心理神探结局什么意思:苦情篇：苦情戏女主角

2010-05-08 14:26:34| 分类：趣闻逸事 | 标签： |字号大中小
苦情篇：苦情戏女主角
现在，负心人不再是千夫所指，别说法律，连单位领导、街道老大妈都不管了，他们只会劝你坚强、独立、多赚钱、少犯傻，婚前财产公证。因为爱情只是选修课，而社会关系才是一个人的精神纽结。所以，看“七出”里，没有哪条是跟做丈夫的有关系，全都是因为老婆不符合家族利益。对一个有着悲剧命运的人，最好的祝福不是好胃口，而是坏记性。住在爱情这口井里，像故事里每一个美丽、善良、充满道德感且天真不已的妓女一样，她注定看不到明天。
秦香莲：弃妇幻想曲
秦香莲：事见清代戏剧《赛琵琶》，是现代舞台上流行的《秦香莲》、《铡美案》的祖本，故事说的是秦香莲被陈世美派人追杀，后天授兵法，以军功而官居显位，亲自审问陈世美。又有花部乱弹的《明公断》，把结尾改成包公断案，包公铡美。各种版本的故事在全国各个剧种中，盛演不衰。
最近不幸又看到这样一篇小说：两人轰轰烈烈地相爱，爱的时候天雷动地火，终于因为种种原因而分开了。男的另攀高枝，女的心灰意冷，音信两茫茫。二十年后，男方已是摩根斯坦利的某某董事了，身家千万，娇妻爱女，忽然良心发现，坐着直升飞机来到寸草不生、鸟不拉屎的小镇，找回这个正在种花的中年妇女，泪眼婆娑地拉着她的手说：“你还好吗？我们的儿子还好吗？这些年来我一直在想你呀。”接着，就是女人手里的花盆“呯”地碎了，十多岁的儿子在旁边跑过来：“妈妈妈妈，他是谁呀？”
我知道，很多曾经热恋过的、曾经被抛弃的女子都在发这个梦。梦的结尾就像这样：男人哗地开出一张价值百万的支票，说是补偿她的。而女人接过来，随手就把它撕了，扔到男人的脸上，说：“我们不需要，我们过得很好，你走吧。”
不是说冷淡就是最好的报复吗？其实类似的事情，元稹也干过。他抛弃了崔莺莺另娶，后来还专门去找莺莺，想重拾旧欢，莺莺当然拒绝了。想象得到莺莺一脸的不耐和不齿，只不过文章是元稹写的，他不好意思直说。
而中国最有名的弃妇是秦香莲。她日日夜夜盼的，就是这个结局。
陈世美家里上有老，下有小，娶个老婆秦香莲，放在家里，然后进京赶考，及第，就入赘为郡马，家里一概丢下不管。父母给活活气死，秦香莲生事死葬，操劳完以后，带着儿女进京找老公。陈世美当然不认：认了，就做不成郡马了。秦香莲只好流落街头，弹琵琶卖唱为生。幸好，世上总是有些闲人的，王丞相就是一个，他设计让陈世美重见秦香莲，可陈一而再再而三地不认。秦香莲急了，跪下来说：“我你就别管了，生死由天，但孩子，孩子你要留下来啊。”陈世美翻脸不认人，还派人去暗杀秦香莲。
杀手韩琪心地善良，听到秦香莲一说，左右为难，只好自杀了事。秦香莲在王丞相的支持下，去找包拯告状。包黑子听完陈词证供，火冒三丈，不顾公主和太后的干预，铡死了陈世美。
既然地球是转的，就不会有人永远处于倒霉的位置。作为一个弃妇，秦香莲觉得自己很柔弱，很可怜，她是需要社会正义的力量保护的。这是她幻想的复仇方案一。
可是，遇到一个这样无情无义的人，秦香莲给惹毛了：你做初一，我做十五。她的幻想复仇方案二是——暗杀现场是三官堂神庙。这种地方执行暗杀，容易惊动神神鬼鬼，一般完成不了任务。秦香莲就是这样被三官神救了下来的，还教给她兵法。结果，当时西夏用兵，秦香莲出兵，大胜，因为军功当上大官。而陈世美，则因为王丞相参了一本，下到狱中。她刚刚打完胜仗回来，皇帝就让她断几件案，陈世美的案子也在她手中。秦香莲开庭审理，高坐明镜台，而陈世美穿着囚服，粗头乱服地趴在她的地下，无地自容。秦香莲在大台上朗声地宣布陈世美的罪状，还把他睡前不洗脚，臭袜子熏死家里两只猫的老底都给兜了出来，给媒体抖了好多猛料。最后，亲自监斩。
她走到铡刀下的陈世美，冷冷地笑：你还有什么话可说？陈世美惊恐而绝望地说：达令，我是爱你的呀，你饶了我吧。秦香莲缓缓地转过身，闭上眼，挥挥手。斩立决。
哇，这种结局最爽了。最好我还有一颗泪珠慢慢地流下来，那就完美了。秦香莲在街边卖唱的时候，一边唱，一边想，一边偷笑。
可是，陈世美并没有派人来杀她，两人只是分手了而已，弄得她想告状也告不进去。现在，负心人不再是千夫所指，别说法律，连单位领导、街道老大妈都不管了，他们只会劝你坚强、独立、多赚钱、少犯傻，婚前财产公证。
事实上真实的结局是，秦香莲唱着唱着小曲儿，一个卖乐器的店主看着她惹人怜爱，于是把她娶回老家，买大送小，连带小孩一块儿宠。秦香莲过上了每一个女人都过着的温饱日子，尽管偶尔想起以前的负心人，心还在流血。惩罚不了，幻想总是可以的吧。某一天，陈世美会跑来抱着我的腿求我原谅的。然后想象着撕支票的*。嘶——那一定很爽。
孟姜女：苦情戏女主角
孟姜女：孟姜女故事最早见于唐代的《同贤记》，可能是由《左传》所载春秋时“杞梁之妻”哭夫崩城故事演化而成，后来以多种文艺形式广泛流传于民间。顾颉刚写了三万多字关于孟姜女的文章，搜集到成百万字的资料，发表了《孟姜女故事研究》一文。
假如你是古代一位做润喉糖生意的老板，要你找一位产品形象代言人，你找谁？A：永新（唐玄宗时期著名宫廷歌唱家） B：樊素（白居易之名妾，与小蛮并称“樊素口、小蛮腰”的歌唱家）C：孟姜女（著名村姑，以哭倒长城著称）D：刘采春（唐朝名妓，写有《罗贡曲》的作曲家）
选择题没有答案，但关乎你的生意。如果是我，我就选C。明摆着，孟姜女的知名度是最高的，眼球经济在任何朝代都是有用的法则。况且她的出场费一定没那么高。想想看，哭三天三夜，容易吗？必定有非常好的嗓子。据当时的民工反映，孟姜女哭倒长城达七次之多：刚刚修补好，孟女士“哇”的一声“我的命好苦啊！”墙撑不住又垮了，劳民伤财得很，应该给她一份有益而环保的工作，让她做保护嗓子的代言人就很合适。
为什么孟姜女那么命苦？话说秦始皇时期，某天孟姜在池塘里洗澡，被一个男青年万杞良看见了。这就算放在今天也是一件严重的事情，孟姜楞了，没去掩住脸而试图掩全身，结果小万就把她看了个一清二楚。她马上就向小万求婚，小万看到美女自然也答应了。另一种版本说孟姜是洗手时被人撞见了，我以为此说不可信，因为秦朝风气没那么封建讨人厌，而春日女孩子下池沐浴更有一种祓禊的求偶意味，较符合孟姜追求幸福的热辣辣的性格。
两人成亲后，小万不幸被征兵去修长城了，孟姜只好哭哭啼啼地送走爱人。她一想到小万从此就要从南方到寒冷的北方露天作业了，很不放心，一口气地织了好几件温暖牌毛衣，然后又千辛万苦地送到陕北。从湖南到陕北（一说是她是安徽人），远赛红军的二万五千里长征，而且还是一个年轻美貌的小娘子独身行走，再加上孟姜又没什么盘缠（要有那么大一笔旅游费用的话，小万早就交点征税不去服役了），还能活着就太难能可贵了。憋了那么一肚子的委屈和骄傲，想向丈夫发发嗲，邀邀功时，丈夫却死了。长城啊长城，孟姜看到此，能不悲从心来吗？孟姜扒开长城脚，看到丈夫的尸骸，放声嚎啕大哭，直哭得山川变色，天地动容。“轰”的一声，豆腐渣工程倒了一角。传说到这里“嘎”地止住了。
