如何辨别寿山石的真假

赏寿山石方法
寿山石品种繁多，色彩斑斓，不同的石种从外形、色泽至肌理，都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别，人们凭肉眼也能断其优劣，但是，假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起，就是行家里手恐怕也得眼花缭乱，三思而慎言。尽管目前市面上常见的寿山石只有二三十种，但是，不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。再加上造假技术渗透其中，这就使寿山石的鉴别更加复杂。在这种情况下，掌握一定的鉴别知识就显得特别重要。在长期的实践中，我积累了一些鉴别经验，归结起来，不外乎以下几种：
色彩
　　主要看色相色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都有规律可循。
质感
　　眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理)，上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等；寿山石吃刀流畅)。
肌理
　　包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹，大山石的波涛形纹理，山秀园的斑斓色块等等。具备了基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。
综合
　　寿山石雕鉴别方法除了以上几点，还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最后做综合评价，判断是否值得收藏，如作投资性收藏，要做近期、远期收益判断。 　　综合评价具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世间宝物。这八品是：美品(美不胜收)；奇品(奇妙无比)；妙品(妙不可言)；绝品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(难以见到)；怪品(怪异多味)；极品(完美无瑕)。 　　综合评价时，还要注意这样几点：
做旧判断
　　石雕是真实的，为了提高收藏价值，卖家故意对石雕表面做老化处理，弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家明说是仿的，有的则说不知道，让你自己去判断，有的就说是真迹，还拿出某某评奖证书，欺骗性极大，是藏家必须注意的。
作色判断
　　市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，感觉发愣。相关地域石与寿山石的区别，这也是让收藏者最头疼的问题。
寿山高山冻石与青海冻石的区别
　　寿山高山冻石目测质地坚亮，常有小的黑点(称黑针)存在半透明的肌理当中，刀感滑爽，手感光滑，手掂感坠手(因其密度大的缘故)；青海冻石目测质地松暗，常有白色棉絮状纹理和烟色絮状纹存在半透明的肌理当中，刀感涩滞，手感略粗糙(相对)，手掂感发轻(因其密度小的缘故)。 　　寿山月尾绿石与丹东绿冻石的区别：寿山月尾绿石质地细腻，常有裂纹；丹东绿冻石质地紧密，一般不裂，常雕成苦瓜，色泽鲜艳，手感滑快。
寿山田黄石和巴林福黄石、河南黄冻石的区别
