.包青天之打龙袍全集:花中四君子之竹
[原创]花中四君子之竹 已推荐
2012-2-10 17:41:14 丨 分类: 鉴赏 中国古代将“梅兰竹菊”作为花中的四君子,是源于这四种(类)植物各自的特性。人们常说的“岁寒三友”,松、竹、梅三种植物,因它们在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是传统文化中高尚人格的象征。不论是“花中的四君子”,还是“岁寒三友”都有共同的“竹”,可见竹之节气。
竹,它以其中空、有节、挺拔,宁折不屈的特性历为中国人所称道,成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等,代表着高风亮节的品质,所以被喻为四君子之一。
竹,筛风弄月,潇洒一生,以其“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性,不花而为花之君子。当然竹子不是不开花,而是一生只开一次花,而且花也不是我们平时说的有花萼,花瓣之分。它的花和小麦的花没有多大的差别。
明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁。那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性,使古往今来的诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”,代表不屈的节;它的“虚空”,代表谦逊的胸怀,它的“萧疏”,代表诗人超群脱俗 。
竹在清风中簌簌的声音,在夜月下疏朗的影子,都让诗人深深感动,而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”朴实直白的语言,显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。
这里在赏竹同时,也鉴赏文人在古诗中咏竹的豪迈之情。
1 清 郑板桥
一竹一兰一石,有节有香有骨,
满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。
有兰有竹有石,有节有香有骨,
任他逆风严霜,自有春风消息。
2 清 郑板桥
我有胸中十万竿,一时飞作淋漓墨。
为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。
3 唐 薛涛
春天春雨时,那鉴雪霜姿。
众类亦云茂,虚心宁自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。
晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
4 唐 薛涛
蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。
5 唐 李商隐
嫩箨香苞初出林,五陵论价重如金。
皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心?
6 唐 李商隐
万古湘江竹。无穷奈怨何?
年年长春笋。只是泪痕多!
7 唐 刘禹锡
露涤铅粉节,风摇青玉枝。
依依似君子,无地不相宜。
烦君惜取根株在,欲气伶伧学凤凰。
8 唐 杜甫
本因遮日种,欲似为溪移。
历历羽林影,疏疏烟露姿。
萧骚寒雨夜,敲鼓晚风时。
故国何年到,尘冠挂一枝。
9 明 夏昶
闻群初夏尽交欢,写赠琅环着意看。
但愿虚心同晚节,年年此日报平安。
10 清 郑板桥
江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初,
分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。
笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠,
此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。
11 咏竹 清 纪琼
风来笑有声,雨过净如洗。
有时明月来,弄影高窗里。
12 清 郑板桥
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
13 清 郑板桥
一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?
仍将竹作芭篱,求人不如求已。
14 清 郑板桥
举世爱栽花,老夫只栽竹,
霜雪满庭除,洒然照新绿。
幽篁一夜雪,疏影失青绿,
莫被风吹散,玲珑碎空玉。
15 清 郑板桥
秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;
惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
16 唐 杜甫
华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。
17 唐 杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无翦伐,会见拂云长。
18 清 蒲松龄
尤爱此君好,搔搔缘拂天,
子猷时一至,尤喜主人贤。
19 清 吴昌硕
客中常有八珍尝,那及山家野笋香。
寄罢筼筜当独惆怅,何时归去看新篁。
20 元 刘洗
谁家修竹千万竿,短墙流水朱阑干。
孤芳托根得春早,一枝斜出行路看。
遥凝青林炯初霁,一点两点雪未残。
小窗月落霜角动,谁与伴此空山寒。
21 咏竹 宋 黄庭坚
竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。
试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。
22 元 范椁
问竹何年有,亲曾共岁寒。
昨传新笋发。扶杖绕林看。
23 七律 毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。
24 董必武 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜。
昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。
25 叶剑英 1963年
彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;
人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。
26 陶行知
万松岭上松,鼓荡天风,
震动昆仑第一峰。
千军万马波涛怒;海出山中。
竹绿梅花红,转战西东,
争取最后五分钟,百草千花休闲笑,
且待三冬。
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