另有一个悲剧典型。当邓丽君小情小调的《杜十娘》不再流行的时候，我们那位严肃的领导一脸哀怨地唱着“抱你上竹床”的时候，因为太感人，个个都坏坏地笑。杜十娘，江南名妓，艳绝一方，才艺出众，聪明绝顶。很多人想要她，她掂量来掂量去，挑了一富家子李甲。李甲在她身上花光了钱，杜十娘为了考验他，又让他想办法凑钱给自己赎身，李甲一天忙到晚还凑不够首期。本来这种人就算好也很有限了，杜十娘看他老实，抖一抖被子，银子就哗啦啦往下掉。杜十娘用自己的私房钱赎身后还是跟着这个没用的家伙走了，急着赶着去结婚。可惜才刚出门李甲经不住三言两语，就把杜十娘三千两银子卖给了孙富。十娘冷冷一笑，把百宝箱拿出来：她的个人存款何止万两银子？李甲这才知道后悔了，可杜十娘心已死，抱着百宝箱沉入了水底，留下了一个后人口齿留香的传奇。
说实话，杜十娘不笨，处处留个心眼，处处有计较，也没有软弱、愚昧等中国传统女性常见的恶习，要怪，只能怪她自己命不好。我不认为是她品味低，名妓虽风光，遇人不淑是正常的。杜十娘想靠自己的聪明与能力去缔造幸福的愿望不可避免地落空了。这种悲惨，和欧里庇德斯笔下的美狄亚有得一拼：美丽、聪明、勇敢、大气都占全了，可她们的运气太背了。只不过，美狄亚毕竟是鬼妹，敢杀他一片白茫茫。算她狠。“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们算作是最不幸的。”这样的话在美狄亚嘴里说出来，字字都是血啊。
刘兰芝：抛弃女人的是另一个女人
刘兰芝：事见南朝·徐陵的《玉台新咏》，《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，题为《古诗为焦仲卿妻作》。创作时间大致是东汉献帝建安年间，作者不详。主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容，而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽，焦仲卿亦殉情而死。从汉末到南朝，此诗在民间广为流传并不断被加工，终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
相信很多小姑娘在十岁出头的时候都立过誓：永不嫁人。课本上写的女人都被封建社会压迫，苦大仇深，那时的我读完《孔雀东南飞》，就陷入巨大的恐慌之中，觉得一旦结婚，分分钟会被人抛弃，而且一定会有个恶婆婆，逼我天天天不亮就起来扫地喂鸡做饭推磨，兴许手上还拿着鞭子。当然，后来城市里规定禁止养鸡，我的噩梦也到头了。如果我今天确实有女权主义的倾向，不用怀疑，就是小时候给书本吓出来的。
关于刘兰芝的一些基本描述是这样的：“十三学织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。”那时，刘兰芝就读的是庐江府礼仪学院，封闭式管理，主要是培训千娇百媚、知书达礼的好媳妇。大家知道，在一千多年前，全球的女性的终身职业就是找个好男人（其实现在也还是这样）。而礼仪学院里开设的除了文化课、艺术课以外，还要通过魔鬼测试才能毕业。魔鬼式训练是：一边织布、裁衣，一边有专人在旁辱骂，而小姑娘必须毕躬毕敬，满脸堆笑，手脚越骂越麻利。两个星期不哭不闹不寻死觅活的，就可以毕业了。那时候，毕不了业的小姐就像今天拿不到学位证书的大学生一样，找不到婆家。
刘兰芝以举世无双的忍耐力，获得了特优生资格，毕业就嫁给庐江府小吏焦仲卿。从此，开始了作为劳动妇女的一生。每天鸡叫就起床，深宵才睡觉，几天都看不见太阳，都窝在机房里织布哪。刘玉芝三天织五匹布，还没有工资，一点也体现不出劳动价值。魔鬼训练只是一个月，而在焦家一干就得是一辈子。想眼中，有多少泪珠儿，怎禁得春流到冬冬流到夏？
幸好焦仲卿是个滥好人，看到妻子这么辛苦，也很心疼，在府里一下班就溜回家陪刘兰芝。但是，焦母却不同意了。她哪里是嫌兰芝无礼节，根本是嫌她勾引了儿子，让儿子沉溺爱情，斗志消沉，甘心做小吏，仕途无起色。拆散他们，为儿子求娶“东家贤女”，就是拯救儿子！
刘兰芝就是这样被赶出了焦家，纵使焦仲卿求了又求。兰芝回到娘家，娘家不忿，她曾就读的那所礼仪学院更不忿：这样子搞，要我们以后的毕业生还怎么嫁啊？本着“毕业包分配、学成包结婚、离婚包改嫁”的三包原则，在礼仪学院的斡旋之下，县令来为三儿子求婚，太守来为五儿子求婚，一时间门前车马辚辚。就像俏皮的王尔德说的那样，“女人再嫁是因为讨厌原来的丈夫，男人再娶是因为太爱原来的妻子。”兰芝因为还爱着前夫，拒绝再嫁。但兰芝的哥哥一看，亲妹妹离了婚更有前途了，就催她改嫁。
刘兰芝和焦仲卿的爱情显然是在婚后才发展起来的，自怨自怜中，感情弥坚。两人一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”，留下黄土垄头两颗树、一双鸟，年年岁岁在唱歌。
个人认为，这件事不可以怪做婆婆的。焦母只是遵循了当时的社会守则。王小波说，“我们国家五千年的文明史，有一条主线，那就是反婚外恋、反通奸，还反对一切男女关系，不管它正当不正当。”就历史而言，夫妇之伦，主要是从社会功能出发的，如果与爱情有染，就是做妻子的不守妇道之处了。只有在文学作品里，爱情才是被赞许的。扪心而问，即使今天，如果活生生地出现一个为了爱情，放弃房子、车子、票子、位子、儿子和一切的成年人摆在我们面前，大家的第一反应可能是：SB。因为爱情只是选修课，而社会关系才是一个人的精神纽结。所以，看“七出”里，没有哪条是跟做丈夫的有关系，全都是因为老婆不符合家族利益。抛弃女人的，常常不是男人，而是另一个有主宰能力的女人。
所以，这种故事再次发生在陆游身上也不足为怪了。他和表妹唐婉成亲，郎才女貌、女才郎貌，门当户对，夫妻情笃，却硬是被陆母棒打鸳鸯。十年之后沈园相遇，两人只留下一串的“错!错!错!”“莫!莫!莫！”的嗟叹。可是，命运有它自己的逻辑，人常常做不了自己的主呀。
白娘子：天仙配傻蛋，美女嫁给负心汉
白娘子：事见明·冯梦龙《警世通言》的第28卷《白娘子永镇雷峰塔》。峨嵋山上的青、白二蛇精，羡慕人间生活，化身少女小青、白素贞，至西湖游玩。书生许仙与白素贞相遇，互生爱慕，经小青撮合成亲。金山寺僧法海盅惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗败走断桥。后来法海用强力拆散这对夫妻，把白素贞压在雷峰塔下。小青请来神将，烧毁雷峰塔，救出白素贞。《白蛇传》是中国戏曲名剧，明人陈六龙编《雷峰塔传奇》，清人著有《义妖传》弹词。
以前，有一件事一直认为理所当然。就是，天仙一定嫁给蠢蛋，富家千金一定嫁给穷光蛋，好女孩一定嫁给负心汉。在无产阶级的精心教育和培养之下，这才是正当的，这才是美的：只怪万恶的旧社会，硬生生地要把人家拆散！
先是有牛郎织女。牛郎很穷，他可能具有一些普通劳动人民才有的品质：老实、诚恳、傻。而织女是天上的神仙，年轻美丽，心灵手巧。但织女硬是看上了牛郎，私自下凡嫁给牛郎，还生下一双儿女。最可怜的是，他们因为没有织女的老爹的同意，一直拿不到暂住证，结了婚也不能同居，一年才能见一次。