　　寿山田黄石有石皮，有细细的萝卜纹，温润，肌理洁净，玲珑清澈，微透明，六德具在(温、润、腻、凝、细、洁)；巴林福黄石无石皮，没有萝卜纹，温润不足，肌理洁净，微透明，灵度(坚亮感觉)高，也是收藏的热点，好的福黄石市场也不多见。河南黄冻石是近些年出现在市场上的，常被石商当成田黄石或寿山鹿目石出售，没有石皮，没有萝卜纹，大部分不温润，透明度高于田黄石，肌理常常有裂纹存在。寿山高山朱砂冻与巴林朱砂冻也是最容易混淆的，前者质地半透明或不透明，目测色彩浑厚，手感滑爽；后者多透明、半透明，目测色彩飘逸，常有色带，手感滑快等等。        经过雕刻加工成品的寿山石雕适宜室内陈列，如石表灰尘，污物污染，只要用细软绸布轻轻擦抹，即可恢复光彩，切忌用金属或其他硬物修刮，以免破坏明亮光滑的表层，寿山石印章与小挂件，最好经常摩挲抚玩，油渍在人的体温作用下附着并沁入石中，久而久之，石质则更有灵性，古意盎然，对暂时收藏起的作品，最好放置锦盒中，薄抹白茶油，石表吸透油质，不让干燥，以养其性，反复如此，石质更加温润莹澈。
      对于寿山石的喜爱，可以说从古到今，上至帝王，下至平民。但是，随着寿山石市场近年来的火爆，一些假寿山石也随之出现。而且，随着科技发达，寿山石造假越来越“先进”，打假也就越来越难。
那么，寿山石雕要怎么来进行鉴别?专家表示，要从材质、造型、风格、刀法等几个方面综合分析。
     著名品种都有开采段。
     寿山石是一种以产地命名的珍稀矿石，它专指在福建省福州市寿山乡寿山村以及周边一些地区开采挖掘，可供于艺术品雕刻的石头。
     从历史上看，寿山石在南北朝时就已经出现。宋朝时，寿山石进入皇宫，被宋高宗指定制为礼器祭天。明朝时，出现了皇帝御用的寿山石印玺。清朝的嘉庆印玺和乾隆三联章，都是有名的寿山石作品。
     在中国嘉德秋季拍卖会上，首次推出的“国石国艺”专场成交比率高达91%，109件拍品成交额达1596万元人民币。其中，一件《桃花源记寿山田黄石章》更一举突破300万元大关，以313.6万元人民币拔得该场头筹。寿山石雕受人追捧的程度由此可见一斑。
     那么，寿山石雕要怎么来进行鉴别呢?著名寿山石研究专家方宗珪表示，要从材质、造型、风格、刀法等几个方面综合分析。
     有名的寿山石品种都有一个开采段。比如，芙蓉石在宋朝就没有出现，其开采的最早年代是明朝后期，不过几百年。如果有人拿了一块芙蓉石雕，却称是宋朝作品，明白人都不会相信。所以，鉴定时如果先把品种辨别出来，则很多假货自然原形毕露。
     但是要注意两个问题。一是“古石新雕”，即有些石头年代久远，但当时却没有雕成作品，而是留到现在才进行雕刻;一是将旧雕刻进行修改。比如，将古代一个残缺的石刻作品进行完善及处理。
     不要只重视名家款识。
     要辨别古旧寿山石雕，可从历史痕迹来判断，如包浆等。寿山石质地较软，容易磕碰破损，因为接触到手油，也比较容易变旧，所以包浆明显。
     此外，不同时代的雕刻也具有不同特征。以观音像为例，从清代到现在一直是寿山石雕的题材之一。但是，不同年代的造型均有不同。
     从工具上也可以判断一件寿山石雕的年代。在上世纪六七十年代以前，石雕艺人只有简单的刀具，加上折断的缝衣针做钻。随着科技发展，工具增多，从八十年代开始，电动钻头开始应用在石雕中。但这种       电钻钻出来的圆孔和手工用缝衣针钻出来的东西绝对不一样。只要从这些细节上分辨，就可以发现蛛丝马迹。
     古旧寿山石雕和书画还有一个明显不同之处：款识。名家书画一般都有款识，但寿山石作品则未必。
     据介绍，明朝寿山石作品几乎找不到作者，因为雕刻寿山石“在当时是一种雕虫小技，是一种地位很低的手工艺”。现在人们能够发现的最早的著名寿山石雕作者，要从清初开始。清初的寿山石雕具有明显的宫廷特征，也影响着地方寿山石雕艺术。
     方宗珪说，寿山石雕流行印字题款是在改革开放之后。这时候，玩家开始把寿山石雕当成一种艺术品来收藏，雕刻艺人的地位提高，也就出现了名家名款。
