中财网西贝柳斯 钢琴三重奏:蒲松龄故居 风水理法分析
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聊斋正房是癸山丁向即是坐北向南的三间北房，一明两暗，门开南离。其隔断并非砖墙，而是下有矮墙上有木框结构的所谓"落地罩"所分割，气流通畅，可以一大间房论。床在东南角巽位，大八仙桌在正北坎位，小桌偏东也接近坎痊，符合风水八宅法，即床、桌处于好气场的吉位。似乎没有什么风水问题，但一摆出相应九星运盘，问题出来了。
下面是蒲松龄零岁~五十一岁聊斋正房的下元七运、八运、九运以及上元一运的运盘图。 注释： ①八运运盘：以八入中顺飞（运星不须论阳顺阴逆，一概顺飞）。 ②山盘：坐方运盘为四绿，四绿是巽产洛书序，在二十四山方位图中统管辰巽巳三山，其天元龙巽属阳，故山星四入中后要顺飞。 ③向盘：向方运盘为三碧，三碧是辰的洛书序，在二十四山方位图中统管甲卯乙三山，其天元龙卯的三元龙属阴，故向星三入中后要逆飞。
先看八运运盘，八运艮（东北）方为"正神"，宜高，但低下，不吉。坤（西南）为方为"零坤"，宜低见水为旺，即无水，不吉。这宅运不济的二十年间，恰是主人五~二十四岁风华正茂的好年华，却怀才不遇，屡试不第。 宅运不济。床、桌也未赶上吉星高照。"1、4同宫发科举"是九宫飞星法的定律。然而床、桌及家具均未赶上。而且，后来的九运、一运运盘也均未见"1、4同宫发科举"的吉气场，焉能中举？ 作为癸山丁向的房屋，1、4同宫发科举的气场在七运运盘上有两处出现：即东南巽方和正西兑方。然而，七运的尾声，主人还是不足五岁的婴幼儿，真乃生不逢时！ 九星中，2，5，3，7为凶星，请看床桌书房关键部位，毫无例外地全部赶上凶星，无论八运、九运还是一运，凶星伴随松龄一生！虽然座、各也曾赶上双八双九或双一到向到座，但也由于地势格局不济而无济于事。 风水虽云上元吉，但上元一运正神在坎北，宜高，但不低下，宅不当运。
吉星双一到向又有何用？况且松龄在1690年即进入上元一运的第六年已是"五十知天命"的五十一岁高龄，应试已力不从心，终于发出长叹，"此天之亡我"。 九星加临组合，很有奥妙。我们不妨重点看看青少年床位的3、4，年近花甲床位的5、6。3、4组合，3为凶星，4为巽木，不宜木生，故以凶论。主脾气急躁，事不遂心。而5、6组合，5为"五黄煞"凶星，属土，6为乾金，金被土生似应吉，但被凶星所生，以凶论。主头痛，口腔疾痛。 床，在古代十分重要。它同时又是读书人读书写字的地方。我们参观北京故宫养心殿"三希堂"便可明了，三希堂是雍正皇帝读书的地方，原来古人是在床（北方为"炕"）上放一个小桌当"炕桌"，既可读书又可写文章。松龄老人最后"倚窗危坐而卒"的地方，便是本文所说的巽方床位。至于老人最后得的什么病，无从考证。
但是，既然《聊斋志异》是一部借鬼狐来表达作者对现实社会不满、个人科举失意的悲哀和愤慨的著作，既然"抒孤愤"是作者的动机，那么，"事不遂心"、"头痛"等双星加临的效果算是应验了。据向蒲松龄故居馆馆长了解，当年松龄并不走现在的东南巽门，而是走正东的震门。震木，对应肝胆，经常吸纳东方木气，必助肝胆，而肝又主"七情"的"怒"，这也是助长主人脾气急躁的风水原因，山东方位，本主肝木，这就雪上加霜，更使人难以"事缓则圆"，而助长了主人耿直的品格。
综上所述，中国风水学的两个流派"形神兼备"，形势法以静态的，有形的因素为主，因而易被人接受和理解；而理气法以动态的、无形的参数，涉及许多现代科学尚无法解释的相互逻辑关系，有"玄学"特色，常被忽视和诘难。