中财网不孕哪些原因:《枕上记》与《养生铭》
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 02:14:50
孙思邈是我国医学史上著名的老寿星，相传他生于南北朝时期陈宣帝太建十三年（公元581年），卒于唐高宗永淳元年（公元682年），活了102岁，而且活得强健硬朗。据《唐史》记载，他93岁时犹“视听不衰，神采甚茂”，百岁之年尚挥毫著述，连唐高宗也向他请教长寿的奥秘。孙氏之所以能长寿，与他一生重视养生保健有关。在陕西耀县城东三华里外的药王山上，修有纪念孙思邈的药王庙。在庙内大殿前碑亭内立有反映孙氏保健养生观点的孙真人养生碑，即《枕上记》与《养生铭》，可以说是孙氏的养生长寿秘诀。据考证，该碑系公元1752年（明代隆庆六年）秦王朱守中根据孙氏原意编写而成。原文如下：
《枕上记》
侵晨一碗粥，夜饭莫教足。
撞动景阳钟，扣齿三十六。
大寒与大热，且莫贪色欲。
醉饱莫行房，五脏皆反复。
艾火漫烧身，争如独自宿。
坐卧莫当风，频于暖外浴。
食饱行百步，常以手摩腹。
莫食无鳞鱼，诸般禽畜肉。
自死禽与畜，食之多命促。
土木为形象，求之有恩福。
父精母血生，哪忍分南北。
惜命惜身人，六白光如玉。
《养生铭》
怒甚偏伤气，思多太损神。
神疲心易役，气弱病相侵。
勿被悲欢极，当令饭食匀。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。
妖邪难犯已，精气自全身。
若要无诸病，常当节五辛。
安神宜悦乐，惜气保和纯。
寿夭休论命，修行本在人。
若能遵此理，平地可朝真。
诗中反映了孙氏的养生观，要点是重视精神修养，注意饮食卫生，强调节欲保精，提倡医疗体育。这些观点，对今天的人们仍有积极的鉴借意义。
《枕上记》
侵晨一碗粥，夜饭莫教足。
撞动景阳钟，扣齿三十六。
大寒与大热，且莫贪色欲。
醉饱莫行房，五脏皆反复。
艾火漫烧身，争如独自宿。
坐卧莫当风，频于暖外浴。
食饱行百步，常以手摩腹。
莫食无鳞鱼，诸般禽畜肉。
自死禽与畜，食之多命促。
土木为形象，求之有恩福。
父精母血生，哪忍分南北。
惜命惜身人，六白光如玉。
《养生铭》
怒甚偏伤气，思多太损神。
神疲心易役，气弱病相侵。
勿被悲欢极，当令饭食匀。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。
妖邪难犯已，精气自全身。
若要无诸病，常当节五辛。
安神宜悦乐，惜气保和纯。
寿夭休论命，修行本在人。
若能遵此理，平地可朝真。
诗中反映了孙氏的养生观，要点是重视精神修养，注意饮食卫生，强调节欲保精，提倡医疗体育。这些观点，对今天的人们仍有积极的鉴借意义。