妖神花千骨动漫图片:语 文 积 累

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/01 06:34:50
  

 

趣味语文题(答案来了)

一、 成语对对子:(注意对仗要工整,意思要相对)

粗茶淡饭( 山珍海味) 流芳百世(遗臭万年 )

井然有序( 杂乱无章) 指鹿为马(点石成金 )

固若金汤(危如累卵 ) 精雕细刻( 粗制滥造)

雪中送炭( 锦上添花) 伶牙利齿( 笨嘴拙舌)

二、 成语不离“舌”

形容信口胡说(妄口八舌 ) 形容说话轻薄(闲嘴淡舌 )

形容能说会道(唇枪舌剑 ) 形容惊诧无言(张口结舌 )

形容不善辞令(笨嘴拙舌 ) 形容随声附和(鹦鹉学舌 )

三、 数字俗语:

表示实实在在,不可更改时用( 一是一,二是二)

表示做事不考虑周到,干了再说时用( 一不做,二不休)

表示一样东西两人平分时用( 二一添作五)

表示某人干事麻利时用( 三下五除二)

表示差不多时用( 八九不离十)

表示某人打小算盘时用( 小九九)

表示归根到底时用( 九九归一)

表示把握大时用( 十有八九)

表示很不容易时用( 九牛二虎之力)

表示信心十足时用( 十拿九稳)

表示距离远时用( 十万八千里)

四、 下面人名各取自什么成语?

杜鹏程(鹏程万里 ) 陈残云(风卷残云 ) 王任重(任重道远 )

刘海粟(沧海一粟 ) 丁慧中(秀外慧中 ) 甘如饴(甘之如饴 )

焦若愚( 大智若愚)

五、 成语填空:

(心)服(口)服 (以)德(报)德 (以)讹(传)讹

(以)牙(还)牙 (倚)老(卖)老 (将)计(就)计

神(乎)(其)神 精(益)(求)精 痛(定)(思)痛

欺(人)(自)欺 将(门)(有)将 日(复)(一)日

微(乎)(其)微

六、 宝塔诗如何读?

山满

桃山杏

山好景山

来山客看山

里山僧山客山

山中山路转山崖

(山中山路转山崖,山客山僧山里来,山客看山山景好,山杏山桃满山开.)

七、 怪体诗如何读?

虎虎

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

仙仙仙仙仙仙仙仙

州州州州州州州州州

川川川川

(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙,万国九州掉四川.)

八、 下列对联各咏的是谁?

1、一门父子三词客,千古文章四大家。( "三苏")

2、豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚;仙才媲美,不让参军俊逸,开府清新。( 李白)

3、玉帐深宵悲骏马,楚歌四面促红妆。( 项羽)

4、四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。( 范仲淹)

九、 你知道下面的惯用语是什么吗?

1、把在团体中起主导的人喻为( 主心骨)

2、把足智多谋的人喻为(智多星 )

3、把接待宾客的当地主人喻为(东道主 )

4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为(阶下囚 )

5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为( 铁公鸡)

6、把混混噩噩、不明事理的人喻为( 糊涂虫)

7、把世故圆滑的人喻为( 老油条)

8、把没有专业知识的外行人喻为(门外汉 )

9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为( 三脚猫)

十、 数字猜成语:

12345609( 七零八落) 1256789(丢三落四 )

1+2+3( 接二连三) 333 555(三五成群 )

3.5(不三不四 ) 5 10(一五一十 )

9寸+1寸=1尺( 得寸进尺)

 

花丛觅诗

1、采_______东篱下,悠然见南山。              (陶渊明《饮酒》)

2、接天莲叶无穷碧,映日_______别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

3、待到重阳日,还来就_______。  (孟浩然《过故人庄》)

4、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖_______。(陆游《临安春雨初霁》)

5、忽如一夜春风来,千树万树_______开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

6、借问酒家何处有,牧童遥指_______村。   (杜牧《清明》)

7、沾衣欲湿_______雨,吹面不寒杨柳风。   (志南和尚《绝句》)

8、他年我若为青帝,报与_______一处开。   (黄巢《题菊花》)

9、有情_______含春泪,无力_______卧春枝 (秦观《春日》)

10、人面不知何处处,_______依旧笑春风。 (崔护《题都城南庄》)

11、惟有_______真国色,花开时节动京城。 (刘禹锡《轻肥》)

12、颠狂柳絮随风舞,轻薄_______逐水流。 (杜甫《漫兴》)

13、________院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 (晏殊《寓意》)

14、竹外_______三两枝,春江水暖鸭先知。 (苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

15、春色满园关不住,一枝_______出墙来。 (叶绍翁《游园不值》)

16、一丛梅粉褪残妆,涂抹新红上_______     (王淇《春暮游小园》)

17、更无柳絮因风起,惟有_______向日倾。 (司马光《客中初夏》)

18、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落_____。   (李白《与史郎中聆听黄鹤楼上吹笛》)

 

填数字  学古诗

在括号内填上恰当的数字:

1. 劝君更尽(  )杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

2. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于(  )月花。(杜牧《山行》)