接着有董永和七仙女。董永穷到卖身为奴，而且傻，没主张。七仙女美丽无双，懂点仙法，伶俐可爱，还有一帮同样漂亮的姐妹帮忙，与恶势力作斗争，把董永搞到手了，夫妻双双把家还。
还有白娘子与许仙。白蛇美艳惊人，聪明能干，痴心不改；许仙又笨又蠢容易上当又不负责任，一无所成。许仙把老婆出卖了，老婆还为他生、为他死、为他而战斗。
人家西方有灰姑娘的原型，而咱们，多的是“灰公子”的母题。男人渴望天上掉下个馅饼，想借着穷、蠢、憨厚，就换得一个如花似玉、有钱有权、血统高贵、主动送上门来的老婆。田螺姑娘那样的贤良淑德的漂亮女子，还有穷小子觉得不爽——嫌她不是名门仕族。
说到底，尽管中国历代男权主义赋予男性如此大的权利和法杖，他们还是觉得脚底发软、心里发虚，对自己的能力和命运毫无掌控能力，想一想，还是借女人上位吧。划算。
白娘子修行了千年，变成一个美女，借给许仙一把伞，然后爱上了这个小伙子。然后，兴兴头头地追求人家，把他从一个药店小伙计培训成为大药店老板，她里里外外一把抓，许仙就目瞪口呆地看着这个天仙一样的老婆为他打点一切。后来，他把白娘子变成原形，又傻乎乎地引法海来捉她。而白娘子几次冒死救许仙，终被压在雷峰塔下。
牛郎和董永，除了没什么坏心眼以外（你知道，这只是因为他们尚无机会）。看不出他们的优点，基本上所有的主张和决定都是他们的女朋友来实施。连爱，也是被动得很。而许仙，基本上集中了中国小文人的一切缺点：愚蠢、懦弱、现实、不忠、被动、无所事事，是一个成功的可耻人物。
如果有人辩解说许仙心地善良，那么，主啊，请你把我身上的善良拿走吧，我不肯跟这种人为伍。
白娘子遇人不淑，是因为她太想做一个传统意义的好女人了。奈何她不太清楚，人世间的许多游戏规则都是制定给别人看的。对这个世界造成最大伤害的，恰恰是那些没有什么坏心眼，却又愚昧、冷漠、软弱、自以为是的家伙。让白娘子心碎的人不是法海，而是许仙。就算平时，白娘子和许仙二人能有什么共同语言？能有什么幸福生活？
牛郎和董永，一遇到麻烦，估计也就跟许仙差不多。
王菲那首《流星》唱得好：“你是牛郎，我不敢做织女，离开你，在暗中互相辉映。不想这样的缠绵，不要互相毁灭，已经太久，无法承受，我要逃离这温柔的宇宙。我是一颗流星，只有一个希望，离开你，找回自己，美丽地消失。”
遇见这些男人，快跑，跑得越远越好。
绿珠：钻石王老五之死
绿珠，姓梁。聪颖伶俐，美丽端庄，能歌善舞会诗。西晋太康年间，石崇以三斛明珠聘她为妾，并在皇都洛阳建造金谷园。时值赵王司马伦专权，伦之党羽孙秀垂涎绿珠，向石崇索要绿珠不遂，极愤，领兵围金谷园，绿珠坠楼自尽。唐代诗人杜牧咏《金谷园》诗曰：“繁华事散遂香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”
其实石崇这个人本身并不讨厌，就是太有钱了点，一不小心上了富豪榜，就上了杀猪榜，只好引颈受戮了。
晋武帝时期，石崇是世家子弟，曾任荆州刺史，长袖善舞，心狠手辣，手伸得很长，他手下多个实业公司都分拆海外上市了，金银如山，珍宝无数。他干脆提前退休，不领朝廷那么点公务员工资了，光是吸纳股民散户的钱就够他吃上十辈子了。
太康初年，石崇出使交趾，也就是今日的越南，去视察他的家族企业运营状况。途经白州的双角山，碰见了一位美女，正在吹笛子。美女石崇见多了，但那时的女孩要想出人头地，一般都考了好多个注册精算师、注册会计师、高级口译、金融分析师这样的Licence，以亲近像石崇、王恺这种的业界精英。想想自己每天都要跟一群讲话也要收费、每六秒六钱银子的女人打交道，烦不烦啊？——但是，这个来自边陲小镇的小姑娘，显然除了会唱歌、会跳舞、会吹笛子以外，什么都不会，这倒是给了石崇安全感。于是，石崇花了三斛的珍珠作嫁妆，把这个叫绿珠的女孩给娶回家了。
石崇本来是一个有斗志、有魄力、通音律、懂艺术，而又知晓如何享受人生的人。他谱“明君之歌”，教“忘忧之舞”，设计美姬的服饰，设计园林景观，铺排特殊的气氛。这种知情识趣的男人，不折不扣就是老中青各*子心目中的钻石王老五了——虽然人家早有姬妾，不过，只要他看中，一个接一个地娶过去就是了。石崇还是京城洛阳的房地产大鳄，在城郊金谷渊中开发了一片房地产“金谷园”，亭台楼阁，奇花异草，养鱼植荷，蓄猿饲马，孔雀在楼下散步，绿珠就住在最深处的临水别墅里，过着人间天堂的幸福生活。
石崇很闲，钱又多得没地儿花，忍不住常与皇亲国戚竞奢赛宝，争奇斗胜。有一次晋武帝赐给舅父王恺一株高二尺许的珊瑚树，王恺兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸耀，谁料石崇漫不经意地用铁如意敲碎了。王恺大惊失声，石崇心平气和地命仆从把家中藏的珊瑚树取出来罗列在桌子上，高三四尺的就有六七株，二尺左右的就更多了。王恺看得目瞪口呆，随便抱了一株，惘然若失地离开了金谷园。于是，石崇就被西晋的内参列上财富榜头条了，当时就有些人想征他的税，有人想绑他的票，有人想抢他的钱了。
正值八王之乱，赵王司马伦权热熏天，手下有个狠角色孙秀。孙秀狐假虎威，想向石崇讨要绿珠。石崇气得半死：居然向我讨我的小老婆？你也太不尊重民族企业家了吧？不给！把孙秀给拒掉以后，石崇不是不害怕的，于是找到了潘安，那位著名的美男子，两人敦促汝南王司马允造反。结果，事情败落。赵王司马伦下令把石崇、潘安等捉拿归案，孙秀带领大队人马，来势汹汹地将金谷园团团围住。石崇正在崇绮楼上与绿珠开怀畅饮，忽闻缇骑到门，料知大事不妙，便对绿珠说：“我今天为你得罪了人，怎么办？”绿珠流着眼泪说：“妾当效死君前，不令贼人得逞！”言罢，朝栏干下纵身一跃，血溅金谷园。石崇拦也拦不住，仅捡一片破衣裙而已。
其实石崇看似多情，实则薄情。自己造反不成，又跟家里的小美人有什么关系呢？如果绿珠不是一个天性淳朴、侠义心肠的少女而是一个女精算师，那么，干脆就立马算清利益关系，投身孙秀。
孙秀原想收捕石崇，抄没其家产，并掠得佳人而归，想不到绿珠已死，于是不加审问就气急败坏地把石崇直接押到东市行刑。石崇就刑前长叹：“奴辈贪我家财耳！”这时才明白，太迟了。
步飞烟：淑女如何偷情
步飞烟：事见唐·皇甫枚所撰传奇《三水小牍》中的《飞烟传》。河南府功曹参军武公业之妾步飞烟(一作“非烟”)，为邻居青年书生赵象所恋。赵象买通武公业家的门房，通过门房之妻以诗寄之。飞烟原为家妓，能歌唱奏乐，素憎武公业粗悍，羡赵才貌，便以诗答之。自此两人即以诗柬互通情愫，不久，相会于飞烟室中。后为女奴告发，武公业怒而鞭之至死。赵象亦变服改名，逃往江浙。
盲人骑瞎马，夜半临深池，说的就是步飞烟这样的女子。既无识人之明，又无周全之策；既不能无情无义心狠手辣，又管不住自己。沉醉不知归路，真是悲伤。
古今中外，私情永远杜绝不了。顶风作案，不是不可以，问题是，安全第一。款曲私情也是要有天分的，步飞烟显然不是这种人才。
步飞烟精通音韵，擅舞文弄墨，有灼灼之华，无夭夭之态，天生佳人。奈何嫁了个参军武公业做侍妾。所遇非人，这第一次不能怪她。但她接下来，一头栽倒在绣花枕头赵象的怀里，就是视力有问题了。赵象只不过是个不务正业的小白领，只晓得写几首歪诗骗骗子小姑娘。明明居丧期间，这边厢，飞烟无意撇下半天风韵；那边厢，赵象拾得了万种思量。他远远看见邻居小老婆的美貌，马上晕菜，立即展开强烈的爱情攻势。一看，就是想找*的登徒子。
