中财网神雕侠侣张馨予:“自卑感”理论
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/03 05:15:21
复杂的情绪会让人产生自卑感
我们的内心总是由于复杂情绪的反应而产生“自卑感”，为了更清楚地面对我们的心灵，我们自己必须要注意自己情绪的反应与那些单纯道德观观、伦理观等判断不同，基本上以“不管怎么样就讨厌”或者“自己应该没有错”等感情为中心。荣、格把引起这类反应的内心作用命名为“自卑感”，其定义为“被感情涂上颜色的心灵复合体”。
自卑感是由于情绪产生了复杂的反应（由于它的复杂度所以称其为“心灵复合体”）而引起的。当人们表现出这种复杂的反应时，刚开始被称为“劣等感自卑”，是荣格所说的种种自卑感的一种。
承认自卑感并与之对话
自卑感的棘手之处在于，人们常常不愿意承认自己本身有自卑感。所以，当第三者看来很明显是由于自卑感而产生了反应，可是本人却以为是很正常的反应。而且，当被别人指出自己有自卑感时，人们往往会变得更加固执，或者会更加愤怒。也就是说，即使平常非常理性平静的人，当遇到自卑感这个问题时也会变得不冷静或者不通情达理。
因为自卑感是产生这个棘手问题的原因，所以我们认识到自己的自卑感，尽量控制自己不做出复杂的情绪反应是很重要的。只要我们能控制自己容易反应的敏感的部分，并且把现实作为一种个性来接受的话，自卑感就可以消除了。为了做到这样，我们自己必须要注意自己的情绪的反应，并和它们进行认真的对话。不过，这其实也是很难做到的。
对父自卑感
想超越父亲和被父亲认可的心理
如果想要超越父亲以及被父亲认可这两种复杂的心情互相交织，就会表现出强烈的情绪反应，从而产生对父自卑感。
考虑一下自己对年长男性的感情
在前一节里说的自卑感有以下几个代表性的例子，比如“对父自卑感”、“对母自卑感”，还有“救世主（弥赛亚）式自卑感”和“该隐（编者注：Cain，亚当·夏娃的长子）式自卑感“等。
所谓“对父自卑感”是指对于父亲的敌对之心或者“想要超越父亲的心情”，以及“想要得到父爱，并且被父亲认可”等复杂的心情互相交织，偶尔表现出的强烈的情绪反应。而且，对父自卑感的对象不一定只有自己的父亲，有时候会是自己的上司、老师等年长的男性；有时候还可能是没有见过面的政治家、学者、名人等权威和地位的人。当那种对父自卑感被刺激时，就会产生强烈的情绪反应。在对象并非直接认识的情况下，就通过想象产生一种敌意或者竞争意识，会有那种“总有一天要被那个人认可”的想法。
当一个人对男性产生不明所以的反抗，但非常想被对方认可的心情又特别强烈时，那是因为不论男女都有可能有对父自卑感。尤其是女性，若她只和年长的男性谈恋爱，那她一定是有对父自卑感。这种情况其实是这些女性将自己对于年长男性那种强烈的情绪反应误认为是爱情，才建立恋爱关系。
对于这种对父自卑感，当然最重要的也是与自身的对话。大家一定要确定自己对于年长男性的感情是哪种感情，而且要弄清楚那种感情是对某个特定的人还是对所有男性，要一直追问自己是否有一种强烈的心情，将问题明朗化。
对母自卑感
想要被母爱包容又怕被束缚的心理
对母自卑感是一种想要被母爱包容，却担心自己被母爱束缚的矛盾心理。
男女都有可能有“对母自卑感”
“对母自卑感”的情况是指由于以下两种心理而产生反应：一方面“想要得到母爱（因此自己会努力成为一个好孩子）”、“想要母爱包容接受自己的一切”、想要母亲满足自己所有的要求“；另一方面，当自己不能被满足的时候，会产生一种”为什么不再多爱我一点“的敌意和怨恨，或者一种“反正她也不会理解我”、“肯定她也放弃了我”等强烈的失望和放弃心理。
