巨蟒少年matt hughes:四柱预测(六神)主事用法-您问我答

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/03/29 16:04:25
一、问:六神中首要是正官,有出现在年上、月上、日上、时上;有出现在干上、支上。它在不同的地方,各代表什么意思?
答:
1、年柱为祖业宫,正官在年柱上表示祖辈峥嵘。年柱为少年运势,又表示少年荣耀,出身于仕宦家庭,早年就可得到一份理想的事业。
2、月柱为父母宫,又为一个人的青壮年运势,月柱上有官星,最为珍贵,无论在干、在支都是荣显之物。如临长生,禄地或印绶之处,都是为官显要职权之人,若岁运再行财地,为官一升再升,直至皇帝侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人,自己是世袭之职,青年、壮年仕宦亨通。
3、日支官星代表自己垂手自得的官职。
4、时上官星,表示得官较晚,官伴终生;时又是儿女宫,又说明儿女将来也荣耀,也是为政之人,自己晚年名望高,又得儿女之荣。出现在干上的官星为显要,支上官星为压制,即“官宜露,煞宜藏”。
二、问:正官要生旺清纯,何为生旺清纯?
答:
凡是以官星为用神的,要官星得地又官星不杂,才为清纯,方为贵命。大致有以下几种:
一是正官是纯和儒雅贵人,品性端正,廉洁,官星旺,有印绶,官生印,印生身,流通有情,叫清纯。如官星衰弱,喜财生官,使官星生旺起来,也叫清纯,这两种情况对官星都无损伤,故而清纯。如果身旺印重,更喜财来破印生官,使官星中和,也叫清纯。
官者,为禄,它是荣身之物,谁人不想,如果四柱中多比肩,羊刃,只有一位官星,必然争夺出灾,就叫不纯。这种情况,不如运至伤官,伤尽官星,独剩比肩,无有争夺,人心安定,也为清纯。正官清纯,如有偏官杂乱,权不归一,也叫不纯。只有食伤运,化去煞星,独留官;化去官星,独留煞,也叫清纯。
正气官星,独立为强,若有三位、四位官星临于四柱,为官劳累奔波,官不专一,也就不纯了。日干无气,更无官职,官星衰弱为无气,若无印绶不荣,官临长生,官必显达,财官印三星相生得用,加官进爵。
官临于月干叫掌权官,藏于地支是受制官,有官无财是清贫官,财多官旺是贪财官。官星喜印,不杂财,喜财不杂印;官轻不杂比劫,官星无财不杂伤官均为清纯,反之为不清纯。
三、问:当前各类命书繁杂,有的书将偏官叫煞或杀,有的书叫偏官,究竟那一种说法正确?
答:
煞杀同义,都是杀伐之意,在命学中,以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀,就叫偏官,是一位将星。身弱受克伐,官变鬼,就叫七杀,为杀身之星,称鬼。阳为阳鬼,阴为阴鬼,支中叫暗鬼。杀在天干中每隔七位相克,故叫七杀。
四、问:七杀入命格局很不统一,请你将七杀用财,七杀用印,七杀用官,七杀用食伤,七杀用比等四柱 中的使用方法分别讲一下。
答:
七杀为刚暴之人,善能攻身,在英雄豪杰,将相公侯等八字中多有七杀,因而能干出一番惊天动地的功勋,其中主要原因就是制伏得当,身杀相停之故,下面谈一谈使用情况。
七杀用财,所用方法不同。如日干身强,食神旺,七杀弱,可以用财星盗泄食伤的旺力,财又可生七杀扶弱杀,这叫财滋弱杀。另一种情况是身强用食神制杀,而天干透印夺食,用财星去破印护食,达到食制的功效。又一种情况,日主太弱无力,如果七杀太过,四柱中又有财星滋旺杀,日主更弱,身无所依,只有弃命从杀,或当兵,或从武,就可免去灾杀之患。一局杀旺,从杀,身入杀旺之乡,而发福。
七杀用印,关键在于印,日主弱,七杀旺,最忌财星破印,印绶身旺,均为贵格,此为杀印有情。如若财破印,煞攻身,贫贱之局。七杀用食制,最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺,阴干不怕杀狂,只需要食制。