3. 谁言寸草心,报得(  )春晖。(孟郊《游子吟》)

4. 白发(    )丈,缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)

5. 桃花潭水深(  )尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

6. 南朝(        )寺,多少楼台烟雨中。(杜牧《江南春绝句》)

7. 死去元知(  )事空,但悲不见(  )州同。(陆游《示儿》)

8. (  )州生气恃风雷,(  )马齐喑究可哀。(龚自珍《杂诗》)

9. (  )月卖新丝,(  )月粜新谷。(聂夷中《咏田家》)

10. (  )水护田将绿绕,(  )山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)

11. 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍(  )指黑〔白居易《卖炭翁》〕

12. 相见时难别亦难,东风无力(  )花残。(李商隐《无题》)

13. 离离原上草,(  )岁(  )枯荣。(白居易《赋得古原送别》)

14. 烽火连(  )月,家书抵(  )金。(杜甫《春望》)

15. (  )男邺城戍,(  )男附书至,(  )男新战死。(杜甫《石壕吏》)

16. 黄沙(  )战穿金甲,不斩楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)

17. 欲穷(  )里目,更上(  )层楼。(王之焕《登鹤雀楼》)

18. 春种(  )粒粟,秋收(  )颗子。(  )海无闲田,农夫犹饿死。(李绅《悯农》)

19. 北斗(  )星高,哥舒夜带刀。(无名氏《哥舒歌》)

20. 忽如(  )夜春风来,(  )树(  )树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

21. (  )岸猿声啼不住,轻舟已过(  )重山。(李白《早发白帝城》)

22. 北风卷地白草折,胡天(  )月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

23. 飞流直下(   )尺,疑是银河落(  )天。(李白《望庐山瀑布》)

24. (  )岸青山相对出,孤帆(  )片日边来。(李白《望天门山》)

25. 故人西辞黄鹤楼,烟花(  )月下扬州。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

26. 沉舟侧畔(  )帆过,病树前头(  )木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。

27. 潮平(  )岸阔,风正(  )帆悬。(王湾《次北固山下》)

28. (  )道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜(  )月初(  )夜,露似真珠月似弓。〔白居易《暮江吟》〕

29. (  )个黄鹂鸣翠柳(  )行白鹭上青天。窗含西岭(  )秋雪,门泊东吴(  )里船。(杜甫《绝句》)

30. 碧玉妆成(  )树高,(  )条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,(  )月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

(花丛觅诗答案:1、菊;2、荷花;3、菊花;4、杏花;5、梨花;6、杏花;7、杏花;8、桃花;9、芍药、蔷薇;10、桃花;11、牡丹;12、桃花;13、梨花;14、桃花;15、红杏;16、海棠;17、葵花;18、梅花;

 

“填数字 学古诗”答案

1. 一

2. 二

3. 三

4. 三千

5. 千

6. 四百八十

7. 万、九

8. 九、万

9. 二、五

10. 一、两

11. 十

12. 百

13. 一、一

14. 三、万

15. 三、一、二

16. 百

17. 千、一

18. 一、万

19. 七

20. 一、千、万

21. 两、万

22. 八

23. 三千、九

24. 两、一

25. 三

26. 千、万

27. 两、一

28. 一、九、三

29. 两、一、千、万

30. 一、万、二

 

趣味语文30篇(一)

 

(1)“东道国”的由来

“东道国”是由“东道主”一词演变而来的。春秋时期,秦晋围郑,郑派烛之武劝秦退军。烛之武对秦穆公说:“秦如果不灭掉郑国,而叫它成为东方道上的主人,秦国使者来来往往,缺少的资材食用由郑来供应,这对您也没有什么害处。”秦从其言撤军。郑在秦的东方,故称东方道上的主人。后来,“东道主”便成了一个固定的名词,泛指居停之所的主人或以酒食请客的人,其方位的含义便不复存在了。

“东道国”就是以主人的身份接待他国国宾的国家,或在国际活动中处于聚会居停之所和主办其事的国家。

(2)“马虎”的来历

人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意,殊不知在这个俗语的背后,原来有一个血泪斑斑的故事。

宋代时京城有一个画家,作画往往随心所欲,令人搞不清他画的究竟是什么。一次,他刚画好一个虎头,碰上有人来请他画马,他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎,他答:“马马虎虎!”来人不要,他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么,他说是虎,次儿子问他却说是马。

不久,大儿子外出打猎时,把人家的马当老虎射死了,画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎,却以为是马想去骑,结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分,把画烧了,还写了一首诗自责:“马虎图,马虎图,似马又似虎,长子依图射死马,次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图,奉劝诸君莫学吾。”

诗虽然算不上好诗,但这教训实在太深刻了,从此,“马虎”这个词就流传开了。

(3)“枇杷并非此琵琶”

从前,有个纨袴子弟,自幼好吃懒做,不好好念书。长大以后,常因写错别字闹笑话。

有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸,挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看,噗哧一声笑了。原来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个,将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后,在后面题了一首打油诗:

