银行新员工座谈会发言:[人的相貌是怎么来的?
人的相貌是怎么来的?
世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么?人的相貌是人的善恶业的综合表现。
某人经常爱贪小便宜,每动一次此念,就收缩一次,长此以往,就出小气相。
某人经常爱小拿小摸,每动一次此念,就贼目鼠眼一次,长此以往,就出鬼祟相。
某人经常爱贪大便宜,每动一次此念,就心黑一次,长此以往,就出黑大亨恶相。
某人经常爱铺张浪费,每动一次此念,就松懈趔歪一次,长此以往,就出趔歪相。
某人经常爱骗人钱财,每动一次此念,就薄一次,长此以往,就出薄皮相。
某人经常爱赌,每动一次此念,就失理智一次,长此以往,就出意志薄弱相。
某人经常爱嘎,每动一次此念,就紧巴一次,长此以往,就出吝啬相。
某人经常爱混,每动一次此念,就松懈一次,长此以往,就出懈怠相。
某人经常爱玩乐,每动一次此念,就漂浮一次,长此以往,就出漂浮相。
某人经常爱贪吃,每动一次此念,就嘴大一次,长此以往,就出大嘴相。
某人经常爱贪酒,每动一次此念,就产生毒瘾一次,长此以往,就出酒鬼相。
某人经常爱发脾气,每动一次此念,就立眉瞪眼一次,长此以往,就出丑陋相。
某人经常爱说废话,每动一次此念,嘴就松弛一次,长此以往,就出趔嘴相。
某人经常爱说歪理,每动一次此念,嘴就歪一次,长此以往,就出歪嘴相。
某人经常爱说是非话,每动一次此念,舌就爱烂一次,长此以往,就出烂舌相。
某人经常爱说脏话,每动一次此念,嘴就爱喷唾液,嘴唇丑陋一次,长此以往,就出丑唇相。
某人经常爱生气,每动一次此念,嘴就向前噘一次,长此以往,就出噘嘴相。
某人经常爱发狠,每动一次此念,嘴唇就向上包一次,长此以往,就出地包天唇相。
某人经常爱笑话人,每动一次此念,嘴唇就向外翻一次,长此以往,就出翻唇相。
某人经常爱骂人,每动一次此念,嘴角就爱坏一次,长此以往,就出嘴角生疮相。
某人经常爱邪淫,每动一次此念,肾与膀胱就受损一次,长此以往,就出劣肾面灰、耳障相。
某人经常爱吓唬人,每动一次此念,胆就受损一次,长此以往,就出劣胆面褐相。
某人经常爱算计人,每动一次此念,肝就受损一次,长此以往,就出劣肝面黄、眼障相。
某人经常爱坏人,每动一次此念,心与小肠就受损一次,长此以往,就出劣心面黑紫、印堂发暗相。
某人经常爱取人不义财,每动一次此念,肺与大肠就受损一次,长此以往,就出劣肺面盛赤、鼻陋相。
某人经常爱恶语伤人,每动一次此念,脾与胃就受损一次,长此以往,就出劣脾面苍白、口丑相。
某人经常爱尊重人,每动一次此念,就庄严一次,长此以往,就出庄严相。
某人经常爱精进,每动一次此念,就向上一次,长此以往,就出端庄相。
某人经常爱节俭,每动一次此念,就谨慎一次,长此以往,就出朴素相。
某人经常爱布施,每动一次此念,就宽厚大方一次,长此以往,就出宽厚相。
某人经常爱以慈悲心助人,每动一次此念,就积善一次,长此以往,就出慈悲善良相。
妙莲老和尚说:想使相貌好,要修忍辱波罗蜜(不妒不嗔);见人就微笑,看人做善事能欢喜赞叹;乃至供养佛菩萨的像及鲜花供佛,也都是修相好端正的因.但不能有急性子,相随心转,要宽宏大量相才会好.
