女血精灵恶魔猎手肤色:小说阅读指导 王云帆

小说阅读指导

上海市进才中学 王云帆

教学设想：

高三语文第二轮教学分为现代文阅读、文言文阅读以及写作三个单元，现代文阅读的指导分为“整体感知与认读”、“信息筛选与整合”、“知识的积累与运用”、“关键词语句子的理解”以及“各类文章的阅读”。在“各类文章的阅读”中如何结合教材、针对高考完成小说的阅读指导一直是我们关注的问题。教材中的课文，由于篇幅过长，不适宜针对高考进行训练，而且2004年辽宁高考卷、2007年上海春季高考卷出现了以微型小说为文本的阅读题；所以我选择了纪伯伦的《“认识自我”》这篇微型小说组织教学。

教学目标：

1．把握主旨和人物；了解微型小说的基本文学特征；学会小说阅读的一些基本方法。

2．研究高考试题评分标准，分析题目、揣摩命题意图；训练答题技巧、提高解题能力。

教学过程：

一、 导入

浩瀚如海的各种小说为我们打开了认识社会、观照内心的窗口，“知人者智，自知者明。”早在春秋时期的老子就有这样的哲言。今天，就让我们学习黎巴嫩作家纪伯伦的小说《“认识自我”》，来看看主人公赛艾姆是如何认识自我的，他的认识过程给我们哪些启示。

二、《“认识自我”》的阅读指导

（一）整体把握小说的人物

1．默读小说，找出表现主人公内心世界的关键性语句。

2．请同学根据小说内容用语言为赛艾姆画一幅肖像画。

根据小说第四自然段，可以清楚地勾勒出主人公的头形：前额不宽，天庭欠圆，秃顶；面容：肥厚嘴唇|双眼凹陷|鹰鼻弯长；躯干：矮小|粗胖的脖子；四肢：肮脏的指尖

总体特征：丑陋

3．赛艾姆的生活习惯是怎样的？能否用小说的一个词语来概括？

根据小说第五自然段，可以发现他有以下不良的生活习惯：阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；交谈对象：愿意与粗俗的民众交际攀谈；卫生：有时我三四天不洗手脸；饮食：嗜酒如命饕餮般暴食暴饮；穿着：肮脏的衣服

概括为“粗俗”一词。

4．在小说的情节发展之中，赛艾姆的内心世界发生了怎样的变化？

（开始）怀疑自我 （读书后）决心重新认识自我 （于是）寻找自我 （最后）“认识自我”

（二）高考试题研究

1．出示高考试题一：请简要概括赛艾姆“认识自我”的过程。(4分)

提示：这题涉及同学对小说情节的理解，考核学生的概括分析能力。注意答题的规范、简洁，根据4分尽量分成四个环节来表述。

参考答案：从开始的自我怀疑到产生决心重新认识自我的念头，然后在与名人的外貌特征的比较中寻找自我，最终获得信心，认定自我。

答案包括以上画线的四个要点，按顺序每答出一个要点或相似表述，即给1分。

2．出示高考试题二：请扼要评价赛艾姆这一人物形象。(4分)

提示：本题要求评价人物形象，一般答题要有两个要点，第一，概述人物的本质形象（非具体的外貌特征）；第二，表明自己的态度，即点明人物的意义，相当于通过人物形象反映怎样的主题。

参考答案：赛艾姆是一个耽于幻想、缺乏行动力、在虚幻中求得精神满足的小人物。(人物形象的本质)作者通过这一人物形象的塑造，揭示了人性中普遍存在的弱点，从而引发人们的思考。(人物形象的意义)

答出人物形象本质的给2分，答出人物形象意义的给2分，意思对即可。

教师修正答案：上面两个画线处太抽象，应该对人物的意义作出具体的分析。改为“作者通过这一人物形象的塑造，揭示了人性中普遍存在的无法认清自我的弱点，从而引发人们对“我是谁”这个哲学命题的思考。”

