冯仑谈民企四种死法：大多数被绞杀 待不下去的就跑了

2012年02月07日 06:49
来源：凤凰网财经

万通集团董事长冯仑（凤凰网财经图）

凤凰网财经讯 2月4日-6日，亚布力中国企业家论坛第十二届年会在黑龙江亚布力召开。本届年会的主题是“市场的力量--纪念邓小平‘南巡’二十年”。万通董事长冯仑在接受凤凰网财经独家访谈时表示，过去一百年里民营企业四种死法，大多数的民营企业被绞杀，战争期间有跑到香港，也有少数跑到台湾、美国的。

以下是对话实录：

凤凰网财经：这是我们冯总的这个解释，这个角度，是我们听到的，已经访过的92派里面的一个非常新鲜的一个另外角度的解释，那么冯总我们知道《野蛮生长》的时候，在里面有比较重的篇幅，有一张嘛，聊这个正常的关系，五年过后，现在五年过后，您对这个正常的关系有什么新的观察和思考？

冯仑：从道理上来说，我没有什么新的讲解，但是我愿意讲新的故事，所谓道理上来说，就是说我们原来在《野蛮生长》，正常关系无非三个方面，企业和政策、法制规范的关系和外部体制的关系，企业家和政治家的关系，国有资本和民营资本的关系，这个道理上没有什么补充。

但是我最近这段，过年的时候，这个假期，我每年元月份，1号都会写一篇文章，来作为我一年的思考，一个总结吧，那么今年的这篇文章也写完了，标题叫做“玉墨的光辉”，因为《金陵十三钗》的主角叫玉墨，那么为什么叫“玉墨的光辉呢”？我觉得就是说，是一个特别像民营企业的处境，就是说不断的在道德上被人批评，而在社会过程中，扮演一种很负面的角色，虽然也给大家带来实际的满足、快乐，但是永远得不到正面的评价。

但是在这种情况下，在关键的时候，他还可以用生命保护最纯洁的希望，就是说贡献了70的就业，60的GDP，50多的税收，但是占用了公共资源，就是它这个角色和主流价值观的评价，它老是瞒你，但是关键的时候，比如说经济又发展不好了，社会稳定了，又让民营企业，它要保护改革的希望，民营企业还是保护改革的希望。

但是在这样的过程中，我也是在看，一个有趣的逻辑，就是在过去一百年里，民营企业怎样穿越死亡的逻辑，就是民营企业都是怎么死的？那么当然市场竞争会让它死，但是我觉得这个在中国民营企业里， 死不足惜，死就死了，市场竞争死了就死了。

令人扼腕，令人可惜，令人捶胸顿足的是什么？是制度给绞杀死的，中国过去一百年，我们社会制度变了四次，至少四次，从辛亥革命开始，每一次制度转型，都对私人经济，民营企业重新定位，重新开始给一个发展的空间，甚至完全剥夺，这样就绞杀了，所以民营企业都活不过二十年，不到二十年社会制度要变一次，变一次就要折腾一次，中间还有战乱，加起来，所以民营企业更多是被制度的摩擦和转型，以及战乱绞死的。

凤凰网财经：就是您的观察冯总，您能不能给我们讲一下，有几种关系？

冯仑：所以在这种情况下，民营企业所谓穿越死亡的逻辑，就是要穿越制度摩擦，穿越社会变革，穿越战乱，然后能活下来，你要有这本事，那这民营企业就牛了，所以我现在观察，我看到了民营企业所能采取的，你的定位和角色无非就是四个定位，四种定位，四种角色和四种结局。

凤凰网财经：哪四种？

冯仑：第一种就是张謇式的，类似于今天讲的92派，他体制内下海，是怀揣理想，那是典型的家国情怀。然后企业呢，它明显不是想个人发财，股份非常少，自己家里也很节减，然后做大量的公益，使南通的新城，南边的新城都发展起来，然后办公益，办教育，一时成为民营企业，当时新式的一种公司，发展的很好。

但是呢，他又有这种家国情怀，又驱使他不断的参与社会的变革，当时最主要的社会变革是立宪运动，所以他就去做立宪会议的召集人，然后还据专家说，他亲弟弟逊位的诏书，最后一份，还是他给写的，你可见他参与的事之多，当然最后辛亥革命以后，他又做了孙中山的实业部长，又做了袁世凯的实业部长。

那你就说这是一种玩法，跟着他学的，后面有卢作孚，还有一批人，这种就是所谓经典的所谓士大夫经商，所谓可以跟今天92派，或者说来类比，这是一种说法，就叫“达则兼济天下，穷则独善其身”。