枇杷并非此琵琶,

只怪当年识字差。

倘若琵琶能结果,

满城箫鼓尽飞花。

这个纨袴子弟看过妻子的题诗,羞了个大红脸。

“枇杷”和“琵琶”读音相同,都读pípá,是同音词。但“枇杷”是一种水果,而“琵琶”则是一种弦乐器,意义和写法完全不同。

将“枇杷”误写成“琵琶”,属于同音误写而造成别字。写别字的危害性是很大的。因为别字既然是将甲字误写成乙字,就有引起误解的可能。试想,如果仆人买回一把五斤重的琵琶来,岂不闹出更大的笑话。

汉字是表意文字。多数汉字的字形、字音、字义之间是有一定内在联系的。如:“枇”“杷”“琵”“琶”都是形声字。“枇”和“杷”有相同的声旁“巴”,所以“枇”和“琵”读音相同,“杷”和“琶”读音相同。“枇杷”二字的形旁是“木”,表示和树木有关,“枇杷”指一种果树或这种树上结的果实。“琵琶”二字的形旁是“玨”,表示两块玉石互相撞击,玉石撞击会发出美妙悦耳的声音,“琵琶”是一种乐器,能弹奏出悦耳的音响。

熟悉汉字的结构,养成分析汉字的习惯,有助于消灭同音别字。

(4)错评咏花诗

唐朝元和十二年(817)春末,白居易与16位朋友结伴游江西庐山,写了不少诗,其中有一首是《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽,

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,

不知转入此中来!

有一天,宋代著名的科学家、文学家沈括读了这首诗,非常惊讶,带着讥讽的口吻评论道:“既然‘四月芳菲尽’了,怎么会‘桃花始盛开’呢?大诗人也写出这样自相矛盾的句子,可谓‘智者千虑,必有一失’呀!”说完,他也就把这事给忘掉了。

想不到有一年春夏之交的季节,他到一座山上考察,见到了白居易诗中的奇景:四月天气,山下众花凋谢,山顶上却是桃花红艳,猛然想去白居易的诗来,才领悟到自己错怪了大诗人,也从中发现了高度对季节的影响:由于山上气温低,春季到来要晚于山下。

后来,他又找来白居易的诗读,发现前面有一篇序,序中写道:“(大林寺)山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,梨桃始华(花),涧草犹短。人物风候,与平地聚落不同。”沈括读了,很有感慨地说:“都怪我读书不细,经验太少啊!”

有一天,苏东坡去拜访宰相王安石,碰巧王安石不在家。他看到王安石的书房案上有一首咏菊的诗。这首诗没有写完,只写了两句:

西风昨夜过园林,

吹落黄花满地金。

苏东坡心想:堂堂宰相,怎么会做出这样的诗?——“西风”是秋风,“黄花”是菊花,而菊花敢于和秋霜鏖战,是能耐寒的,说西风“吹落黄花”就已不对了,而且还吹得“满地金”,落了一地,岂不大错特错?于是,他提笔续了两句:

秋英不比春花落,

说与诗人仔细吟。

写完,苏东坡就走了。

后来,苏东坡被贬到黄州,任团练副使。在黄州住了近一年。这年秋天,到了重九时节,连日大风。一天,风声停息以后,苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。

谁知到后园一看,只见菊花纷纷落英,满地铺金。这时,他猛然想起一年前给王安石续诗的事情,不禁目瞪口呆,好半天说不出话来,悔悟到是自己错了。

(5)古诗中的“炼字”艺术例说

古人写诗,十分讲究炼字,常是“吟安一个字,捻断数茎须”,“两句三年得,一吟双泪流”。下面就古诗的“炼字”艺术作一点简要介绍。

1、一字传情。用凝炼的文字表达丰富的意思。如“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”(李益《夜上受降城闻笛》)尽:都。着一“尽”字,写出了征人思乡的人数之多,伫立盼望的时间之长。

2、以动衬静。如“明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)前一句写诗人所见:朗照的秋月,在松林间仿佛过了滤似的,分外皎洁,投下了斑驳陆离的光影,境界显得更加宁静。后一句写诗人所闻:山泉格外清澈明净,它在山石上潺潺流淌,似乎还能听到它的叮咚的流水声。用清泉流淌反衬“空山”的清幽。

3、化静为动。如“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”(王安石《泊船瓜洲》)这个“绿”字写出了春风的气势、力量和作用,境界开阔,色彩鲜明,给人以春意盎然,生机勃勃的美感。

4、以动写静。如“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。”(张先《天仙子》)月本是相对静止的,但因为有了云的飘动,将“月”也写得动起来了。着一“破”字,写出明月冲破云层的动感。“花”本也是相对静止的,但着一“弄”字,便将它写得摇曳多姿起来。“弄”字意在点明:从云缝中探出头来的月亮,把月光洒在娇花上,像给娇花蒙上了一层轻柔的白纱,晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花。花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影。“破”、“弄”两词,将云、月、花三种景物都人格化了,富有生命感。

