中财网梦见一个当兵的人:记八卦掌大师王翰之
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 09:14:48
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●曹志苑
中国传统书法艺术，博大精深。它是人人都能书，但却不
是人人都能书得好的一门艺术。真正好的书法家，他必具备“
三气”，即灵气、人气和书卷气。
最近，在一个由上海市对外文化交流协会主办的’99上海
当代中国书法名家国际邀请展上，一位来自新加坡的书法家、
学者王翰之的书法艺术，让人们在欣赏之余，感受到了除了在
薄宣上隐隐地透发出的这三种气息外，还体味到了一种“山林
之气”。这也许是王翰之卓绝的艺术一功。
上海是这位书法家的老家。他早年在上海长大，6岁即在父
亲、“八卦”宗师王壮飞的影响下习武健身、练书法、背诵四
书五经。久而久之，练字练拳融合并行，一文一武相得益彰。
用王翰之的话来说，就是人健身强了，书法才能生辣不甜。打
拳要的是方中带圆，书法则求圆中蕴方，两者正可以互为补益。
开悟得道的王翰之将书法本质上的东西融会贯通于自身的
修练。他总谦逊地说，自己不是什么书法家，只是觉得好玩和
有意思。这一“玩”，权当作了在纸上打拳，在空中练写字，
而每一个字亦如一个套路，刚柔相济、动静相辅，整幅作品，
可见出气势韵味、放纵野逸或儒雅高远的格调。
难得的是，王翰之未将书法视为一种功利而去写，也并非
将其作为一种谋利的工具来使用，这样倒使得他的书法作品少
了更多功利性的色彩。其书，真草隶篆，无不兼善，吸取古今
之长，融通于自己的笔墨之中。于是，使这种大象无形的境界
不露声色地烙上了诗文、易经、中医、金石、书画印记。
在西安一次国际书法研讨会上，有评论家提出，岳飞“出
师表”给中国书法留下了一个千古之谜。这谜，不仅仅在于书
法的形式技巧，更多的则是书法精神与个性本原的结合所荡漾
出的那种用文字语言不能表达的感受。这种感受在王翰之的作
品面前又一次被强烈地唤起，使我们在20世纪的今天，不得不
思考这样一个问题：人类与自己所产生的艺术品到底是怎么一
回事？
其实，艺术品的产生，本来就是一个奇妙的过程。
王翰之先生的作品，就给人们提供了这样的一种思考：艺
术不是靠墨守成规能成大家的一份事业。
王翰之的书法创作过程，是在放松的精神状态下，凭借直
觉并捕获刹那间的灵光之感受，而为之收拾笔墨梳理布局之“
气扬”的。他的书法，其实已融汇于他丰富的人生经历。这种
融会贯通的驾驭，谦恭低调式的把握，以及从骨子里渗透出的
从容坦荡的个性情怀，使王翰之笔下的书法艺术注入了新的活
力，使我们对远古的东方先民那种原始的野性有了新的感悟。
有感于王翰之先生的一句对创作具有独到见解的话：“活
”即野，即质的东西。
抑或这便是王翰之的艺术个性融于生命的哲学思考。
《国际金融报》 (2000年01月26日第7版)
●曹志苑
中国传统书法艺术，博大精深。它是人人都能书，但却不
是人人都能书得好的一门艺术。真正好的书法家，他必具备“
三气”，即灵气、人气和书卷气。
最近，在一个由上海市对外文化交流协会主办的’99上海
当代中国书法名家国际邀请展上，一位来自新加坡的书法家、
学者王翰之的书法艺术，让人们在欣赏之余，感受到了除了在
薄宣上隐隐地透发出的这三种气息外，还体味到了一种“山林
之气”。这也许是王翰之卓绝的艺术一功。
上海是这位书法家的老家。他早年在上海长大，6岁即在父
亲、“八卦”宗师王壮飞的影响下习武健身、练书法、背诵四
书五经。久而久之，练字练拳融合并行，一文一武相得益彰。
用王翰之的话来说，就是人健身强了，书法才能生辣不甜。打
拳要的是方中带圆，书法则求圆中蕴方，两者正可以互为补益。
开悟得道的王翰之将书法本质上的东西融会贯通于自身的
修练。他总谦逊地说，自己不是什么书法家，只是觉得好玩和
有意思。这一“玩”，权当作了在纸上打拳，在空中练写字，
而每一个字亦如一个套路，刚柔相济、动静相辅，整幅作品，
可见出气势韵味、放纵野逸或儒雅高远的格调。
难得的是，王翰之未将书法视为一种功利而去写，也并非
将其作为一种谋利的工具来使用，这样倒使得他的书法作品少
了更多功利性的色彩。其书，真草隶篆，无不兼善，吸取古今
之长，融通于自己的笔墨之中。于是，使这种大象无形的境界
不露声色地烙上了诗文、易经、中医、金石、书画印记。
在西安一次国际书法研讨会上，有评论家提出，岳飞“出
师表”给中国书法留下了一个千古之谜。这谜，不仅仅在于书
法的形式技巧，更多的则是书法精神与个性本原的结合所荡漾
出的那种用文字语言不能表达的感受。这种感受在王翰之的作
品面前又一次被强烈地唤起，使我们在20世纪的今天，不得不
思考这样一个问题：人类与自己所产生的艺术品到底是怎么一
回事？
其实，艺术品的产生，本来就是一个奇妙的过程。
王翰之先生的作品，就给人们提供了这样的一种思考：艺
术不是靠墨守成规能成大家的一份事业。
王翰之的书法创作过程，是在放松的精神状态下，凭借直
觉并捕获刹那间的灵光之感受，而为之收拾笔墨梳理布局之“
气扬”的。他的书法，其实已融汇于他丰富的人生经历。这种
融会贯通的驾驭，谦恭低调式的把握，以及从骨子里渗透出的
从容坦荡的个性情怀，使王翰之笔下的书法艺术注入了新的活
力，使我们对远古的东方先民那种原始的野性有了新的感悟。
有感于王翰之先生的一句对创作具有独到见解的话：“活
”即野，即质的东西。
抑或这便是王翰之的艺术个性融于生命的哲学思考。
《国际金融报》 (2000年01月26日第7版)
北京什么地方教八卦掌？
”音乐之父” ”歌曲之王””歌剧大师” ”圆舞曲之王” 分别是？
梅花桩是否和八卦掌同源
吉林市哪有教八卦掌的地方？
询问命理，望大师之点！
请教各位大师之点迷津！
北京在那里可以学到正宗的八卦掌
墨尔本哪里有教授八卦掌的地方?
少林拳和形意拳八卦掌有关系吗？
八卦掌是否是梅花桩演变的呢？
请问谁有八卦掌的视频教学？
那里有游身八卦掌的视频资料?
通灵王 灵魂大师/众灵之主/王者灵魂 2 的前作叫什么？
怎样让自己走上设计大师之路？？
如何下载[大师之路]上面的视频flash教程?
请大师测算生辰八字,并告之化解办法?
沈阳有没有学习八卦掌的地方呢？
我要练功，练八卦掌好还是形意拳好
北京哪里有教八卦掌的啊?张占魁的那种?
请问北京哪有教形意拳八卦掌的? 我想学
请问有谁知道在西藏有练八卦掌的吗？
八卦掌与太极拳的比较。。。那个比较有优势
通灵王之精神大师2的第一个蓝色传送阵的第一个地方我用那个链子联起却调8过去啊？
有那位大师帮解：以“生生之物”写“物之生生”（绘画写生观）