11选5前三通杀一码:好观念创造你的一生----山高自有行人路，水深哪无渡船人

       在前行的道路上，你我都没有权利嘲笑那些不断前进的人，但是成功不在于他们不懈地前行，当你走向一个错误的方向时，那是没用的。我们只有更新观念，别无选择……

1．换个角度，变则通

       大作家池田曾说过：“权宜变通是成功的秘诀，一成不变是失败的伙伴。”的确，想要成功，必须懂得变通，走捷径才是大智慧。不能固步自封一成不变，就像一艘航行在大海上的船，如果想要行驶到达目的地，必须懂得如何见风转舵一样。德田虎雄也曾说过：“一个人走在路上，最重要的事情是必须注意转弯。”其实，走在人生的大道上也是相同的道理，也就是说如果想要早点成功，除了坚持到底之外，最重要的是在该转弯和变通的时候，千万不能食古不化、固执己见，否则只会让自己离成功的目标越来越远。

     “愚公移山”的故事家喻户晓，它说的是古代有一个名叫愚公的人，因家门前有太行、王屋两座大山阻碍交通，出入都须绕道而行，于是他发动全家的力量，决心要把二山移走，此事感动了上天，便派人把两座大山移走了。

故事中，决心要把山移走的愚公，似乎是个典型的有志者事竟成的例子，而他独创的“愚公”精神也渗透了社会的各行各业。然而，在几千年之后的今天，我们只要仔细想一下，就自然会为愚公长叹。

       愚公之愚，在于他有勇无谋，不懂得变通。在碰到两座山的问题时，不多思考，就决心要把两座山移走。愚公虽有坚韧顽强、百折不挠的精神，但却缺少了灵活性，不懂变通。如果他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需把家搬迁，易地而居，那两座山的问题就会迎刃而解，就不必劳子劳孙，让后代都为愚公之愚付出如此沉重的代价，误了他们的一生。愚公！汝心之固，固不可彻，曾不若三岁小孩；子孙之难，无穷匮也。

       然而，古往今来，不知有多少人像愚公那样，做事不考虑比较利益和长远发展，只是牢记先辈教训：“只要你们一步一个脚印地走下去，必然会摘取成功的桂冠。”然而不幸的是，很多人踏踏实实地辛苦了一辈子，还是在原地踏步。难道是他们没有愚公移山的精神？答案很显然不是。相反，是他们类似于愚公了，永远在一点点地消除阻碍，而不会想其他方法快速达到目的。

       讲到这里，或许会有人反驳，你这不是在教他们贪图“捷径”么？是的，如若有捷径，为何不走？我们在生活中就喜欢抄近路，节约时间和精力。两点一线，省了很多事。多数人认为那是生活，在科学的道路上可不能走捷径，然而，寻找捷径的人会更容易成功。有许多科学家积极去寻求一种最省力的方法，尽量把复杂艰苦的劳动转化为简单劳动，处处搜寻借鉴别人的最新成果，通过自己的大胆尝试，从而尽量减少无效劳动，大大加快成功的进程。

       年轻的玻尔在卢瑟福的原子核结构同经典的电子磁理论发生矛盾时，大胆提出了他的假设，避开矛盾，从另一个新的角度提出了新的原子理论。

       他不像前人那样一味地去寻找产生矛盾的原因，而是另辟蹊径，独创新说，直到这种充满科学的智慧与勇气的“假说”最终被证实为真理。他才是值得人们学习的楷模。

现实生活中，成功之门似乎毫不留情，谁先到就给谁开门，不会因你比别人多付出了百倍的辛劳便偏爱于你。尽管很多人鄙视捷径，鄙视挖空心思找窍门的人，但只要是靠着自己的智慧，能够迅速走向成功就好了，不用在乎别人的眼光。

       拿破仑曾说过：世上有四种人，聪明人、愚蠢人、勤快人、懒惰人；聪明而勤快的人、聪明而懒惰的人，甚至愚蠢而懒惰的人都可用，只有愚蠢而勤快的人不能用。因为愚蠢通常会使他们走错方向，而方向错了，那他们的勤快不是会造成更大的麻烦吗？

       在如今这个适者生存的年代，那些愚公式的人更容易被淘汰，只有那些会变通的人才会取得成功。因此，我们在遇到问题时，应考虑“移山”好还是“搬家”好，换个思路也许会是更好的选择。