5、以实显虚。以有形显无形。如“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。”(宋祁《木兰花》)“春意”是只可感知,不可听闻的。春天来了,红色的杏花挤满枝头,诗人就在这幅春景图上着一“闹”字,用拟人手法,把它写活了。这一“闹”字既是绘景,又是写情,它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色,还写出了在春风吹拂下,杏枝摇曳,花儿微动的活泼神情。

6、以乐衬哀。如“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”(杜甫《春望》)鸟语花香,本是令人赏心悦目的景色,花鸟本是娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而泪落心惊。这样以乐景衬哀情,就使哀情更哀了。

7、一语显旨。如“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴洲。”(林升《题临安邸》)这两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人,陶醉于香风而逍遥自得。实际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸。这些人不但志气丧失,甚至连骨气也没有了。凝聚了作者的感慨和激愤。

“炼字”的方法是多种多样的,目的是选择最恰当的字眼来表情达意,鉴赏时须根据诗意仔细琢磨体会,体会诗人的“炼字”艺术。

(6)“海外赤子”的由来

“海外赤子”,现已成为我国旅居海外同胞的一个美称。此词语如何而来?

“赤子”本指婴儿。《尚书·康诰》:“若保赤子,惟民其康义。”《疏》中:“子生赤色,故言赤子”。《孟子·离娄下》中有:“大人者,不失其赤子之心者也。”“赤子”还引申为子民百姓,最早见于《汉书·龚遂传》中“故使陛下赤子,盗弄陛下之兵于潢池中耳。”

唐朝贞观年间,唐太宗殿试射箭比赛。大臣们劝道:“人们张弓挟矢立在殿前,距离陛下如此之近,万一有狂妄无知之徒暗中向您发射,您又没有戒备,可大大伤害社稷啊!”唐太宗答道:“王者视四海为一家,封域之内,皆朕赤子,朕一一推心置其腹中,奈何宿卫之士亦加猜忌乎!”据此话,人们便从中引出“海内赤子”一语。而“海外赤子”,则是从“海内赤子”转换演变而来。后来“海外赤子”被海外侨胞用以表达他们热爱祖国、向往祖国的赤诚之心。

(7)巧改标点自传

美国著名社会心理学家巴尔肯在一次宴会上提议,每人用最简捷的语言写出一篇“自传”,行文用句要短甚至可以作为死后刻在墓碑上的墓志铭。于是,在场的人冥思苦想,提笔作文。

不久,一位年轻人交给巴尔肯一篇只有三个标点符号的自传:

一个破折号“——”,一个感叹号“!”和一个句号“。”。

巴尔肯问他这三个标点符号表示什么意思,年轻人回答道:“一阵横冲直撞;落了个伤心自叹;到头来只好完蛋。”

巴尔肯望着那位年轻人凄然的神色,沉思了片刻,提笔在这篇“自传”的下边有力地又写了三个标点符号:

一个顿号“、”,一个删节号“……”和一个大问号“?”。

巴尔肯用鼓励的口吻对那位自暴自弃的青年说:“青年时期是人生一小站;道路漫长,希望无边;岂不闻‘浪子回头金不换’?”

(8)书屋趣话

古今不少文人学者喜欢给自己的书屋(又称书斋)命名,以表明志向,寄托情怀,或自警自勉。这些饶有情趣的室名,给人以有益的启示。

陋室 这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。

老学庵 这是南宋爱国诗人陆游晚年的书屋名称。此名表达了诗人活到老,学到老,生命不息,学而不止的精神。

七录斋 明朝著名文学家张溥,年幼时酷爱读书,凡是所读的书必定亲手抄写,诵读数遍后烧掉,然后再抄,再读,再烧,这样反复六七次,因此他给自己的书房取名“七录斋”。

聊斋 相传,清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻,或聊聊天,便可免费享用。一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他取书屋名为“聊斋”。

瓶水斋 清代诗人舒位的诗作很有成就,可他非常谦逊,把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水,所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

北望斋 著名作家张恨水,在抗日战争中欣闻平型关大捷,看到了中国反侵略的希望,命屋名为“北望斋”,寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。

梦草斋 上海作家谢冰心在学生时代,读了许多中国古典名著,对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉”十分敬慕,于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”。

四步斋 上海作家赵丽宏1988年喜得新居,书房只有四步之长,却也自得其乐,因而命名为“四步斋”。

积微居 语言学家杨树达曾说:“小是大的基础,大是小的发展;多是少的结果,少是多的积蓄。学问是一点一滴积累而来的。”因此,他给书屋取名为“积微居”。

马虎居 社会学家邓伟志的居室取名为“马虎居”,其一是他的生肖是马,妻属虎;其二是他提倡生活上简单、马虎一点。

泥土巢 擅长农村题材的著名作家浩然,给自己在河北三河县居住的农家小院取名为“泥土巢”,表明了他长期扎根农村的决心和对农村的热爱。

静虚村 这是作家贾平凹的居室名。他说:“我刚从山里搬到西安时,住城北新村,地方虽小,却很安静,我就取名‘静虚村’。静是心静,虚是心宽,包容大”。

(9)数字诗

数字是抽象的,诗歌是要用形象思维的,然而这两者结合,同样有佳作产生:可以是豪放的,“黄河入天走东海,万里写入胸怀间”;可以是细腻的,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”;可以是沉痛,“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”;可以是感伤的,“六朝如梦鸟空啼”;可以是愤怒,“一朝封奏九重天,夕贬潮阳路八千”;可以是夸张,“孤臣霜发三千丈”;可以是讽刺,“三千宠爱在一身”;也可以是欢快的,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”……

