贵州省贵阳市卫星地图:命运的解灾化煞：人生趋吉避凶解灾集

  
发布时间：2010-07-06 14:12:33  浏览次数：318 次 　作　者：admin 
 
 
　“有山就有路，有河就有渡，有灾难就有化煞解灾的法”

　　一、什么叫解灾化煞

　　所谓解灾化煞，就是采取特殊手段为人调整运气的一种方法。通过解灾化煞，可以使人逢凶化吉，遇难呈祥，在一定程度上可以使人的运势得到改善。

　　二、解灾化煞一般包括哪些范围

　　一般包括为人祈福，增寿，求嗣，促婚，晋职，增财，消灾，解怨仇，不明原因的疾病，小儿关煞，消除桃花劫，化解家中矛盾，促进夫妻和睦等。

　　三、解灾化煞一般都采用哪些方法

　　易学界流派甚多，各师各传，各施各法，三言两语难以尽述。古云：无因不成果。任何灾难的发生都必定有前因，没有前因哪来后果?为人解灾必须首先要查明原因，才能对症下药。总之，解灾化煞要因人，因事，因时，因地而异，不是千篇一律，一成不变的。

　　四、哪些灾可解

　　一般说来，运气不好，附体病，住宅风水气场不佳，无名怪病，噩梦连连，四柱中的关煞，天罗地网，家庭不和，婚姻不顺，夫妻关系紧张，上下级关系紧张，财运不好仕途不顺，学习成绩不理想，升学受阻等等都可以化解。但应说明，解灾的效果因人因事而异，不可能千篇一律。比如一个学生平时很努力，智商也不低，因风水气场不佳而导致成绩下降，升学无望，通过风水调理后可使其学习成绩明显上升，但如果是一个弱智者，不论怎么调理，其收效都是微乎其微的。作为一个易学工作者，要实事求是，说话负责，不可以信口开河，胡吹瞎侃。

　　五、哪些灾不可解

　　坏事做绝，罪大恶极之灾不可解。年龄太大寿数已到，不可能返老还童，青春再现。先天性残疾不可解，中风，瘫痪，癌症晚期绝大多数不能化解。因果性灾难一般也不易化解。

　　六、因果性灾难是否绝对不能化解

　　也不尽然。对于因果性灾难最有效的化解方法就是要积德行善，多做善事，例如烧香敬佛，虔诚礼神，多做助人为乐的公益事业，多放生等，平时要有慈悲心，不起恶念不杀生等。至于效果如何，要以所做的善事大小多少而定。例如一个人做了一百件坏事，现在想通过做一件好事去抵消以前的所有罪恶，那是不可能的。佛、菩萨大智大慧，你能瞒得了他们吗?默默种善因做善事，不要存侥幸心理和投机心理，这就对了，一 句话，只有断因才能灭果。

　　七、有人问我：“我一生从未做过坏事，为什么我却命蹇时乖，灾祸不断”

　　今生你没做坏事，前生你做坏事没有?你本人没有做过坏事，你祖上做坏事没有?中国有句古话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到，时间一到，一切都报。”这句千古名言，令人深思。不要怨天尤人，祸福自有前因。多做善事莫存疑虑才是正道。悟者自悟，迷者自迷。何去何从，各随其缘。

