中财网四平英城监狱:人民创造历史，历史创造圣人和英雄
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/03 05:47:48
我们可以从这个问题开始：如果没有人民，会有圣人或英雄出现吗？答案是：肯定不会。因为无论圣人还是英雄，都不会是从天上掉下来的或地上冒出来的，他们必定都是从人民的土壤中诞生出来的并且都是为人民带来一定福祉的人。
纵向考察人类社会的发展历史，我们会发现：没有人民的历史，从来就不存在；而没有圣人或英雄的历史，倒是经常出现的。换句话说，没有圣人和英雄，历史照样运转。而没有人民，历史一刻也不能运转。
当然，在圣人和英雄轮空的岁月里，由于缺乏良好的引导与帮助，人民经常会遭遇到各种各样的磨难而得不到解脱、解放。例如受到昏君或地方官吏与豪强的剥削、压榨、欺凌，以及在自然或人为的灾难面前得不到来自统治阶级的起码的安置、抚恤、救助等等。这使得数量庞大而能量却并不集中的他们不得不承受世俗的苦难甚至是非人的磨难——然而这种受难的过程，恰恰是“人民”自身不断孕育、创造圣人和英雄的过程。圣人和英雄，都一定是要经过漫长的历史的苦难发酵、孕育才能诞生的。根据历史的经验我们知道：圣人无一不是通过承受人民的苦难、反刍人民的苦难而逐渐修炼成为圣人的。而英雄，往往是把圣人的思想有选择地、部分地化为具体行动的人。打个比方，如果说圣人是“董事长”，那么英雄就是“总经理”，而无论是“董事长”还是“总经理”；都必须视人民这个母体和主体为“太上皇”，并且为之服务，否则他们就不是圣人或英雄。
古代孟子说“五百年必有王者兴”——我觉得这不是迷信的说法，其中的“五百年”不过是虚指，是极言圣人和英雄人物诞生的艰难。而伟大的事业，又往往是需要很多代的很多圣人、很多英雄人物不断地引导或带领人民去逐步实现的。即以秦朝为例：从秦孝公任用商鞅变法开始，到秦始皇统一中国，其间经历了多少代、多少英雄人物的浴血奋战啊。然而在其间，虽然英雄的作用、表现十分突出，但是起决定作用和主导作用的依然是人心的相背、是历史的内在发展规律、是人民的力量与意志！——可以说，如果有哪一个“英雄”胆敢凌驾于这些起决定和主导作用的力量与意志之上，那么其必定不能成为英雄相反却要沦为为人民所不齿的狗熊。
历史还不止一次地给予我们一个非常重要的示现：往往人民受难的程度越厉害，越容易激发圣人和英雄人物的诞生。说句土话，女人那地方不痛，怎么会生下孩子呢？黑暗越深，光明越近。痛苦越大，即将来临的幸福也越大。我们看到，无论古今中外，每每在历史上出现人民不堪忍受苦难、磨难的时候，伴随着黑恶势力的猖獗，往往总会有圣人或英雄人物横空出世，或挽狂澜于既倒，或救民于水火之中。于是社会又出现清平。而正是在这样的时候，历史总是给予我们一种错觉：是圣人或英雄创造了历史。其实如前所云：没有人民，哪有圣人与英雄呢？因此从根本上讲，历史只能是人民创造的。
而那种认为历史是由圣人（英雄）和人民共同创造的折中说法，同样是站不住脚的，因为它混淆了圣人（包括英雄）和人民之间的水乳交融的关系。我们要明白：圣人也罢、英雄也罢，他们都是脱胎于人民也只能是从人民中脱胎出来的人民精英、是被人民“创造”出来的，并且和人民都不是二元的对立，而是二元的统一，也就是说：圣人或英雄，都必然是人民的一分子，而不是独立于人民、对人民的痛痒无动于衷的世外高人。说到底，圣人和人民，或者英雄和人民，区别只在名相，本质上必然是一而不是二。这是符合中国易道哲学的辩证法的。
再回到现实说说今天的中国，外有虎狼觊觎、胁迫，内有贪官、汉奸横行，我们的内忧外患是如此深重，的确特别需要圣人和英雄人物及时出现，以唤醒人民并引导、带领人民与之作殊死的决斗。然而在新的圣人和英雄诞生之前，我们不能消极等待，因为包括你我、包括我们无数普通的“小我”所做的不懈的、点点滴滴的努力，都是、并且正是孕育圣人和英雄的重要元素之一。何况我们不是没有圣人或英雄作为效法的榜样，我们有距离我们并不遥远的伟大领袖、革命先知毛泽东，我们需要的只是记住他老人家的话，并以他老人家的思想为武器，向一切腐朽、反动、堕落的黑恶势力宣战，再一次用轰轰烈烈的社会行动证明：历史，只能是由人民创造的；而圣人和英雄，不过是历史的产物！