不过,这些诗中的数字,仅是作“镶嵌”之用,真正的数字诗,必须是以数字为主体,如南朝民歌中的“江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,剩有二千在。”可以解读为是一个长途行者的倦歌——他在不停地算里程;也可理解是一个远离家乡,归心似箭的男子的情歌,期盼着早一点与心上人见面。——其实,路还长着呢。心理描写非常准确。

另一首“一去二三里,烟村四五家;门前六七树,八九十枝花”。个位基数词全无遗漏,又描绘了一幅恬淡宁静的田园风光,用之作为蒙童读物,真是一举两得。

电视台曾播放过的《宰相刘罗锅》,内中有一处情节:乾隆皇帝手持一枝鲜艳的红花,将花瓣一片片地剥落抛撒,口中念念有词,“一片一片又一片,二片三片四五片,六片七片八九片”,刘墉信口接了一句,“飞入草丛都不见”。众人大笑。这出戏编得并不好,红花入草丛怎会都不见?明显有疏漏之处。

故事的“原产地”是出自明朝布衣才子徐文长。一冬日,他踏雪孤山,见放鹤亭内一群秀才正借酒赏梅,便进前求饮。秀才们不识泰山真面目,道是诗人聚会,不会写诗者不能在此喝酒。徐文长便“一片一片又一片”地作起咏雪诗来,前三句尚未念完,众秀才已是笑骂成“一片”了,说道,你这俗子是否只认识得数字和“片”字?想不到第四句“飞入梅花都不见”一出,秀才们顿时大惊失色。白雪飞入号称“香雪海”的孤山梅林之中,当然是看不见了,这种深邃苍茫的意境,奇特精妙的构思,才是化腐朽为神奇的“数字诗”。

(10)文章妙批

● 古 时 一 考 生 为 文 , 援 引 了 《 诗 经 》 中 “ 昧 昧 我 思 之 ” 句 , 却 误 写 成 了 “ 妹 妹 我 思 之 ”。考 官 便 批 道 : “ 哥 哥 你 错 了 !”

● 李 鸿 章 一 亲 戚 参 加 考 试 , 但 这 位 仁 兄 胸 无 点 墨 , 便 欲 仰 仗 李 鸿 章 的 权 势 得 到 优 待 。 于是, 他 在 考 卷 上 写 道 : “ 我 是 中 堂 大 人 的 亲 □ 。 ” 欲 写 “ 戚 ” , 无 奈 搜 索 枯 肠 , 就 是 想 不 起“ 戚 ” 如 何 写 , 最 后 写 成 “ 妻 ” 字 。 为 此 , 考 官 批 曰 : “ 所 以 我 不 敢 取 !”

以 上 两 例 , 考 官 充 分 利 用 了 同 音 字 的 特 点 , 故 意 将 错 就 错 , 收 到 了 委 婉 、 幽 默 的 批 评 效果。

● 据 说 有 位 学 生 滥 用 “ 而 ” 字 , 其 师 便 在 其 文 章 评 语 中 写 道 : “ 当 而 而 不 而 , 不 当 而 而而。 而 今 而 后 , 已 而 已 而 。 ”

教 师 针 对 学 生 滥 用 “ 而 ” 字 的 情 况 , 将 “ 而 ” 字 的 多 种 用 法 集 中 对 照 , 既 批 评 了 学 生 ,又在 批 评 中 传 授 了 知 识 , 实 在 巧 妙 。

● 一 学 生 作 文 , 词 不 达 意 , 且 下 笔 千 言 , 离 题 万 里 。 其 师 戏 评 道 : “ 两 个 黄 鹂 鸣 翠 柳 —— 不 知 所 云 , 一 行 白 鹭 上 青 天 — — 离 题 万 里 。 ”

又 一 学 生 作 文 , 喋 喋 不 休 , 滔 滔 不 绝 , 但 有 用 的 话 极 少 。 其 师 仿 《 敕 勒 歌 》 , 批 曰 : “篇苍 苍 , 字 茫 茫 , 风 吹 草 低 见 四 行 。 ”

作 文 不 能 扣 题 , 说 话 水 分 太 多 , 这 都 是 应 坚 决 铲 除 的 毛 病 ; 批 语 或 直 接 引 用 古 诗 句 , 或化用 古 诗 句 , 语 言 生 动 形 象 , 也 易 于 学 生 记 忆 , 既 批 评 了 学 生 作 文 的 毛 病 , 又 有 利 于 指 导 他们的 作 文 实 践 , 可 谓 “ 一 箭 双 雕 ” 。

