杰士邦和杜蕾斯的区别:南师的故事：南怀瑾后悔错荐李登辉

南师的故事：南怀瑾后悔错荐李登辉

【一九九七年香港回归祖国之际，《温州日报》记者郑雪君和夏海鹏拜访在香港的南怀瑾先生。南怀瑾先生语重心长地说：香港回归祖国，洗雪百年国耻是一件大喜事，年轻人最关键的是要勿忘国耻，学好本领，报效祖国。】

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南怀瑾后悔错荐李登辉

文／许俊荣（台湾）

对于一般学生来说，南怀瑾是个思想大师；但是，对于李登辉而言，南怀瑾可以说是幸致权位，底定江山的“国师”。然而，在两岸密使事件中，李登辉与苏志诚两人，却联手起来玩弄南怀瑾。在外表上，南怀瑾是一个瘦小、不起眼的老人，而他长年穿著的那一袭长衫，则很有可能被成长于民国七十年代以后的人认为是一个活得太久、落伍的、旧时代的人物。

可是，在他看起来小小的脑袋里，却装载着令无数达官显要争相拜求的学问。民国七十年代以前，作为一个上流社会的人物，如果没有机会拜入南怀瑾门下听课；抑或者没有读过几本南怀瑾的著作，内心之中多少会有些不安。所以，在他引起蒋经国不悦，被迫远走美国之前，他的门生遍及政坛红人，如王升、马纪壮、刘安琪，和青年知识分子，如苏志诚、郑淑敏、尹衍梁。毫无国学根基的李登辉，透过苏志诚的关系，也与南怀瑾扯上了一些渊源。在蒋经国选择接班人的关键时刻，更由于南怀瑾的几句话，使李登辉在众人的诧异声中，击败丘创焕与林洋港，脱颖而出。

后来，李登辉并因为南怀瑾提供的三条妙计，顺利继任，稳稳掌权。对于一般学生而言，南怀瑾是一个拜求学问的老师；但是，对于李登辉而言，南怀瑾则是求索大计的“国师”。也正因为如此，才会牵扯出日后李登辉派遣苏志诚、郑淑敏扮演密使，透过南怀瑾的穿针引线，多次与中共代表密谈的事件。

这些往事，对于许多读者来说，个中的秘辛，并不是那么容易理解 ，因此，有必要从南怀瑾这个人说起。

南怀瑾是浙江温州人，孩提时代，在闾里师塾里，就因广泛涉略经史子集，而有神童美名。

青年时期，适逢抗战，南怀瑾从大学肄业，投身军旅，并辗转进入成都中央军校担任教官。期间，他遇见了袁焕仙，对于他的学问极为倾心，正式拜他为师。

在袁焕仙的影响之下，南怀瑾开始钻研佛学，并于抗战晚期，进入峨嵋山闭关三年，取名通禅，遍览大藏佛书。一九四七年，南怀瑾进入西藏，参访密宗上师。并经由黄、白、红、花诸教上师印证为密宗上师。因其过人的领悟力与专注的精神，几年之间，南怀瑾已成为显密皆通，定慧双修的大师。加上他原本已有的儒、道两家的学问，以及当时流行的西方显学，南怀瑾堪称是一个少见的学问家。

一九四九年迁台后，南怀瑾曾经做过生意，但是他的学问并未替他在商场上带来好运。体认到自己无法作为一个儒商之后，南怀瑾还是回到了他的学问天地。跟以前不同的是，他开始以教学相长的形式做学问，在台湾航联主席杨管北家中的奇岩精舍开班授课，一方面教授学生；一方面也能继续精进自己的学问。当时，奇岩精舍的学生，有何应钦、顾祝同、蒋鼎文等知名将领。授课的内容，主要是中国传统经典，另外还安排了一些武术课程，以供学生们养身。

一九六三年，在好友也就是中国文化学院创办人张其昀的力邀下，开始到文化学院博士班担任教授；不久后，政治大学也请他任教。

南怀瑾博古通今、旁征博引与深入浅出的授课风格，对台湾思想界的影响越来越大。当时，熊十力、牟宗三、黎东方等大师的学问，也许并不下于南怀瑾，但他们讲课，似乎没有南怀瑾的魅力。

闻风而至拜南怀瑾为师求学的人越来越多；而且，多数还是党政军各界的名人。例如，总政战部主任王升、总统府秘书长马纪壮、陆军一级上将刘安琪、调查局长阮成章，海军上将催之道、海军总司令部政战部主任萧政之中将等，都以拜入南怀瑾门下为尚。

除了名流权贵外，南怀瑾也有一个专为青年开设的讲班。当时担任《台湾新生报》记者的苏志诚，以及在萧政之底下做事的郑淑敏，都是青年讲班的学生。李登辉与南怀瑾的渊源，与名流权贵、青年讲班这两类学生都有关系。

民国七十二年（1983年）底，某夜，约两点钟，南怀瑾还在读书。忽听有人敲门，开门一看，原来是马纪壮，他只穿著睡衣与拖鞋。堂堂一个总统府秘书长，半夜穿著睡衣来访，不免令人疑惑。

