网上找兼职会计:佛说五戒之不偷盗

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 03:24:01


闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。于此众中。我不见一法修行已。多修行已。成地狱行。饿鬼．畜生行。若生人中。极为贫匮。衣不盖形。食不充口。云何一法。所谓劫盗也。佛告诸比丘。若有人意好劫盗。取他财物。便堕地狱．饿鬼．畜生中。若生人中。极为贫匮。所以然者。以断他生业故。是故。诸比丘。常当远离于不与取。如是。诸比丘。当作是学。
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。


按：第三部经里佛陀说明了偷盗的果报，试简述如下：


偷盗的果报：1）命终后堕落于地狱、饿鬼或畜牲道 （三恶道）2）生为人时，缺乏物质，生活非常贫困 （没衣服穿，没饭吃）
这是因为偷盗破坏了他人的生计，让受害者生活困苦的缘故！


构成的因：意好偷盗（常常有巧取豪夺的念头及行为）。


学佛者应该做的：远离偷盗的行为！

（四）
闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。于此众中。我不见一法修行已。多修行已。受人中福。受天上福。得泥洹证。云何一法。所谓广施也。
佛告诸比丘。若有人广行布施。于现世中得色．得力。众德具足。天上．人中食福无量。是故。诸比丘。当行布施。勿有悭心。如是。诸比丘。当作是学。
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。


按：在第四部经里佛陀说明了修行布施的果报，简述如下：


布施的果报：1）生为人时享受人的福报，命终后也会生天受福。 2）最终会解脱生死。 3）现世具足美貌、权势及德行！


因此学佛者应当常常修习布施，断除贪心。在这二部经里佛陀不但要我们断除偷盗，还要我们积极的通过布施来培福。可见佛法并不是消极的！佛弟子们应当如
佛陀所教导般的生活（远离偷盗，广行布施）！
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