作者皇甫枚说，赵象和飞烟是通过吟诗来谈恋爱的。此言差矣。他们通过门房秘密传递的诗笺都是菜谱。他们私信的薛涛笺和碧苔笺，上面密密麻麻地写满了菜谱，海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素菜单、小菜单、点心单等等，花团锦簇，看得人口水直流，最后还把云雀舌、火鹤脑、烤天鹅、孔雀胸的招数全用上了。
故事的上半阕发展倒有几分像崔莺莺和张生。一面是小资趣味，吟诗作赋，琴曲款合，提拉米苏，卡布奇诺，一面是暗渡陈仓，张生跳墙赵象翻墙，小姐自荐枕席。——奈何莺莺是蒲质千金，飞烟是武官侍妾；张生是痴情人，既踏实稳健又浪漫奔放，赵象只有瘪三的胡搅蛮缠和流氓有产者的薄倖佻达。所以，二者命运不同。何况，莺莺有红娘，帮助她、推动她，飞烟只有女奴，出卖她、背叛她。
飞烟与赵象，因女奴告密而事发，被武公业活活打死。赵象听说了，一溜烟儿，跑得比兔子还快。
照今天说来，步飞烟也算死得冤枉了，看华娱台每期《TV搜查线》都能逮住一对偷情者，那些女人偷情偷得理直气壮，振振有词：辜负自己不如背叛你。倒是想起《韩非子》里的一个故事：李季经常出门，他的老婆和别人私通，李季忽然回来，但那个男人还在房间里，怎么办？老婆转念一想，让这个男人从房间里面披头散发、赤身*、面无表情、目不斜视地走出来。李季非常惊奇。但大家都被买通了，一致说：“没有啊，你见鬼了。”为了辟邪，在老婆的指挥下，李季用牲畜的屎，洗了个澡。
这才是偷情的高阶。对于那些在男女关系上玩得如鱼得水，踩着男人尸体往上爬的狐狸精，我们一边不齿，一边暗暗羡慕得流口水；对于那些忠孝节义却整天眼泪汪汪的良家妇女，我们一边怜悯和安慰，一边既不同情也不喜欢。而像步飞烟，只有怨她的痴和蠢了。
步飞烟临死时还说，“生得相亲，死亦何恨。”就让她带着这个谎言离开吧。好女人上天堂，坏女人走四方。我把她归为好女人之列。
高阳公主：少女抒情时代的终结
高阳公主：李世民的第十七女，性聪慧，备受宠。嫁给宰相房玄龄次子房遗爱，夫妻不谐。后与会昌寺僧人、玄奘高足辩机私会。数年后，事发，辩机被腰斩，高阳公主身边的侍女均被处死。后来李治登基，高阳公主开始与僧人寻欢作乐。三位僧道怂恿高阳公主推翻李治造反，被赐死，年仅二十七岁。
天下没有白吃的午餐。公主本是世界上最好混的一个职位，既不用像王子们一样，为了争权夺利，不是你吃了我就是我吃了你；也不用像嫔妃们一样，为了抢后宫里惟一的一个男人机关算尽，多数人还得终生守寡；公主只需要在宫廷里吃香喝辣，吆五喝六便够了。但是，她们享受了皇室带给她们的尊荣和富贵，就必须分担皇室的风险和危机，必要时还得作为一个政治筹码，去交换边界的安宁，笼络宠臣的忠心。
养公主千日，用公主一时，是也。
高阳公主就不得不接受这样的命运。她是老爹唐太宗的第十七女，天生活泼，毫无保留地绽放着自己的热烈性格，在众女儿中最得唐太宗宠爱。高阳就像鲜花一般骄傲。但是，高阳公主还是被许配给丞相房玄龄之次子房遗爱。嫁人嫁的不是人，嫁的是家世，房玄龄是凌烟阁上的大功臣，唐太宗把高阳公主嫁给他的儿子是出于对高阳的抬爱。——可惜，房遗爱和他以学识、识才知名的父亲太不相同，不学无术，只有一身蛮力。气愤之余，高阳公主从结婚那天起就不接纳丈夫。但是，多情人总是会遇上烦恼的。她在领地打猎时遇到了辩机和尚。这是他们的初恋。那时，公主16岁，辩机二十一岁。年轻人犯错误，连上帝都可以原谅他们罢？
可笑的是，驸马房遗爱居然像尽忠的良犬，在外面给他们看门。投桃报李，公主特别送给房遗爱两名年轻、美丽的侍女。
史上，太后、皇后与和尚宣淫的很不少，例如武则天、胡太后等都是。可看官都知道，那些和尚不过是女王们的*，人品卑劣，有污清门。可辩机不是。辩机是玄奘的高足，是长安城最负盛名的学问僧，翻译了《大唐西域记》。从事译著的缀文大德九人中，二十六岁的他最年轻，译的经也最多。作为一个大德，他的名字已和玄奘一起流芳万载。当然，才华并不能证明一个人的人品，但一定可以增加一个人的价值和份量。这足以说明年轻的高阳绝非贪图情欲，而是真心爱慕。
就这样过了*年了。在自我情感中四处逃避的辩机被选去译经，已经很久很久很久没有再见到高阳了。但是，他藏匿着高阳赠送的玉枕，被小偷偷了出来，他与高阳的私情也就大白于天下。唐太宗大怒，立刻下诏，将辩机处以腰斩的极刑。高贵的辩机，就在市井小儿幸灾乐祸的围观中，迎接了最污浊和最惨烈的生命终结方式。
死亡在这边，爱情在那边。已经悲恸至疯的高阳，活着，是出于惯性。辩机之后，高阳公主的少女抒情时代结束了。不承认爱情。放弃灵魂。忘记追求。耽迷*。相信权势。以及，好死不如赖活。正像经历了苏丽珍之后的周慕云，在《2046》里已经流不出眼泪，也不再被眼泪打动。
半年后，最疼爱她的父亲去世了，她一滴眼泪都没有掉，一点都不难过。弟弟李治当上了皇帝，高阳更自由了。她开始公开纳其他和尚为面首，秽乱春宫，甚至纵容和信任他们，打算宫廷政变。房氏兄弟出卖了高阳公主，她终致毁灭。
“辩机是我的骄傲，房遗爱才是我的耻辱。”高阳公主这么说过。那时，辩机已死，她已经不再骄傲了。
萧观音：被*害死的皇后
萧观音：辽道宗耶律洪基懿德皇后，死后追谥宣懿。辽代女作家。她爱好音乐，善琵琶，工诗，能自制歌词。曾作《伏虎林应制》诗、《君臣同志华夷同风应制》诗等，被道宗誉为女中才子。后来，由于谏猎秋山被疏，作《回心院》词十首，抒发幽怨怅惘心情。太康初年，被耶律乙辛等人诬陷与伶官赵惟一私通，含冤而死。
为了谋生，很多人写过*，比如香江第一健笔黄霑，比如《2046》里的周慕云。如果有人告诉你，某某皇后写*，你信不信？可皇帝就信了，而且要了她的命。这个比窦娥还冤的皇后是辽萧道宗的正宫娘娘，因为其姿容端丽绝代，被视为观世音降世，人称萧观音。此姝性情温顺，饱读诗书，琴瑟琵琶都堪称国手，很快就被封为皇后。
这个皇后了不起到什么程度？在整个辽代文学史上，萧观音认了第二，没人敢认第一。一年，道宗到秋山狩猎，萧后应声吟道：“威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千都破胆，哪教猛虎不投降！”道宗大喜，第二天果然一箭射死一只老虎。
萧观音生性贤淑，时时劝诫老公不要忙于射猎，不要疏于政务。但小里小气的道宗以后便很少在此过夜了。萧后又寂寞又悲哀，开始作曲以自娱，也想挽回道宗对自己的宠爱。她作了一道《回心院》，词中尽是“扫深殿，待君宴”、“拂象床，待君王”、“换香枕，待君寝”、“铺翠被，待君睡”、“热熏炉，待君娱”……的香艳。词藻美丽，情真意切，惹人怜爱，只此一阕，便足以让萧观音成为大辽国第一诗人。
既知皇后有此写艳情小说的潜质，当传奇成为流言，别人的诬陷就有希望了。事物都是普遍联系的。
