新娘被男子轮流舌吻:武则天用哪些手段对付男人（四）玩弄

玩弄。性欲的宣泄也是为政者的一种减压方式，只要看看如今那些落马贪官的作风，就不难得出这样的结论。不过路卫兵认为，这不是专对男人讲的，也不是男人的专有，而是对于掌权者而言，包括女人。历史上荒淫的女人比比皆是，特别是在皇宫那个人欲横流的地方，更是数见不鲜。

对于武则天来说，政治的压力和苦恼是不为外人所知道的——她也不会让外人知道，人们只注意到她的威风、她的风光、她的霸气。更愿意把她看成一个符号，一个象征，而不是一个纯粹的女人。可她的确又是一个地地道道的女人，是一个各方面需求都很正常、而且欲望非常强烈的女人。在她苦闷无助的时候，她也需要发泄，需要身心的愉悦去冲淡这种苦闷。

武则天玩弄男人，和她最初取悦男人，有着异曲同工之效。她靠博得男人欢心上位，所以在上位之后也要充分享受男人带给她的愉悦。随着权势的稳固，在对待男人方面，武则天变客为主，变被动为主动，最后是按需索取。这些男人获得了宠幸，也像后宫女人获得皇帝宠幸一样，无不感到开心和幸运。这些人不光是她床上的玩物，还是她的眼线，她的亲信。看着这些死心塌地、小心伺候的男宠，武则天感到了一种满足，一种征服的满足，一种随心所欲的满足。

最早被武则天相中的是薛怀义，本名叫冯小宝，“伟岸淫毒”（《新唐书》），床上功夫了得，武则天对他很是满意，为了掩人耳目而又能经常亲密接触（欲掩迹，得通籍出入《新唐书》），武则天让薛怀义出家，做了白马寺的主持。如此，薛怀义便可随意出入宫中，因为和尚是不吃荤的，谁也别往下三路上去想。况且找和尚来宣扬佛法教义，犹如现在让公司里的美女去公关一样自然。

薛怀义之后，又有张易之、张宗昌兄弟（这三个是比较著名的，当然不止这三瓜俩枣的），武则天也是大加宠爱，其实质都是为了满足自己的生理需求。将男人玩弄于鼓掌之间，一如皇帝对后宫女人的玩弄。薛怀义后来飞扬跋扈，也像那些被皇帝宠爱的妃子，一高兴就不知道自己几斤几两了，终于惹怒武则天，将他杀了。殊不知，喜爱是有限度的，玩弄式的喜爱更是有时间的期限，武则天早就玩腻了，候补的排成了队，当然不会在乎一个薛怀义了。

报复。让我们将时间再往前推一点，当初武则天被高宗召回宫，并没有直接当皇后，而是立为昭仪。为了当上后宫一把手，武则天陷害王皇后，让高宗终于下了“废王立武”的决心。那时高宗和武则天正处于热恋阶段，也乐得讨她欢心。结果此事朝中意见不一，权臣长孙无忌等人以死固争，既不同意废掉王皇后，也不同意立武昭仪。长孙无忌是高宗的舅舅，说话很有分量，高宗不得不考虑。

为了实现自己的政治主张，高宗竟然不惜放下皇帝的架子，来了个倒行贿。他“密以宝器锦帛十余车赐之（长孙无忌）”（《新唐书》），把平时自己都舍不得把玩的稀罕物件都给舅舅送去了，可以说是下了血本。

上司给下属送礼，此事亘古未有。现在你去领导家送礼，领导为了表示清廉，将前脚走的那人送来的想扔到垃圾堆里去的东西，顺手让你拿回去点就不错了。可高宗为了他心爱的武昭仪，竟敢于舍下老脸、“礼贤下士”，也的确难得的很。而且光送礼还不放心，随后高宗亲自驾临长孙无忌的府邸，晓之以理，动之以情。

