折衷主义

　　折衷主义
　　折衷主义（Eclecticism）一种哲学术语，导源于希腊文，意为“选择的”，“有选择能力的”。后来，人们用这一术语来表示那些戏认同某一学派的学说，又接受其他学派的某些观点，表现出折衷主义特点的哲学家及其观点。在西方哲学史上，第一个明确把自己的哲学称作折衷主义的是亚历山大里亚人波大谟。19世纪法国哲学家库桑也称自己的哲学体系为折衷主义，声称一切哲学上的真理已为过去的哲学家们阐明了，不可能再发现新的真理了，哲学的任务只在于从过去的体系中批判地选择真理。
　　折衷主义又写为折中主义，它把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是：把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。没有自己独立的见解和固定的立场，只把各种不同的思潮、理论，无原则地、机械地拼凑在一起的思维方式，形而上学思维方式的一种表现形式。
　　19世纪中叶以后，资本主义社会发展很快，资产阶级以不再是为自由主义而战的斗士，他们的心现在只为钱跳动，连文化和建筑也成了商品，于是，以抄袭、拼凑、堆砌为能事的折衷主义创作手法占了统治地位。
　　其中，比较重要的是巴黎歌剧院。（1861-1874年）它的立面的构图骨架是鲁佛尔宫东廊的样式，但加上了巴洛克装饰。观众厅的顶装饰的象一枚皇冠，门厅和休息厅尤其富丽，满是巴洛克式的雕塑、挂灯、绘画等等，豪华得象是一个首饰盒，装满了珠宝钻翠，它的楼梯厅，设有三折楼梯，构图非常饱满，是建筑艺术的中心，也是交通的枢纽。
　　财政学
　　财政学所说的折衷主义是对于这种社会福利函数而言的
　　指介于功利主义和罗尔斯主义(即最小者最大化原则)之间。认为富人一单位的效用小于穷人一单位的效用；但富人的效用只要大到一定程度，总可以等同于穷人一单位的效用。其无差异曲线为弧线，关于45度线对称。
　　心理学
　　折衷主义表现在心理学领域，是指把不同质的现象或理论无原则地、机械地结合在一起的观点。心理学家亨利1957年撰文指出，在心理学体系方面，最容易被人贴上“折衷主义”标签的是机能主义，突出表现在它把达尔文的进化论与W.詹姆斯的实用主义作了折衷。M.H.马克斯和W.A.希利克斯也于1979年撰文指出，折衷主义的主要表现形式是对来自不同源泉的理论和方法进行折衷的选择。例如，在心理学的研究对象方面，有的学派认为心理学的研究对象是意识，有的认为是行为，而格式塔心理学家由于拒绝接受别人的学说而变得极端教条主义。例如，铁钦纳构造主义的失败可以直接归因于其研究的狭窄和单一的经验主义技术（一种高度专门化的内省）以及理论的刻板，而没有考虑它的对立主张可以为其理论发展提供适当的经验基础。同理，斯金纳特别易受这种教条主义的影响，他始终忽视与其解释相似的其他解释。事实上，现今的科学发展需要选择不同学科的研究结果为已所用，于是出现了心理的-社会的-生物的组合，神经生理的-心理的-生物化学的组合，心理活动的-统计测量的组合，等等。马克斯认为，斯佩里于1968年的裂脑研究，是一项填补经验主义研究空白的有说服力的范例，也是折衷主义选择在跨学科研究中不可或缺的一个证明。
　　其实，这种折衷倾向推动科学研究的事例在心理学中经常出现。例如，在理解人的心理实质方面，有人强调心理现象的生物制约性，人有强调心理现象的社会制约性，也有人则把两者放在同等重要的地位，认为人的心理是生物化与社会性相结合的产物。又如，在个体心理发展方面，有人强调个体心理发展的遗传决定因素，有人强调个体心理发展的环境决定因素，有人则把遗传 和环境两者结合起来，认为个体心理的发展是遗传与环境两者影响之和或乘积。所有这些都在不同程度上推动了心理科学的讨论和研究。然而，正如马克斯在作出结论时所说的那样：“认识折衷主义的暂时性和经常发生性是重要的。一般说来，折衷主义是一种过渡现象，在科学上，它不可能持久，它只是成熟着的科学发展过程中的一个阶段，或者说一种现象。它仅仅出现在一门科学或学科分支的早期阶段。随着一门科学或学科分支成熟起来，新的理论和研究领域得以建立，折衷主义便会逐渐退出。”