● 某 学 生 写 好 论 文 后 , 请 其 导 师 提 意 见 , 导 师 提 笔 写 道 : “ 请 看 《 圣 经 》 第 十 一 章 三 十五节 。 ” 学 生 急 忙 翻 开 《 圣 经 》 , 找 到 导 师 指 出 的 那 一 节 , 只 见 上 面 写 着 : “ 耶 稣 在 哭 泣 。”

导 师 的 批 语 是 充 满 趣 味 、 智 慧 的 批 评 , 他 的 批 评 转 了 两 个 弯 : 一 是 借 《 圣 经 》 的 话 作 评语, 二 是 耶 稣 为 何 哭 泣 , 学 生 自 可 去 作 种 种 猜 测 和 联 想 , 从 而 明 白 其 导 师 的 真 正 意 思 。

● 某 生 在 作 文 簿 发 下 后 , 见 老 师 在 文 末 批 曰 : “ 请 看 《 前 出 师 表 》 最 后 一 句 。 ” 他 暗 自得意 , 以 为 自 己 的 文 章 可 与 诸 葛 亮 相 比 , 赶 快 去 查 看 , 原 来 是 “ 不 知 所 云 ” 四 字 。

这 位 高 明 的 教 师 , 采 用 了 一 种 高 明 的 批 评 方 式 , 既 切 中 肯 綮 、 一 针 见 血 , 又 含 而 不 露 、发人 深 省 。

(11)徐文长以奇猎客

明朝万历年间,绍兴城里新开了一家点心店,徐文长常常光顾。一次,店主央求他给写一块招牌,徐文长一挥而就,并嘱咐店主不得改动。谁知招牌一挂出来,立刻门庭若市,原来大名鼎鼎的徐文长竟然把“心”字中心的一点没有写,绍兴城的人都来看热闹,点心店的生意也就格外兴隆。

可是名声卖出去以后,店主就开始偷工减料,点心的质量每况愈下,生意也就渐渐不景气了。一天,一个顾客对店主说:“‘心’缺一点还叫‘心’吗?难怪生意不好!”店主于是用黑漆在“心”中间补了一点,可生意却并未好转,反而更加萧条了,店主摸不透个中奥妙,来请教徐文长。

徐文长说:“‘心’无一点,引人注目,又使人有空腹的感觉,来吃点心的人就多。加上一点,变成了个实心肚子,谁还要来吃?做生意不可过分贪心。现在你把‘心’上那个黑点改成红的,生意还会兴隆。”

店主恍然大悟,照办了,果然灵验。

(12)晏殊巧逢“燕归来”

一次,宋代词人晏殊来到维杨,住在大明寺中。他转来看去,忽然发现墙上有一首诗写得很好,可惜没有作者的姓名。晏殊跑进跑出,问个不停,终于打听到这首诗的作者名叫王琪,家就在大明寺附近。由于晏殊从诗句中发现王琪文学修养较高,很会写诗,所以,他立即决定要把王琪请来,一同探讨诗文。

王琪来了以后,发现晏殊善于赏诗论文,态度还很谦虚;晏殊见王琪性格开朗,言谈投机,又请王琪入席用餐。二人边吃边谈,心情特别舒畅。饭后,又一同到池边游玩。晏殊望着晚春落花,随口说道:“我想了个诗句写在墙上,已经想了一年,还是对不出来。”

那个句子是:无可奈何花落去。

王琪思索了一下,不慌不忙地对道:似曾相识燕归来。

这一对句不但在词面上对得切合时宜,很有特点,而且在含义上使二人的思想感情如挚友重逢,一见如故。这怎能不使人格外高兴?因此,晏殊一听,急忙称好。后来,晏殊把这一对句用到《浣溪沙》词和一首七律诗中,得到了人们的好评。

(13)一字千金

传说,唐朝文学家王勃到南昌,赶上都督阎伯舆的宴会,一气呵成写成《滕王阁序》。最后写了序诗:

闲云潭影日悠悠,

物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?

槛外长江  自流。

最后一句空了一个字不写,将序文呈上就上马走了。在座的人看到这里,有人猜是“水”字,有人猜是“独”字,阎伯舆都觉得不对,派人去追回王勃,请他补上。

赶到驿馆,王勃的随从对来人说:“我家主人吩咐了,一字千金,不能再随便写了。”阎伯舆知道后,说道:“人才难得”,便包好千两银子,亲自率领文人们到驿馆来见王勃。

王勃接过银子,故作惊讶地问:“我不是把字都写全了吗?”大家都说:“那里是个空(kòng)字呀!”王勃说:“对呀!是‘空’(kōng)字,‘槛外长江空自流’嘛!”

大家听了都连称:“绝妙!奇才!”

