手机算命软件破解版:清晚期民间木雕赏析

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经过唐宋元明朝,直到清朝整个时期的发展,民间木雕艺术取得了长足的发展,也有了混雕、剔地雕、漏雕、线雕等多种形式的技法。在武昌江夏区古农山庄以及黄陂区大余湾,有两处保存完好的晚清民居,这些民居的百叶门和窗以及门廊上就是典型的晚清特色。
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下图为唐寅字

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NQ-aw(y$O9D0这一时期,因为鸦片战争以后,江夏农村经济没有起色,很多优秀的建筑竟然被拆毁,尤其是武昌城的大火连着烧毁了很多商铺,黄鹤楼也被烧毁了,一些本地木雕艺人远走江浙一带谋生,他们在他乡的技艺日渐长进,这样江浙和徽派木雕技艺就被木匠带回了本地,并出现了“画工体”木雕和“雕花体”木雕两种流派。这一时期,外国租界逐渐在汉口多了起来,那些本地匠人又接触了西洋艺术,因为木雕艺术融合众长,日趋完美起来。能工巧匠的画工替主要是善于从绘画的表现手法中吸取营养,尤其是民间漆匠艺人的花鸟绘画,在雕刻作风方面,则更重临摹绘画的构图,笔法和气韵。木雕作品因为讲究“诗情兼备”而表达流畅细致,这一时期,画工体木匠在吸取了传统木雕突出原型等方面的技法,更是有了创新的一面,这里可以见这扇保存完好的雕花合叶门和窗上的雕花。(照片图1)这座位于江夏纸舫古龙山庄的胡家老房,建于1905年,屋内仍然可以见到雕梁画栋,保存完好的八扇合页门。还有做工精细的雕花窗檩。
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雕花体以传统刻技表现传统题材的花样见长,这里,木雕的花已经把李唐时代的写意性还原到原型,雕花以写实性增强,有很多花卉甚至多以真实实物作范本,经加工变化,突出其精神,改变成适合木雕的表现形式。木雕作品中花瓣的张合状态栩栩如生,枝梗的穿搭,叶片的疏迷自然逼真。尤其是花卉题材更加丰富起来。这里除了常见的牡丹,莲花,还有其它野花以及蔬菜的花朵入选。喜木网;gO2~+W4LT
,V6^h j}w(v\ b0木雕中的动物和人物造型则来自一些传统小说以及民间志异或笔记体,甚至民俗地方戏中的人物以及元杂剧等诸多故事中的艺术形态。如《桃花源记》、《放鹤亭记》都可以做命题,也有选《封神演义》《三国演义》以及《西游记》里的人物(照片图片2),这后面的几种多出现在寺院或祠堂等有仪式祈祷的地方,主要有借西天王母以及诸神以及观音像来表达一种畅想,当然也有趋邪避害,祈祷风调雨顺五谷丰登的美好愿望。《西游记》故事里的人物造型主要是以连环画的形式雕刻在屏风或门廊,或则分刻于隔扇、挑头中。而这种带有创造性的融合了多种雕刻技法的工艺更增强了木雕中的难度,匠师不仅必须要熟悉故事原形和剧本,而且还要把自己的技法揉入到符合民间间性的创作中,这里,其实木雕已经成了另一种有别于平面视觉艺术的再创造。
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也使木匠更提高自己的技术,使木雕艺术有别于刚传到内陆的油画,焕发出新的艺术生命力。喜木网N5y+q])?2sb7o
{:@ K:r?8MY;|f"?0从成都和江夏各地的民居中的木雕可以看出其从以上几个地方的实体各有不同,因为各地方人喜欢的花各异,但这并不影响木雕艺术的传承。总之,清晚期的木雕作品有如下特点:喜木网*Xe,|rT_9J
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1、写实功力增强,木雕人物的创作承上接下,已经结合了西洋油画的构图和人物比例分析特点,追求人物造型骨骼肌肉的匀称,希望接近现实中的人物造型,所雕刻的动物造型逼真,生动可爱。尤其是对鸳鸯等鸟的造型中突出了羽毛外表的刻画,花卉写实而生动,更贴近自然和生活本身,这里也是对劳动人民生活的赞美。晚清木雕艺术比乾隆、道光年间的木雕更注重精细,因此难度加大,要求匠人本身不仅绘画技术精湛,更要求有一定的文学素养。喜木网C:ElV!G(MZY$I
QlU U,R en,dM02、在雕刻的时候刻技多样花,除了使用传统的雕刻手法,因为随着汉口码头的繁荣。俄罗斯或其他东西方国家在汉的是回陆贸易畅通,也把一些西方绘画表现手法带进来,加强了相互交流。晚清木匠的刀具比传统的品种更多种多样,也适应了更复杂的动植物或主题造型雕刻。为刻技多样化打下了基础。喜木网dGX/f\Q M%w`
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3、装饰性的木雕作品更趋于繁琐。喜木网*m [A/['a$n]
%S6b`*qb^6D%~04、人物、花鸟、动物进一步各自从整体装饰文样中独立出来。
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乙酉年初夏于汉口 (下图为清初木雕财神像)喜木网,IiYq!XoC
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后记:大写意花鸟画以及山水一直是我喜欢临摹的体裁,那天在孤山古印章博物馆看带“青田艾叶绿”几个字,就想到世间哪里去寻这方印来刻一闲章,把玩紫砂壶小饮,发现那少了两小杯儿,问犬子说不见了啊,无思有思,青田石竟还成了一心病也
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