七杀用食制,不喜四柱中天干露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀,若煞强食泄而印露,为贱格。杀用食制,贵在中和,杀轻助食,杀食均衡,日主根旺,均为富贵之格。若日主轻,独杀为强,一食可擒,就喜用印。无食神,或遇刑冲,化合叫伏敌之兵,大运入制杀之乡,成名进爵。七杀带官,叫官杀混杂。官露杀藏叫从官,杀露官藏叫从杀。正官清正,七杀凶顽,如官旺杂煞,礼义难扬,官势不能特立,如杀旺杂官,恶人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格局既能清正。如若八字中正偏官叠见,一印可化而降伏。日时归印地,化杀有情。日生杀印,自化解无伤。
七杀用刃,羊刃为劫财。八字中权,煞也、刃兵也。身旺两者相停,将帅之命,威镇乾坤。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞乡,荣立建功,不免死于刀剑之下。刃多再行刃地,进禄得财之时,死于药食之下。煞刃二物,煞轻刃重喜助杀,官运无妨。刃轻杀重,宜制伏,原局无食伤更妙,但行官运有害,七杀羊刃两相均停,带合有根,将帅之命。如亡神劫杀逢临官、帝旺,武功超群,勇冠三军。
五、问:八字中,有的人有官星,有人无官星,有官星人你说人家命贱,劳碌无官;无官星的人反而又说人家官星生旺,是当官的,这是什么道理?
答:
你问的这个问题,含理最深。要回答它还要从八字自身的强旺、衰弱上方能说清楚。一是八字生旺的人,能够胜任要职,如人身强力壮,正在风华正茂时期,正是干一番事业的时候,八字中虽无官星,但岁运中将官星、印星捧来,来得正好,就可任职为仕。有的人,八字中虽有官星,但自己身旺官轻,官星又无财星滋生,四周食伤包围,官星处于死地、墓地、绝地、受克之地、空亡之地,虽有若无,故而无官。有的人身弱,有官星,但又杂入煞星,又无印星生身、自身弱不禁风,灾病缠身,更不胜任职务了,此种人命贱、贫苦。
六、问:七杀虽旺,制之有功,但出现在年、月、日、时上各有什么作用?
答:
1、年柱上七杀,身旺,说明祖上或父母一代威武刚强,将帅名门世家,失月令,清寒贫困。
2、七杀在月柱,有制,官居一品,逢印,杀印相生,功名显达。杀为武艺,印文彩,有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风,杀印双全,文武两备,有权者用杀不用印。
3、生日占七杀,一将门之材。
4、时干占七杀,大贵之兆,称时上一位贵。但忌见正官相杂,反而命苦贫困。时柱又为儿女宫,七杀有制,男命阳日主得儿,阴日主得女;女命阳日主得女,阴日主得儿,而且晚年生贵子。
七、问:何谓官杀混杀?具体在四柱中如何体现?
答:
官为正官,煞为七杀,二者明透于四柱天干叫混杂,明透二官或二煞叫重叠。官杀藏于地支不作混杂论。如甲以辛为官,天干透辛又透庚称作混杂,天干透二辛或二庚叫重叠。地支二酉并见不叫重,申酉并见不以杂论。
四柱中,官杀并见,并非作混杂论,用印化煞,不忌官星,用财生官,最忌七杀相混,用食制杀,而原局官杀并见,官多从煞,也不作混杂论。但是重要者是月柱干支皆官杀当令又身伤。八字命局是这样,行运中也同论。如甲用辛官见酉,行运见庚为混,见申不为混。见辛为重叠,见酉不为重论。其他仿此,八字变化无穷,妙在识其通变,千万不可固执一论。
八、问:上面将最难懂得七杀讲的至理精透,下面我们想听一听正财的使用方法。
答:
财为俸金,为养命之源,在人命中不可不有。食伤为财根,所以财喜食生,月干食神生财,大富之命,财困业主,身轻喜比印运,身旺喜财食运,七杀不忌,正官反悔。