 

趣味语文30篇(二)

一字拾趣

一字嫁妆。我国清代著名诗人、书法家何绍基,在得知女儿备办嫁妆后,便特地从京城捎回一只箱子。大喜之日,女儿春梅打开箱子一看,全家愕然。原来箱内空空如也,只是箱底工工整整地写着一个大字——“勤”。小夫妻很快领会了父亲的良苦用心,于是,一字嫁妆便成了治家的座右铭。

一字家书。60年代初期,大作家赵树理收到大儿子赵广元要钱的一封信,信的内容很精炼:“钱!”没想到赵树理的回信不仅快而且同样精炼:“O!”他认为儿子既已自立,就不该再依赖父母,可见赵树理教子有方。

一字判词。清代年间,一寡妇想改嫁他人,受到邻居和家人的百般阻挠。于是,她向官府呈上了状纸:“豆蔻年华,失偶孀寡,翁尚壮,叔已大,正瓜田李下,当嫁不嫁?”寥寥数语,尽述了改嫁理由。知县接状,拍案叫绝,挥笔写下一字判词:“嫁!”

一字社论。1968年4月,美国《明星时报》发表了一篇约翰逊总统竞选失败的社论《约翰逊认输》,全文只有一个字:“妙!”它把报纸和它所代表的那个阶层的态度,极其鲜明地表达出来,真是耐人寻味。

一字回信。一个嫉妒心很强的人写了一封信给美国著名作家海明威:“我知道你现在的身价是一字一金,现在附上一块美金,请你寄个样品来看看。”海明威收下美金后回信说:“谢!”

一字座右铭。鲁迅先生12岁时,就读于故乡绍兴的“三味书屋”。一次,因为帮母亲做事,上学迟到了,严厉的寿镜吾老师狠狠地责备了他。为了牢记教训,从严要求自己,他用下刀在书桌的右下角,方方正正地刻了一个字作为自己的座右铭——“早”。

一字诗歌。美国一家出版社的刊物曾发表过一首题为《生活》的诗歌。全篇只有一个字:“网。”非常精炼、深刻、形象地揭示了生活中那种错综复杂、千丝万缕的人际关系。

一字小说。美国某大学曾经举办过微型小说征文比赛,结果一篇《第一封情书寄去后》的小说获得最高奖,该小说只有一个字:“等……”真令人回味无穷。

(15)“露马脚”一词溯源

在日常生活中,有些不想让人知的事,尤其是那些弄巧成拙的事一旦败露,人们就会说是露了“马脚”。何谓“马脚”?“马脚”者,马氏之脚也。这里有个典故。

相传,布衣出身的朱元璋,自小家境贫寒,当过牛倌,做过和尚,所以,在选择终身伴侣时,与一位同样平民出身的马姑娘结了婚。这位马姑娘长着一双未经缠过的“天足”,这在当时是一大忌。朱元璋当了皇帝以后,仍念马氏辅佐有功,将她封为明朝的第一位皇后。

“龙恩”虽重,宁居后宫的马氏却为脚大而深感不安,在人前从不敢将脚伸出裙外。一天,马氏忽然游兴大发,乘坐大轿走上金陵的街头。有些大胆者悄悄瞅上两眼,正巧一阵大风将轿帘掀起一角,马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目。于是一传十,十传百,顿时轰动了整个金陵。从此,“马脚”一词也随之流传于后世。

(16)中秋节的传说

相传,远古的时候,天上出现了十个太阳,烤得大地冒烟,海水枯竭,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一口气射下了九个多余的太阳,解救百姓于水火之中。不久,后羿娶了个美丽的妻子,叫嫦娥。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药,据说服下此药,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不得扔下妻子,只好将不死药交给嫦娥珍藏。

不料,此事被后羿的门客蓬蒙看见,蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药,嫦娥知道不是蓬蒙的对手,危急之时当机立断,取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后,身体立刻飞离地面,向天上飞去,由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

后羿回来后,侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后羿,仰望夜空呼唤爱妻的名字,这时,他惊奇地发现,今天晚上的月亮特别圆,格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案,放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆上香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗便在民间传开了。

(17)周瑜与诸葛亮对诗趣闻

三国时代,周瑜嫉妒孔明的才能,总想加害孔明。有一天想出了一条妙计,设宴相请,并以对诗为名进行加害。孔明早已觉察周瑜的心意,便故意说:“谁输了就砍谁的头。”周瑜暗自大喜,忙说:“君子无戏言,戏言非君子。”

鲁肃见他俩击掌为定,急得出了一身冷汗,埋怨孔明聪明一生,糊涂一时,轻易地入了圈套。而孔明假装不知,泰然自若,反拉着鲁肃的手说:“子敬也算一个。”

周瑜见孔明中计,十分高兴,首先出诗一首:“有水也是溪,无水也是奚。去掉溪边水,加鸟便是奚鸟 ,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如奚鸟    。”

孔明听了,心中暗想,自己身为蜀国军师,今日落入周瑜之手,岂不是“”吗?便立即吟诗以对曰:“有木也是棋,无木也是其。去掉棋边木,加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。”

周瑜闻言大怒,鲁肃早已留意这场龙虎斗,见周都督意欲爆发,急忙劝解道:“有水也是湘,无水也是相。去掉湘边水,加雨便是霜,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”

