李嘉诚的风水大师是谁:《生活与哲学》考点提纲

一、生活智慧与时代精神

哲学是系统化理论化的世界观（★）

    世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

    哲  学：哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

哲学是世界观和方法论的统一（★）

    世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。

哲学是世界观和方法论的统一。

哲学与具体科学的关系（★）

    具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。

    哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

哲学的基本问题及其两方面的内容（★★）

    哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

    两个方面：一是思维和存在何者为第一性的问题（划分唯物主义和唯心主义的唯一标准）

              二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

唯物主义的基本观点（★★）

    唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义的基本观点（★）

    唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（★）

    思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答是划分标准。

马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源（★）

    阶级基础：无产阶级的产生和发展

    自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

    理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

马克思主义中国化的三大理论成果（★）

    毛泽东思想：精髓是实事求是，活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。

邓小平理论：主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。

“三个代表”重要思想：本质是立党为公，执政为民。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。

二、探索世界与追求真理

辨证唯物主义的物质概念（★★）

    自然界的物质性和人类社会的物质性

世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性（★）

    物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

哲学上的运动概念及物质和运动的关系（★）

    哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

    运动→物质：任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。

物质→运动：运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是不存在的。

物质世界是绝对运动和相对静止的统一（★）

    运动是绝对的、无条件的和永恒的。

    静止是相对的、有条件的和暂时的。

    静止是运动的一种特殊状态。

规律的含义，规律的客观性与普遍性（★★）

    规  律：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

    客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

    普遍性：规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。

人可以认识和利用规律（★★）

    人可以在认识和把握规律、尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，按规律办事，解放思想，实事求是，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 

尊重规律，按规律办事（★★★）

（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。

（2）按照客观规律办事，我们就能体会到规律对于我们的意义。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚，这时人们往往能更深刻地感觉到规律的存在和它的作用。

意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能（★）

意识是客观存在的反映（★★）

物质第一性，意识第二性，物质决定意识（★）

     起    源：意识是物质世界长期发展的产物

     生理基础：意识是高度发达的物质系统——人脑的机能

     内    容：意识是客观存在的主观映象。

意识的作用（★★）

     人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。

     人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制所用。

坚持一切从实际出发，实事求是（★★★）

     物质决定意识，一切从实际出发。

     在尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，解放思想，实事求是。

     意识对物质有反作用，正确的意识有促进作用，错误的意识有阻碍作用，所以要重视精神的力量。

实践的基本含义（★）

     实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。

实践的特点（★★）

     实践具有客观物质性，主观能动性，社会历史性。

实践是认识的基础（★★）

     实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。

真理的含义，真理是客观的、具体的、有条件的（★）

     真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

     真理是客观的、具体的、有条件的，最基本的属性是客观性。

     追求真理是一个过程。

认识具有反复性、无限性、上升性（★★）

坚持在实践中不断追求真理（★★★）

    与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

三、思想方法与创新意识

联系的观点是唯物辩证法的一个总特征（★）

    世界是普遍联系的，要用联系的观点看问题。

联系的含义（★★）

    联  系：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义（★★）

    联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。

    联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。

整体与部分的辩证关系及其指导意义（★★★）

    整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。

    整体和部分是相互区别的：

（1）整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段；

（2）整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于指导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

     整体和部分又是相互联系、密不可分的：

（1）整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

（2）部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不能成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

    指导意义：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；

              重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征（★）

    世界是发展的，要用发展的观点看问题。

发展的普遍性（★★）

    世界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。

发展的实质（★★）

    发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

事物的发展是前进性和曲折性的统一（★）

    前途是光明的，道路是曲折的。

    我们既要看到光明的前途，对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，在曲折的道路上获得成功。

量变、质变的含义（★★）

    量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。

    量变：事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。

    质变：事物根本性质的变化，使事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。

量变与质变的辩证关系及其指导意义（★★★）

    辩证关系：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变，不断前进。

    指导意义：积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；

              在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点（★）

    矛盾是事物发展的源泉和动力。

矛盾的含义（★★）

    矛  盾：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

            矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性。

矛盾的普遍性及其指导意义（★★）

    普遍性  ：矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的（事事有矛盾）；

              矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动（时时有矛盾）。

    指导意义：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

              在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

矛盾的特殊性（★★）

     特殊性：矛盾着的事物及其每一个侧面都有其特点。

（1）不同事物有不同的矛盾

（2）同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段。

（3）同一事物中的不同矛盾、统一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义（★★）

    矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。

    辩证关系：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的；一定场合下，普遍性、特殊性发生转化。

    指导意义：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

主要矛盾和次要矛盾的含义及其辩证关系（★★）

    主要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。

    次要矛盾：其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。

    辩证关系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

矛盾的主要方面和次要方面的含义及其辩证关系（★★）

    含   义：不论是主要矛盾还是次要矛盾，每一矛盾中的两个方面的力量又是不平衡的。其中必有一方出于支配地位，起着主导作用，而另一方则处于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。

    辩证关系：事物的性质主要是要主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

坚持一分为二的矛盾分析法，两点论和重点论相统一的认识方法（★★★）

    两点论：在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

            在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

    重点论：在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；

            在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

具体问题具体分析的含义及其重要意义（★★）

     含  义：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。

意  义：它是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂；是我们正确认识事物的基础；是我们正确解决矛盾的关键。

坚持具体问题具体分析（★★★）

辩证否定的含义及实质（★★）

    含   义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

            辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

    实   质：“扬弃”。

坚持辩证否定观，树立创新意识（★★★）

    辩证的否定观：不唯上，不唯书，只唯实

    创   新：是民族进步的灵魂，推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得进步。

四、认识社会与价值选择

社会存在于社会意识的关系（★★）

    社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

生产方式是人类社会存在和发展的基础（★）

生产关系一定要适合生产力状况的规律（★★★）

（1）生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。

（2）生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系部适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

（3）生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产力和生产关系之间内在的本质的必然的联系。

人类社会的基本矛盾（★）

     生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾。

社会主义社会的基本矛盾（★）

     生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。

改革是社会主义的自我完善和自我发展（★）

     改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。

     改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力。

人民群众是历史的创造者（★★）

     人民群众是社会历史的主体和历史的创造者，是社会物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

坚持群众观点和群众路线（★★★）

     中国共产党的群众观点的基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，

一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

     中国共产党的群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

哲学意义上的价值（★）

     哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

人的价值的内涵与评价（★★）

     内   涵：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

     评  价：对一个人的价值的评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

价值观及其对人们行为的导向作用（★★）

     价值观  ：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点。

     导向作用：价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；

               价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

做出正确的价值判断和价值选择，必须遵循社会发展规律，站在最广大人民的立场上（★★）

     当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；

当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

坚持在劳动和奉献中创造价者，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功（★★★）