太极熊猫3好玩吗:论“道”

要想明白什么是“道”，就必须知道“道理”是怎么产生的，道理，人人都能理解，但是，道理的产生却不是人人能理解的。一个人有了“道”，他把“道”讲给大家听，他讲出来的东西就是道理；一个人懂得了道理，他把道理讲给孩子听，他就是家长，他把道理讲给学生听，他就是教师，他把道理讲给下属听，他就是领导；这些行为都是“人云亦云”， “人云亦云”就是“理解道理，再把道理讲给别人听”；“人云亦云”的人是没有“道”的。

老子说：“道可道，非常道。”这句话的意思就是：“道”如果可以讲出来，就不是“道”了，而是道理了。所以，道理是由“道”产生的，道理是虚的，而“道”是实的；没有“道”的人不明白“道”，或者把“道”理解错了；有“道”的人才能明白“道”，“道”多的人明白“道”更深刻，“道”少的人明白的“道”也肤浅些。

“道”是怎么产生的？“道”的产生有两种途径，第一种途径就是大发明家爱迪生所走的路，大发明家爱迪生说：“天才，就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”大发明家爱迪生是有“道”的人，他说的这句话必须用“道”的观点才能正确理解；为了正确理解这句话，我们看看爱迪生是如何成为举世闻名的大发明家的：爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而撵出校门(因“愚钝糊涂”被勒令退学了)。“愚钝糊涂”的爱迪生由于无法上学，没有老师帮助他解决疑问，他必须通过自己思考去解决疑问，是长期艰难思考让这个“低能儿”有了灵感而成为了天才，所以，爱迪生说的百分之九十九的汗水主要是思考的汗水，而不是学习的汗水，学习是模仿活动，思考是创造活动；那“百分之一的灵感”就是“道”， “道”是由创造活动产生出来的；“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”的正确意思就是“天才就是用百分之九十九创造活动的汗水产生百分之一的‘道‘的人”。而没有“道”的人总是把爱迪生说的百分之九十九的汗水理解为刻苦学习的汗水，所以，中国千千万万个孩子流着百分之九十九刻苦学习的汗水，却永远也无法产生那百分之一的灵感。

第一种途径又可以细分为理科和文科两种方式：对于理科来说，什么是学生的创造活动？学生的理科创造活动就是在学生未知某个理科知识的时候，通过思考，豁然开朗，把这个知识想出来。所以，理科创造活动的基础是未知，没有未知就没有理科创造活动。爱迪生所走的路就是理科的第一种途径。

理科知识是没有感情的，是理性思考得到的东西；而文学是有感情的，是感性思考得到的东西，而且每个人的感情是有区别的，所以，文学不仅不需要未知，而且要消灭未知，这一点，文学与理科是完全不同的：理科需要未知才能有理科创造活动，文学需要消灭未知才能去更好地创造。

王国维在他的《人间词话》中描述了做学问的三种境界，就是文科的第一种途径：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；这个境界是苦学境界，人在这个境界里付出的是刻苦学习的汗水，可以得到大量知识，也就是大量道理，却永远也无法得“道”。第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；这个境界是苦思境界，人在这个境界里，如茫茫黑夜里迷了路，常常是摸索了半天，又回到了原点；付出多而得到少，常常是不坚持到最后，没有任何收获；看起来是一个祸，人人都有趋利避祸的本能，往往都愿意避开这个境界；如果能坚持摸索，独立自主，不怕艰难，不怕浪费时间，最终可以进入第三种境界。第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；这个境界是“道”的境界，又叫“闻道”；孔子说：“朝闻道，夕死可矣”，“闻道”就是突然得“道”，孔子把“道”看得比他个人生命都重要，这说明“道”的价值远远高于书本知识，人的创造力就来自这个境界，学生要想有创造力，就必须进入第三种境界；而第三种境界又来自于第二种境界，由第一种境界无法直接进入第三种境界。

得“道”的第一种途径是“蜀道之难，难于上青天”，那么，有没有得“道”的捷径？有，这就是得“道”的第二种途径。

得“道”的第二种途径的是以毒攻毒的方法，快是快，就是副作用太大，成功与否也因人而异，没有极端的刺激，成功的几率很小。

很久以前，我看了一篇文章，是一个妻子写丈夫的事情，说丈夫小的时候，参加学校组织的活动：到生产队里剥花生。活动结束后，老师问：“谁吃了几粒花生？”当时社会，大家都吃不饱肚子，所有的学生都说自己吃了几粒花生，只有她的丈夫说没有吃，老师知道他家是最穷的，认为他撒谎，打了他，他坚持说没有吃，老师更生气了，为了教育他，把他打得非常惨。结果，这个孩子得“道”了，一生都决不说一句撒谎的话。

还有一个女作者，出了车祸，醒来的时候已经是三天后了，看见亲人的眼泪，突然明白自己原来已经死过一次，在生死问题上得“道”了，从此，对人非常开朗与大方。

曹雪芹在小的时候，家庭由极盛而突变贫穷，也是极端的刺激，他也得“道”了，可惜，他这个前无古人后无来者的大文人却没有贵人相识，最后贫穷而早死，而《红楼梦》也只留传下来半部。

孙中山、毛泽东、周恩来等人都是在极端社会的刺激下而成为得“道”之人。俗话说：“乱世出英雄”，就是这个道理，在乱世的极端刺激下，很容易出现得“道”之人，而且得“道”之人可以发挥他的“道”。