　　八、一般说来，如何才能知道自己有没有灾，何时有灾

　　通过预测即可知道是否有灾，何种灾难。至于预测方法，多种多样论高下。关键看预测师的水平是否过硬。正所谓法无高低，得道为真。

　　九、导致人生灾难的原因有哪几种情况

　　有的是先天八字组合不佳引发灾祸。

　　有的是阳宅气场不好所致。

　　有的是祖坟风水缺陷所致成的灾祸。

　　有的是因姓名组合不匹配而引出灾祸。

　　有的是残留信息附体而导致灾祸。

　　有的是因为同事之间、上下级之间人体生物相互排斥所致成的灾祸。

　　总之，引发灾祸的因素是多种多样的。当然，化解的方法也是多种多样的总之，针对不同的情况，采用不同的方法。
 
  符咒解灾原理及方法

　　古代异教的智者与长者们从尝试控制自然元素的经验中，逐渐掌握了一种他们尚不了解的力量。由此，这种不为常人所知的知识开始为他们使用。

　　古代人认识到，根据传统习俗以特殊方式陈述的词语比随口讲出时更有效果。同理，即使同样的词语由他人转述，甚至讲述者本人并不理解词语的含义，这一效果仍然存在。

　　诵读符咒有三种功效：第一，带有激情和力量诵读出的咒语本身包含一种力量；第二，诵读者也具有力量，经过练习可以有效地发挥；第三，超越人类认知的那些原力拥有极大的能量，可以被指派于特定的目的。灵活运用上述三种功效可以施放极其强大的符咒。

　　符咒的种类甚多，每种都有不同的方法：

　　爱情符咒

　　提到符咒，许多人的第一印象就是让自己变得性感有吸引力的爱情符咒。理论上讲，爱情符咒应该是无条件、无私的。然而，许多时候它无法如此，除非施咒者是独立于渴欲关系之外，冷静的第三者。

　　试图直接施加影响于他人违背了许多魔法师的行为准则，尽管东方世界相当多的施术者以此类咒术营生。任何想要尝试爱情符咒的人必须意识到：爱情符咒实际施一种命令符咒，由此必须小心使用。爱情符咒往往需要礼物或者药剂(philtre)，同样会对受术者产生影响。

　　命令符咒

　　是一种不需他人协助，支配某种事件发生的符咒。想要命令他人作出违背天性或者个人意愿的行动，要耗费相当的能量，并且很可能因为失败给施术者带来巨大的不便。

　　因此，最好预先确认符咒的结果是向善的，符咒的一切影响不会以任何方式伤害任何人。这可以保证符咒蕴含的意图是纯净的，施术者也不存有恶意。有能力有责任心的施术者要谨慎对待选择的词语，即使是在日常生活中。

　　卸除诅咒或“妖法”时，可以使用命令符咒。“妖法”(hex)往往是对他人施以恶念或拘束的符咒;而诅咒的效果则宽泛得多。要去除这类负面符咒，一般的做法是将它的恶意能量反转，回送给最先发动它的人。

　　既然灾是由于五行之气在命局中分布不合理所致，那么，适当而有效地调整命局五行之气的分布，使之重新合理排布，就可以避免灾的发生，至少可以大大减轻灾的程度。

　　我们知道，五行之气就是宇宙间的一种带有能量的电磁波，它遍布宇宙的每一个角落，而且由于时间和空间状态的不同，五行之气的排布因而就不同。人作为宇宙间的一种物体，是一个小天体，自身也存在一种电磁波(五行之气)。宇宙间的电磁波与人体的电磁波会进行重组，随时都可能改变人体本身的电磁场，使人体发生一系列复杂微妙甚至出人意料的变化，变化的结果，就产生吉或凶。由于五生之气随时空的变化而变化，因此我们就可以从时空两方面入手寻求改变人体五行之气的方法。人体本身原有的五行之气，就是降生时所禀受的特定时空状态下的五行之气，这是属于先天的，称之为命，是既定而不可改变的。人的四柱一定，流年大小运就按固定规律运行而也不可改变。所以先天的命和运都不可改变。人一生下来，先天的命和运之间的五行组合直接左右命主的吉凶福祸。改变时间状态不可能，但是，任何人在任何时候都绝对有一个自身所处的空间位置，在这个空间位置里生活、学习、工作等。这个空间位置的五行之气与命主先天的命运五行之气进行重组，则会在一定程度上改变先天命运五行之气的排布，从而使命主的吉凶发生变化。空间位置适宜，这个空间的五行之气就使整个命局的五行之气重新排布为有利于命主的磁场状态，这样就实现了吉的目的。反之，空间位置不宜，则因五行之气重组而产生一种不利于命主的磁场，就导致了灾的后果。所以，适当调整生存的空间位置(方位)，是可以起到趋吉避凶作用的，这是解灾方法之一。