武则天的妈也没闲着，也是“诣其（长孙无忌）家申请”（《新唐书》），也到长孙无忌家里拜访，当说客。长孙无忌府邸一时人来人往，好不热闹。这事要搁现在的干部，早就好好好是是是了，还会千方百计找出武昭仪适合当皇后的种种理由，以迎合皇帝的心意。可古人没今人活络，长孙无忌根本不买账。

不同意就不同意，面子给全你们了，硬不要脸谁也没办法。高宗于是便来不讲理的，犹如现在一把手力排众议，最后拍板：这事就这么地了，出了事算我的。武则天最后还是被立为了皇后。但是这样一来，武则天“以无忌受赐而不助己”（《新唐书》），收了礼却TMD不办事，心里就恨上长孙无忌了，后来得势后终于寻了个理由，将他流放到黔州（今重庆市彭水县），方解了心头之恨。

恐吓。杀人是不得以而为之，就像我们如今的政策，组织手段是最后的杀手锏，教育还是摆在第一位的。但是光凭教育也不行，因为有的人并不识教，光嘴说没用，还要上点别的手段才有效。幸好，在杀人和教育之间，还有恐吓这个不左不右的妙法。

徐敬业造反，武则天将叛军收拾停当之后，召开了专门会议进行总结。对众朝臣说：徐敬业是人中豪杰，做出不利于朕的事，我都能杀了他（彼皆人豪，不利於朕，朕能戮之《新唐书》），你们这几棵葱蒜自己就掂量掂量吧，要是觉得比徐敬业同志还牛，你们就说话。这谁敢说话啊？于是“群臣顿首，不敢仰视”（《新唐书》），战战兢兢，大气都不敢出，连说好好好是是是。

（三）女强人在欲望上不输于任何男人
人的手段其实不是天生的，而是后天造就的，形成原因也是多方面的，有外因也有内因。外因是生活环境的影响。武则天的手段也不是一下子形成的，而是随着外部环境的改变，在她逐步适应环境的过程中一步步形成的。皇宫的环境还不同于一般的环境，这里等级森严、险象环生，在这样的环境中生存很容易锻炼人，犹如魔鬼式的训练，有人在后面拿枪逼着你，不学也得学。

内因则是人的欲望在作怪。每个人都有欲望，只是对所达到的要求不一样。武则天的欲望非常强烈，但她的欲望也是渐次提高的，一开始她也许并不想当皇帝，或者说她根本就没敢往当皇帝那事上想，能够得到皇帝宠幸，在宫中占得一席之地就不错了。可是人的欲望犹如小人的性情，会蹬鼻子上脸。地位的提高，不断刺激着武则天向更高的欲望进发！

马克思主义哲学中说，内因和外因是相互影响、相互作用的。我们常说时势造英雄、造化弄人，这“时势”和“造化”就是外因，而武则天对权力的欲望就是内因。如果没有欲望，她受环境的影响不会那么深，而环境又让她的欲望变得更加强烈。正是这两者的相互作用，最终造就了这位特殊的女人。

能够使手段的人，在路卫兵看来，都是有一定胆识和智商的人。具体到女人，在这方面会表现得尤其突出。武则天从一开始入宫，就表现出这种特质。有胆识不仅仅是有胆量，更不是鲁莽，还要有真本事。如果说武则天取悦李世民父子，靠的是姿色和小聪明的话，那么她后来的政治作为和政治手段，则是胆识与智慧的完美展现，尽管这里面充满了心机、血腥和杀戮，包涵了人们的不解和疑惑。

武则天不过是众多女强人中的一个典型代表，随着社会的进步，如今的女强人越来越多，她们活跃在各个岗位，活跃在我们的身边。和男人一样，现在的女人也一样可以张扬，可以昂头挺胸了。做商人，她们会精打细算、利益至上；做公司高管，她们会不择手段、心狠手黑；做高官，她们会呼风唤雨、雷厉风行。就连男人的潇洒，女人也表现得毫不示弱，男人可以找小姐、逛夜店，女人一样可以，甚至出手更加大方。全文完。（文/路卫兵）