赛博朋克2077发售了吗:生命的瞬间繁华，不过是一掬细沙(MUSEE)

生命的瞬间繁华，不过是一掬细沙
2011-04-16 10:30

坛城：生命的瞬间繁华，不过是一掬细沙(组图）
藏传佛教行为艺术实录 ——“生命瞬间”
来自尼泊尔和西藏的两个僧人，在纽约画廊“修建”一个“药师坛场”，展现亚洲艺术。整个过程近一个月，每日作画几小时，展出到6月8日，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。
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2月22号开始的情景：

2月26日

2月27日开始绘图，材料是一种藏医药用的细沙

2月28日

中间的佛，代表万物的起源，世界的中心

以后越来越多的人关注着他们的创作


看细沙如何汇聚成世界



3月5日繁华初现

围绕在佛周围的是芸芸众生，每一种生命都跃然沙上

3月7日：佛泽四方

孩子，你是否看到了繁华背后的脆弱？

3月12日 逐步显现的最后的圣堂

宝塔两端的丝带因沙线颜色差异造成的立体感，叹为观止



延续的人生，膨胀的世界





3月20日：完成的日子终于到来：
辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂

当一切已趋近完美，人可以做的事情也趋近于无

精致得难以置信的细节


自始至终一丝不苟的创作者

最后完成的作品，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧，记住它。以后它会消失了......

展出延续到6月8号。
然后就是简单但庄严的仪式，也是这次作品的最后完结！

那么，然后呢？ok，注意看他们在干什么？


装殓，艺术品的生命完结了
但他们留给人们心里的那种感念,，才是这件作品真正的生命，也才，刚刚开始
人们从来没有庆祝过生，但对于消亡，却总是有隆重的仪式

装殓，艺术品的生命完结了。但这件作品真正的生命，也才刚刚开始。
鲜花是用来装饰的么？我想，应该同样是象征着美和短暂吧
走了～～
怅然若失的观众～～

剩下的，看看象什么
象不象苍茫的宇宙？

在当地居民的护送下，盛装出行，护送作品的原始形态......
去哪里？

时间仿佛已经停止，一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。
远处围观的人群，近处沉思的男子，对于一个世界的消失，做着不同的凭吊和评价。
而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的容貌。
那些漫天飞舞的佛，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。
一切都随风飘入溪水，沉淀，褪色，永不再返。

又或者说，所有的繁华已属于流水，外人不再得见？

整个过程将近一个月，每日作画几小时，展出到6月8日，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。
他们作画的过程实在很震撼。
尤其是最后的付诸流水，看画面的时候就觉得生命的短暂易逝，这也是他们的初衷之一。整个作品就是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的思考。但实际上，它的意义远大与此。
从艺术的角度看，整幅图画结构严谨，色彩丰富，借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介，将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛，还是围绕在佛周围的神态各异的生灵，还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。
更令人叹服的是，这种独特的创作手法，限制了太大的改动可能，因此整个图画是一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。
而从行为的角度看，僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。
漫长的创作，成功后短暂的喜悦，然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理，漫长的付出和坚持，短暂的收获，失去的痛苦。
当然，我不知道他们心里有没有痛苦，面对精妙的画卷，竟然能伸出那把刷子，境界的确不一样。
但从表情看，周围的观众是痛苦的，那恋恋不舍的眼神说明了一切。我也是痛苦的，于是想把它记住，希望看到的人，能驻足慢慢地翻看，静静的思考。
繁华，不过是一掬细沙。

补充知识：坛城
坛城：梵文的音译为曼陀罗，藏语称“集阔”，有“中轮”、“轮圆”之意。
坛城源于印度佛教密宗、系密宗本尊及眷属聚集的道场，是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象，其形式多样，大都以唐卡、壁画形式出现，在寺院的各殿墙壁上或天花板上都绘有精美的坛城。其平面可分为４种，即大坛城、三味野坛城、法坛城和羯磨坛城。其中，大坛城以青、黄、赤、白、黑５种颜色，总集诸尊之坛城及其诸尊的形体，一一描绘诸尊。
５种颜色分别代表地、火、水、风、空；三味野坛城，不直接绘画诸尊的形象，而只是描绘诸尊的标识和手印，如金刚杵、刀剑、法轮等，故以此直接诸尊的本誓念愿；法坛城，主要图画诸尊的种子真言和一切经的文字义理，表示诸佛、菩萨种子文字的坛城，故又称种子坛城。绘制坛城时必须尊奉固定的格式，造像的规格尺度都有明确规定，不得改动以免降低其神圣性。
叹为观止.......
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。