对母自卑感的对象也并不是只有自己的母亲，当这种自卑感被刺激时，对于年长的女性或者他人的母亲都有可能产生同样的反应。例如，对于自己公司或者住的地方的年长女性，刚开始的紧张不安，可是一旦得到她们一次和善的待遇时，就会想得到更和善的待遇。而且另一方面，因为很小的一件事而对她们产生反抗心理，讨厌被她们干涉或者束缚，会有一种敌意，其实这也是自卑感产生的反应。
当对男性有这种对母自卑感时，对象不一定比自己年长，年龄相近的情况也很常见。所以对于自己的恋人、同事，甚至部下或者比自己小的女性也会产生情绪上的反应。
恋母情结和恋父情结的意思只是单纯的“过分依赖父母，在自己的恋人身上追求父母的影子”。而荣格理论所说的“对母（对父）自卑感“中，包含了矛盾的感情的反应，更加复杂。
救世主式自卑感
想做救世主拯救别人的心理
有这种自卑感的人，有一种“因为自己想要被拯救所以想要拯救别人”的心理，但是会给其他人带来困扰从而被厌恶。
想要帮助别人的人容易有这种自卑感
下面，我来介绍一下“救世主（弥赛亚）式自卑感”。
所谓“救世主式自卑感”是指“因为自己想要被拯救所以要拯救别人”或者“通过帮助别人来证明自己的存在，确立自己的优势”的自卑感。其实这种人的心里有两种复杂的心理互相交织，即“自己不如别人”和“不是，自己是可以拯救别人的优势的人”。从这点可以看出，救世主式自卑感和劣等意识自卑感有着密切的关联。
那些想要做心理咨询、临床心理、福利组织、护士、护理等“援助职业”的人，大部分都有这种自卑感。由于这种自卑感而做出的行为，明明是好意，可是一般情况下反而会给别人添麻烦。也就是说，虽然从被帮助的人这一面来看是好意，但却不是真正为了帮助别人而做的，而是为了自我满足。
而且，因为有这种自卑感的人并不是真的为别人着想，所以当被帮助者拒绝了他们的帮助，或者有其他的要求时，就会变得不高兴。而当他们的行动没有达到自己预想的结果时，可能不能面对现实，于是就会持续这种行动或者中途轻易地放弃。
将来想要做援助职业或者已经从事这种工作的人，希望大家可以确认一下自己也是否有救世主式自卑感的症状。如果真的已经有这种倾向，希望大家可以认真考虑一下自己的行为是否真的“对对方有帮助”。
该隐式自卑感
混杂着嫉妒的想要独占的心理
这种自卑感会把对于自己的兄弟姐妹的竞争对手和嫉妒心复杂地混合在一起。在这种心理的最深处，隐藏着“想要独占父母的爱”的心理。
从《旧约全书》记载，该隐和亚伯是关系非常特别好的兄弟。哥哥该隐耕地为生，向神供奉农场品；弟弟亚伯放羊为生，向神供奉肥羊。可是神祗喜欢弟弟亚伯供奉的东西，对该隐供奉的东西连看都不看一眼。于是该隐特别愤怒，将亚伯杀死了。
发生在兄弟姐妹之间、同事之间、前辈和晚辈之间
根据这个故事，荣格把兄弟姐妹之间强烈的敌对感情命名为该隐式自卑感。这种自卑感也是不仅只产生在兄弟姐妹之间，于此类似的同事、前辈和晚辈之间也经常发生。而且这种自卑感并不是单纯的竞争意识和嫉妒心的交织，在它的最深处还隐藏了“想要独占父母、老师或者上司的宠爱”的心理，这是该隐式自卑感独有的特征。也就是说，与《旧约全书》的该隐的故事中由于“神的宠爱”而产生的强烈的爱憎感情一样，为了得到父母、老师或者上司等重要的人的宠爱和肯定，产生了这种自卑感。
因为宠爱和肯定是产生自卑感的原因，所以该隐式自卑感由各种各样的形式表现出来。比如，学业或者工作的成绩、外貌、男子汉气概、淑女气质、体育或者料理的能力等。在这些方面，会产生一些比如“被宠爱的本来应该是自己”等想法，当其他人比自己优秀的时候，会产生一些情绪上的反应，例如“现在体育好也没什么用”、“成绩虽然好，可是人特别无趣”等。