3．出示高考试题三：文中成功地运用了寓庄于谐的艺术手法，请简要赏析。(4分)

提示：“寓庄于谐”的理解；“庄”即严肃的主题；“谐”即幽默的笔法。本题考核学生的鉴赏分析能力，一般要求联系原文例子作具体、简要的分析。

参考答案：作者以漫画式、喜剧性的艺术手法生动地描述了赛艾姆“一本正经”地完成了滑稽可笑的“自我认识”过程，尤其是对赛艾姆的外貌、动作、语言等描写更是幽默风趣，从而引导读者更深刻领会作者寄寓在这一人物形象上的严肃的人生思考。

只答出寓庄于谐的基本内涵或只举出实例却没有对寓庄于谐进行阐释的给2分。能够联系文中实例对寓庄于谐作具体赏析的给4分。

3．请同学设计一个符合上海卷要求的开放性的题目。

（三）小结微型小说的基本文学特征

篇幅短小、题材集中、以小见大、结尾精妙

三、讨论总结小说阅读的一些基本方法

（一）传统小说的阅读

抓住小说的三要素，人物、情节、环境；重视小说的时代背景，知人论世

（二）现代小说的阅读

抓住小说独特的表现手法，理解象征、隐喻的意义，理解意识流手法

（三）强调小说的阅读从文本出发，以语言为抓手，深入文本，才能真正读懂小说。

四、布置作业：

阅读卡夫卡《法律门前》，写一篇300字左右的文章，赏析其艺术特点。

附一：板书设计

《小说的阅读》

PPT演示文稿

概括分析能力

评价分析能力

形象（本质）

意义

鉴赏分析能力

开放性题目

人物

外貌——丑陋

生活——粗俗

内心——虚妄

附二：小说《“认识自我”》

“认识自我”

纪伯伦

一个雨夜，赛艾姆坐在书房的书架前，开始翻阅起旧书。他叼着支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不时喷涌出一阵烟雾。柏拉图记录的他的老师苏格拉底关于“认识自我”的一段对话引起了赛艾姆的注意……赛艾姆掩卷深思，心中油然漾起一种对东西方哲人圣贤敬佩的感情。

“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言，猛地从座椅上站了起来，展开双臂大声叹道，“对!我必须要认识自我，洞察自己那秘密的心灵，这样我就抛脱了一切疑惧和不安，从我物质的人中找出我精神的人，从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质，这就是生命赋予我的至高无上的神圣使命!”赛艾姆像害了场热病，眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。

他踱到邻屋，像座塑像一样伫立在穿衣镜前，凝视着镜子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量着自己的头形、面庞、躯干和四肢。

赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时，空灵缥缈的“认识自我”，仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂秘密的奇异、升华了的思想，并使他心里充满了理性之光。他平静地启动双唇，自言自语地说：“嗯!从身材上看，我是矮小的，但拿破仑、维克多·雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此；我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴；我的鹰鼻弯长，如同伏尔泰和乔治·华盛顿的一样；我的双眼凹陷，使徒保罗和哲人尼采亦是这般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪与汉尼拔和马克·安东尼齐肩。

“不错，我的身体是有缺陷，但要注意，这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是，我与巴尔扎克一样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；我同托尔斯泰一样，愿意与粗俗的民众交际攀谈；有时我三四天不洗手脸，贝多芬、惠特曼亦有这一习惯；我的嗜酒如命，足令马娄和诺亚自愧弗如；我的饕餮般暴食暴饮使巴夏酋长和亚力山大王也要大出冷汗。”

又沉默了片刻，赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门，继续发言：“这就是我!这就是我的实在。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。

“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处，并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底，从薄伽丘到雪莱，我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始，不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的幻梦中所形成的神秘自我和真正本性的人，无疑是可以开创伟业的……是的，我已经认识了自己，而神灵也已洞鉴了我。啊!我的灵魂万岁! 自我万岁!愿天长地久，诸事如愿！”