2     行动——成功的唯一途径

有了目标，怎么去实现它呢？唯一的途径就是行动！没有行动的目标只能称其为空想。

真正的成功需要行动，我们经常对朋友们说：“心想事成”，这话本身没有错，但是很多人只是把想法停留在空想阶段，而不落实到具体的行动中，到头来还是一场空。当然，也有一些想得多干得少的人，这些人只比那些“心动”人强一些，好一些。因此说，一百次的心动不如一个小小的行动。

我们只有行动才能发展自己，进一步去实现自己的理想，“做”是一件事情成功的关键所在。也就是我们平常所说的行动是化目标为现实的关键。的确，人生伟业的建立，事业的发展，不仅在于能知，而且在于能行。行动不一定会带来令我们满意的结果，如果我们不行动的话是肯定不会有想要的结果的。

如果一个人没有行动的话，那么，他心中一切的梦想根本就毫无价值可言，再好的计划也只不过是一堆废纸，他的发展目标根本是不可能达到的。成功的动力来自于热情、信念与想成功的欲望。行动是最重要的，它能强化我们的信念，而这正是成功的要素之一。或许我们不会成功，但采取行动是最重要的。

曾有一位伞兵教练，他曾说过：“跳伞本身真的让人好难受，只是等待跳伞的一刹那，在跳伞的人各就各位时，我让他们‘尽快’度过这段时间。曾经不止一次，有人因幻想太多可能发生的事，而晕倒。如果不能鼓励他跳第二次，他就永远当不成伞兵了，跳的人拖的越久，越害怕，就越没信心。”

要知道，等待会折磨各种各样的人，也会折磨各种专家，会让他们变得神秘兮兮。美国著名的午间播音员爱德华?慕罗先生，他在面对麦克风以前，总是满头大汗，但是开始播音以后所有的恐惧都没有了。有许多老演员也是如此，他们都觉得，行动就是治疗恐惧症唯一的良药，一个人如果立刻进入状态的话，就可以解除所有的紧张和恐惧。

在我们的生活中，一般人常用“不去做”的方法来应付恐惧，或者不是埋怨这，就是埋怨那，连最老练的推销员也是在所难免的。他们为了克服恐惧，经常在客户附近徘徊犹豫，要不然就干脆找个地方一杯又一杯的喝咖啡，来培养自信与勇气，但是这样根本没有用。所以说，一个人要想克服恐惧，那就应该“马上行动”去做一件事，只有养成一个敢做、敢行动的习惯，那么我们离成功也就不远了。

梦想是成功的起跑线，决心则是起跑时的枪声，行动犹如运动员的全力奔驰，惟有坚持到最后一秒，你才有可能获得成功的锦标。因此，从现在开始，行动起来吧！让我们用行动证明自己做任何事都行，没有谁比谁差之说，差的是没有付诸行动没有去做，相信成功，是“做着说话”而不是“坐着说话”。

3     做人要“糊涂”些

人有时真的不能过于清醒，过于清醒则太满，太满就太过于计较，那些生活中快乐的点滴，那些平静如水的日子，就会在这种精神状态下而失去本身夺目的颜色与光彩！

还是让我们选择得随性地生活吧！不去太挑剔身边的环境，保持一种随遇而安的心态，如此就会很容易感受到一份生命的喜悦与从容。该清醒时要清醒，该糊涂的时候我们不妨也糊涂一下，因为在人生的漫漫长路中，我们还有很长的一段路要走，适当的、恰到好处的糊涂一下，也许能让我们更好地找到前行的路！

“难得糊涂”，是我国清代著名书画家郑板桥的一句名言。此话听起来虽显中庸，但仔细琢磨却有益于健康。郑板桥所说的“难得糊涂”，不是指对事物认识的模糊混乱，而是提倡人们在一些非原则问题上要宽以待人，不要过于计较纠缠，要学会“宰相肚里能撑船”；对不便回答的问题不妨佯作不懂，对危害性的攻击不妨也以理智的“糊涂”化险为夷，以聪明的“糊涂”平息可能发生的矛盾。这种“难得糊涂”能消除人们很多心理压力，是有益身心的保健良方。

