胡兵和胡军是兄弟吗:鉴因法师：如何求大悲咒水和大悲咒结界的方法

大悲咒水有关经文
　　根据《大悲心陀罗尼经记载》：本师释迦牟尼佛说法时，观世音菩萨即从座起，白佛言：「我有大悲心陀罗尼咒，现在应当要说出来，为使一切众生得到安乐故，为除一切众生病故，为使众生得到寿命故，使众生得富饶故，要拔除一切众生罪业恶业重罪故，离障难故，增长一切功德故，成就一切善根故，远离一切怖畏故，速能满足一切诸希求故。过去无量亿劫，有佛出世名千光王静住如来，彼佛世尊怜悯我故，及为一切诸众生故，说出广大圆满无碍大悲心陀罗尼，手摩我顶作如是言：尔当持此神咒普为未来恶世一切众生作大利乐。我彼时始住初地，一闻此咒超第八地，心欢喜故，即发是言，若我当来堪能利益安乐一切众生，令我实时身生千手千眼，发是愿已，应时千手千眼具足。」
　　从此观世音菩萨在每尊佛前，教一切众生念大悲咒，此即大悲咒由来。

大悲咒的利益
　　一．此咒为九十九亿恒河沙数诸佛所宣说过。依据此大悲心陀罗尼经所说，大悲咒有许多用处，持大悲咒七遍、二十一遍、四十九遍，或一百零八遍都很好，可得十五种善生，不受十五种恶死。

　　二．更微妙的，住家若用大悲咒结界，则结界之内的地方都会很平安，很安祥。
　　用大悲咒结界方法：以一把刀念大悲咒二十一遍，再用这把刀划线，看你所住的地方多大，范围就划多大，线所划进去的地方就叫做结界。或用五色线圈起来也叫界。又用大悲咒水以一枝带叶的树枝来洒，将这个范围都洒一遍也叫结界。如此住在里面就会很安详。

　　三．大悲咒很不可思议，对酸苦病痛的人也很有用。
　　大悲咒水可医世间八万四千种病，不但能治身上的病，精神上的病也能治好。学人曾在「活生生的感应」中说过很多例子。不久前在县政府讲演时，也举了一个脑部长瘤的例子，结果观世音菩萨来为她手术而康复了。观世音菩萨为病人治病时，同样要用大悲咒水洒净。

　　四．大悲咒对于着魔障的人最有妙用，体内若有鬼神，大悲咒一念，这些鬼神就会被大悲咒绑住。
　　有的人会使用邪术邪咒驱使鬼神害人，被害者一旦鬼魂缠身，常会痛苦难解，遇到这种情形，学人都是使用大悲咒，为其洒净、加持，迄今已经帮助过许多人解决了困扰。

　　五．搬新家、土地要开垦，都可先念大悲咒，再用大悲咒水洒净。

　　六．务农的人学佛后很困扰，因为要喷洒农药才有收成，但是既然他们已经信佛，又受过菩萨戒，不能有杀生的行为，岂不是干脆不要务农了，而且让农地荒废，又要靠什么维生呢？
　　此时，不要喷农药，只要先将农田结界，然后改喷大悲咒水，自有妙用生出，效果比喷农药还好，既不杀生，收成又好。但要有信心，不要怀疑，你若认为无效，就会真的无效。若坚信这真有妙用，就一定有效。
　　因此只要虔诚持大悲咒，一定很灵验。若没时间持一遍就好，若时间许可，则持三遍、五遍、七遍、二十一遍、四十九遍，越多越好。看时间长短，尽管勇猛来持。

　　七．夫妻不和、闹离婚时，照大悲心陀罗尼经所说，此时可准备鸳鸯毛两枝，夫妻一人拿一枝，然后持诵大悲咒一千零八遍，两人感情就会好起来.真是不可思议。

　　由上可见，大悲咒妙用无穷、不可思议，非常重要，大家最好都能将它背起来。
　　学大悲咒很快，只要发心想学，没有一个背不起来的，这也是它另一不可思议的地方。

求大悲咒水的程序
　　一．准备：
　　求大悲咒水前，先准备开水，一杯、一罐，或一大桶皆可，放在菩萨前面。若无观世音菩萨圣像也无妨，有阿弥陀佛或本师释迦牟尼佛一样可以，就是全部都没有也不要紧。

　　二．称念圣号：
　　其次，依照下列顺序，称诵佛菩萨圣号，一称一拜。

　　南无常住十方佛
　　南无常住十方法
　　南无常住十方僧
　　南无大慈大悲本师释迦牟尼佛
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
　　南无过去无量亿劫千光王静住佛（以上念一次拜一拜）
　　南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句（念三次三拜）
　　南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（念三次拜三拜，问讯，长跪合掌。）

　　三．念大悲咒的发愿文：
　　　　稽首观音大悲主，愿力弘深相好身，千臂庄严普护持，千眼光明遍观照，
　　　　真实语中宣密语，无为心内起悲心，速令满足诸希求，永使灭除诸罪业，
　　　　龙天圣众同慈护，百千三昧顿熏修，受持身是光明幢，受持心是神通藏，
　　　　洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门，我今称诵誓皈依，所愿从心悉圆满。(念完就地一拜)