赛艾姆在屋里踱来踱去，他那丑陋的脸上荡漾着欢乐的光泽，嘴里不时发出一阵像猫啃骨头时的欢快叫声。他反复吟哦着阿比·阿拉的一段诗文：尽管我是这个时代的晚辈，创业祖先的未竟之业，总会历史地压在我的肩背。

过了一会儿，我们的这位赛艾姆穿着他那肮脏的衣服倒卧在乱七八糟的床上，进入了鼾声如雷的梦乡。

注：黎巴嫩文坛骄子纪伯伦（1883—1931），作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时，他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。上世纪二十年代初，以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派“叙美派”（即“阿拉伯侨民文学”）曾闻名全球。

纪伯伦的《“认识自我”》是一篇小小说，其塑造的人物形象发人深思，包含的生活哲理启人心智，精妙的笔法让人赞叹不已。2004年高考辽宁卷曾将本文作为Ⅱ卷阅读题的文本。

附三：小说《法律门前》

法律门前

卡夫卡

在法律门前，站着一个门卫。一个农村来的男人走上去请求进入法律之门。但是门卫说，现在还不能允许他进去。那男人想了想，问是否以后可以进去。门卫说：“那倒有可能，但现在不行。”看到法律之门像往常一样敞开着，而且门卫也走到一边去了，于是那男人弯下腰，想看看门内的世界。这一切被门卫看见了，就笑着说：“如果它那么吸引你，那你倒是试试冲破我的禁锢进去呀，但是请记住，我很强大，而且我只是最小的一个门卫。每道门都有门卫，而且一个比一个强大，那第三个门卫就连我也不敢看他一眼。”
困难如此之大是那农村男人始料未及的，他以为法律之门对任何人在任何时候都是敞开的，但是现在当他仔细观察了那穿着皮大衣的门卫，看见他那尖尖的鼻子、黑而稀疏的鞑靼式的长胡子，就决定还是等下去为好，直到获准进去为止。那门卫递给他一只小板凳，让他在门旁边坐下。他坐在那里日复一日，年复一年，做了很多尝试想进去，并不厌其烦地请求门卫放行。
门卫只是漫不经心地听着，又问他家乡的情况以及许多事情。他这样不痛不痒地提问着，俨然一个大人物似的，而最后却总是说还不能允许他进去。那男人为这次旅行做了充分的准备，现在他用一切值钱的东西来贿赂门卫。门卫虽然接受了所有贿赂，但却说：“我接受礼物只是为了使你不致产生失去了什么的错觉。”
多年过去了，这期间，那男人几乎是目不转睛地观察着门卫，他忘记了其他门卫的存在，似乎这第一个门卫是他进入法律之门的唯一障碍。他咒骂这倒霉的遭遇。开始几年，他的举止还无所顾忌，说话嗓门高大，后来日渐衰老，就只有咕咕哝哝、自言自语了。他变得很幼稚，由于长年观察门卫，所以连他皮衣领子上的跳蚤也熟识了，于是他也请求它们帮忙，以改变门卫的态度。最后他目光黯淡，搞不清楚是四周真的一片黑暗呢，还是他的眼睛出了毛病。不过他现在在黑暗中发现了一丝亮光，它顽强地透过法律之门照射出来。

现在他命在旦夕，临死之前，过去的所有经历在他的脑海里聚成了一个问题，这个问题他至今还没有向门卫提出。他示意门卫过来，因为他身体僵硬，已经不能站起来。两个人身高的变化使那男人相形见绌，矮了一截，所以门卫必须深深地弯下腰，然后问道：“现在你究竟还想知道什么？”又说：“你太贪得无厌。”那男人说，“大家不是都想了解法律是什么吗？为什么多年以来除了我再无别人要求进入法律之门？”门卫发现那男人已行将就木，为了能触动他失灵的听觉器官，就吼叫着对他说，“其实其他任何人都不允许从这里进去，因为此门只为你一人所开。现在我要关门走人了。”