中财网轨迹系列实力排行:换个角度解读《山海经》（图）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/07 02:35:21
引用：
《南山经》 ----- 其中多赤【鱼需】，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。
《西山经》 ----- 丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼。
《北山经》 ----- 决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如【鱼帝】鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。
《中山经》 ----- 浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。
----- 杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。
----- 又东北一百五十里，曰朝歌之山，【氵无】水出焉，东南流注于荥，其中多人鱼。
《海内南经》----- 氐人国在建木西，其为人面而鱼身，无足。
解释： 1、娃娃鱼。
2、曾经由天琴座后裔与天狼座人合作，结合人类与海豚的基因和身体模型造的新物种。
3、见下图：
引用： 《西山经》 ----- 其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。
----- 实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。
----- 其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦【丕鸟】杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东 曰【山加鹞去鸟】崖。
----- 其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。
《北山经》----- 有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍，善吒，行则衔其尾。
----- 凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身。
解释：
1、宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以影响。
2、掌握极高科学技术的高智能生物，以及被其应用遗传学技术，在地球与不同生物“杂交”产生的“混合变种人”，常被原始部落当作通往“神”和“人”的媒介。
3、见下图：
引用： 《西山经》 -----凡西次三经之首，崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼，用一吉玉瘗，糈用稷米。
《东山经》 ----- 凡十二山，三千六百里。其神状皆人身龙首。祠：毛用一犬祈，【耳申】用鱼。
----- 凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载【角各】。其祠：毛用一鸡祈，婴用一壁瘗。
----- 凡九山，六千九百里。其神状皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，见则风雨水为败。
《中山经》 ----- 凡九山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。
----- 凡厘册之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百里七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈，以采衣之。
----- 有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之，用一雄鸡
----- 其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛【牛全】用一羊羞，婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之，太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首。其余属皆豕身而人面也。
----- 凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗，用一藻圭，糈用【禾余】。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛一璧。
----- 其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞祠 ，婴毛一璧。【马鬼】山，帝也，其祠羞酒，太牢其巫祝二人儛，婴一璧。
解释：
1、其神状，山神的形貌；其祠之，祭祀山神；婴一璧，一块玉璧（婴-古代人用玉器祭祀神的专称）。
2、其神状，（混合变种人）变成神（具有动物形态时）的样子；其祠之，祭祀神的方式；婴一璧，用婴儿和一块祭祀玉器。
3、见下图：
引用：
《海外东经》 ---- 大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在【长差】丘北。
《海内北经》 ---- 明组邑居海中。逢莱山在海中。大人之市在海中。
《大荒东经》 ---- 有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人【俊扌换足】其上，张其两耳。
《大荒北经》 ---- 有人名曰大人。有大人之国，厘姓，黍食。
解释：
1、身材高大的人。
2、巨人
【引用：
(1) 旧约 -- 创世纪 6:4 从那时以后，地上有巨人(或“拿非利人”--希伯来人《圣经》)出现。他们是「神子」跟人类的女子所传下的后代；他们是古代的英雄和名人。 Genesis 6:4 There were giants（Nephilim -- in hebrew Bible） in the earth in those days; and also after that, when the sons of God came in unto the daughters of men, and they bare children to them, the same became mighty men which were of old, men of renown.
(2) 旧约 -- 申命记 3:11 利乏音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是铁的，长九肘，宽四肘，都是以人肘为度。现今岂不是在亚扪人的拉巴吗。 Deuteronomy 3:11 For only Og king of Bashan remained of the remnant of giants; behold, his bedstead was a bedstead of iron; is it not in Rabbath of the children of Ammon? nine cubits was the length thereof, and four cubits the breadth of it, after the cubit of a man.
(3) 沈括《梦溪笔谈》第二十一卷--异事：庆历中，施昌言镇鄜延，乃坏奉国寺为仓，发尸毗墓，得千余秤炭，其棺椁皆朽，有枯骸尚完，胫骨长二尺余，颅骨大如斗。
(4)《汉书·五行志下之上》：“史记 秦始皇帝 二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见於 临洮 。”】
3、见下图：