为什么呢？你比如说卢作孚死的时候，家里可以说是一贫如洗，这就叫独善其身，穷则独善其身，事做不成，我也是光明磊落，干干净净，达则兼济天下，卢作孚大家知道抗战的时候，沉船，帮助国民政府从南京，把一些兵工厂运到重庆，算什么帐啊，帐都不算，所以这叫达则兼济天下，穷则独善其身，是士大夫做生意有时候内心的一种情怀，这是一种。

第二种荣毅仁的故事，荣毅仁呢？他是富二代，在49年的时候，他实际上是富二代，他从回来以后，大陆政权由共产党革命成功来执政，在这种情况下，毛泽东也点名，就是说要公私合营，他自己说我的血液要跟共产党血脉相通，然后他在很多场合高调表态，就是我失去的只是剥削所得，得到的是劳动人民的身份，我要如何如何的，最后要买爱国公债，积极的和政权、政府、政党，高度的融合，不算帐了，因为没法算，这是一种。

这种方式呢，北京的同仁堂[13.86 -2.19% 股吧 研报]老板这是这种做法，给毛泽东送喜报，公私合营，敲锣打鼓，这样一批人，后来特别是荣毅仁最典型，然后改革开放以后，政府又请他做(忠信)，他又秘密参加共产党，我也弄不清，共产党执政这么强大了，但是他是秘密参加共产党。然后到去世的时候，覆盖党旗，同一天他儿子荣智健在香港，被福布斯杂志评为当年的首富，这是一种民营企业的选择。

第三种就是大多数的民营企业，49年以后，没穿越过来，到56年穿越不动，因为什么呢？52年无法从道德上和意识形态上。

凤凰网财经：三反、五反。

冯仑：三反是反政府里面的，五反是反资本家，反民营经济，反民族资本，所以五反等于从主流的意识形态上，已经给打入到另外的一层，变成了坏人。

然后呢，统购包销，把你经营的原料采购和商品销售的两个渠道给你管死，最后发动工人起来斗争，然后公私合营，给予一个政治压力，实际上是在政治的压力下搞公私合营。

然后在这个时候又实行赎买，赎买的办法，很简单，就是用很少的钱，当时是56年到62年，陈云计算，每年给1.15亿人民币，当时多少资本，民间资本23亿，也就是1.15亿乘6，也就是7亿，7亿搞定了23亿，所以陈云当时就说，这是最划算的一个事情。

而毛泽东当时说，对待民营资本，毛泽东原来有15到20年的计划，来慢慢的改造，到后来说要加快，说我们的良心从来是不能说，就是我们的良心就是不好的，就是要搞的。

所以在这种情况下，有一些当时的民营企业，也就是后来的一些资本家呢，他们回忆，就是那个时候，他们每一天都还保存仅有的一点幻想，就是自己前面积累了的家业和财产，总还能留一点，当比如说公私合营的时候，他还是股东，公司没钱的时候，他把自己私人家里钱拿来维持企业，所以当要说给定期的时候，好歹还能有点也就答应了。但是你不答应，前面说的已经统购包销了，政治上已经被定成一个主流意识形态完全打击的一个对象。

所以这种情况下，像钝刀子割肉，温水煮青蛙，一步步到那个时候，彻底就消失了，而在这种情况下呢，最可怕的是这种，因为大部分民营企业，民族资本都很软弱，都很脆弱都很小，所以这样的一点点把空气抽走了以后，最后表面上是给钱的，实际上也是剥夺的，这就像陈云算的这个帐一样。

那么在这个情况下呢，我觉得是最可怕的，就是相当于意识形态批判，经纪上卡死，政治上压力，简单的以小钱来赎买，这是最可怕，我现在就说最担心的，下一步，如果经济发展的改革不加快，最后形成重复这段历史，这种大量的民营企业是死掉了，这是第三个。

第四种，就是抗战以后，很多民族资本，跑到，因为要躲避内战，当时国共三大战役，解放战争，反正就是打仗，他们要跑，最后跑到香港，也有少数跑到台湾、美国的，最多是跑到香港，而这批人后来活下来了，改革开放以后又回来，穿越了制度变革和政治斗争，以及我们讲的战乱。

我讲的这四个故事，这四种，这就是玉墨的光辉，你这个民营企业，你最后怎么样迸发出你的光辉，在这个时代的可能给你的选择的机会下，也就这四种选择了，你找一种学就行了，你现在没有办法了。