《回心院》的难度很大，只有伶宫赵惟一能够演奏，便常常进宫弹与皇后听。宫婢单登也善弹古筝琵琶，但和皇后比试了四天二十八套曲子，全部败北了；而且皇后又因她是叛贼的婢女要皇帝疏远她，遂怀恨在心。正好南院枢密史耶律乙辛也忌恨皇后，两人勾结起来，找人作了一首黄色小调。这首诗史称《十香词》，类似于《十八摸》，翻译成现代白话文，就是一部身体写作的*，算是同类作品里的佼佼者，情节有没有不重要，关键是细节生动。单登进宫请萧皇后帮她抄一篇，哄她说是大宋皇后的诗，还甜言蜜语地说：“她的诗，加上您的字，就堪称双绝了。”到底是女人，萧观音经不起哄，捏着鼻子帮她抄了一遍，为了劝诫，还作了一首道学气十足的怀古诗：
“宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。惟有知情一片月，曾窥飞鸟入昭阳。”
耶律乙辛拿着这首诗给皇帝，说是皇后与赵惟一私通。皇帝大怒，拉皇后对质，还把皇后打昏了。其时，皇帝还有点半信半疑：“咦，最后这首诗明明是在骂飞燕*误国呀，那皇后怎么还会私通呢？”昧着良心的宰相张孝杰说：“这首诗正是证据，含了‘赵惟一’三个字，说明皇后这篇身体写作的小说，男主角就是赵惟一呀。”道宗气得半死，立马赐死了皇后，赵惟一灭族。连当上了太子的萧观音的儿子都被耶律乙辛害死了。后来这些干了龌龊事的人都被杀了，死了的也被开棺戮尸。可是，观音姐姐已经不能复生了。
谁能想到，有时，不过一首*诗，一篇*，一篇私人日记，就能搅得满城腥风血雨，死伤无数，竖子成名，服务器瘫痪，全城谈性色变？
冯小青：自恋者上天堂
冯小青：明清小说中提到小青故事的不胜枚举。1927年，潘光旦出版《冯小青——一件影恋之研究》一书，由闻一多绘插图。作者不但以大量材料证明冯小青实有其人，而且用当时最先锋的霭理士性心理学和弗洛伊德精神分析学对冯小青的心理变态进行了研究。冯小青是江南一冯姓大富豪的小妾，她美丽绝伦、白皙、清瘦，每天顾影自怜，日渐消瘦，最后枯萎而死。冯小青是中国古代那些富于才华而又命运乖蹇的女性的代表。
小资代表安妮宝贝说过，不自恋的人不可爱。不过，千万不要堕落得像那个叫Narcissus的古希腊美少年，因为太过爱自己，结果就掉在水里淹死了，在那不断延长的海岸线上，长出了最哀艳的水仙。
我们中国也有这样一朵水仙花。她叫冯小青，在自恋中自毁自戕。冯小青原本是广陵（今扬州）的世家女，父亲还受封为广陵太守，童年过得锦衣玉食，呼婢唤奴。冯小青十岁那年，太守府中来了一个化缘的老尼，要度她出家，“倘若不忍割舍，万勿让她读书识字，也许还可有三十年的阳寿！”但是，晚啦，冯小青聪明伶俐，已饱读诗书，初露峥嵘。
不久，燕王朱棣夺位，冯家被诛连全族，年方及笄的冯小青当时恰随一远房亲戚杨夫人外出，幸免于难，慌乱之中，随着杨夫人逃到了杭州。另据考证，冯小青在出嫁前是“扬州瘦马”。这是一群被人供养着的小姑娘，从小经过形体训练、声乐训练、美容护肤课程，拿到合格证书以后，就专门给有钱人家作妾的。虽然目的不纯，好歹还是个艺校，毕业了，就让牙婆来挑中带走。就这样，小青十六岁时被武林（杭州）名士冯千秋从扬州买回来了。
冯千秋基本上就跟祝鸿才、李梅亭是同类，穷得只剩下钱了，不够品级。这种人偏偏又娶了一个骠悍的大老婆，不仅不允许靠近小青，还克扣小青的生活费，最后，干脆把小青赶到孤岛上，事实上是被软禁了。此时，她年方十六岁。
小青运气不好，生活在一个特别闷骚的朝代。都是些性压抑的猥琐男人和面目可憎的女人，明着正义严词、三贞九烈，暗着A片和黄色手抄本长年卖断市。心胸狭窄的时代出不了什么好诗好词，《三言两拍》又属于内参，小青只好看言情剧，比如汤显祖的《牡丹亭》。结果，酒越喝越暖，书越读越寒。夜读《牡丹亭》，世间只见伤心人，小青幽幽地写下：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭；人间亦有痴如我，岂独伤心是小青。”
其实，这时候，她应该看的不是禾林小说或者琼瑶小说，何必哭得涕泪涟涟。多看看周星驰或多啦A梦吧。对一个有着悲剧命运的人，最好的祝福不是好胃口，而是坏记性。
问题就出在，这样一个多情女子，从来没有机会爱上别人，满腔的爱情就像是尚未打通奇经八脉的生手一样，需要散功。她除了爱自己，还能怎么样呢？她一遍遍地临波照影，一遍遍地揽镜自照，一遍遍地请人给自己画像，日夜相对。十八岁的时候，消瘦的冯小青就恹恹地死去了。有人说是女儿瘵，有人说是心病，还有人说是因为她每天只饮一杯梨汁，患了神经性厌食症。在小青的那个世界里，太龌龊了，也没有谁值得爱的，只好上天堂。
幸好，我们也自恋呀，但没有谁像冯小青那样被逼得瑟瑟缩缩地躲在角落里。她的自恋是自怜，我们的自恋是自私。今天爱自己，爱得理直气壮，爱得自私自利，爱得全世界都往后退，聪明、快乐、有主意、有脾气，忍耐力差，甚至有攻击性。冯小青的自恋是一出悲歌，而我们的自恋，则是一出肥皂剧，让我们过得快活。
朱买臣妻：好女十八嫁
朱买臣：《汉书·朱买臣传》中云：“朱买臣家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。”故事见明人《烂柯山》传奇及《渔樵记》传奇。
假如生在汉代，建议各位不妨从事婚纱影楼，或者婚事操办一条龙的服务。这是一项很有前途的职业，包管各位生意兴隆，门庭若市，财源滚滚来。皆因当时的人，喜欢离婚，喜欢再婚，不满意了，Encore重来。
那时的男人，出妻很容易，再娶也很容易。而那时的女人，见势不妙，也照样可以休夫，拔腿就跑。如此一来，汉代的婚恋关系，难免就像走马灯了。所以，后人说“脏汉”。其时，男女大妨并不严，君臣同游皇后妃子可奉陪，女子可单独见男宾，男女可以结伴同游，陌生男女相逢时亦可相互酬答。——否则，也不至于美男子潘安一上街，妇女们就手拉手地将他围住，爱恋他的女子还向他抛水果，满载而归。而左思长得丑，结果一出门妇女都向他乱吐唾沫，狼狈而归。经过这种优胜劣汰，满街晃着的都是些花样美男，女子的离婚率哪能不高呢。
这种改嫁风气从皇室开始，馆陶公主就和侍者董偃公开同居多年，汉武帝还接见“主人翁”董偃；鄂邑长公主寡居后与丁外人私通，大臣们还上书要求封丁外人爵号；平阳公主再嫁公开挑老公，湖阳公主中年独身看中了宋弘要求皇弟给自己做媒……卓文君改嫁成了千古佳话，名门望族还常常鼓励甚至胁迫女儿改嫁，一旦女儿不嫁，大家还啧啧称奇。
而且，汉代的男人才不管是不是寡妇呢，照样娶。汉景帝的皇后就是离婚再嫁的，汉武帝即位以后，还把异父姐妹接来宫中。汉初名臣陈平的妻子，在嫁陈平之前就已经嫁过四次，她的祖父还觉得奇货可居呢。蔡文姬前后结了三次婚，除了离愁别绪，其实人家三次婚姻感情都蛮好。再看看，曹操的两个老婆都是别人的寡妇还带着拖油瓶儿子，曹丕娶的是袁绍的儿媳，刘备纳同宗刘琮的遗孀，孙权娶陆尚之嫠妇。最逗的是曹操的“卖履分香”，临死之前，叫他的大小老婆们，你们改嫁吧，这是头等要事，切记切记。
