠案上，接着去捆母牛。等他把母牛捆好后，要去拿刀来杀牛时，却怎么也找不到那把刚磨好的刀。在忙乱中，他转来转去，从屋外找到屋里，找遍了每一个角落，可是连屠刀的影子也见不到，无奈的他只好纳闷地坐在墙角叹气。这时，他发现那头母牛惶恐不安地看着坐在它前面的小牛，而小牛犊则是脖子一伸一伸的，簌簌地流着眼泪。他甚感惊异，于是前去驱赶牛犊，牛犊安坐不动，他又气急败坏地用棍子打，牛犊还是不起来。恼怒的张六子抓住牛犊的前腿，提起牛犊往旁边一甩。这当儿，他忽然发现自己怎么也找不到的屠刀原来藏在小牛犊的屁股底下……
这幕牛犊救母的情景深深地触动了他那颗残忍而麻木的心，他用颤抖的手给母牛解开了绳索。被摔在一旁的小牛犊慢慢地爬起来，走到母牛的身边，用脖子蹭着母牛的脸；母牛用舌头舔着小牛，低沉地叫了几声，小牛犊好象听到了什么吩咐似的，朝着他前腿跪下。残酷的屠夫被震憾了，身体不能自己地摇晃着，几乎有点站立不稳，这个向来杀生不眨眼的冷酷的他居然失声痛哭起来……
自此以后，张六子不再杀牛，后来又皈依了佛门，终生茹素，非常虔诚。那母牛和小牛犊他一直精心养着，到八十六岁，他去世时，它们还活着。在他死后，两头牛因失去主人悲伤过度，寸草未进，滴水未饮，没过多久也死了。这件事被当时的人们刻在宿州的一块石碑
上而保存了下来，可惜在文革期间被毁掉了。
畜生与人虽然形体不同，但能知能觉的心是一样的，所谓“麻雀虽小，五脏俱全”.它在被杀时，一样会害怕，一样会痛，狗，牛等灵性稍高一点的甚至会流泪，生理及意识的反应跟人是一模一样的，没有半点的不同。只不过因为形体及习气等原因，畜生在意识上愚痴，不能说人话而矣。古人明白此理，而作了很多戒杀的诗歌
慧道人戒杀歌
世人生儿如掌珍，心心常恐儿难育，
不幸少时疾病亡，声声哭出亲儿肉。
畜牲亦有母子情，犬多护儿牛舐犊，
鸡为守雏身不离，鳝因爱子身常鞠。
物杀我子恨如何，我害他儿不怨毒。
世人夫妇愿齐眉，绸缪无限情交笃，
有时恩爱不到头，最苦形单与影独。
鸟有雌雄迭相呼，兽分牝牡群相逐，
双鱼比目必同游，孤雁离群苦独宿。
人贪滋味美喉咙，何苦折开他眷属。
畜生苦痛尽如人，只差有泪不能哭，
试把他身比自身，何待阎君判直曲
唐、白居易戒杀诗
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，
劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。
宋。陆游戒杀诗
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。
宋.黄庭坚《平等》
我肉众生肉，名殊体不殊，
原同一种性，只是别形躯。
恼苦从他受，肥甘为我须，
莫教阎老断，自揣看如何？
因此，杀食众生的肉，等于吃自己的肉，但是，谁肯割自己的肉吃呢？《央崛摩罗经》云："佛言自肉他肉，则是一肉，是故诸佛悉不食肉……。一切众生界，我界，即是一界，所食之肉即是一肉，是故诸佛悉不食肉。"愚笨的人为养活这个臭皮囊，杀害许多众生，真是得不偿失。
前面已经证明心是不生不灭，永远存在的，现在又知道人的心与畜生的心是一样的，因此人就完全有可能轮回为畜生。并且每一个人，都一定曾经不止一次地做过每一种畜生。
人的直觉也能证明这一点：每当人看见任何一个动物时，你看它的眼睛及身体表情，它此时此刻是怎样的心情，你就都能够清清楚楚的知道。这是因为人的心与动物的心是没有分别的，并且人曾经也做过动物。故人的心，与动物的心能够相通。
我深信人与畜生心体是一样的，生命是平等的。一心修学净土以来，我深信所有的动物都作过我的父母，便开始戒杀吃素。至今已快两年。我在此再次发愿：
“生生世世，哪怕是做一个妓女或者乞丐，也决不做一个杀生吃肉的人。”