中财网山林喋血免费完整版:《玉房秘诀》:性商在中国古代艺术和生活中的表现
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 14:04:08
《玉房秘诀》:性商在中国古代艺术和生活中的表现
阴阳学说的问世对文学艺术的发展具有一定影响。中国象形文字中，“女”字是一个具有硕大乳房和乳头的女人图形；“男”字的上面是正方形耕地——“田”，下面则象征力。中国传统文化认为，女人的性能量是男人的性交中必不可少的。
在文艺作品中，人们常用桃花、“佛手”表示阴道，此外有时也用牡丹花、蝴蝶和凰(母龙)表示；阳用雄马和公羊之类的有角动物、公鸡、传说中的凤以及巨龙等表示。在美术作品中，常可见到用龙的精液与云交配来表示性交。
中国艺术中，有关性的问题都表现得比较含蓄，甚至于根本不具有任何色情意义。譬如，有一幅国画中描绘一对夫妇在桃树下(表示性欲的唤起)，凤则翱翔在一串串的牡丹花附近。另有一幅古画绘着一个初生婴儿伸着长长的脖子(表示勃起的阴茎)飞向月亮(表示女人)。
中国对性器官的名称和性的叫法也相当含蓄。男性的性器官称
为“阴茎”，女性的性器官称为“阴道”，性欲比喻成“桃花”，性病称为“梅毒”。
中国的艺术大师们不太赞成对性进行详细描写，但作品中也通过自然现象含蓄地表现性和色情主题。只有在像性知识手册之类的教育书籍中，才能见到比较真实的性知识，而且也总是故意粗描淡写，不详论。
在传统的性知识手册《玉房秘诀》中，一开篇便首先介绍性交的宇宙学意义，接着专门介绍性交的调情、技巧医疗价值，如何择妻及其有关窍门。
中国古代的性知识手册比较富于情感和幻想，宗旨在于帮助男人改善性生活，使他们在性交中向阴道射精，吸收女人的阴。男人与多个女人性交，他就能够比始终与同一女人性交更能吸收到女人的阴，因此效益更大。这可能就是我国以往的嫖客上妓院和富人纳妾的理论依据之一。当然，现在的嫖客们并不相信这一套性哲学，他们与妓女性交的目的在于猎奇的乐趣和快感。
具有浓厚民族风格的《寿禄图》中，画家过分夸大了性生活的益处。从老人那幸福、安祥的神态显露出，他在性交时很少射精，因而积累了许多有益于健康长寿的阴。
在性生活中，夫妻应密切配合。为了积累足够的阴，女人必须积极配合并注意培养性欲。
遗留下来的性文物充分地说明了这个问题。那些千姿百态的秘戏瓷说明了古人决不是像过去人们所认为的那么古板、保守，而是很懂得追求性生活的快乐，掌握了相当多的性爱的技巧的。在中国封建社会的中后期实行了严酷的性压制和性禁锢，而这些文物也说明了，任何压制、禁锢都改变不了人们的自然本性，民间的性爱生活仍旧是十分丰富和生动活泼。
从本世纪初在敦煌发现的古代性学资料和本世纪70年代初在长沙马王堆发现的一些文物看来，在我国两千多年前的古画上就有许多关于男女怎样获得性快乐的论述以及性技巧的提示。例如《素女经》中的“九法”，《洞玄子》中的“三十法”以及所谓“九浅一深”等等，都是关于性爱技巧的探索；《天下至道谈》中的“七损八益”则是性健康的提示；其他还有对男女性器官的解剖说明，对“五音”，“八动”，“五征”，“无欲”等性反应的研究等等。