中财网马背的情歌云裳广场舞:报刊言论的写作要点_美凝吧_贴吧
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 16:54:28
报刊言论的写作要点
211.96.41.*1楼
新闻的体裁很多，诸如消息、通讯、特写、札记、巡礼、专访、言论、报告文学，等等。尽管各种体裁的新闻都在组稿、迁稿和编辑的过程中融进了报刊编辑部的某种意图，但唯有言论最能体现各种报刊的特色和旨意。所以说它最为传神。此其一。
好的言论善于观察，能见一般人所不能见；好的言论善于思辩，能言一般人所不能言；好的言论能在整个报刊中起到“画龙点睛”的作用。所以说它最为传神。此其二。
报刊言论主要有社论、评论员文章、专题论文和小言论。其中，社论和评论员文章，是由编辑部撰写或约请专人撰写，论题一般是当时比较重大的事件，文风也比较严肃而呆板；专题论文，一般篇幅较大，学术性较强；小言论则题材广泛，形式活泼，短小精干，而且大多是从读者、通讯员的来稿中选编的。
这里所控计的言论写作，主要就是针对报刊的小言论而言的。
小言论虽然冠了一个“小”字，其意义并不小，只不过篇幅较小而已（一般在千字以内）。小言论属于杂文，篇幅虽小而内涵丰富，尤其善于针砭时弊以警醒世人，或者阐发哲理以启迪大众。
报刊的小言论一般都加了花边框，加之文笔犀利，文采飞扬，所以又被称为“花边文学”。其实，鲁迅先生的杂文，大多属于小言论之列。其意义实在是不小的。
以下，笔者就小言论的写作要点谈谈个人的粗浅体会，供大家参考，并乞教正。
第一、选题要准。
选题准，有两个含意：一是为社会大众所关注，二是与栏目特色相适应。
本来，言论的论题是十分广泛的，凡人类社会的各种问题几乎无不可以作为论题。但是，报刊言论既然属于新闻体裁的一种，就不能不具备一定的新闻性质。因此，言论要有一定的时代特色，即为当时社会大众所关注。
例如，物价问题在近十年来就很受关注，但在五十年代至七十年代却基本上不成个问题。又如，信仰问题在八十年代相当热门，但在五、六十年代也不是个问题，而到了九十年代，人们又似乎厌倦了这类问题。其它，诸如贪污腐化问题、吸毒嫖娼问题、短期行为问题、假冒伪劣问题、走私贩私问题，等等，也都是一定时代的产物。
如果不看准各种问题的时代特征，选题就难以奏效——以尚未出现的问题作论题，便难免难人以“无病呻吟”之感；用已经过时的问题作论题，则难免给人以“隔日黄花”之感。
至于栏目特色，是指不同报刊所设置的不同言论各有各的议题范围，各有各的文章风格，连字数的多少也各不相同。因此，若要给某个报刊的某个栏目写稿，必须先仔仔细细地琢磨一下这个栏目的特色。
例如，《半月谈》杂志有个言论栏目叫“纵横谈”，其篇幅一般为七八百字，主要登载有关思想解放的文章，要求立论新颖、逻辑严密、能够震聋发馈。又如，《郑州晚报》有个言论栏目叫“晚话”，其篇幅在千字左右，主要登载有关人生哲理的文章，要求语言平和、文采丰富、给人以教益。再如，《四川工人日报》有个言论栏目叫“并非鸡毛蒜皮”，篇幅为两三百字，主要是就日常所见的事物加以评论，要求贴近生活、以小见大，但切忌无限上纲。
如果不弄清各种报刊各个栏目的特色就盲目投稿，纵然文章写得不错，也难免因“不对口”而遭淘汰。
第二、方论要新。
立论新，也有两个含意：一是不炒别人的“陈饭”，二是不唱别人的“和声”。所谓“炒陈饭”，就是写别人已经写过的论题。
有些人，看到别人写了一篇什么文章，自己也去写篇类似的文章。写来写去大同小异，没有什么感染力。例如戒烟、戒赌、戒毒之类的文章，便是屡见不鲜。
报刊言论属于新闻，因而写这种文章也需要新闻敏感性。这主不要求具有敏锐的洞察力，不断发现新的问题，察人所未能察。
所谓“唱和声”，就是老生常谈，缺乏新意。
别人写过的议题也不是绝对不能写，关键是看能否写出新意。有句诗“横看成林侧成峰”，是说同样一条山脉，你横向去看便是一排山林，而你纵向去看则是一叠山峰，这就是观察的角度问题。写文章也一样，对同样一个问题，张三从下面看，写了一篇文章；李四从侧面看，也写了一篇文章；王五从反面看，也写了一篇文章；王五从反面看，同样能写出一篇文章。三篇文章一个议题，却因角度不同而各具特色，皆有新意。
- 2008-1-30 22:46
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2楼
又例如，一只玻璃花瓶，工匠注重的是工艺，美学家注重的是造型与色调，化学家注重的是化学成份，物理学家注重的是物理特质，消费者注重的是用途和装饰效果。如果他们各写一篇文章，尽管所议的是同一只花瓶，但完全可能各具特色，别有新意。这是侧重点的差异所致。
