中财网魔兽守卫剑阁降龙伏虎:《中庸》（九）
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第十三章
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”“诗云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。”“忠怒违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。”“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有馀，不感尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。”
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”“《诗经》说：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。’握着斧柄砍削斧柄，应该说不会有什么差异，但如果你斜眼一看，还是会发现差异很大。所以，君子总是根据不同人的情况采取不同的办法治理，只要他能改正错误实行道就行。”“一个人做到忠恕，离道也就差不远了。什么叫忠恕呢？自己不愿意的事，也不要施加给别人。”“君子的道有四项，我孔丘连其中的一项也没有能够做到：作为一个儿子应该对父亲做到的，我没有能够做到；作为一个臣民应该对君王做到的，我没有能够做到；作为一个弟弟应该对哥哥做到的，我没有能够做到；作为一个朋友应该先做到的，我没有能够做到。平常的德行努力实践，平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方，不敢不勉励自己努力；言谈却不敢放肆而无所顾忌。说话符合自己的行为，行为符合自己说过的话，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢？”
“诗云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。”
柯
1.草木的枝茎。
2.斧子的柄。
3. 柯属植物的泛称。
4.姓氏
睨（nì）：斜着眼睛看。如睥睨，斜着眼看、侧目而视,有厌恶或高傲之意。
止：达到，指一种最合适的境界，同《大学》中的“止于至善”之止。
孔子以斧柄为例，来比方治人的道理也同样，并不能要求每个人都一模一样，就象做斧柄，虽然是照样制作，但是仔细看，仍然有很大的不同。但斧柄式样虽有不同，有一条原则是不会变的，那就是柄头的大小要刚好能装入斧眼。所以做人道理也一样，每个人行为虽然千姿百态，犹如斧柄的式样多有不同，但是有一条原则的是不能违背的，那就是个人的行为要适合于行为规范。如斧柄的头不合于斧眼，削改一下就好了；人的行为如不合于规范，改正了也就行了。
施诸己而不愿，亦勿施于人。这就是我们常引用的己所不欲勿施于人。
言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。
慥慥（zàozào）：诚实；言行相应。
言行一致，表里如一，大丈夫一言出口驷马难追，这才是君子需要提倡的。
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子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”“诗云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。”“忠怒违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。”“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有馀，不感尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。”
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”“《诗经》说：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。’握着斧柄砍削斧柄，应该说不会有什么差异，但如果你斜眼一看，还是会发现差异很大。所以，君子总是根据不同人的情况采取不同的办法治理，只要他能改正错误实行道就行。”“一个人做到忠恕，离道也就差不远了。什么叫忠恕呢？自己不愿意的事，也不要施加给别人。”“君子的道有四项，我孔丘连其中的一项也没有能够做到：作为一个儿子应该对父亲做到的，我没有能够做到；作为一个臣民应该对君王做到的，我没有能够做到；作为一个弟弟应该对哥哥做到的，我没有能够做到；作为一个朋友应该先做到的，我没有能够做到。平常的德行努力实践，平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方，不敢不勉励自己努力；言谈却不敢放肆而无所顾忌。说话符合自己的行为，行为符合自己说过的话，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢？”
“诗云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。”
柯
1.草木的枝茎。
2.斧子的柄。
3. 柯属植物的泛称。
4.姓氏
睨（nì）：斜着眼睛看。如睥睨，斜着眼看、侧目而视,有厌恶或高傲之意。
止：达到，指一种最合适的境界，同《大学》中的“止于至善”之止。
孔子以斧柄为例，来比方治人的道理也同样，并不能要求每个人都一模一样，就象做斧柄，虽然是照样制作，但是仔细看，仍然有很大的不同。但斧柄式样虽有不同，有一条原则是不会变的，那就是柄头的大小要刚好能装入斧眼。所以做人道理也一样，每个人行为虽然千姿百态，犹如斧柄的式样多有不同，但是有一条原则的是不能违背的，那就是个人的行为要适合于行为规范。如斧柄的头不合于斧眼，削改一下就好了；人的行为如不合于规范，改正了也就行了。
施诸己而不愿，亦勿施于人。这就是我们常引用的己所不欲勿施于人。
言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。
慥慥（zàozào）：诚实；言行相应。
言行一致，表里如一，大丈夫一言出口驷马难追，这才是君子需要提倡的。
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