我们的内心总是由于复杂情绪的反应而产生“自卑感”，为了更清楚地面对我们的心灵，我们自己必须要注意自己情绪的反应与那些单纯道德观观、伦理观等判断不同，基本上以“不管怎么样就讨厌”或者“自己应该没有错”等感情为中心。荣、格把引起这类反应的内心作用命名为“自卑感”，其定义为“被感情涂上颜色的心灵复合体”。
自卑感是由于情绪产生了复杂的反应（由于它的复杂度所以称其为“心灵复合体”）而引起的。当人们表现出这种复杂的反应时，刚开始被称为“劣等感自卑”，是荣格所说的种种自卑感的一种。
承认自卑感并与之对话
自卑感的棘手之处在于，人们常常不愿意承认自己本身有自卑感。所以，当第三者看来很明显是由于自卑感而产生了反应，可是本人却以为是很正常的反应。而且，当被别人指出自己有自卑感时，人们往往会变得更加固执，或者会更加愤怒。也就是说，即使平常非常理性平静的人，当遇到自卑感这个问题时也会变得不冷静或者不通情达理。
因为自卑感是产生这个棘手问题的原因，所以我们认识到自己的自卑感，尽量控制自己不做出复杂的情绪反应是很重要的。只要我们能控制自己容易反应的敏感的部分，并且把现实作为一种个性来接受的话，自卑感就可以消除了。为了做到这样，我们自己必须要注意自己的情绪的反应，并和它们进行认真的对话。不过，这其实也是很难做到的。
对父自卑感
想超越父亲和被父亲认可的心理
如果想要超越父亲以及被父亲认可这两种复杂的心情互相交织，就会表现出强烈的情绪反应，从而产生对父自卑感。
考虑一下自己对年长男性的感情
在前一节里说的自卑感有以下几个代表性的例子，比如“对父自卑感”、“对母自卑感”，还有“救世主（弥赛亚）式自卑感”和“该隐（编者注：Cain
所谓“对父自卑感”是指对于父亲的敌对之心或者“想要超越父亲的心情”，以及“想要得到父爱，并且被父亲认可”等复杂的心情互相交织，偶尔表现出的强烈的情绪反应。而且，对父自卑感的对象不一定只有自己的父亲，有时候会是自己的上司、老师等年长的男性；有时候还可能是没有见过面的政治家、学者、名人等权威和地位的人。当那种对父自卑感被刺激时，就会产生强烈的情绪反应。在对象并非直接认识的情况下，就通过想象产生一种敌意或者竞争意识，会有那种“总有一天要被那个人认可”的想法。
当一个人对男性产生不明所以的反抗，但非常想被对方认可的心情又特别强烈时，那是因为不论男女都有可能有对父自卑感。尤其是女性，若她只和年长的男性谈恋爱，那她一定是有对父自卑感。这种情况其实是这些女性将自己对于年长男性那种强烈的情绪反应误认为是爱情，才建立恋爱关系。
对于这种对父自卑感，当然最重要的也是与自身的对话。大家一定要确定自己对于年长男性的感情是哪种感情，而且要弄清楚那种感情是对某个特定的人还是对所有男性，要一直追问自己是否有一种强烈的心情，将问题明朗化。
对母自卑感
想要被母爱包容又怕被束缚的心理
对母自卑感是一种想要被母爱包容，却担心自己被母爱束缚的矛盾心理。
男女都有可能有“对母自卑感”
“对母自卑感”的情况是指由于以下两种心理而产生反应：一方面“想要得到母爱（因此自己会努力成为一个好孩子）”、“想要母爱包容接受自己的一切”、想要母亲满足自己所有的要求“；另一方面，当自己不能被满足的时候，会产生一种”为什么不再多爱我一点“的敌意和怨恨，或者一种“反正她也不会理解我”、“肯定她也放弃了我”等强烈的失望和放弃心理。