「甚么大事﹖如此仓皇。」
「老师，你怎么看丘创焕、林洋港、李登辉这三个人﹖」马纪壮说。

单这三个名字，南怀瑾就明白马纪壮的来意与及他的仓皇。南怀瑾从学生口中得知，蒋经国知道自己的健康很有问题，随时都会出状况；因此，提名就任第二年（一九八四年）的副总统人选不能大意。为此，他很伤脑筋。现任的副总统谢东闵是不错，但他的年纪大了，没有续任的意愿；曾经刻意培养的孙运璇又突然中风。左思右想，蒋经国脑子里只剩下省主席丘创焕、内政部长林洋港，以及台北市长李登辉。马纪壮穿睡衣半夜来访，恐怕是衔命前来征询意见。

「我跟这三个台湾人都没甚么交情，很难说得上意见。」南怀瑾并未直接表达看法。一直到三点多，马纪壮还是不走，南怀瑾只好随意讲了几句自己的看法。他说：「丘创焕太滑头；林洋港有野心；若以蒋经国的立场来看，大概李登辉比较适合。第一，他是农业专家；第二，他是台湾人；第三，最重要的是他没有后代。」

对于这几句话，马纪壮显然很满意，他说：「我懂了。」然后才离开。没多久，蒋经国在征询过黄少谷、孙运璇、蒋彦士、郝柏村等人的意见后，最终还是采用了南怀瑾的看法，发表李登辉为副总统候选人。

由于李登辉与苏志诚情同父子的关系，南怀瑾这几句话让李登辉登上副总统宝座的事，也由苏志诚传到李登辉的耳里。

一九八四年三月，李登辉接任副总统。对于如何扮演新角色，有些困惑。为此，他让苏志诚藉上课之便，向南怀瑾索求良策。苏志诚问南怀瑾：「叔叔（李登辉）知道你很看得起他，最近蒋经国要他多接触三军将领和情治首长，他要我来请教你该怎么办﹖」

「副总统就是副总统，多看多学，能不过问就不过问；尤其蒋经国最忌讳军事与情治，绝不能碰。」

南怀瑾的这一番话，又帮了李登辉一个大忙，不只让李登辉得以进一步取得蒋经国的信赖，日后更因此而有机会正式继任总统。

后来，南怀瑾的学生越来越多，他的影响力因此惊动了蒋经国。为免南怀瑾由大师变学阀，学阀变党祸，蒋经国有意藉由当时发生的十信事件，瓦解南门势力。蒋经国的想法，由蒋彦士传给李省吾，再由李省吾传给南怀瑾。

「蒋先生认为老师是新政学系领袖。」李省吾说。自民初以来，新政学系就是国民党政府一个极具影响力的派系，在蒋经国看来，这种势力，早晚会出大问题；所以，他不能允许新政学系继续存在、壮大。

「这个话严重了，我得走了。」南怀瑾面临眼前的灾难，说起话来依旧保有一贯少数学问家才有的萧洒。然后，他决定远走美国。

李登辉听到他要走，颇有顿失依靠之慨，他派遣苏志诚前来，一方面道别；另方面则向南怀瑾索求临别赠言。

「叔叔（李登辉）急得跳脚，说老师临阵脱逃，不负责任。」苏志诚说。

南怀瑾心里并不以为如此，他认为自己的几句话，也许影响了蒋经国的决定；但是，那并不代表他必须对李登辉负什么责任。不过，基于好意，他还是留给了李登辉几句话。他说：「将来要是有问题，军事问刘安琪；情治问焦金堂；紧急的事，非要找我，可以透过高雄的洪医师。」

不久，南怀瑾便远扬美国，在华盛顿特区落脚，过着近于隐居的生活。三年后，蒋经国病危，李登辉委托洪医师到华盛顿求取应变对策。李登辉最担心的是中共会否攻台。

「眼前不会攻台。」
「那么，将来李先生要怎么安排人事？」
「事缓则圆，半年内不要有人事异动就可以了。」

第二年（一九八八年）年初，李登辉继任总统职务，南怀瑾也离开美国，卜居香港。李登辉继任初期，依旧把南怀瑾视为“国师”，对于国师的谋策，可谓言听计从。也因为有了南怀瑾的一些意见，李登辉才能逐渐由一个过渡元首，变成握有实权的真总统。

除了让李登辉在台湾顺利掌权之外，南怀瑾定居香港一事，更意外地帮助台北－－北京双边建立了一个沟通的渠道。

在许多人眼里，南怀瑾是一个思想大师；也有人认为他是一个大隐于市的哲人。不过，少数比较能够贴近他内心的人都知道，遍览佛典、醉心老庄，看似出世的南怀瑾，其实忧国忧民的热情一直都未曾减少。