在这种环境下，朱买臣的老婆看不上朱买臣，想改嫁，就不难理解了。朱买臣家里很穷，到了四十多岁了还以卖柴为生，而且整天神叨叨的：都这把年纪了，长得像大猩猩，还像潘安一样满街游逛，回来时身上淋满了女人们扔的臭鸡蛋。大家都看他的笑话，朱买臣老婆面子上挂不住，劝他，朱买臣说，我命中注定五十岁发达，还有几年了，你再忍忍吧。从此更加“高歌笑楚丘”。他妻子气死了：活该你一辈子做饿死鬼，永远不能发迹。坚决离婚改嫁。离婚后，看见落拓的朱买臣，还送了他一顿饭。最后买臣终于发迹，把他的前妻与她的后夫载在车中，招摇过市。这是《汉书》里的版本。人民都有爽和被爽的权力，大家又不是指责朱妻改嫁，指责的不过是她嫌贫爱富，或曰，眼光不够。其实，朱妻很可怜。她并没有那么不堪，只是想老公好好地挣钱养家，过安稳的生活罢了。反倒是朱买臣太无耻了。罔顾二十年的结发、二十年的甘苦与共，居然用这种方式来侮辱前妻。
后来，朱妻受不了这种侮辱，而自杀了。这一主题到了明清还在戏曲里常常出现，不过，把结局改了：朱妻求朱买臣复合，朱买臣把一盆水泼在地上，表示覆水难收，把前妻逼死了，还特意建了一个“羞墓”来继续这种羞侮。——嫁了这种无良的得志小人，换了我，早离了，哪里等那20年。
傅皇后：她嫁给了同性恋
傅皇后：汉哀帝刘欣的皇后，孔乡侯傅宴之女，哀帝祖母傅太后的侄女，由傅太后作主，被封为皇后，但汉哀帝专宠男宠，达到了前无古人后无来者的地步。公元前1年，年仅26岁的哀帝病逝。太皇太后重新起用王莽为大司马领尚书事。傅皇后被废为庶人，自杀。
西汉皇帝好*是有传统的。三宫六院的时候，后妃们还是有指望的，总能等到君王临幸的那一天；一旦君王只好*，那只有欲哭无泪了。
汉哀帝刘欣宠爱*就臻至登峰造极，甚至将后宫佳丽弃诸一旁，独宠董贤。这个董贤，不仅貌若美妇，言谈举止也十足像个女人，性柔和，善为媚。也难怪，看英伦热播的电视节目《粉雄救兵》里，那些Gay们长得漂亮，性情温柔，品味一流，集中了男性与女性的优点，既能讨好男性也讨好女性：董贤能把哀帝迷得魂飞魄散也不足为奇。从此，哀帝对他宠爱不已，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠。对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。深情细腻若此。后人便将同性恋称为“断袖之癖”。
断袖癖又称“龙阳之好”和“分桃之恋”。龙阳，是因为龙阳君是战国时魏王的男宠，为了讨好他，魏王下令：“四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！”而分桃，则是卫灵公宠爱弥子瑕，卫灵公因为弥子瑕把尝过的桃子给他吃而受宠若惊，因而得名。按伦理正道来说，一个君主宠幸娈童，违反君臣之义、夫妻之道、男女之别。上有其好，下必附焉。整个朝廷也因此乌烟瘴气。
董贤受宠日胜一日，才二十出头，就被封为大司马，名列三公九卿之首，朝廷中大臣奏事，都要先经由他的手。他家的人也跟着沾光；父亲董恭升为光禄大夫，妹妹进宫封为昭仪，岳父封作大臣，妻子也被特许进宫居住。董贤的妹妹极似董贤，而董贤的妻子又是绝色美人，哀帝便把这一家三口一并笑纳了，都成为了他的宠妾。
董贤的家与哀帝的家合二为一了，傅皇后只好一个人孤寂度日。这位傅皇后是哀帝祖母家的女子。当时，傅氏家族与皇帝母亲所属的丁氏家族是两大新兴贵族。可惜，傅皇后虽有已为太皇太后的傅昭仪作靠山，却对哀帝的“专宠”无可奈何。其实，同性恋者固然得不到承认，固然悲伤，更难为的是那个枕边人，守活寡是一重痛，有冤无处诉又是一重痛。像什么萨福、达芬奇、福柯、纪德、兰波、魏尔伦、金斯堡，这些人，随口一数就是一大堆，人家好就好在不拖别人下水。也有一些著名的悲惨例子，比如王尔德，比如弗吉尼亚·伍尔芙，也是三人一辈子痛苦，但他们拍拖的时候，不像汉哀帝那样动用国家公器呀。
汉哀帝龌龊就龌龊在公私不分，不拿历史当干部。皇宫中最华丽的车马、最名贵的衣物，全归董贤使用，而哀帝自己用的倒是次一等的货色。有一次，哀帝在麒麟殿设宴款待董贤一家，醉意朦胧地对董贤说：“我想把帝位传给你，怎么样？”幸好有大臣劝住了。哀帝还下令在自己的陵旁为董贤建一墓，要生则同床，死则同穴。
26岁的哀帝突然病死。太皇太后让王莽出来主持朝政，王莽又道貌岸然，又道德洁癖，早就看董贤这种小白脸不顺眼了，董贤一看大势不好，只好与妻子双双自杀。董贤死后，王莽还不放心，命人开棺验尸，没收其财产。后王莽发动政变。傅皇后虽不曾牵涉其中，但还是被王莽幽禁了，并把她废为庶人。傅皇后愤而自杀，结束她寂寂无闻的一生。
寿宁公主：公主身边的老处女
寿宁公主：宋神宗之女，宠妃郑贵妃的女儿。明朝宦官与资深老宫女经常勾结。寿宁公主要见驸马被索贿，驸马还被殴打，但是皇帝和郑贵妃只是责备了女儿而非下人。明朝宦祸可见一斑。
“最后，王子与公主从此过上幸福的生活。”格林童话里的故事，到现实版本里就不是那么回事了。荷兰玛加丽塔公主因为丈夫经常夜不归宿而要求离婚；泰国乌汶叻公主因为丈夫的婚外恋而结束了二十多年的不幸婚姻；摩纳哥卡洛琳公主一嫁再嫁三嫁，都是遇人不淑；巴林梅里安公主勇敢下嫁给美国大兵，却因为背弃国家身心俱疲而劳燕分飞……更凄凉的是，他们的婚姻中间夹缠了太多的背叛、别离、窃听、出卖、压抑。奢华、尊贵、为所欲为？那是我们平民涎着口水看着皇室的想象。日本纪宫公主一直想嫁人，都35了，还得让皇室忙活着相亲，皆因平日见不到什么男人。
这样的公主。唉。
现代的公主们好歹还生活在*社会，婚姻自由，驸马都是自己挑的，怨不得别人。可放在中国的古代，管你多受宠，皇上要你嫁猫三，你不就能嫁狗四。身不由己啊。在明代，为了压制削弱勋臣的权势，首次制定出这样的律条：“本朝公主俱选庶民子貌美者尚之，不许文武大臣子弟干预。”有些驸马终生只拿俸禄而不能任职，真正的高官士族不愿绝了自己的仕途反而不愿娶公主，门不当户不对，比比皆是。负责此事的太监权臣操纵谋财，以贿赂的多少来确定人选，结果不但选出的尽是贪图富贵的平庸之辈，甚至还出现了永淳公主下嫁“秃头驸马”、永宁公主下嫁垂死病鬼的丑闻。
另一个悲剧是，公主与驸马咫尺天涯，巴巴地在守活寡。寿宁公主是宋神宗的女儿，她的命运就是明清公主悲惨身世的缩影。作为宠极一时的郑贵妃的女儿，寿宁公主的驸马冉兴让才貌出众，与公主感情很好。管家婆梁盈女被指派给她，全权管理公主的大小事务。这些女官，都是些一辈子没有见过男人的老处女，心理变态，不许人间见鸳鸯。公主名义已出嫁，但还要回皇宫居住，而驸马则住在公主府，只有公主宣召，驸马才能进宫。公主想要见驸马，须经管家婆同意，如果不拿出大批真金白银，是不能见面的。而且，每次见面，都由内官记录在册，见多两次，管家婆就拉出“荒淫无耻”来说事，哪个金枝玉叶的女孩受得起这样的指责？
这个中秋节，寿宁公主宣驸马进宫，可此时，梁盈女也在私会自己的情人，一个老太监，没有赶过来收过路费，驸马心急，就直接进宫了。老太婆回来，大怒，径直闯入公主寝宫，破口大骂，把驸马赶走了。
第二天，梁盈女还赶到郑妃处倒打一耙，告寿宁公主的状，郑妃信了，把女儿狠狠地斥责了一番；驸马也进宫上奏章想面见皇帝，为公主*——可惜，他刚进宫就被梁盈女的情人纠结一群太监，打个稀巴烂，鼻青脸肿地走回家。接着，皇帝一道严旨，痛斥女婿一番，反省3个月，不得见公主面。而梁盈女和太监们，逍遥自得。