对母自卑感的对象也并不是只有自己的母亲，当这种自卑感被刺激时，对于年长的女性或者他人的母亲都有可能产生同样的反应。例如，对于自己公司或者住的地方的年长女性，刚开始的紧张不安，可是一旦得到她们一次和善的待遇时，就会想得到更和善的待遇。而且另一方面，因为很小的一件事而对她们产生反抗心理，讨厌被她们干涉或者束缚，会有一种敌意，其实这也是自卑感产生的反应。
当对男性有这种对母自卑感时，对象不一定比自己年长，年龄相近的情况也很常见。所以对于自己的恋人、同事，甚至部下或者比自己小的女性也会产生情绪上的反应。
恋母情结和恋父情结的意思只是单纯的“过分依赖父母，在自己的恋人身上追求父母的影子”。而荣格理论所说的“对母（对父）自卑感“中，包含了矛盾的感情的反应，更加复杂。
救世主式自卑感
想做救世主拯救别人的心理
有这种自卑感的人，有一种“因为自己想要被拯救所以想要拯救别人”的心理，但是会给其他人带来困扰从而被厌恶。
想要帮助别人的人容易有这种自卑感
下面，我来介绍一下“救世主（弥赛亚）式自卑感”。
所谓“救世主式自卑感”是指“因为自己想要被拯救所以要拯救别人”或者“通过帮助别人来证明自己的存在，确立自己的优势”的自卑感。其实这种人的心里有两种复杂的心理互相交织，即“自己不如别人”和“不是，自己是可以拯救别人的优势的人”。从这点可以看出，救世主式自卑感和劣等意识自卑感有着密切的关联。
那些想要做心理咨询、临床心理、福利组织、护士、护理等“援助职业”的人，大部分都有这种自卑感。由于这种自卑感而做出的行为，明明是好意，可是一般情况下反而会给别人添麻烦。也就是说，虽然从被帮助的人这一面来看是好意，但却不是真正为了帮助别人而做的，而是为了自我满足。
而且，因为有这种自卑感的人并不是真的为别人着想，所以当被帮助者拒绝了他们的帮助，或者有其他的要求时，就会变得不高兴。而当他们的行动没有达到自己预想的结果时，可能不能面对现实，于是就会持续这种行动或者中途轻易地放弃。
将来想要做援助职业或者已经从事这种工作的人，希望大家可以确认一下自己也是否有救世主式自卑感的症状。如果真的已经有这种倾向，希望大家可以认真考虑一下自己的行为是否真的“对对方有帮助”。
该隐式自卑感
混杂着嫉妒的想要独占的心理
这种自卑感会把对于自己的兄弟姐妹的竞争对手和嫉妒心复杂地混合在一起。在这种心理的最深处，隐藏着“想要独占父母的爱”的心理。
从《旧约全书》记载，该隐和亚伯是关系非常特别好的兄弟。哥哥该隐耕地为生，向神供奉农场品；弟弟亚伯放羊为生，向神供奉肥羊。可是神祗喜欢弟弟亚伯供奉的东西，对该隐供奉的东西连看都不看一眼。于是该隐特别愤怒，将亚伯杀死了。
发生在兄弟姐妹之间、同事之间、前辈和晚辈之间
根据这个故事，荣格把兄弟姐妹之间强烈的敌对感情命名为该隐式自卑感。这种自卑感也是不仅只产生在兄弟姐妹之间，于此类似的同事、前辈和晚辈之间也经常发生。而且这种自卑感并不是单纯的竞争意识和嫉妒心的交织，在它的最深处还隐藏了“想要独占父母、老师或者上司的宠爱”的心理，这是该隐式自卑感独有的特征。也就是说，与《旧约全书》的该隐的故事中由于“神的宠爱”而产生的强烈的爱憎感情一样，为了得到父母、老师或者上司等重要的人的宠爱和肯定，产生了这种自卑感。
因为宠爱和肯定是产生自卑感的原因，所以该隐式自卑感由各种各样的形式表现出来。比如，学业或者工作的成绩、外貌、男子汉气概、淑女气质、体育或者料理的能力等。在这些方面，会产生一些比如“被宠爱的本来应该是自己”等想法，当其他人比自己优秀的时候，会产生一些情绪上的反应，例如“现在体育好也没什么用”、“成绩虽然好，可是人特别无趣”等。