　　宇宙间的万事万物，其自身都存在一种具有能量的波，也就是五行之气。颜色有波，看得见，声音有波，听得见，有的波则看不见、听不见，但能感受到。比如用气功进行遥感治病，就属于对五行之气能量的感受。不同的人，不同的物体，不同的颜色，不同的声音，不同的温度，不同的职业，不同的意念，不同的符号等等，都有各自不同的五行之气，而人生存在世界上，除了有一定的空间位置外，还免不了经常与他人、物体、颜色、声音、温度、职业、意念、符号等等发生密切的关系，这些不同的五行之气，汇聚在一起，又会对人体的五行之气进行重组而发生作用，所以在这些方面进行适当的调节也可起到趋吉避凶的作用，这是解灾法之二。

　　再就是符咒解灾法。如前所述，符号和声音是具有能量的五行之气，是具有能量的波，不同的符号和声音其五行之气的含量就不同，对他物发生的作用也不同。符咒是符号(图形)和声音(咒语)的结合体。符是一种特殊图形，具有特殊能量，咒语是一种具有特殊导向作用的高能电磁波，符与咒相互作用，形成强大的高能电磁场，并定性定向的对指定的人或物体发生强烈的或潜移默化的诱导作用。符咒 具有快速而奇妙的强制作用，它能将一种高能电磁波强制性地输入某一指定磁场，使该磁场的五行之气的含量和能量迅速发生变化，五行之气能量变化，对于人来说，吉凶的趋势便被扭转，所以，符咒能起到快速解灾的作用。但符咒解灾仍须考虑一个时间因素，比如某人五年之后有大灾，解早了作用会提前消失，解迟了则灾的大势已成，很难逆转。这与生病服药的道理一样。没病的时候把治病的药吃了，生病之时药效早就过了;但如果病初不医治，病入膏盲才治疗，则纵有灵丹妙药也难以起死回生。

　　符咒作为一种高能电磁波，施法者必须事先经过修炼，这跟气功修炼的道理一样。符咒不能分离，有符无咒，有咒无符都难起到作用。符咒的有效程度取决于施法者的修为与功德，一般的术士，由于修为与功德不足，其所施符咒的效果就不大。

　　运用符咒解灾，还有一个程序问题，必须集法事、文书、符咒于一体，才能起到预期的作用。

　　为人解灾必须首先要准确无误地测出该人什么时候有灾，是什么灾，不同的灾有不同的解法，就跟不同的病服不同的药一样。胡乱解灾反而招致灾祸。所以，解灾是一件极其慎重的事，如果没有精湛的预测技术和深厚的功德修为，最好不要胡乱给人解灾，否则，他人和自己反而招灾。比如人家这年运气本来很好，你推断出来却认为是大凶，好人当作病人医，反而医出毛病来。这是很简单的道理。比如某人这年在南方本来是最佳方位，你误认为方位不吉，让他到北方，那就反而化吉为凶了。本来无灾，你施用符咒，反而破坏了原本五行之气的合理排布，以至反生灾祸。解灾如治病，切不可当儿戏。

　　另外，行善积德也是一种极好的解灾方法，诸恶莫作，众善奉行。莫以恶小而为之，莫以善小而不为。你做了善事，别人得了你的好处，就会自动发出一种感激的意念，这种意念作为一种能量会进入你的人体磁场，产生有益的作用，所以说善有善报，反之，作恶则必遭恶报。