　　　　南无大悲观世音，愿我速知一切法；南无大悲观世音，愿我早得智慧眼；
　　　　南无大悲观世音，愿我速度一切众；南无大悲观世音，愿我早得善方便；
　　　　南无大悲观世音，愿我速乘般若船；南无大悲观世音，愿我早得越苦海；
　　　　南无大悲观世音，愿我速得戒定道；南无大悲观世音，愿我早登涅盘山；
　　　　南无大悲观世音，愿我速会无为舍；南无大悲观世音，愿我早同法性身。(念完就地一拜)

　　　　我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；
　　　　我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；
　　　　我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。(念完就地一拜)

　　四．称念圣号：南无大悲观世音菩萨（念三次）

　　五．长跪合掌，念八小咒廿一遍（在最后念亦可）。
　　　　八小咒如下：
　　　　嗡。览姆。莎诃
　　　　嗡。吸林姆
　　　　嗡。勃鲁姆（嗡。仆刊姆）
　　　　嗡。嘛呢叭弥吽
　　　　嗡。折戾。主戾。准提。莎诃
　　　　嗡。排晒及也。排晒及也。排晒及牙。三母尔噶得。司乏哈
　　　　啊。凡姆。览姆。喊姆。刊姆
　　　　嗡。乏及喇。达尔嘛。赫利

　　六．诵大悲咒廿一遍。（念咒时须结印作观想，方法请参看后面的说明。）
　　若时间不够，八小咒及大悲咒各念七遍就好。

　　七．念完，写八小咒的梵文咒字。
　　因八小咒的咒字很长又难写，学人都只写五小咒的梵文种子字：
　　「嗡啊吽赫利」五个字，一边念一边写。
　　右手持光明拳、大宝印（右手无名指伸而微曲，大拇指压在第三指指端），用无名指写「嗡啊吽」三遍（嗡啊吽表示身、口、意三业清净，三遍表示出生很多善法）；其次写「赫利」三遍（表示平安吉祥）。

　　八．称念圣号：
　　其次，念「南无大悲观世音菩萨，南无阿弥陀佛」各百声，或千声，若时间少，念十声亦可。

　　九．念回向文：
　　「我及众生，无始相违，三业六根，重罪所障，不见诸佛，不知出要，但顺生死，不知妙理，我今虽知，犹与众生，同为一切，重罪所障，今对观音，十方佛前，普为众生，皈命忏悔，唯愿加护，令障消灭，开本知见，制诸魔外，三业精进，修净土因，既舍初心，决定得生阿弥陀佛极乐世界（边念边拜），亲诚供养大悲观音，具足总持，广度群品，皆出苦轮，同到智地。」

　　十．请求加被：
　　「弟子某某，今为某某人的病苦，央求菩萨赐大悲咒水，唯愿慈悲加被，令彼业消病愈，增长信心，同生西方」。

　　十一．念三皈依，拜三拜：
　　自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
　　自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
　　自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
　　再念观世音菩萨（三称三拜）。

　　求大悲咒水的过程到此全部完成。
　　若照此法来求，任何病苦都会好。
　　大家只要每天一大早，就念七遍大悲咒，求大悲水给全家人喝，或是加入米中来煮饭，大家就一定吃得到，以后全家人都会种下善根，都会来信佛，不用担心度他不来，而且身体也都会很健康。
诵大悲咒之手印及观想方法
　　边念大悲咒要边结莲花掌：两手姆指与姆指合并，小指与小指合并，两无名指合，食指也合，只有中指分开，称为含苞待放，表示莲花快开了。
　　观想方法：边念边观想莲花越来越开，莲花掌也越放越开，念完第一遍大悲咒莲花掌就全开了，但最后全开时，两手的拇指和小指仍不能分开。接着观想千手千眼观世音菩萨坐在莲花上，观世音菩萨头顶上有一个字「赫利」，上面的圆是黄色，「赫利」这个字是白色的，放白色光明，照遍十方世界，所有众生被照到的，业障都会消除。然后可再观想观世音菩萨拿着净瓶，以杨枝净水遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆。观想十方世界的众生都被观世音菩萨的大悲咒水洒到，业障都消除了，观想世音菩萨的大悲咒水也倒入我们所要求的大悲咒水中，我们因而得到利益。末学个人心得分享
末学个人心得则是先观想一观世音菩萨现大身相（从地至空中），全身放大光明，手持甘露净瓶，甘露从瓶内徐徐流入至我盛水的容器内，再持大悲咒，然后以右无名指沾大悲水，与姆指合并轻弹结界范围。

加持时必须要以大悲心，利益众生心为大前提。对已在结界范围的众生要起超度众生想，让沾到大悲水的一切众生，净除业障，离苦得乐，往生净土。同时请护法善神护持，让结界范围外的非人众生不得入内。

请不要以恼害或以驱赶非人众生的心态结界，这有违大悲精神，苦果自负。还有结界后，不要在结界内邪淫，因为护法善神就在你结界的范围内。

个人的秘诀是悲心无限，心诚则灵。
如果大悲心无法生起，可以念念以下这一遍祈愿文。。。

愿我与一切诸佛同力，愿一切恶道诸苦停息，
愿我与一切诸佛同力，愿一切六趣滋润无余，
愿我与一切诸佛同力，愿一切共修大福德聚，
愿我与一切诸佛同力，愿一切众生同生净土。