中财网印象派画家 梵高:尼雅遗址
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19世纪末，塔里木地区出现的古代抄本和沙漠中埋藏着古城的消息，不断传到帕米尔高原的另一端——英属印度，大大刺激着当时还不名一文的斯坦因。当时斯文·赫定描写他在塔克拉玛干探险经历的著作《穿越亚洲》刚刚出版，这不仅使斯坦因暗中下定决心要步斯文·赫定的后尘前往新疆，并有所超越，而且为斯坦因深入塔克拉玛干提供了导行图。
莲中菩萨像(6世纪)，洛浦县热瓦克佛塔出土。
狼食羊铜杖首，西汉(公元前3世纪～1世纪)，于田县克里雅河下游圆沙故城出土。
寺院中的佛殿遗址（7世纪～8世纪），于田县。
公主传丝图（木板画）（7世纪），丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘）。
鼠王像（木板画）（7世纪），丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘）。
1900年，斯坦因得到一年的休假期，自筹经费开始了他的首次中亚探险。在进行了必要的准备之后，斯坦因几乎是沿着斯文·赫定走过的路线进入塔克拉玛干，但是却没有重蹈赫定几乎葬身沙海的覆辙。在经历了沙漠的磨难后，斯坦因进入了他在塔克拉玛干发掘的第一处遗址——丹丹乌里克。尽管在他之前赫定曾到过丹丹乌里克，但斯坦因是第一个发掘这一古代遗址的人。在这里，他除去获得文书、古币、陶器等物品外，在一个唐代(7世纪～10世纪)的寺院遗址，发现了几幅珍贵的木板画：“鼠王传说”、“公主传丝”、“龙女出嫁”。令人惊奇的是，这些板画的内容表现的是《大唐西域记》中记载过的古老传说。丹丹乌里克的收获，使斯坦因出师大捷，而且为佛国于阗的再发现揭开了序幕。
建筑居址（3世纪），民丰县尼雅遗址。
菩萨像（木板画）（8世纪），丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘）。
尼雅遗址出土木柜(斯坦因摄）
尼雅建筑遗址（斯坦因摄）
铜镜，西汉（公元前3世纪～1世纪），于田县圆沙古城附近采集。
1901年1月，斯坦因来到尼雅绿洲，即现在的民丰县。他的驼夫哈桑在当地的巴扎上偶然发现两块写了字的木板。有着东方学知识、在印度工作多年的斯坦因，一见这木板上写的文字，立即就意识到其重要性。斯坦因费尽心机，在几乎已不抱希望时，终于找到了丢弃这块木板的人——一个叫伊布拉因的年轻打馕人，并得知在“大麻扎”附近，有一座沙埋古城。由伊布拉因做向导，斯坦因带领庞大的驼队，几经周折于1901年1月28日，终于抵达了尼雅遗址。斯坦因到来时，尼雅遗址基本保持着原始的状态，道路、果园、庭院、房屋历历在目。斯坦因是这样形容他对遗址的观感：“近处一座花园的布置显得甚为清楚，至今尚可看出排成的小小方形，并围绕着两边的林带露出地面8～10英尺的白杨树干。直到目前，疏勒和克里雅当地的居民的花园仍是这样的格局……我的发掘人还能很容易地辨认出那种在道路两旁的白杨树以及桃、苹果、梅、杏、桑等果树，因为这些都是他们家中的常见之物。”
作为第一个来到这一遗址的考古学家，斯坦因获得大量文物。其中最重要的发现就是大批西域古文字撰写的简牍。后经解读，这种文字被确认为佉卢文。这些简牍的丰富，被有的学者称“几乎可以说是发现了一个大体完整的王家档案库”。由于在佉卢文文书中一再出现一个词汇：Kroraina，被确认为就是汉文文献中的“楼兰”，因此尼雅遗址实际上是关于楼兰古国的又一重大发现。斯坦因在尼雅的发现一经刊布，立即在国际学术界引起普遍关注。中国近代著名学者王国维，首先把尼雅遗址确定为汉代（公元前3世纪～3世纪）的一个西域小国——精绝，并被学术界普遍采纳。这样，斯文·赫定与斯坦因，一个发现了楼兰古城，一个找到楼兰王国南部的边界重镇，使古楼兰开始揭去神秘的面纱。
斯坦因可以说是在和田地区考察遗址最多、发现最丰富的外国探险家，并出版了《古代于阗》与《沙埋和田废墟记》等著作。随着斯坦因在和田地区的不断收获，一个佛国于阗的再发现过程逐渐开始升温。各国的探险家纷纷到来，一个个重要遗址被发现。佛国于阗开始再现昔日的辉煌。