kylie lip kit鉴别:视死如归者长生久视

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视死如归者长生久视,洋医即罪恶也!!
作者:老孔佛灵童 提交日期:2005-9-29 7:54:00   视死如归者长生久视,洋医即罪恶也
  一切有情众生皆有生有灭,佛亦然。凡夫为五欲六尘蒙蔽良知与慧根,不知生死轮回是为不死,怕死贪生而生不如死,苦不堪言,世尊则令人去死念故无怨无悔、死日生年而功德无量也哉。
  可见,生命不在长短,而在能否离苦得乐、破迷开悟耳。人不畏死,绝欲无忧,极乐似神仙,一日胜过“洋人”一年矣。子曰:“朝闻道,夕死可矣。”此之谓与!
  死生有命,富贵在天。病老而灭乃永恒天理,藉洋医以苟延残喘实伤天害理,徒增痛楚,发罪恶财耳。而况无医必无求生欲,听天由命,死得快哉,故洋医十足苦难源乎!
  人之将死,扁鹊回春无力,科技暴殄天物,无端造此恶业,难逃恶报也。是以圣教布施、放生方可望善报、积阴德也。
  圣人云:上医治未病,下医治已病。夫中医重在养生,激发全身机能,釜底抽薪以治本,令人不病而无本万利,受用无穷,圣医也哉!洋医实治病以牟利,而业已“失身”,悔之晚矣,且其舍本逐“表”而“鲁难未已”、后患无穷,器官移植、生殖技术、克隆尤逆天无道、痴呆丧德也。
  人乃天之子,天生地育之,惟敬天畏地、道法自然者长生入视、日月同辉也。日落而息,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,六根清净者,圣人之治也。
  夫人生总耗一定,穷奢极欲者卯吃寅粮,必遭病魔报应而早殇,肉食尤血债累累而折寿且堕入恶道,是以长生久视圣道不二:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧,仁者寿也。万古神人老子谓之“含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。”
  工业即毒品,十足病魔渊薮、众生天敌,如癌症、禽流感是也。“蛋白营养”邪说则致肥胖、心血管病及糖尿病“纵欲病诸”,儿童亦在劫难逃而未老先衰、性低能,今日“洋儿”悉猪头牛身,非复古灭洋何以卫卿卿性命哉?
  欣闻印度耆那教,病入膏肓者悉裸辟谷以速轮回新生,可谓怡然就义,返朴归真一如野生动物,神往天地圣怀故当之无愧“自然孝子”,万恶洋“人”畏死而痴呆丧德、禽兽弗如、自堕苦海、阿鼻地狱耳!
  汉高帝九五至尊,富有四海.疾革,骂曰:”老子提三尺剑取天下,命也,焉用医为!”视死如归,慷慨就义,空前绝后,流芳万世,唐太宗望尘莫及,真人也乎!
  欲望百年“饿死”以脱六道,幸甚矣哉!
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