　　总之，人生不免有灾，只是灾的大小早迟不一，人为地正确地防范和化解可以在一定程度上减轻或免除灾的危害，甚至化灾为福。但解灾必须慎重、可靠，否则，后果不良。

怎样解灾化煞

在预测中很多人都有这样的疑问：人的命运不好，能不能改变？回答是肯定的。不管是周易预测还是八字预测，古人研究的目的就是为了改变命运的，如果不能改变人的命运那么也就失去了研究的意义和价值了。人生在这个世上，秉受阴阳二气的影响，出生的时日就象季节的庄稼，顺天时，应地理，自然就果实饱满，反之就有问题。人生命的历程和人身体是一样的，一遇到各种条件不适应了，就会生病，就会发生问题。因此，研究命运的目的，就在于你能发现你什么时候有问题，如何解决这些问题，做到把握人生，趋吉避凶。

　　不过，一提起解灾问题，可能有人会把迷信联系起来，实际这是一种偏见。当然，江湖术士利用封建迷信欺人骗钱的把戏不可凭信，但就从阴阳五行哲学观点来讲，中医对疾病分虚实阴阳，理表寒热，而命运也是建立在五行的基础之上的，当然也分症候了。因此明白了中医的道理，那么解灾化煞，趋吉避凶的道理也就不言而喻了。在解灾化煞的过程中，我们这些专家不是神仙，而是很专业的"安全员"，在我们专业的指导和辅助下能帮助人们解灾化煞，从而把损失降到最低程度。

　　灾厄产生了，自然就希望解灾。解灾的历史由来已久，它产生于上古时代。那时候，人们对病灾只有靠祭祀、巫术予以化解。中医的起源就是由巫医转化而来的。现代的解灾仍有它的科学性，它的实质就是用一种能量将互相战斗的五行合理疏导，使它们和解，化敌为友。
解灾的方法有：
　　1、 五行解灾：五行解灾是利用五行生克制化原理采取扶抑、调候、通关等方法予以化解。五行解灾是一中保险、有效的解灾的方法。它主要运用通关、帮扶、克泄的原理，采用变动环境，选择合适的方位、贵人，予以化解。
　　2、 风水解灾：风水学确实是一门具有很强的实证性和操作性的科学。其源远流长，经历了几千年的漫长历史。通过对商周遗址布局的考证，得知其与现代风水相合。风水学的起源和发展无一不打上当时的政治、社会、天文、地理等人类文化的烙印。由于客观的历史原因，风水学一直是糟粕与精华并存，以致不少有志于此的人被弄得满头雾水。能够真正领悟其中精髓并能够与现实生活接轨的人真可谓凤毛麟角。我通过长期的学习探索、实践、总结出了一些风水方面的心得，尤其是结合命运、利用周易风水为人排忧解难，趋吉避凶取得了一些成果，并且获得了良好的社会效应。利用此法可较快地、一针见血地指出其问题的核心实质，给人以耳目一新的感觉。若想学会或利用风水解灾，必须要有深厚的命学、八卦功底与相关的风水操作技术，否则想利用风水解灾，则只能是纸上谈兵。在实际操作中，只要提前测出命主在今后的某一年（运）有灾，在适当的时候，通过风水师设计一套合理而正确的风水调整方案，进行风水化灾，确实能够起到趋吉避凶的作用。
　　3、 符咒解灾：说到符咒解灾，有些人把它归到封建迷信。其实所谓符咒实际是佛教、道教中的部分经文。从字面理解，"符"就是一种符号和文字；"咒"就是一种语言和声音，并没任何的迷信色彩。大家不要望文生义。我在这里简单的介绍一下符咒与病灾的关系，及用符咒解灾的理论依据。我们学物理学的人都知道，语言和声音是一种波，有一定的频率和波长。波是一种物质，是属于阴阳五行的物质范畴。汉字本身就包含着五行，凡是有点五行知识的人都知道这一点。灾病的产生的原因，是人体阴阳五行失去平衡。用符咒这一五行来调解，使自身不能平衡的五行达到平衡，从而可以预防和解除病伤灾。
　　有缘读到此文章的朋友，在阅读到该内容的时候，要注意把它与封建迷信活动区别开来，要站在现代科学的高度来理解和使用它。符咒的习练与使用有一套系统的方法，这里我就不详细介绍了。