财是人所爱之物,得到荣华,四柱中若财星得局,无有七杀,最怕羊刃为祸,如岁运重逢羊刃劫财破局者,会有丧家囚狱之苦,伤妻克子之悲。如身弱财旺,行财临长生帝旺之乡,叫财气太过,人为财死。如四柱中七杀专权,日主受压身更弱,无暇用财,岁运中逢生扶,比印运,或比劫透露干支,扶身敌杀,叫财多身弱喜生扶,财星得用。若干不透比劫,运不逢比印,又行运财地,必因财而招祸,灾害累身,叫身弱财多反为害。
四柱财星,无比劫争夺,安然无恙,财临财库,安定为富翁,如逢刑冲,使库中暗藏的比劫冲出,叫私窃之害。鸟为食亡,人为财死。八字中比刃伏藏,不逢财无争夺,如若柱中有财,岁运逢财,惹起比劫争夺为祸,刑耗伤妻。
财,为马,明透天干,比肩不敢争夺,最怕三合六合之乡,比肩乘机暗窃,为祸不轻。财藏库中,比肩会偷窃其财,逢冲之年,如马在郊野,人人争夺。
财,为官根基,官为福,身强行两处,名利出尘。官行官运,禄过余,财行财运,俸有余,为人禄过俸余,必然贪污罢职。财带伤官,人佩印,有比劫,以伤官生财为妙,身弱以比劫帮身为吉,四柱配合使用。财带七杀,不论合杀、制杀,喜行食伤身旺岁运。财带杀印,喜印忌财,食伤岁运最为吉利。
九、问:财星在四柱上有什么作用?
答:
年柱有财星,表示祖基富豪有权势,自己少年得志,逢枭印、劫财、伤官、祖业破财。月柱正财,一生财运发达。有正官为当官掌权,有七杀,身弱贫困,逢食神为富翁,逢伤官,生财有方,先印后财,困顿无福之人,生日坐财地,田园万顷。时上正财,子女荣华富贵,晚年财产丰厚。时干正财,头胎为儿子。
十、问:论命过程中,八字的各种用神不是专一的,就印绶而言,有身旺印又多,印少身又弱,身旺而印轻或身轻而印重,身弱而克泄多等等,印绶如何取用?
答:
论命时,四柱八字排定,有官与印,财与官,官与食伤等相互混同,取印就以印求其清纯,以八字的喜忌不同而取用神。首先分身强身弱,身强透官透印,不愁官星过多,官星少喜财生官破印。
身弱用印,忌财破印。身旺,官透印多,喜官气泄印。身旺印强,喜食伤泄体为用,或者喜财破印生官,身旺保其官不破,身弱保其印不破,均为求其印清。
印为仁慈之星,实权之物,逢财就不会保持自己的清名。如果四柱中,印绶生旺,就不需官杀来滋生,再行入官印之乡,仕途清高。若行财乡,印绶受克,八字中无比劫解救印星,就会罢职消闲,回归故乡,伤克重者会死于异乡,这就叫做为官贪财必然要罢职。如有比劫分夺财星,官星就可保住。
相反,身旺财旺,荣华。如果再行财旺之地,财多而力不从心,就需要印旺,流年相生助,反而能进爵升官,就不能再看作是贪财而坏印了。印又分轻重,凡命局中,印重杀轻,终不能贵荣,要行财旺之地,克去过多之印,使杀印相停,必然贵显。如果印轻逢财,克去印星,杀星乘旺,反为大害,这就叫做印多喜财,印少怕财。印能解两杀之危,印者为印章,上级授予的权印。四柱天干透出两杀,无食神解救,有食神又有枭神夺食神,最凶,用印化杀,有印权七杀降伏,富贵超群。
十一、问:四柱印绶对命局有什么影响?
答:
1、正印在年上,表示祖宗一代有文化修养,坐官生印,富贵荣华。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,早年学业成名。偏印为凶星,忘恩负义,伤残,孤独星,若在年上,主祖业破产,家境贫困。
2、月柱正印,表示掌印,富贵有权,文上出名,唯独逢财冲破或伤官,主劳苦奔波,离乡背井,月柱枭印,为人精明强干,多才多艺,有操杀之权,但易招仇,逢食神,祸患多,再行冲刑有凶灾,女命生女儿,无儿。
3、日柱正印,主文学达士,占枭印,一生好学技艺,当官有权,命孤独。
4、时柱上正印,枭印,生女儿。占正印,表示福多寿高,晚年享福,儿女事业发达。坐长生,国家命官,寿终官止。时候逢枭印,见食神,主晚年孤苦伶仃,结局悲凉,逢冲更不利。男命四柱枭印林立,体弱多病,伤残,离乡背井。女命无儿无夫,寡宿独身。
十二、问:六神中,食神为福神。在怎样的情况下,命逢之才能有福气?又在哪种情况下,人命逢之又无有福气?
