利润率追号:焦氏易林逸象》注解(四)

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震逸象续

 

华、《说卦》“震为旉。”干宝云,华也。

注:华,即花也。震为旉,旉华同义,转注假借。

 

发、巽寡发,反为震,故多毛。

注:覆卦假借。反即覆也。覆卦假借

 

东北、先天位。

注:震先天卦位居东北,后天卦位居东。

 

萌芽、《解》“百果草木皆甲坼。”又为反生。

注:甲坼,草木初生,莩甲开裂。震卦之象,一阳在下而动,正如草木初生,与“屯”字正象也,屯字,甲骨:;金文:,皆象草木初生之形也。此象形取象也。

 

山阴、《中孚》“鹤鸣在阴。”震,艮之反,故为山阴。

注:以向阳一侧为阳,中原山水皆东西向,是以山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴。艮为阳卦,为山,故为山阳,震覆艮,故为山阴。此覆卦假借。

 

嘉、《随》五“孚于嘉。”

注:《易》中“嘉”字有三处:

1《随》九五:“孚于嘉,吉。”

2《离》上九:“王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。”

3《遯》九五:“嘉遯,贞吉。”

《易》中“嘉”字,尚秉和先生皆训“庆”之义。《随》之嘉,以震取;《离》之嘉,以兑取;《遯》之嘉,以乾取。盖震大象半兑,与兑皆有喜庆之义,而乾则有亨德,《文言》:“亨者,嘉之会也”,是以乾可训嘉。然《离》上九,“有嘉”与“折首”不连,则气不通,而韵不协,应作“王用出征,有嘉折首,获匪其丑”为是,盖此“有嘉”疑为一部落首领之名也,有嘉氏也。然尚无确凿依据,姑且存疑。

 

藩、《大壮》九三“羝羊触藩。”

注:震为蕃鲜,故为蕃,古文蕃藩相通,《国语·晋语八》:“是行也,以蕃为军。”蕃,一本作“藩”。韦昭注:“蕃,籬落也。”故震为藩,转注假借。

 

 

巽逸象

为母、《小过》“遇其母。” 《蛊》二“干母之蛊。”

注:巽得坤初爻,坤为母,故巽亦为母,此卦变假借。震为长男为父,巽为长女为母,至今俗言中仍有“长子若父,长女若母”之说。

 

齐、《说卦》“齐乎巽。”

注:见《说卦注解》。

姜、齐姓,犹震为周,故为姬。《左传》“若异国必姜姓也。”以巽为姜。

注:巽为齐,姜乃齐国君王之姓,故巽为姜,假借取象。

少姜、少齐、《大过》“老夫得其女妻。”以巽为少。

注:以巽为少,取象同震为小子,见前。少姜,齐女,晋平公妃也,古时女子有姓而无名,多以排行连姓称之,少姜,少,小也,少姜,即姜氏少女也。少齐,《左传·昭公三年》:“少姜有宠于晋,谓之少齐”,盖以其美,故立别号而异之。”《白虎通•嫁娶》:“妻者,齐也,与夫齐体。自天子下至庶人,其义一也。”《易林》“少齐”,宋元本皆作“少妻”,盖即以此而言也。故巽为齐,故亦为妻。

 

陨落、《姤》五“有陨自天。”《左传》云“夫从风,风陨。”又“我落其实。”注:巽为风,风能陨物,假借取象。一说,巽卦之象,上刚实而下柔虚,象物由上而

下落也,亦通,此则象形取象。

腐、《剥》,烂也。

烂、《杂卦》“剥,烂也。”烂始于巽。

    注:《说文》:“腐,烂也”,腐烂同义也。巽为陨,陨落之物,自为腐烂者也,假借取象。

 

虫、《左传》“三虫为蛊”。故巽为虫。

注:《礼记·月令》:“季夏之月,草腐为萤”,巽为草为腐,故可生虫也,此会意取象。一说,《说文》:“风动而虫生,故虫八日而化”,巽为风,故可为虫,假借取象。

蠧、《大过》“栋桡。”虫,在下也。

注:蠹,《说文》:“木中虫也”,巽为木为虫,故为蠹。

盗贼、《杂卦》“巽,伏也。”故与坎同。

注:《国语》:“万物莫伏于蠹”,巽为蠹,故可为伏,故为盗贼。假借取象。

寇戎、《同人》“伏戎于莽。”

注:同盗贼。

 

敝漏、《井》“瓮敝漏。”隙、下断故有隙,漏之所由来也。

注:巽下阴两断,断故有隙,故为敝漏。指事取象。

袽、《既济》“襦有衣袽。”

注:此既济六四爻辞也。尚秉和先生以三四半象震为襦,四五半象巽为袽,谓为败絮也。盖以巽得坤初爻,坤为帛,则巽亦为帛,巽为木,故可为棉。《急就篇注》:“渍茧擘之精者曰棉,粗者曰絮。今则谓新者为緜,故者曰絮”。巽为敝,故曰败絮,故为袽,此假借取象。然《玉篇》:“袽,袾袽,敝衣也”,是以敝衣训袽也。盖乾为衣,而巽下敝,故为敝衣也,此会意取象。

 

豕、《姤》“羸豕,孚,踟蹰。” 《井》“赢其瓶,中孚,豚鱼吉。”

注:巽大象半坎,坎为豕也,半象假借。

豚、见上。

注:《说文》:“豚,小豕也”,取象同上。

 

病、为羸,《说文》“羸,病。”

注:巽为风,《说卦》:“挠万物者莫疾乎风”,故巽为疾,疾可训病也。引申假借。

 

枯、《大过》“枯杨。”

注:巽大象半离,离为枯槁,故巽为枯,半象假借。

 

餗、马云“糜也。”未济之无妄“求糜耕田”,以无妄互巽为糜。

注:《鼎》九四:“鼎折足,覆公餗,其形渥,凶”。或以糜训餗,或以蔌训餗,糜,粥也;蔌,菜也。然鼎中之食,无论糜蔌,巽皆可取之,盖巽为谷,故可为粥;巽为草,故可为菜也。皆假借取象。

 

疑、《丰》六二“往得疑疾”、巽初“进退,志疑也。”

注:巽为进退不果,故为疑,假借取象。