然而，在现实生活中，很多人往往不能控制自己的情绪，想“糊涂”却难“糊涂”，遇到不顺心的事，要么“借酒消愁”，要么“以牙还牙”，更有甚者，因想不开而轻生厌世，这都是错误的做法。那么，人们怎样才能在该“糊涂”时恰到好处地“糊涂”呢？

首先，学会理智处事。遇事不发脾气，反复提醒自己：千万别发火，要以理智来控制感情。

其次，学会苦中求乐。善于从生活中寻求乐趣，多参加自己感兴趣的文体活动，把业余生活安排得丰富多彩、有滋有味些。

再者，学会广交朋友。在人际交往中，要学会适应环境，多交朋友。当遇到烦心事时，不妨找好友谈谈心。要知道，知心朋友的好言相劝，有时会胜过药物。

最后，学会应付逆境。在漫长的人生道路上，我们时常会遇到各种困难和挫折，这就提醒我们要学会应付。要知道：山高自有行人路，水深哪无渡船人。要学会巧妙地应对各种复杂多变的情况，学会保持心理平衡。

如果一个人太深于世故，太精于钻营，太会耍弄手腕、算计周密，那么此人的心灵一定是最闭塞、最僵化、最糊涂。因为过多的计较谋划已使他的心灵没有一点空虚之处，他已成为一个“实心”的异化人。这就好比一个画家，心中若填满了名利世故，未留下一片虚灵之地，以“罗马象于胸中”，那么要在作品中开辟境界，抒写性灵，恐怕就是不可能的事了。一个人如果太“聪明”，也会“聪明反被聪明误”。

现代社会是个五光十色、日新月异的社会。太多的信息要接受，太多的新知要学习，太多的俗务要应酬，太多的事情要完成。如果终日奔跑争先，就会将世人拖垮累死。来点“难得糊涂”的超越，可以帮助人们释放心理和社会压力，保持一种心理平衡，坐看云起花落，超然通达地面对人生。特别是在今天这种高速度、快节奏、竞争激烈的社会，如果不能有一点“难得糊涂”的超越，就再也感受不到生活中的浪漫，无法体验轻松和愉快，更不会再有天真、诗意和情趣。

难得糊涂，是一种人生的境界，从更大意义来讲，难得糊涂是大智若愚的表现。这个世界纷纭复杂，人心叵测，既使平常人，善恶也存于一线之间，如果锋芒太露，就容易招来灾祸。所谓“树大招风”，“人怕出名猪怕壮”。三国时，杨修恃才放旷，被曹操忌恨，终于找借口把他杀害。“枪打出头鸟”，因此，在很多时候，我们不要做无谓的牺牲，必须锋芒内敛，外柔内刚，以退为进，才能转危为安，逢凶化吉。

“难得糊涂”既是一剂心理保健良方，也是一种道德修养。大量调查资料证明，健康长寿的人大多心胸宽广、性格开朗，他们的一生中并非没遭受过失败、不幸和挫折，但他们大多能冷静、理性地应对，不使自己的精神过于紧张。聪明理性的“糊涂”的确可以使人免生很多闲气，从而益于身心健康。

古人云：“糊涂人难得聪明，聪明人难得糊涂，需要于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。若一味聪明便出荆棘，还招怨尤，反不如糊涂为妙用也。”

所谓聪明反被聪明误，花好看到半开时，也是这个道理。无风雨万物不能生长，但狂风暴雨，又会使万物毁之。把握分寸，大事不糊涂，小事不聪明，给人感觉不卑不亢，随和而好相处，做到如此便是聪明了。

人如果混钝地活着，那他的生活就是了无生趣的。但面对俗世中的纷扰，我们也需要学会“健忘”，需要一点儿的糊涂心，人如果太清醒了也无疑是给自己背上沉重的包袱，不是说水至清则无鱼吗？适时的糊涂也有助于我们调整自己的心态，让自己的心头依旧留存一片阳光。这里并不是说认真不好，只是有时候人的过于认真实则是给自己背上一道沉重的枷锁，让自己和自己过不去，和别人过不去，陷入心湖的困惑中而不能自拔。而适当的糊涂，就是解决这一困境的最佳医药，万人皆醒我独醉，该装糊涂的时候就要装糊涂，只有这样才能让自己的心灵保持一分宁静与快乐。