     但这里也出现了一些问题。比如，以前买了名家的作品，按当时的习惯这件作品没有款。如果硬补上款，就会让真的作品也变假了。所以，玩名家寿山石的人要注意，买寿山石雕时不要只看作者的名字，就认定是他的作品。
     对于已故作者，有三种造假情况。第一种是伪作伪款，雕刻本身和款识都是假的。第二种是旧刻新款。以前不重视款识的时候，购买了作品，现在应藏家要求，又找到原作者补款上去。
     第三种，也是最冤枉的一种情形，即真品假款。雕刻品本身是名家真迹，但是想让名家再补款识上去的时候，该名家已经不在世。这时，有人就找到篆刻师，摹仿名家手迹补一个款识上去。结果，“假做真时真亦假”，真品也变假了。
 寿山石鉴藏要具备三识。
     最近几年寿山石市场火热，很多人都去购买、投资寿山石。但专家提醒，寿山石鉴藏是一门很专门的学问，这里面有很多必须具备的条件，即“三识”：学识、见识、辨识。
     首先，劝大家多看书。一块石头为什么突然变得比黄金还要贵?它的历史渊源在哪里?对这些问题应该有一个基本的了解。
     其次，多看真品。单单是福州，就有七八个寿山石大市场，在北京也有很多市场和地摊卖寿山石。除了市场，还可以去博物馆。故宫博物院就收藏着很多寿山石雕精品。
     方宗珪提醒说，现在的收藏市场有一些误区，很多玩家希望到市场、地摊去拣漏。“我劝大家，不要抱着拣漏的思想去玩寿山石。”因为即使从显赫家门中流出来的东西也有假的。而且，现在收藏市场太火了，不懂行的卖家越来越少。他给记者讲了这样一个故事：一位收藏家曾经到一个很偏僻的山区，在一间简陋的房子里看到一位老太太，这位老太太当时就正在看一本收藏类的书。
     此外，方宗珪提到，如果想进行寿山石投资，切记不要以自身的审美标准去收购石头。因为投资要考虑的是投资最少、差价最大、资金回笼时间最快。在这个过程中，投资人其实是在替别人买石头，而每个人对石头的审美取向都是不同的。所以，要以最终购买者的喜好为参考。
     市场观察：田黄最常被仿制。
     方宗珪告诉记者，现在市场上寿山石造假最多的品种是田黄石。因为造假也需要成本，价值不高的东西“不值得”去做假。田黄的价值众所周知，一块田黄石动辄就是几十万元，自然也就成了造假者“青睐”的对象。
     此外，和原生矿石相比，田黄本身具有的次生矿特点也使得造假相对容易。以荔枝冻为例，由于荔枝冻是原生矿，石头的通透感和色彩很自然，所以很难造假。田黄石则重视二次生成，石头的色彩看上去并不鲜艳。
     其实，早在清代，就有田黄的替代品了。清代官员喜欢田黄石，可是田黄石没那么多，所以经常用连江黄来代替。所以有句俗话是，“连江黄，假田黄”。
     想区分真假田黄，也有一些要点可循。方宗珪强调，田黄是次生矿，所以辨别一块石头是不是真的田黄石，首先就要看它是否具有次生矿，以及几种深层次的标准特征。
     第一，形状。田黄石是因火山爆发后，从山上滚下来的石头，因为“一路颠簸”，所以没有棱角。
     第二，皮层。由于长时间埋在泥土中，泥土在有机肥的作用下有了酸性成分，石头也被慢慢酸化，其中一些容易溶解的颜色就会浮现在石头表面，比如黄色。这些颜色在泥土中无法流失，最后会再重新作用于石头内部，“像自己的血抽出来再回去染上自己的皮肤”，这就造成了田黄表皮的不一样。
     第三，颜色。因为酸性作用，石头中的颜色被稀释，石头会变淡，再次染色的过程是一个自然的过程，也不可能染得很均匀，所以，田黄的外表和内里颜色会有浓淡之分。“如果看到一块石头的颜色‘表里如一’，那绝不是真的田黄。”
     第四，裂痕。在田黄表面，一般会产生一些细细的裂痕。不同于开采、保护得很好的原生矿，“田黄是一种受伤的石头，是母亲不要了把它扔出来的”。在从山上滚到山下的过程中，在由流水把它运载到土里的过程中，经过无数磕磕碰碰的田黄表面会有细细的裂痕，就一点也不稀奇了。尤其是，这种裂痕又受到土里酸性的浸染。