佛陀对女子面容的开示
胜曼夫人是舍卫国伯斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。
胜曼夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。
有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候,她来到佛前顶礼佛陀之后,很恭敬地向佛陀提出几个问题:“世尊!
为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且穷苦卑贱?
为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但是大富大贵?
为什么有些女人长的美丽出众,却很贫苦,出身卑贱?
为什么有些女人长的美丽端庄,清秀可敬,有财有福,身世高贵?”
佛陀开示说:“胜曼!女人面容丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且贫苦卑贱,是由于过去世性情暴躁,容易发怒,有人稍微说她不是,就心怀怨恨,气愤憎恶;同时她也不以吃的、用的、以及各种财物,或是香花之类布施沙门、婆罗门(灵修人士);又生性善妒,看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,就生妒忌,因忌生怒。
胜曼!女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但却大富大贵,是由于过去世性情暴躁,有人说她不是,她就生气、怨恨、愤怒、憎恶,可是她却常以吃的、喝、用的,及一切财物、建地或房舍,以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之心,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她能随喜赞叹。
胜曼!女人面目姣好,美丽动人,但很贫苦,身世卑贱是由于过去世性情温柔,有人讲她坏话,也不生气,又能忍让,可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施,又生性善妒,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她就生妒忌,常自傲慢。
胜曼!女人长的端庄美丽、清秀,品行高洁,多财富且福德高贵,是由于过去世性情温柔,又能忍让,人说她非,毫不计较,亦不生气,她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药,恭敬供养布施沙门及婆罗门,并广行善事,对别人不生嫉妒之心,言行谦逊有礼,而且对他人之好,时常随喜赞叹。
胜曼啊!这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。”
胜曼夫人听了世尊的开示,很惭愧而又欢喜的说道!“世尊!我听了你的开示,完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因,好比从黑暗中得到光明,从荒野中发现了康衢大道,这道理实在太奇妙了。
我从今天起,对别人更不生妒嫉之心,常随喜赞叹他人之善,并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。
归我统制的妇女很多,我也要教她们如是学,如是行。请世尊收我为弟子吧!
听完了佛陀的回答,胜鬘夫人的心灵已经得到光明。看完此文后,您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢?首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒,并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施,恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子,来生就可以收获了;如是因、如是果,佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱。
1: 释迦牟尼佛,这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家,佛问他:你为什么出家?他看到佛的相貌太好了,这样出家的。
2: 佛也得要迎合世间人的心理,如果为他自己,大可不必;百劫修福是为度众生的方便,这个我们一定要明了。佛相是最美的,菩萨相美,都是修得的。
3: 确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!
4: 你功夫愈深,相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人,一看就晓得。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,你举止言语统统都慈悲。
6: 古人说,四十岁以后相貌要自己负责任,四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。
7: 为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相,他的相就变成跟那个相相似,这个不是遗传,是投胎时候一刹那当中取的相。
8: 取的这个相,这是先天的,但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良,待人忠厚,成年之后,三十至四十岁,他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。
9: 四十岁的时候,相貌定型了,不太容易改变,这时相貌要自己负责任。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸险恶,那个相叫人一看就害怕,就是个恶相。
10: 晓得这个道理,我们总希望自己相貌能好一点、能美一点,那么你的心也好一点、美一点,相貌自然就美好。心地清净,自然就健康长寿,这一定的道理。
为什么丑陋,说完了。那么端正美貌的因呢?或者说怎样才能端正美貌呢?
若要优美的嘴唇,要说友善的话;
若要可爱的眼睛,要看到别人的好处;
若要苗条的身材,把你的食物分给饥饿的人;
美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态,要记住行人不只你一个。
人之所以为人,是应该充满精力、能够自我悔改、自我反省、自我成长,而不是抱怨他人。
如果你需要一只援助之手,你可以在自己的任何一只手臂下找到;随着年龄的增长,你会发现你有两只手,一只用来帮助自己,另一只用来帮助别人。