答:
取用神之法有两种:一种是扶抑,弱者扶之,强者抑之;又一种是调侯,金水性寒,用木火调之,木火焦枯喜水调之,如果单用食神,须看日元与用神的旺衰,及四柱之间的清杂而确定。使
用上,食神为财源,是财之根,身强财旺为大贵之命,日坐食神为福地,又为实业性的求财之星,如月令财星生旺,当为财团巨商。食神为泄秀之神,有轻重之分,身旺财少,最喜食神生财,见食而财星有气。
身弱食多,财源多,四顾不暇,正需比劫相助,贵人相扶使人身强精化,求财到手,这就是书中的“食神最喜比劫帮”。
四柱中七杀能够伤身,食为福神,是天厨贵人星,能够降伏七杀,壮年得志,如若逢偏印生旺有力,克伐食神,这种情况下,又看偏财制伏枭印,不然就会纵杀而伤身,为祸严重。古人有:“命当夭折,食神逢枭”。单用食神,有财运则富,无财运则穷,食神生财,身轻有比劫,助身敌食。食神过多,早年命苦,女坠风尘,食神入墓库,寿不长。时柱逢食神,后人有靠,男命时上占食神,头胎是儿子,女命头胎是女子。年上食神,祖上丰足。月上食神,父母有钱财,日占食神,一生财帛丰盈。时上食神,儿女有靠,老来享福。
十三、问:《子平真诠》中提到:财、印不分偏正。你对这句话如何理解?
答:
所谓财印不分偏正,只是从大体而言,一般人对财帛并不去追究他的来源、种类和方法,总之是变为财帛的东西使用价值是一样的,所以不去细分。印绶也是一样,印为文采,印为生气,即为精,正偏印共同的作用是生身之物,至于生气的多少、生气的邪正并不去计较,所以财印不分偏正说法也是正确的,但这只是大概之论而已,贵在灵活。
十四、问:何为伤官伤尽?
答:
伤官伤尽,八字最为珍奇,即天干伤官,四柱中有伤官没有一个官星,或地支内藏有正官,但又自动化掉,称为伤尽。如有正官透干叫伤之不尽,八字混杂不清,为凶,就不叫伤官伤尽了。
十五、问:“伤官见官为祸百端”但也有书中道,伤官不可例言凶,伤官可以见官,该如何理解?
答:
八字伤官入命,变化最多,更要活用,首先要分清身轻身弱,来决定伤官的取用。伤官可以见官,有几种情况可见。
一种是木火伤官和金水伤官,这两种伤官为水火调侯而使用,八字过寒冷,用火调,过炎热用水调,使其中和,正需见官。
第二种是其它的伤官,如若身强,官星弱,财星有气,正需伤官生财,财生官,伤官又为生官之根本,转凶为吉,格局最为吉利。这种格局关键在于一个财字,化伤为财,伤财论,使格局取清。
第三种是四柱中伤官伤尽,岁运逢官星吉利。所谓伤官见官祸事百端,是指原四柱八字中伤官不尽,岁运又逢官,身又弱,自然生灾出祸。
十六、问:“伤官配印”在何种情况佩印为贵格?