     最后，方宗珪说，对于如何辨别田黄石，在收藏界有各种各样的观点。其中一种认为，可以用田黄石的“六德”，如润、细、温等为标准。但他认为，“润、温”只能作为一种形容词，不能作为田黄的标准，因为其它的石头也可能具有这些类似的特点。如果以这些修饰语作为田黄的标准，“概念就太混乱了”。      寿山石种类繁多，每一种石的价格又不尽相同，行走于市门，有时难免会遇到少数难以鉴别的石种，此时应如何决定要不要出手？其实，有争议的石种不是不能买，而是要看价格如何，例如遇到一个石商称做田黄，有石皮、质色优、透度高、油润度也够的石头，但东看西看就是找不到田黄该有的萝卜丝纹，让人怀疑会不会是鹿目、昌化田或他省田的争议石种，由于二者之间的价差颇大，此时要看价格偏向那方，如果价格接近或仅略低于田黄，宁可不买；反之，如果价格接近或仅略高于他省田，就可以购买。遇到其他有争议的石种亦然。


寿山石以产地命名，“天遣瑰宝生闽中”。作为四大印石之首的寿山石即产于此：福州市寿山村。福州的寿山石，分布在福州市北郊与连江、罗源县交界处的三角地带。那里层峦叠嶂，山脉绵延。以寿山村为中心，北自党洋，南至月洋，东到连江，西连旗山，方圆二十余里的区域内有寿山月洋两大产区。寿山石由于其质软、易受刀等特点，多用于篆刻与雕刻，许多寿山石精品为藏石者抬爱，价格颇高。其中尤以田黄为重，是为寿山石中的上品。
寿山石形成于中生代福建东部的一次地质变动，火山喷发时附带的大量的酸性物质，分解了岩层中的长石类矿物，形成了含铝、硅元素的溶液，重新冷却结晶成矿。以寿山村为中心的群山之中，寿山石新矿、老矿迭出不穷。
针对寿山石的划分，《后观石录》中有“三坑”的说法，作者为毛奇龄，他在书中提到“收藏家分别其旧藏者，以田坑为第一，水坑次之，山坑又次之。” “三坑”说法影响深远，至今却受到众多质疑。在这里沿用一下方宗硅先生对寿山石种类的划分，稍作修饰。
(一)田白：润似羊脂玉，偶有红筋显现。
(二)田黄：通体金黄，更有淡黄一种，其间见红筋，但有一种叫连江黄的品种，多裂纹，历久变黑，裂亦加深，石谚称：“连江黄，伪田黄”。
(三)水洞：一名为“鱼脑冻”通明如水晶，质地细腻润滑，更有白色者为“牛角洞”。易于获取。又有一种“天蓝”，不多见，如出青之蓝，蔚然有光。
(四)艾绿：色如艾叶，青翠可爱，不多见。
(五)党洋洞：晶莹略似水洞者为上品，又有五色者，奇色者，色虽斑杂而质温润。
(六)高山洞：通明可与水洞媲美，有挂红者，奇色者。
(七)都成坑：五彩斑斓，温纯深润，少有人能辨之。
(八)芙蓉洞：质如和田白玉，脆而嫩，将军洞为上，质粗而多砂者为下。
(九)月尾紫：以青紫光腻为上，猪肝色为下。
(十)旗降：质坚，以色相细分其石，品种较多，为寿山石中一大家族。

伪劣品的鉴别

寿山石在外观上易与叶蜡石，滑石，青田石等相混淆。
叶蜡石有比较明显的蜡状光泽，且结晶颗粒较粗，呈片状，定向排列，寿山石呈一般的蜡状光泽。且质地细腻，犹如胶冻。
滑石结晶颗粒较粗，为细粒至粗粒结构，而寿山石结晶颗粒细小，为微粒结构。滑石的硬度低，易被指甲划伤，寿山石硬度稍高，不易被指甲划伤。
青田石多为不透明至透明状，颜色单调，以黄绿紫相间，而寿山石的石色丰富，以黄和黄白色为主。青田石为山坑石，无石皮，而寿山石中的某些品种带有石皮，青田石石质略疏松·，含颗粒散砂，而寿山石石质致密，多细润。

质量要求与技术标准

鉴定寿山石的技术标准如下：
光泽：抛光面一般呈蜡状光泽或油脂光泽，个别可呈玻璃光泽
摩氏硬度：2-3
密度：2．5-2．7g／cm3
折射率：1．56(点测法)
光性特征：集合体·
紫外荧光：长波：弱，乳白
韧度：高，适于雕刻
断口：贝壳状，较光滑
放大检查：田坑石和某些水坑石有特殊的条纹构造，俗称“萝卜纹”