没有机会的时候，他只能从思想、文化着手，试图藉由引领一些权贵学生对国家社会产生影响；然而，一旦机会来临，他绝不会错失为国家社会做一些立竿见影的贡献。因此，当南怀瑾卜居香港的第六天，一九八八年二月六日，当年成都中央军校老同事贾亦斌（时任中共政协常委兼民革副主席）半夜来电约访，南怀瑾忧国忧民，伺机立功的热情再度燃烧起来。「这是我这一辈子为国家再做一件事的最后机会了。」他想着想着，也包含着对岁月飞逝的感慨。

与贾亦斌正式见面之后，南怀瑾不但印证了自己的想法，更进步有了一个为国家、为历史出力的策略雏型。炽烈的热情使他辗转反侧，不成熟的雏形也渐渐发酵成为谋国良图。

在他的想法，台北方面，李登辉对他言听计从问题不大﹔北京方面，贾亦斌的主动来访，应该是代表更高层级的意志。「这就好办。」南怀瑾认为，自己有七八分把握促成两岸消弭彼此对立的敌意，然后进一步透过合作，产生互信，而这些都是统一的基本条件。

「和平共存，经济合作，协商统一。」这是南怀瑾夜不成寐、反复思索归纳出来的活动主轴。

要达成这个目标，南怀瑾知道，自己可要为了拉拢双方而奔走一段时间。「能够解决一个难题，促成一段历史，不亦快哉！」忙碌是必然的，但他很愿意。

依据南怀瑾自己的印象，双方在他的牵线之下，一共进行多达九次的密会。台北方面主要由他的学生苏志诚、郑淑敏、尹衍梁代表；北京方面则先后由贾亦斌、杨斯德、许鸣真、王兆国，汪道涵等人出面。

初期密会过程，台北与北京双方多少有些歧见，但是南怀瑾看得出来，彼此也建立了若干共识，两岸的合作与互信未来相当乐观。

一九九○年，苏志诚首次秘密赴港，奉李登辉之命，邀请南怀瑾回台湾一趟，当面商讨对大陆的政策。

一九九○年九月八日下午，南怀瑾踏上重返台湾之路。当天晚上，南怀瑾与李登辉在官邸见面，李夫人及其儿媳妇都出来迎接。李登辉把南怀瑾请进他的书房，此时作陪的只有苏志诚一人。以往李登辉见任何人都习惯自己一个人从头讲到底。这次却是听南怀瑾滔滔不绝地讲了两个钟点。南老师对他说古道今、纵论天下，晓以和平统一的民族大义，也提出了许多具体的建议。

他最後说∶“你先不要管大陆出兵不出兵。蒋家把天下交给你，他们是自己打下来的。你没有威望，要有德望。台湾现在外汇存底有八百多亿美元，你先管内政。蒋经国有十大工程，你应好好利用八百亿美元为老百姓做点事。”

第二天晚上，南怀瑾和李登辉在总统官邸再度会面，两人又畅谈了两个钟头。最後，李登辉夫妇把南老师送到门口说∶“我就不到机场送行了。请问南老师最後还有什麽吩咐？”南怀瑾意味深长地说∶“我希望你不要做历史的罪人。”

然而，发展到后来，南怀瑾却发现，事情并非他所想得那么天真。他感觉到，中共也许有一些不易跳脱的窠臼，但是，最主要的问题还是来自台北。不只李登辉心存权谋，刻意玩弄，就连一向宠爱的门生苏志诚，也对他不老实。欺骗他的热情，玩弄他苦心构思的救国良图。

「李登辉既无诚意，再这么下去，我也不可能促成甚么历史大事，顶多是写下一段可笑的儿戏。」想到李登辉、苏志诚联手玩弄自己，南怀瑾未免悔叹连连。自认经由自己一手撮和的两岸密使连番会谈，只不过是既愚且痴的诳笑会谈。

不过，他还没完全放弃，他拟了一份简单阐明他「和平共存，经济合作，协商统一」的谋国良图主轴的建议书，在第九次密使会谈的时候，要求双方代表各自带回台北、北京。他说：「我能做的，就这么多了，你们拿这份建议书回去，如果三个月内有一方没有响应，此事就此打住。」

让南怀瑾感到难过的是，台北方面的代表苏志诚是他多年的门生，竟然连把建议书呈递给李登辉都不愿意。

最后的结果，不出所料，一切的热情、苦心，只不过是一场愚痴的荒唐故事。有很长一段时间，南怀瑾不再提起密使事件与苏志诚、李登辉这两人的姓名。

后来有时候碰到知音，他的话匣子一打开，谈起李登辉、苏志诚，他就会以一种半自嘲、半后悔的语气说：「做了一辈子学问，到七、八十岁，还会被一个文化浅薄的李登辉，和一个阳奉阴违的苏志诚玩弄拐骗，除了怪自己既愚且痴之外，我还能有甚么话说！」

悔叹一番之后，他会沉默片刻，然后坐到左宗棠墨宝前面的椅子上，施展他武功方面的身手。当他把整个身子缩成一团的时候，在场的访客都会不自觉地赞叹这位耄耋老人果然名不虚传。