答:
伤官为秀气之神,艺术表演和文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱,伤官泄气太重,用印生身而用印。二是化伤生身用偏印,但不宜化财星,财星破印为凶,格局不清。
伤官用印,杂入财星,更要分清是财旺还是印旺,财过旺而喜印破财,印过旺而喜财破印,两相均衡,印为贵格。八字日元强胜,尤喜伤官以泄强势而转秀,身旺财轻,更喜伤官生财,伤财转换生官,身强官杀旺,又喜食伤制官杀而是格局纯清,加官进爵,所以,凡是得官之人,八字中都是有伤官,无伤官而不秀气。
身弱,伤官逢七杀,伤残;羊刃,刑灾。一种情况,伤官生旺,八字财印相战,格局不清,印旺可以用财,财旺只能用比劫,不能用印,用印不杂财星,为贵格。五阳干伤官归库,岁运逢之多见丧亡横祸;五阴干无咎,故有“伤官入墓者死”。
十七、问:伤官在四柱上的作用是什么?
答:
年柱占伤,祖基福损,无财产留给后人。年、时二柱占伤官,难养儿子,叫埋儿杀。月柱占伤官,为人清高不入仕,艺技成名,月支伤官并羊刃,将相公侯命。日支占伤官,婚有难,逢羊刃,丈夫有意外凶灾,男命妻骂夫。时为晚年归宿,干上临伤官生旺,主生女儿,地支无财,家贫无儿,逢劫财,晚年悲凉。
十八、问:何为比肩、劫财、羊刃?
答:
四柱中甲见甲、乙见乙一类叫比肩。甲见乙;乙见甲一类叫劫财。地支甲见卯、乙见寅、戊见午一类叫羊刃。比刃都是耗财之神,唯有官杀能够制伏;食伤能够生化,见财相争夺,见印滋祸。
十九、问:比劫的性格喜忌是什么?
答:
比肩,有如兄弟、朋友相见,刚愎自用,有自尊心,既关心朋友,又宠爱部下,宁愿自己艰苦,也重朋友情义。劫财是争夺,为小人见识,见财见利就想分争,而且又善于挣钱,又善于花钱,讲阔卓、吹牛、虚夸、一掷千金。
比肩的克星是偏官,劫财的克星是正官,凡命中比劫多的人,只有行官杀运才能聚财,才能克制住破败损耗、妻离子散的厄运。比肩的泄化星是食神,劫财的泄化星是伤官,凡四柱中比劫生旺身强人,行食神运而财利滚滚。相反,比劫多的人,复行比劫岁运那就妻离子散、破败不堪,贫苦潦倒,甚至为财死于非命。
二十、问:比劫为争夺之神,命中有比劫的人能不能富贵?又如何推论?
答:
一个人命运的好坏,吉凶喜忌,全都是依据四柱八字的组配均衡而决定。并不是名称的好坏而分别。凶神、吉神,只要使用得当成格,均为清奇,比劫也是一样,比劫贵格有以下几种:劫为羊刃,年月中透出七杀,无伤无克,为大贵,将帅之命,古今能建功立业、干一番惊天动地事业的人,都是比劫杀星生旺之人。为此,古人有:“比劫有制成福胎”。比劫带官星,带财为富贵,运行食伤之地,富比陶公能为富商巨头。四柱比劫带官星之人,喜行印绶官杀之地,官印相生,受人尊敬,不但工作好,职位有升。 比劫杂格不清也有几种: 一是比劫七杀相逢,人命贵显,若逢食伤克制七杀、破格为不清,使七杀失去管制的作用,比劫复又变猖乱为祸,又会使人财散业破,相互贪财害命,叫“制之不服成大祸”。二是四柱比刃生旺,无财星,岁运逢财,日主贪财,比刃争夺轻则休官罢职,重则破家丧命。三是官星带财,运行归禄之乡,比肩乘旺,争官夺财,反会失俸禄,急需避位保身。一局比劫,日干专禄,满座无财星,喜岁冲破财星而得用,其它仿此。
二一、问:比劫在四柱上的作用是什么?
