白首雄心向未来打一字:“闲云野鹤”受益终身 苏州禅友们的“心灵旅行”

记者  李楠

“一日禅修让我学会了放下和舍得，生活中的许多琐事、烦恼也少了许多。心情好了，对工作、对家人、对社会都是一种和谐。”网友“姑苏子”说。据了解，在苏州的禅修活动，参加者多是长期被水泥森林禁锢的都市人，他们希望通过这种“心灵的旅行”来体会生命的安宁与和谐。

寺院里的“闲云野鹤”

暮色迟至，钟声悠扬，晚课时间到。陈晨刚走上大雄宝殿前的台阶，就看到一队僧人列队从禅房方向的门里出来，穿过走廊，走进大殿，一路上袍袖飘飘，煞是好看。她也尾随而入，站到左边女居士的队伍，开始生平第一次的宗教活动。

她说，一开始真不知道晚课是干些什么，后来，大概是哪位居士见我一直没开口，塞给我一本书，翻好了页数，意思叫我跟着大家一起念，正好看到几句：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿防逸。”几句话如电石火花，打动了她。谁说出家人闲逸，真正修行的人就是这么兢兢业业，思量人生岁月，疾如飞刀快箭，一势向前，不可顿止。即使我们这些俗世中人，也该珍惜生命中的每一时刻。于是，陈晨记住了它的名字：《普贤警众偈》。

还记得去年第一次参加禅修，陈晨到客寮，安顿上床后已是快9点了，时间尚早，还睡不着觉的她便与对床的居士攀谈，原来这位居士是福建人，经常在全国各地的寺院“挂单”，想到哪里，就可以去哪里，喜欢的地方就多呆段时间，不喜欢几天就可以走，过着真正的闲云野鹤般的日子。

陈晨一下子就喜欢上了这种生活。她说：以前只知道出家人云游天下，可以到寺庙挂单，现在我知道，居士也可以的，只要你有皈依证。陈晨憧憬着，以后如果有机会，会带上男友走遍全国的各大寺庙，感受闲云野鹤般的云游度假生活。

做七日“神仙”很不错

去年的春节，张玉立去了九华山以“七日神仙”的方式度过。

所谓“七日神仙”就是利用春节休假时间，到寺庙中“禅养”，参拜和尚或尼姑为师。这里禅修方式方法有很多种，但目的都是相同的，都是让心灵成熟，了解生命的本质，同时让心获得更高层次的体会。

正是这样一次经历，让她现在总是要找时机到寺庙里小住，他说：“每次回来，都好像新生一样。”这种“一日禅修”或“几日禅修”被他称为现在最喜欢的休闲方式。

这种“一日禅修”的生活，开始得寻常又不寻常，寻常是这不过是些健康的日常生活，不寻常事都市的白领们已经离生活很远很远：刚过早晨5点，张玉立被一阵击板声惊醒，他从木床上爬起来。走到天井中央，周围还是一片漆黑，残留的月光透过薄雾将光芒投射到远处庙宇的琉璃瓦上，山风穿过竹林和菩提树丛，呼呼作响，更添神秘和宁静。他突然觉得自己错过了生活中许多美妙的景象。平日里的清晨5点，他不是在睡梦中，就是出差、加班早起的起床气愤中，很少像现在这样神清气爽。

一阵浑厚的钟声从大雄宝殿的方向传来，驱散了他最后一丝睡意。四周的灯火逐一亮起，穿戴整齐的僧人从房间里鱼贯而出。跟着人流往大雄宝殿的方向走去，每天5点半，僧人的早课都准时在这里进行。刘乃涵找了一个靠边的位置坐了下来，今天诵的是《楞严咒》，他拿出之前已准备好的经书，跟着木鱼的节奏诵起来，他有些跟不上，但他的心里并不着急。不像在都市，一旦跟不上身边人的步伐，他就紧张。

早课进行了1个小时，之后是“过堂”(出家人对吃饭的称谓)，吃过素食饭菜，禁语，护持正念，“过堂”……虽然周而复始的重复着这些内容，但是他的心中却是每一次都有不同的感悟。

“禅修让我活得更明白了”

28岁的维安是西园寺禅修营的常客，平日里她的职业是苏州某高校社会学讲师，而一到西园，她就成了一名普通的修禅者，和师傅们一起上早课，吃素斋，禁语，护持正念……这些已经成为她生活中的习惯动作。

在寺庙的日子，每天清晨，维安都是在几声响板中唤醒的。她说，生活在现代的人，大约都有清晨被闹钟吵醒而恼怒的经验。而响板的声音落在耳膜上，只觉清新又略带神秘。

凌晨5 点，殿前三两伫立等待的人群分男女从两边列队进入大殿，先是出家的僧人，再是已皈依的居士，然后是她们。早课开始，要诵念《大佛顶首楞严神咒》、《大悲咒》、《消灾吉祥神咒》、《般若波罗蜜多心经》、《怡山发愿文》、《韦驮赞》、《药师赞》、《拜愿》等。

早课结束，是六时整，早课后即吃早饭。迅速饮毕，将两碗重叠，筷子整齐安放于钵碗右侧与桌沿垂直。垂目观心，大众诵结斋偈：“饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。”遂起身到院中水池边洗净碗筷，放入斋堂的橱柜，方各自散去。从此刻直到下午4 点半晚课开始前，僧人们自到禅堂修行。看时间，才6 点25 分。时间尚早，而诸琐事已毕。清凉的晨风中，炉烟渐散，凌晨那一场活色生香的热闹，如梦幻泡影，顷刻早已消散。

她说：其实在这里，你可以凌晨即起，奋发精进；也可以浮生偷闲，睡到自然醒，没人会强迫你必须做什么——你该听从的，只有你的心。也许，这就是禅的魅力。

像维安这样，把禅修看做一种爱好，一种积极的生活方式，在参加“禅修营”的年轻白领中并不少见，虽然禅修在他们生活中无论时间、精力上并没有占据很大的比例，但正所谓有人说，真正的禅修者，并不需要把时间紧迫、工作紧张作为不能禅修的借口，他们能把吃穿住行的每个方面都能变成禅修。禅修家的最高境界是——将禅修融入自己的生活，平凡中禅机毕现。