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探寻苏轼在镇江踪迹之一：苏轼与镇江金山寺
(2011-09-23 21:17:43)
转载标签 文化分类： 鸿爪雪泥 8月28日下午，告别常州即赴镇江，考察苏轼在镇江的踪迹。镇江，北宋时为润州，属两浙路、镇江军节度，辖丹徒、丹阳、金坛三县，古迹有北固山甘露寺、金山寺、茅山；今为江苏省辖市，辖三市（丹阳、扬中、句容）四区（丹徒、京口、润州镇江）。苏轼十一次过镇江，留下200多首诗、词。如今，在镇江还能寻觅到苏轼的踪迹？
熙宁四年（1071）36岁的苏轼，是年六月任杭州通判。七月出都，十一月三日至润州，夜宿金山寺，游金山寺，作《游金山寺》、《自金山放船之焦山（《苏轼诗集》卷七p307—310）；时在陈州的苏辙作《和子瞻金山》、《和子瞻焦山》（《栾城集》卷四p79~80）。如上图：位于今镇江是长江路北侧的金山寺远眺图。
金山寺大门（如上图）
元丰八年（1085）7月，自常州复朝奉郎、知登州，赴任途径润州。一是与杜介在金山相遇，作诗《赠杜介》（苏轼诗集）卷二十六1369）二是金山妙高台赏月。据宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷载：歌者袁绹，乃天宝之李龟年也。宣和间，供奉九重。尝为吾言：“东坡公昔与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，加江流澒涌，俄月色如画，遂共登金山山顶之妙高峰，命绹歌其水调歌头曰：'明月何时有？把酒问青天。’歌罢，坡为起舞而顾问曰：'此便是神仙矣！’吾谓：'文章人物，诚千载一时，后世安所得乎？’。”三是应佛印之请，作《金山妙高台》诗（苏轼诗集）卷二十六1368）。
元丰七年（1085）八月，自黄移汝，途径真州，“自便”至润。金山寺以玉带施佛印。作《以玉带施元长老，元以衲衣相报，次韵二首》（《苏轼诗集》卷二十四p1267）；后金山寺建留玉阁藏置之至今。如上图为留玉阁。乡人金山寺宝觉禅师归蜀，作《送金山乡僧归蜀开堂》送行（《苏轼诗集》p1268）与客饮金山，有《金上梦中作》（《苏轼诗集》卷二十四p1274），纪昀评此诗：“此有感而托之梦作耳，一气浑成，自然神道”。
苏轼留置金山寺的的玉带，上缀有二十块玉。清粗（初）被火烧毁四块，乾隆南巡金山时，见玉块残缺，遂命玉工选上好玉补齐。玉块上刻有乾隆诗句。这是迄今为止，苏轼留下的唯一实物，也是任汝州团练副使留下的唯一实物。
在金山寺书《楞伽经》。据涵芬楼《说孺》卷九十七《金山志》载，苏轼过南都，张方平送《楞伽经》，且以钱三十万，使镂版印施与江淮间。金山寺主僧佛印对轼曰：“印施又尽，书而刻之则无尽矣。”苏轼遂留金山书《楞伽经》，佛印派人到钱塘请善士镂版流传四方。宋乾道（1165——1173）中，宝印禅师为苏轼金山写经的房子书名“楞伽室”。苏轼金山写经处称为楞伽台，又称苏经台。
建中靖国元年（1101）苏轼从海外北归经真州六月至润州。在金山寺作水陆法会。苏轼5月在从真州暴病，从真州到润州途中“昏不知人者累日”，到润州后即请金山寺作水陆法会，亲作《醮上帝青词》（《苏轼文集》卷六十二p1901）并邀时在北固山居住的米芾参加。米芾患足疮不能前去特写诗一首寄之（《东坡居士作水陆与金山，相招，足疮不能往，作此一寄之·《宝晋光英集》卷二》。青词是法会上奏天庭或征召神将的专用文体，因用朱笔书写在青藤纸上，故称青词。
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