有时候，还真想念探春给王瑞家的那一记清脆的耳光。身为公主，已经忍受了皇室这么多桎梏和规矩，忍受了不自由和不对等的婚姻，照理说，也应该换回皇室的尊严和富贵了吧。但没有。承袭这种制度，整个清代的公主，都没有生孩子。性压抑、性冷淡、性苦闷，或兼而有之。
陈圆圆：轻薄桃花逐水流
陈圆圆：常州武进(今属江苏)人，本姓邢，名沅，字畹芬。为苏州名妓，善歌舞。初为田畹歌妓，后吴三桂纳为妾。三桂出镇山海关，李自成农民起义军攻克北京，曾被俘。三桂降清，清军攻陷北京，仍归三桂，从至云南。晚年为女道士，改名寂静，字玉庵。民间传说称吴三桂降清是为了她。
有没有一首歌能曲尽陈圆圆的心事？那一定不会是吴梅村的《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”尽管这个文人想同情陈圆圆，但毕竟男人的视角，看什么都笼着一层家国恨的雾气，看什么都是一个时代的宏大叙事。而女人是不会那么想的。她只为了自己的心。
许多人见识陈圆圆的美貌是在金庸的小说里。在《碧血剑》中，陈圆圆一出场，“每个人和她眼波一触，都如全身浸在暖洋洋的温水中一般，说不出的舒服受用”，李自成手下大将刘宗敏，“目不转睛地瞪视着陈圆圆，咕噜一声，吞下了一大口馋涎”，一伙小将爬的爬，抱的抱，丑态百出。圆圆的美态已如滔滔江水汩汩奔流而出。
陈圆圆，本名陈沅，是苏州的一名青楼女子，因色艺双绝而芳名远播。她曾嫁过一次人，传说中还曾与大才子冒辟疆相爱。但她的精彩人生之后才开始。陈圆圆本被国舅田弘花了20万两银子购买欲献于崇祯，但志大才疏、出名勤奋的崇祯不愿沾上这个*，把陈圆圆退货到田家。后来，在歌舞宴席上，吴三桂被陈圆圆迷得神魂颠倒，答应“大难来时先保护田家”，终于抱得美人归。
如果把被送来卖去的陈圆圆简单看成是受害者，显然是幼稚的。作为一位名妓，陈圆圆对自己的命运是有相当大的决定权的，看看“秦淮八艳”都各与名重一时的才子交往甚至相爱就可以看出来，老鸨在这个时候也只能陪着笑。《海上花》告诉我们，那时的名妓爱谁就谁，发发脾气耍耍小性子，志不同道不合琴棋书画不入品流的靠边站。她们的每一分钱都是自己挣的，早早就在盘算着择木而栖了，底气比大家闺秀还要足。以色事人，既让她们有了对男人更多的可能选择，也让她们对婚姻和归宿更加脆弱更加偏执。
陈圆圆遇到吴三桂的时候，她想，总算逮住一个英雄了。好歹，吴三桂自许为儒将，器宇不凡吧。没想到战事一急，吴三桂撒丫子就跑，只能把圆圆留在京城府中。李自成的军队打进了北京，陈圆圆被李之部下刘宗敏所掠。本来，在大明灭亡以后，吴三桂镇守的山海关已是孤城一座，外面是清兵，里面是农民军，吴不是降番就是降贼，总要投降一方。吴三桂本已答应投降李自成的，但一听说圆圆已被刘宗敏占有了，气得掉头就打，投降了清军，打开山海关迎多尔衮领兵入关，大败李自成，成了明清交替时的关键人物。
历史有时就像任人打扮的婢女。陈圆圆固然是吴三桂做决定的原因之一，是清兵入关的无数个小螺丝钉之一，但绝不是惟一。而在野史中，更愿意把陈圆圆和李自成配成一对，这样，这个歌妓就同时和大明皇帝、大顺皇帝、平西王这三个死对头、三代枭雄都有染了。一个女人站在三个男人的三岔口上，而这三个男人，分别代表了一个国家三种不同的命运，她的爱情决定苍生社稷的命运，听起来有趣得紧，所以大家宁愿记住传说而忘记信史。金庸在小说《鹿鼎记》里就是这么干的。
陈圆圆又被抢回到吴三桂身边。她就像食肆里的咸鱼，被人翻过来摊过去。随波逐流、人尽可夫，只因为被时代巨浪裹胁着，自己是做不了主的呀。在出家做道姑多年以后，吴三桂兵败，陈圆圆自沉莲花池，落了个白茫茫一片大地真干净。——有时，不能高估人的主观能动性，尤其是女人，她们再聪明，也只好成为历史的一颗棋子。
甄氏：忧伤美学的灵感女神
甄氏：魏文帝皇后甄洛。甄氏出身富户，嫁给袁绍之子袁熙为妇，后袁绍兵败，被俘，嫁与曹丕。甄氏与曹植相厚，但曹丕性猜忌，疏远其弟曹植，并立郭氏为后，立甄氏之子为太子，并逼死甄氏。曹植为之写下《感甄赋》，是为《洛神赋》。
在西方，其实也很讲究精神恋爱。最早有但丁的比阿特丽斯，后来又有骑士为了心目中女神的一个香吻，前赴后继，视死如归。那些爱人啊，就成了他们的灵感女神。当然，我们也有我们的灵感女神，比如倾倒曹氏三杰的甄氏。蓬莱文章建安骨，如果没有了一位才情卓绝的女子的光芒映照，那岂不是寡味如开水。
甄氏出身名门，才三岁，父亲就去世了。她性格静好，年纪小小就表现出非凡的智慧。及笄后，甄氏嫁给袁绍之子袁熙。丈夫出为幽州刺史，甄氏就一直留在婆婆刘氏身边，在这个贵族世家里虽然也寂寞，但过得如鱼得水。
可惜，袁绍在官渡之战中被曹操打得惨败。战乱之中，曹植在洛河神祠偶遇藏身于此的袁绍儿媳甄氏，惊为天人，送了她一匹白马逃返邺城，袁绍兵败，不久以后就死了，最终曹操借袁氏内讧完全消灭了袁绍的势力。
这样，甄氏和袁氏家族一起，顿时做了曹家砧板上的鱼肉。当时曹操的次子曹丕，年方18，城破后当即跃马径直到袁氏府舍。只见后堂一个中年妇人在独自垂泪，膝下有一个少妇跪着嘤嘤哭泣。那中年妇人是袁绍的妻子刘氏，少妇就是甄氏。甄氏虽满脸泪水，却依旧不掩国色。两人一见倾心。旁边的刘氏开始还心里扑扑乱跳，一看两人这情形就知道了，阿弥陀佛，不用担心会被杀死了。
后来曹操也过来了，四处找甄氏，结果随从们告诉他：您的儿子五官中郎曹丕已经把她带走了。曹操很郁闷，大叫一声：“啊，今年我打仗就是为了这个女人的呀。”总算找到了儿子和甄氏，一看甄氏，果然有沉鱼落雁之姿。曹植也在，曹丕也在，父子兄弟三人都在痴痴地望着人家。曹丕急切无奈，对曹操说：“儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣！望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全！”话已至此，曹操不好拒绝，便使人做媒，让曹丕娶了甄氏为妻，刘氏不敢不从，甄氏也无异言。当下择取吉日成婚。
甄妃再嫁曹丕时，曹植暗中悲愤，曹丕也因此对曹植耿耿于怀。当曹操与曹丕为消灭群雄而奔忙的时候，只有曹植因为年龄小而有余闲，陪着这位嫂子吟诗弄赋，来一场毫无结果的精神恋爱。但是，曹丕本来就气量很小，他对于甄妃和曹植错综复杂的关系难以释怀，所以仅封她为妃，始终未能得到皇后地位。郭氏为谋夺后位，多方谗间，曹丕听信郭氏的话，将甄妃留置在邺城。不久说她心怀怨望，平白地将她赐死。最后，曹丕立郭氏为皇后，立了甄氏的儿子为太子曹叡，把曹叡交给郭后抚养。
甄妃死后，有一次曹植入朝到宫里，曹丕将甄妃使用过的一个盘金镶玉枕头赐给他。真不知是何居心。曹植睹物思人，回来时经过洛水，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来。曹植伤心醒来，写下《感甄赋》，也就是《洛神赋》，把洛河中的水神当作甄妃的化身，抒发爱慕之意。著名的“翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松”和“明眸善睐”就是这里来的，东晋画家顾恺之的《洛神赋图》也是根据曹植的《洛神赋》画的。