答:
1、年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫财,祖业贫困,不得祖业。
2、月柱占比劫,兄弟姐妹多,一生挣的钱多,难享受,独立创业,人穷困。
3、日坐比劫,又成比局,伤妻克父,岁运相见为患,印生比肩,妻妾随娶随伤。
4、时逢比劫,儿女败家,晚景凄凉,时干为比肩,男命阳日干生儿,阴日干生女,女命阳日干生女,阴日干生男。时干逢劫财,男命阳日干生女,女命生男。时柱比劫逢冲害,老来恶死,儿女有伤残。
二二、问:十天干五行生旺死绝:代表着什么
答:
==长生=沐浴=冠带=临官=帝旺=衰=病=死=墓=绝=胎=养
甲=亥==子===丑===寅===卯===辰=巳=午=未=申=酉=戌
丙=寅==卯===辰===巳===午===未=申=酉=戌=亥=子=丑
戊=寅==卯===辰===巳===午===未=申=酉=戌=亥=子=丑
庚=巳==午===未===申===酉===戌=亥=子=丑=寅=卯=辰
壬=申==酉===戌===亥===子===丑=寅=卯=辰=巳=午=未
乙=午==巳===辰===卯===寅===丑=子=亥=戌=酉=申=未
丁=酉==申===未===午===巳===辰=卯=寅=丑=子=亥=戌
己=酉==申===未===午===巳===辰=卯=寅=丑=子=亥=戌
辛=子==亥===戌===酉===申===未=午=巳=辰=卯=寅=丑
癸=卯==寅===丑===子===亥===戌=酉=申=未=午=巳=辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
二三、问:天干地支的含义又是代表着什么?

<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也."
十天干:     甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
天干的含义: <<群书考异>>中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
十二地支的含义是:
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
二四、问:排八字时月柱很重要吗
答"
是的
月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.
一月 寅月     二月 卯月      三月 辰月      四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明   从清明到立夏   从立夏到芒种
五月 午月     六月 未月      七月 申月      八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋   从立秋到白露   从白露到寒露
九月 戌月     十月 亥月      十一月 子月    十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪   从大雪到小寒   从小寒到立春
二五、问:那么节令的含义又是什么:
答:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的 8月8日或 9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或 6日.
月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表.
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
二六、问:有人说时辰也很重要是吗
答:
是的: 时辰一个人的出生的年、月、日、时,是一个人的密码,这个密码叫生物遗传基因密码,一个人的一生吉凶祸福都在这个密码中,一个人要了解自己的一生吉凶祸福,那只有把他的年、月、日、时配上天干地支进行预测。
一个人的年、月、日、时配上天干地支称为“四柱”,如果一个人记不清或记不住自己的出生时辰(即几点钟出生的),那就无法了解自己详细的一生吉凶祸福信息。
时辰虽主儿女位,但它包涵有六亲,身体、前途、吉凶祸福等重大问题。
二七、问:岁运并临是不是灾劫很大
答:
是的:岁运并临是人生之大灾,它主要是主死亡、牢役、伤灾、伤残病灾、破大财,离婚、丧偶,故有岁运并临,不死自己死他人。
岁运并临并不是百分之百的都有灾,有个别的人无灾,原因是与他前世修行修得好,或者四柱组合得好,往往不但无灾,可能还会有喜事。但又有谁能知道它前世修行如何,有无罪孽?岁运并临之灾,不光是指一个人,一个家庭至少也有很多个人,也不能保证其他人前世行得好或坏,也不知道他人的命局中没有灾?因此,我们要重视岁运并临之灾的化解,千万别抱着侥幸的心理,不要不相信。
二八、问:有人说:善有善报,恶有恶报,是不是有这么灵验.
改革开放后,有人坏事干尽,拦路抢劫谋财害命.有的官员利用手中的职权谋取私利,橫行街市,目无党纪国法,大肆进行贪污、为什么还那么吃香,
答 :
是时后未到,也因它运行命好,败运未來临之故,人生在排的八步运中,有少年行高运,有中年行高运,有晚期行高运,喪丑运亦如此,在佛家《宝鉴篇》中就说:"湛湛青天不可欺,未曾动念已先知,善恶到头终有报,只争早来与迟来。在"《楞严经》一书中也讲到,"善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到。"《三世因果经》的因果循环报应规律是任何人也抗拒不了的。只要你干了损人利已的坏事,不管你是什么人,你有多大的官,多么高的职位,都会得到应有的报应。败运一到时也难逃一劫,最后落得丢官罢职身败名裂,遭到国法的严厉制裁,沒有几个打家劫财杀人放火能逃脱中国威严法网的。近期中国不是制裁了部份高官奉禄的大贪官吗,是谁不用举例了吧.......