恒大和正荣哪个房子好:竞争、规则与道德
北京奥运会已经闭幕了,但赛场上曾经拨动了五洲四海心弦的竞争，还在人们的回味中。
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”——竞争是人类以及整个生物界进化、发展的根本动力。人们为什么如此喜爱竞技体育，是因为它能最直接、最痛快淋漓地表现与满足人们的竞争欲望。正是在永无休止的竞争中，人类突破
了一个又一个“极限”，不断达到新的水平。但是，人类的竞争，毕竟不同于其他生物的竞争，抹煞了这一区别，弱肉强食的丛林原则便会登堂入室。“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血”。由竞争引发的残酷杀戮，使人类逐步懂得了以规则规范竞争的重要性。而这种规则，随着人类道德水平的提高不断完善。
人类所有的竞争领域中，在竞争、规则与道德的结合方面，进步最快的是竞技体育。
想当年，罗马奴隶主为角斗士规定了你死我活的竞赛规则。因此，逼出了斯巴达克斯，他擎起的火炬，燃成漫天烈火，烧毁了允许以运动员生命取悦达官贵人的规则与道德。
在柏林奥运会上，当美国黑人运动员欧文斯夺得百米赛跑冠军后，希特勒拒绝与他握手。在世界反法西斯阵营的沉重打击下，希特勒以自杀与焚尸扬灰，宣告他在竞技体育领域和世界范围内推行种族歧视与种族灭绝政策的失败。
第一届现代奥运会拒绝女性。如今，女性的矫健身影，已成为奥运会不可缺少的亮丽风景，并以其强大的感染力，在世界范围内，推动着女性地位的改善。
冷战后，伴随全球化与多极化的发展，人类共同利益日趋增长，竞技体育在竞争、规则与道德的结合方面进步更加迅速。北京奥运会以下列精彩表现，将这种结合推向了一个新的高度：
自信开放的文化心态。长期居于亚洲中心地位，曾使古代中国的文化心态带上自傲与保守。孟子说：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也”。鸦片战争失败，西方文化挟坚船利炮汹涌而来，中国在文化心态上又出现了自卑。新中国成立，中国赢得了独立，也赢得了自信。北京奥运会开幕式展现的中国古代四大发明与一首唱给世界的《我和你》主题歌，集中表达了中国自信开放的文化心态，它标志着一个拥有世界六分之一人口的大国，正更广泛而深入地融入世界，为促进世界和谐作出自己的贡献。
奋勇昂扬的竞争精神。韩国举重运动员李培勇崴了脚，仍坚持比赛，虽倒在场上，决不言败。中国女排周苏红，与丈夫约定“同时出现在北京奥运会赛场上”，丈夫重伤，撕碎了这一梦想，背负巨大痛苦，她仍像红色闪电，飞旋在球场之上。南非“单腿美人鱼”娜塔莉，在奥运会史上，首次与健全运动员同场竞雄，鼓舞人们不断挑战运动能力的极限。
公平合理的执法原则。中国国奥队在与比利时队对阵时，没有因主场获丝毫照顾，谭望嵩与郑智在极为关键的时刻，都遵守了因犯规被红牌罚下的裁定。中国国奥队虽然失败了，公平合理的执法与被遵守，却保证北京奥运留下了辉煌的记录。
尊重对手的礼仪风貌。竞技体育是在与强大对手拼搏中显现自己水平的，尊重对手，就是尊重“更高、更快、更强”的奥林匹克精神，就是尊重以竞争推动友谊与和平的奥林匹克宗旨。美丽的捷克选手卡特琳娜获得女子10米气步枪冠军后，转身便去安慰失利的对手，这种善解人意，在北京奥运会上蔚然成风。
不以地区、成败论英雄的观赏标准。这在北京奥运会中得到突出体现。日本运动员举着中日国旗入场的善意，得到中国观众的热情回应。中日女足奥运1/4决赛中，中国队输了，观众仍然把掌声送给了两国队员。刘翔等因伤不得不退出比赛的运动员，感受到观众热泪盈眶的惦念。动人的场面，反映人民友谊和体育道德的升华。
竞争、规则与道德的高水平结合，保证北京奥运会获得高水平成功。
竞争、规则与道德结合水平的不断提高，也将促使中国社会与国际社会不断达到新的水平。(王少普/上海社科院研究员)