十宗罪里李元亮是谁:“云雨”量力而行——养生延年

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 12:53:35

“云雨”量力而行——养生延年!
        上篇讲了跟着太阳走,与天地合一,以避害就利。
       天地氤氲,男女媾精,延续后代,从中取乐,这是天经地义的事。人从哇哇出世,到时自然会男女媾精之事,也不用上辈人传授。然而,当今又有多少人真正知道其中的交合之道?又有多少人能做到利用交合之乐,养生延年?
        当你打开古今中外书籍和网络时 ,会让你看的眼花缭乱,好处多的会诱惑你纵欲,坏处会让你畏缩不前。但究竟在这云雨之欢之中,还隐藏着什么奥秘?是锦上添花,还是玉中潜瑕,并不是每一位性交对象都能了如指掌。                素女说:“男女性交能损身,也能益身”。由此可见,是益身还是损身,全在自己的把握之中。归纳起来,益身的好处主要有以下几点:①可以增加男女双方精神上的收益;②是夫妻白头到老的唯一筹码;③有适度地性生活能使女性的健康和寿命得到极大的收益。研究证实,每周至少云雨一次的女性,荷尔蒙(雌激素)的水平比起偶尔云雨的妇女要高得多。而荷尔蒙是女性风采的生命线;④有助于调解月经的正常;⑤恰当云雨作欢能止疼,当然是指一些无器质性病变的疼痛,如头痛等,其机制可能是,在性高潮时,脑内可分泌一种“内啡肽”的活化物质,有很强的止痛作用;⑥能舒缓紧张,提高免疫力,提高 T 细胞的水平;⑦女人性高潮可缓解盆腔淤血。好处还有不少,侧枝的、细枝的就不必细说了。

       总结坏处,就是“纵欲精枯早衰”。细查好处及坏处,似乎前者都是女人的专利,后者都是男人的专利,男人是有点嫉妒了,这是上帝在造人时,对女人特别的偏爱。

       既然有那么多的好处,无疑对肾太阳的经久不衰,起到一种推动作用,如此说是不是多多益善?回答是否定的,因为世间万物,都有适可而止,恰到好处,物极必反的属性,性也不例外。所以既要起到养生延年,又要防止精枯早衰,必须遵循量力而行(适度)的原则。如果没有这个“适度”,性就可能进入误区。
          怎么才能做到“适度”,就是“量”和“质”的统一。“量”不要 “过”,又要防止“不及”,以及顺应四季自然规律的交接。
            “量”代表了次数,究竟多长时间一次为合适?千金方中根据年龄段提出,一周多少次,一个月多少次,60岁以上提倡闭精勿泄。对这些观点我不敢苟同,我认为有太机械、脱离了客观实际之嫌,所以不要拘泥于年龄段上的次数,国人没有统一的标准,应由个体的差异确定一个检验参考值,参考值是:“只要夫妻二人青春活力,鱼水情意浓,悠悠情丝,两性相悦,性念是发自内心,是精满血盛的条件反射,不是病态的“相火易燃、肝胆湿热、心肾不交”等所致,男女都能获得真正的性爱快乐;并且二人交欢之后能安然入睡,第二天精神如常,无疲劳的感觉,而是表现出春风得意之情。这就说明“性”的有理,这就是顺其“性”的自然规律。即便是70岁或80岁以上年龄,也是如此。只要有'性"的欲望、能力,男有意,女有情,意气相投,这就说明肾气不衰,骨髓不竭,性了之后又无使人后悔的征兆,只是和以往的年龄相比逐渐减少罢了,所以不要轻易放弃和终止性生活,而应“量力而行”,维持“适度”性生活,愉悦身心,对延年益寿起助益的作用,因此完全闭精不泄不可取。                这里的“质”则是合理的程序、“性爱”的质量,这是性的核心。所谓质量就是要有性前戏,简言之,挑逗女人“性花”开放:“容颜媚妍,春情荡漾,香溪津溢”,男人舒太翩然,欲火燃烧,阳具业已勃起昂扬,并流出滑润无比的浆液,此时即将阳具缓缓进入阴膣中,片刻不动,男人先去体验那环抱温煦的感受,女人先去感受那投怀吻合的快感,共同体验阴阳相亲的触觉快慰,同时男人饮女子玉浆(肾之液,以使随后所泄之精提前返回精库,充满在骨髓中,此称男子还精法),男女更加情动,接着阳具徐徐进出,轻柔的摆动,上位者下冲,下位者上迎(就像迎客人到大门外,和客人自己到客厅感受是不一样的),下冲、上迎配合好,动作越慢,神经的感觉越敏感,让女人充分感受到男人的怜香惜玉。其技巧可与九浅一深交替尝试,这其中全在二人相互交融配合,演绎出种种情节,最后......在相互礼敬的基础上达到性高潮的曲线一致。只要领悟以上男女交合之道,量力而行(适度),就能趋吉避凶(坏处),获得双赢,都能起到益身延年的保健作用。               所谓欲纵,已无法在一时间内用次数的多少来衡量,是性的极端,无疑是一种催命术,如《金瓶梅》里的西门庆,清朝的多尔衮,成为纵欲身亡的重要原因。女子也不例外,也不是青春无限,可以夜夜笙歌。科学佐证:“纵欲女子同纵欲男子一样,存在着很大的隐患”。所以纵欲,不但影响其身心健康,对个人事业、人格,也有影响。同时对社会文明、安定也是一种危害。                 关于孙思邈及《素女经》中主张多御少泄或御而不泄,能固精养生长寿,这是养生队伍,多少年来一直的理念。尽管如此,我提出不同的异议,根据现在的医学观点,当你有“性”意念勃起时,前列腺就开始工作了,输出液体,并有少部分精子也悄悄跟出来(这就是射精在体外,仍有怀孕的原因),进入排出隧道,可你始终忍着不射精,使它们既出不来,又回不了家,可怜停留在哪里,就在哪里淤滞了。同时,由于强忍不泄,导致前列腺充血,内压增高不下,微循环障碍,性后恢复原状困难,久之,大家想想,前列腺能不增生吗?而且易滋生其他毛病,如此能养生长寿吗?因此我不主张多御少泄或御而不泄观点。而且这样做显得男人太自私了,也不管别人的感受,如果每次性爱女人都能达到高潮,也算罢了,只不过是女人得不到更多的实惠。因为精液在女人体内,是高级保健品,不可不察。所以女人,不可视它为赃物,也不是廉价的,是男人身上最值钱的东西,应当持珍惜的态度。     
       需要提出的是:

      ①目前仍不排除有的男人,不顾另一半的感受,只顾自己的快感,她还没有找到感觉,他那里已经完事了,随后便呼呼大睡。说白了,这不叫性爱,是性交,和兽没什么区别,根本谈不上养生保健作用 ;

      ②需要呼吁的是,当今太多的少男少女,过早的进入性爱的角色,无疑这是在摧残自己的身心(详细的坏处另节讨论),在此我奉劝她们一句:“洁身自爱,去迎接新的明天”!

      ③也许有人会问?为了长寿干脆不御不泄,回答也是否定的,因为:“流水不腐,户枢不蠹”;久之不但下丘脑-垂体-性腺轴的功能衰退,就连下丘脑-垂体-肾上腺皮质轴也受到负面影响,导致肾太阳早衰。因为人类生命的起源,就注定了男不可无女,女不可无男。