牵我的手 李倩:台湾历年高考作文题目

　　“我们身边有各类分歧的‘镜资毙耍有人在时刻的流转中，年夜‘它’照见了容颜的改变；有人在人生的戏街中，年夜‘它’不美旁观出真正的自我；但也有人不愿或不能面临‘它’。试以‘对镜’为题，写一篇文章，文长不限。”

　　2008年《专家》

　　命题作文要求以《专家》为题作文，不限体裁，长短自由。

　　现代科技前进，文明成长快速，任何常识学问的数目和深度都远远跨越古代，分工、分门成了必然的趋向，任何人都无法通顺一切，各类专家应运而生。

　　请以专家为题，写一篇首尾完整的文章，文长不限。

　　另一则要求扩写《史记·项羽本纪》中“鸿门宴”里项庄舞剑的故事，要求考生按照原文，“运用想象力加以衬着”，将其扩写成一个故事。

　　2009年《惑》

　　试题声名中指出，人生布满令出神惑的人、事、物现象，孔子四十而不惑是年夜聪明，通俗的人可以“心神驰之”，要求考生以《惑》为题作文，体裁、文长不拘。

　　作文命题的演变

　　台湾的高考履历了两个阶段，一是联考阶段，二是年夜学学科能力考试(学测)和指定科目考试(指考)阶段。

　　1994年至2001年是联考和学测并行阶段，2002年至今是学测和指科场驾齐驱的阶段。

　　年夜1954年到2001年，台湾的年夜学入学考试一向实施“联考”轨制，由台湾“教育部”属下的“年夜学入学考试委员会”统一招生，统一出题，于每年7月1日、2日和3日统一考试，之后统一发布成就。

　　考生按照自己的成就填报自愿，各个年夜学则按照考生自愿及第。因为联考存在着“一考定终生”及片面追求升学率等短处，因而也受到了社会各方面的普遍攻讦。上世纪90年月后，台湾教育部门推出了“年夜学多元入学方百铮

　　2002年台湾正式公布揭晓打消年夜学“联考”，学测和指考，考生可以二选一或者两者都选。

　　不管是学测或是指考，语文都是必考的科目之一。

　　台湾作文也履历了陈腔滥调年月，联考时代，作文命题内容单一，多着重传统伦理道德的阐述。

　　1994年学测实施以来，台湾的高考作文试题可谓日新月异。年夜传统单一的命题形式成长到题材内容涉猎普遍，前所尉尴福内容与环保、科技、人生、教育、哲学、价值不美观、农业、就业等有关，切近现实、切近糊口，成为台湾高考作文命题的首要指导思惟，也给了考生自由挥洒的空间。

　　2005年满分作文《回家》

　　“传统祭典与服饰只复见于教科书，昔时族里最勇悍的猎人皆逐步老矣，谁还有实力，谁还有举再干一杯小米酒，唱一曲豪爽的战歌……我回家了。可是，这个失踪去野性活力的部落，真的是我的家吗？”……

　　评点：这段文字，写出了少数平易近族的孩子，走出部落肄业又回归部落伍十分苍莽的心境。想像与现实的巨年夜落差，现代化过程中对平易近族文化的同化，思疑着他们。(记者杨阳之光) 　2003年《猜》

　　你猜到了吗？作文的问题问题就是──《猜》。

　　“猜”，天天在我们的脑中浮现：上课中猜想暗恋的人会不会经由门外？下课后猜测哪一队会博得今年NBA的总冠军赛？边走边猜今天好运会不会与我同在？边写边猜所写的是不是阅卷教员喜欢的题材……事实上，人类也常靠着“猜”才有新的发现。

　　你必然“猜”过别人的心思、举止，或者一件你很想知道谜底的事。请以“猜”为题，把那一次的经验(可搜罗猜的原因、经由、结不美观等)写成一篇文章，文长不限。

　　2004年《偶像》

　　请以“偶像”为题，写一篇文章，文长不限。

　　“偶像”可所以“仰慕的对象”，也可所以“进修的典型”等等。你可以针对这个文化现象，提出理性的思辨；也可以论说你模拟、追逐历史人物、身边长辈、各行各业精英或故事中脚色的经验；叙议兼具，也未尝不成；但务必成立属于自己的、首尾连贯的脉络。

　　2005年《回家》

　　家，对良多人而言，不止是身体的憩息处，也是心灵的归依所。我们天天甚至于生平，不竭地在离家与回家的过程中，修建出一天以至于生平的故事。一般人离家后总难免有回家的企盼，但也有人视回家为畏途，甚或无家可归。回家对每小我而言，往往存在着分歧的意义。

　　试以《回家》为题，写一篇首尾具足、结构完整的文章。叙事、抒情、群情皆无不成，文长不限。

　　2006年《想飞》

　　人老是想飞的。飞，是一种超越，带来心灵的自由；但也有人禁锢自我，扼杀了想飞的念头。

　　你是否想飞？你想遨游在什么样的处所？飞带给你什么纷歧样的感受与改变？以《想飞》为题，写一篇结构完整的文章，叙事、抒情、群情皆无不成，文长不限。

　　2007年《试探》

　　以《试探》为题，写一篇首尾俱足、结构完整的文章，文长不限。不得以新诗、歌词或手札的形式书写。