三国演义白话文版下载:实拍龙虎山古悬棺表演
龙虎山位于江西鹰潭市南郊,按照“北孔(孔子)南张(张天师)”的说法,曾是张天师修炼宝地的龙虎山就是我国道教的发祥地。龙虎山的区域内有99峰、24岩,蜿蜓流淌于群山之间的是水色清漪的仙水溪。悬棺遗址位于仙水岩一带。仙水岩诸峰峭拔陡险,岩壁光滑平展,岩脚下便是泸溪河。
临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞,里面有一百多座二千五百多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺,其葬位高度为20-50米。在大片岩壁上,洞穴星罗棋布,从泸溪河舟中或地面眺望,可隐约望见洞口或钉木桩,或封木板,“藏一棺而暴其半者”多处可见。因这些洞穴高不可攀,无人入内,其中所藏之物,多少个世纪以来一直是一个不解之谜。这里悬棺数量多,随葬品丰富,其科学研究价值之巨大,素为海内外学者瞩目。
龙虎山仙水岩,有成片的千古崖墓群,绝壁之上,玉棺悬空 ,神秘莫测,被称为世界文化史上的一大奇观。墓葬距今2600余年,为春秋战国时期古代越人所为,数量之多,位置之险,造型之奇特举世罕见。百米悬崖绝壁之上的洞穴中棺木是用什么办法放置进去的?古越族人为何要将先人安放洞穴之中?什么人才能享受此种殊荣?成为千古之谜,至今未能破解。
悬棺形成众说纷纭:有人说神仙的墓葬之处,神仙有腾云驾雾的本领,悬空置棺当然就不会有什么困难;古籍记载有古人在临江高山半山腰间开凿石穴安葬死者的情形,办法是从山顶上放绳索把棺木吊下来;清朝许瓒曾便向当地人请教,当地人也只能提供先人的传说,据讲是趁沅江涨水时由“健鬼引絙而上”。如果此说属实,那么就还存在一种与从山顶上吊下棺木正好相反的办法:即利用水位抬高,以船载棺而将之运进预先看好的天然洞穴或人工凿成的崖窦里,等水位降低后,便有了石壁悬棺下临绝壑的奇特景观;还有人坚持由于地质变迁而导致目前所见到的华南地区大多悬棺葬位置升高的观点;还有人指出也存在古人架设栈道升置悬棺的可能性。
对于古悬棺悬法的种种高论,我一直比较怀疑。直到这次游览龙虎山,有幸观看了当地的古悬棺悬法表演,我才顿然醒悟,原来古悬棺还可以是这样的悬法,并且非常认同这种古悬棺的悬法,请各位跟我来慢慢欣赏,然后谈谈你的看法。(参阅网络文字)
1、悬崖峭壁上布满了天然的洞穴,洞穴内布满了古悬棺