再例如，就拿赌博和吸毒来龙去脉说，有人从其危害性来议论；有人从其心理活动来分析，便深了一落千丈层；若有人从其社会根源来探讨，则更深了一层。这是认识事物的层次问题。
甚至于，有些问题，一般人是肯定的，只要你理由充分，也可以加以否定畈之，尽管大家都持否定的看法，只要胸理由充分，也可以加以肯定。这是辨别是非的问题。
由此可见，能够发现新的事物，方论可新；能够从不同的角度、不同的层次、不同的侧重点以及不同的是非观去分析和判断事物，立论同样可新。简而言之，就是要有独到的见解，察人所未能察，见人所未能见。
所附文例中，基本上都具有这个特征，细细读来，反复推敲，若能心领神会，想必是不无裨益的。
第三、论据要足。
论据足，就是要令人信服。
当你选准了论题，也有了新的见解之后，还必须找到充足的理由来支持你的论点，不然便难以让大家同意你的看法。
例如，关于纪律与自由这个问题，是人们普遍关注的，因而有评论的价值。然而，有关这方面的评论已经发表了不少，要想论出新意，必须提出新的见解。如果人去亦云地谈上一通，便难有发表的可能，即使发表了也没有什么价值。一方面，人们渴望自由；另一方面，人们又承认纪律的必要性。如果片面强调自由，将自由绝对化，便可能导致一盘散沙的局面；反之，如果片面强调纪律，将纪律绝对化，则势必限制自由，压抑个性的发挥。事实上，许多人正是借喻红绿灯来强调纪律的重要性，以否定人们要求自由的愿望。在这种情况下，怎样来论证自由与纪律的辩证关系，以求在不否定纪律的前提下最大限度地保障自由和扩展自由度呢？这就是一个新的论题。
但是，找到这个论题是一回事，而以充足的理由和严密的逻辑来谁这个观点则是另一回事。论题好而论据不足，论题是难以成立的，也是难以令人信服的。
第四、结构要紧。
结构紧，一是要层次分阶段明，二是要组合严密，就是要在分清层次的基础上将全文严密的地组合起来，形成一个有机的整体。
层次分明，是指整篇文章从几个方面、分几个步骤来论述，一层一层地提示主题，把自己的思想明明白白地表达出来。这 就是要求我们在动笔之前先把自己的思路理清。不然的话，想到哪里写到哪里，谈这个问题时扯到那个问题，谈那个问题时又扯到这个问题，就会使人感到混乱无序、不知所云。
组合严密，是指整篇文章的各个层次按照其内在的必然联系紧密地组合起来，形成一种刚性结构，使人无法拆卸，无法改组。写小说有一种手法叫“意识流”，其实写言论也要运用“意识流”原理。就是说，人的思维象流水一样是按照一定规律流动的，因而文章的上一句和下一句、上一段和下一段，也应该根据思维的流动规律自然而然地贯通下去。再说得明白一点，就是读者看了上一句、上一段之后，紧接着想知道什么，传教就应当写什么，不能东跳一下西跳一下。
文章只有做到了层次分明，组合严密，形成有机的整体，才算立起了“骨架”。一篇好的文章，其文序是错动不了的，这就叫刚性的结构。
第五、语言要精。
语言精，是指用词准确，行文简炼。
词汇本身并没有美丑之分，关键是看用得准不准确——用准了就美，用不准就产美，用错了就丑。
有些人喜欢把一些自认为美的词汇抄在本子上，写文章的时候，昼把这些所谓好的词汇往上堆，便以为能把文章写好了。其结果，往往弄七反拙。
这有点象化妆，胭脂、口红虽有美化容光焕发颜的功用，但若部位抹得不准，浓淡涂得不宜，便达不到美容的效果；假如涂成个红脸关公或血盆大口，那就反而弄丑了。
行文简炼，就是要没有多余的话。这不但要去掉一切废话，而且要去掉那些可有可无的话。如果能达到“少一点便显缺损，多一点便显臃肿”的程度，是最好的。
一篇言论，长的知把字，短的才三四百字，既要交待清楚所论的事物，又要一环扣一环地加以论著证，并得到令人信服的结论，对语言精炼的要求是相当高的。
第六、文采要丰。
文采丰，一是指文字运用得巧妙，二是指要有“文眼”。
“文巧”，包括活泼、排比、对仗，等等。
“文眼”，是指文章中的警句，富含哲理，耐人寻味，就象人的眼睛一样善于传神和富有魅力。
综观以上六点，前两点（选题准，立论新）可谓言论的“灵魂”，没有灵魂便失去了意义；中两点（论据足，结构紧）可谓言论的“骨架”，骨架不硬便难以站立；末两点（语言精，文采丰）可谓言论的“容貌”，容貌不美便失去了魅力。报刊言论的两大特色，一是思辩力强，即不能离开逻辑思维和论辩性质；二是旗帜鲜明，即不能含糊其词、模棱两可。这是与其它新闻体裁和其它文学伤口的主要区别。
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