一位女子，撩起了三位大诗人的爱意，卷入了数位政治家的斗争中，刺激了两位大师的灵感，留下了两篇绝世名篇。这篇赋也树立了文人理想的爱情形态：一种诗意的、飘缈的、虚幻的美，一种忧伤的美学。甄氏虽然卷入了多重爱恋之中，但尚是端庄的、贞洁的、可远观不可亵玩的。她还是留下了一份清洁的精神。
曹植胸怀大志，可是一辈子都被曹丕父子排挤，郁郁而终。后人评价说：“君王不得为天子，半为当年赋洛神。”
霍小玉：住在爱情的井里
霍小玉：事见唐·蒋防的传奇《霍小玉传》。陇西李益初与霍小玉相恋，同居多日。李益得官后，聘表妹卢氏，与小玉断绝。小玉思念成疾，愤恨欲绝。忽有豪士挟持李益至小玉家中，小玉誓言死后必为厉鬼报复。作者同情霍小玉的悲惨命运，谴责李益的负心，爱憎分明。
看过了许多姊妹所遇非人，霍小玉相信自己不会那么糊涂。有青春，有美貌，又有历经战乱饱受苦楚，她只想要一种平庸的幸福。
霍小玉的父亲原是唐玄宗时的霍王爷，母亲只是其侍妾。霍王爷死后，母亲带着霍小玉流落民间，霍小玉不得不做了歌舞妓这个行当。但是，她只愿意做卖艺不卖身“青倌人”，因为这样嫁个好人家的希望才会大一些。奇怪，她们的现实污浊已至此，霍小玉们还能把荒漠当作绿洲，把苍白看成水晶，对人性充满了美好的愿望。
恰逢此时，状元及第的李益出现在京城。其时，李益正在等待委派官职，常自夸耀其*才情，四处寻求名妓，经人介绍，李益见识了天仙一样的霍小玉。彼此一见钟情，青梅煮酒论诗文，很快，两人就同居了。事实上，李益出现的动机，只说明长安又来了一个寻花问柳的*之徒，只写一些为了发表的情书。而霍小玉却一头热地扎了进去。
这是唐人蒋防在笔记小说《霍小玉传》延续的“书生与*相爱”这个母题。整个社会对书生寄予了太高的道德期望，所以文人一旦变心，比将军、武夫变心更让人齿冷。李益曾写下“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期；早知潮有信，嫁给弄潮儿。”这样深情款款的闺怨之作，能证明其有才华，但不证明他就一定忠孝仁义悌。为官清正的苏轼也会把自己的侍妾像马一样随意送人，十足一只大男人沙文主义猪。难怪当代的肥皂剧也说了：“你们文艺圈啊，就是乱。”
也是，书生和*，在道德价值和社会阶层上相距太大，凭什么上天会给他们幸福？霍小玉大概也意识到这一点。一年后，李益升为郑县主簿，须先回故乡陇西探亲，然后上任。尽管李益再三强调会接霍小玉到郑县完婚，她仍然忧心忡忡。她提出：“我年龄方十八，郎君也才二十二岁，到您三十而立的时候，还有八年。一辈子的欢乐爱恋，希望在这段时期内享用完。然后您去挑选名门望族，结成秦晋之好，也不算晚。我就抛弃人世之事，剪去头发穿上黑衣，也就满足了。”考虑到唐代门第之见极深，不同层次的姓氏不能通婚，且多晚婚，霍小玉的担心是必要的，要求也是合理的。不过李益却烧昏了头，一个劲地发誓永不分离。
李益回乡后，父母高兴异常，为他订下了一门亲事，女方是官宦人家卢家的女儿。李益兴高采烈地放弃小玉了。一时出不起卢家聘礼，李益还亲自四处奔走，凑足了钱，终于热热闹闹地成了亲。
奉劝大家，不要在感情的乌托邦里自寻苦吃。此时的霍小玉还在眼巴巴地盼望着，砸锅卖铁、典当珠钗地四处寻李益。一年过去了，杳无音信。担心终成事实，霍小玉悲恨交加，卧床不起。镜里照着的，仍是那张苍白的脸，鲛绡上却再也没有泪痕了。是怨毒分泌的汁液，滋养着她活下去。
全长安都知道李益负心了。黄衫客把李益架到了霍小玉家门口。李益羞愧难当，霍小玉挣扎着站起来，拿起一杯酒泼在地上，表示与李益已是“覆水难收”，倒地而亡。临死前发了一番宏愿：“我身为女子，薄命如此。君为大丈夫，负心到这种地步。……我死以后，一定变成厉鬼，让你的妻妾，终日不得安宁！”果然，李益后来得了强迫症，一连结了三次婚，都以休妻杀妾做结。
然而，任谁都为霍小玉不值：这辈子已经为负心郎赔上了，做了鬼还要跟那张让人生厌的面孔纠缠在一起，还不如起咒赌誓，生生世世决不相遇。住在爱情这口井里，像故事里每一个美丽、善良、充满道德感且天真不已的*一样，她注定看不到明天。
解忧公主：我把青春献给你
解忧公主：公元前103年，汉武帝把楚王刘戊之女解忧公主嫁到乌孙。解忧公主先后嫁给岑辄国王、翁归靡国王和泥靡国王。她在乌孙国生活五十余年，所生的三男二女在本国和龟兹、莎车皆很显要，还有的当上国王或王后。她的侍女冯缭也受命在西域活动，扩大了汉朝的影响，巩固了这一联盟。解忧于公元前51年回到长安。
不要以为嫁到国外去这碗饭是好吃的，哪怕是八抬大轿，敲锣打鼓吹唢呐。对于王室的政治婚姻来说，尤其如此。毕竟，两国关系要靠男女关系来维系，总有些悬乎。
第一个走通西域的汉使张骞是个机灵人，劝汉武帝嫁个公主结交乌孙国王，这样就能斩断匈奴右臂了。于是，汉武帝以江都王刘建之女细君为公主，嫁给乌孙国王昆莫。匈奴听到消息很愤怒，要出兵来打，昆莫赶紧又娶匈奴公主为左夫人，而以细君公主为右夫人。张骞失算了。只可怜了细君公主，昆莫年纪又大，言语不通，她只好一边淌着泪一边弹着琵琶作诗。昆莫还想要公主嫁给他的孙子、储君岑辄，公主不肯，报告武帝。武帝正要联乌孙灭匈奴，乃批示“从其国俗”，也就是儿子、孙子可以娶庶母、庶祖母。公主便改嫁岑辄，生一女，很快就去世了。那些忧伤的年轻人呀，多愁善感，常常有浓重的怀乡病。所以公主不能会作诗，一作诗，人生就有悲剧色彩了。
岑辄即位为国王，又娶汉朝楚王刘戊之女解忧公主为右夫人，同时另娶匈奴公主为左夫人。这位解忧公主天性开朗，颇有政治家风范，带着一种兴高采烈地破蛹、迎接华丽新生的冲动。一到异邦，就兴致勃勃地学习外语，接受新文化。岑辄死，其堂弟翁归靡即位为国王，继娶解忧公主和匈奴公主，各自生了一堆孩子。这个国王人称肥王，可是偏偏跟解忧志同道合，感情很好。为此，匈奴公主吃醋了，还叫来娘家派兵和肥王打一仗呢，汉廷与乌孙国合作起来把匈奴打得满地找牙。
肥王一死，岑辄之子泥靡即位为国王，解忧公主无可奈何地嫁给这位新国王，又生了一个小王子。结果，匈奴公主的儿子要屠杀解忧公主的儿子，两边经过一番较量、交涉，乌孙国一分为二，两家的儿子各自当个国王。
后来，解忧的两个儿子相继病死了，解忧公主已从当年粉白玉嫩的及笄少女，变为鸡皮鹤发的老太婆。如果给她做一份工作简历，她的每一格填满的是：永别离。结婚，夫死。再婚，夫死。三婚，夫死。战争。政变。宫廷内讧。屠杀。儿子登基。儿子死去。
解忧为了政治任务，结了三次婚。我把青春献给了你，祖国。五十多年后，她终于返回了长安。
历史上，还有一位公主，唐德宗的亲生女儿，咸安公主，同样地英勇献身。咸安公主在回鹘生活了二十一年，直至病逝，创造了历嫁祖孙三代、两姓、四位可汗的和亲记录。她先是嫁给长寿天亲可汗，可汗死后，改嫁其子忠贞可汗；忠贞被其弟毒死，再嫁其幼子奉诚可汗；奉诚死，其相骨咄禄继任，是为怀信可汗，又嫁怀信。在唐代和亲的公主中，她是最为成功的一个，不仅让回鹘与唐朝安好，还协助回鹘国势一度达到鼎盛。
可是，谁又能理解一个深受礼义道德熏陶的千金小姐，离家千里，嫁给爷孙三代，还要守三四次寡的困苦呢？时乖命蹇，这些公主们，不幸做了国家的药渣。