风波平息了,周瑜怒气未消,他更换内容,又吟诗一首:“有目也是目丑   ,无目也是丑   。去掉目丑边目,加女便是妞,隆中女子生得丑,百里难挑一个妞。”

孔明见周瑜奚落自己的夫人,也就毫不客气反唇相讥,遂吟诵道:“有木也是桥,无木也是乔。去掉桥边木,加女便是娇。江东美女数二乔,难护铜雀不锁娇。”

孔明的嘲讽,激得周瑜怒火万丈,暴跳如雷,暗令伏兵团团围住,孔明毫不惊慌,稳如泰山。鲁肃立即上前劝阻:“都督息怒!我有一诗奉献:‘有木也是槽,无木也是曹。去掉槽边木,加米便是糟。今日这事在破曹,龙虎相残大事糟。’”

鲁肃以诗指点,周瑜恍然大悟,遂喝退刀斧手,与孔明共议破曹妙计,干出了后来流传千古的火烧赤壁的大事业。(署名:姚绍益)

(18)解缙妙语对奇联

明朝的解缙是位很有学问的人,平时治学严谨。他少年时代就很有才学,善于吟诗作对,当时人们称他为“神童”。9岁时曾经跟随父亲在江边洗澡,他父亲将衣服挂在树上,触景生情,不由脱口吟出一句诗:“千年老树为衣架”,解缙不假思索,就以“万里长江作浴盆”相对,应对敏捷,令人惊叹。

解缙幼年家境贫寒,有一年除夕,解缙想写一副对联庆贺新年,正苦于无恰当内容可写,忽然看见对门富翁家的宅院旁有一丛青翠葱茏的竹子,便写下了一联:“门对千竿竹,家藏万卷书。”富翁见了,心生嫉妒,便命家人将竹子拦腰砍断,想以此反难解缙。解缙并不着忙,只在上下联的末尾各添一字,改为“门对千竿竹短,家藏万卷书长。”富翁不甘心认输,急忙命家人将竹子连根挖掉。解缙微微一笑,又在上下联各添一字,改为“门对千竿竹短无,家藏万卷书长有。”愚不可及的富翁黔驴计穷,只好作罢。

解缙对对联出了名,有位尚书想试试他的本领,就命人邀请他来府上相见,却故意不开正门。解缙非要看门人开正门,否则不进门。尚书出来了,说道:“小犬无知嫌路窄”,解缙应声答道:“大鹏展翅恨天低”,两人一开口就交上了手。尚书见解缙身着绿衣,便挖苦说:“出水蛤蟆穿绿袄”,解缙见尚书身穿红袍,立即反唇相讥:“落汤螃蟹着红袍”。解缙对答如流,尚书这才让看门的开正门把他迎入府内。接着尚书又抬头望天说:“天做棋盘星做子,谁人敢下?”解缙则低头指地说:“地作琵琶路作弦,哪个能弹?”尚书见解缙满腹才学,名不虚传,就把爱女许配给他。

有一次,一个秀才找他对对子,自以为得了一副佳联,神气十足地说:“牛跑驴跑跑不过马,鸡飞鸭飞飞不过鹰。”这酸秀才自比马和鹰,视别人为牛驴鸡鸭,实在狂妄。解缙便回敬道:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”秀才听完后羞愧满面地跑了。

还有一次,有人想当众奚落他,对此解缙也决不示弱。某权臣出上联“二猿断木深山中,小猴子岂敢对锯?”解缙针锋相对:“一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄?”这个权臣想捉弄解缙,不想自讨没趣。

(19)对联添笔改笔拾趣

▲东晋书圣王羲之以书法闻名遐迩。一年除夕,他在大门口写了副春联,没想到几乎浆糊未干便被人揭走,再写一副,依然无存。于是,他心生一计,写了第三副春联:“福无双至;祸不单行。”这对联太不吉利,也就无人来揭了。第二天凌晨,全家起来拜年,他让儿子献之给对联添了个尾巴,使对联变为:“福无双至今朝至;祸不单行昨夜行。”拜年的人见到这副对联无不称好。

▲宋朝苏轼年少时,天资聪颖,他广泛阅读诗书,博通经史,又长于作文,因而受到人们的赞赏,自矜之情亦随之而萌。一日,于门前手书一联:“识遍天下字;读尽人间书。”“尽”与“遍”对,活画出苏轼当时的自傲之心。没料到,事过几天之后,一鹤发童颜之老者专程来苏宅向苏轼“求教”,他请苏轼认一认他带来的书,苏轼满不在乎,接过一看,心中顿时发怔,书上的字一个也不认识;心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜,只好连连向老者道不是,老者含笑飘然而去。他羞愧难当,跑到门前,在那副对联上各添上两字,境界为之一新,乡邻皆刮目:“发愤识遍天下字;立志读尽人间书。”

▲明末大臣洪成畴,素以忠节自诩,故在厅堂的正中央亲书一联:“君恩深似海;臣节重如山。”后来,他在松山一战中败于清军,自己被俘后投降了清朝。这时,有人看他变节如此突然,便在这副对联的联尾各添一字,改为:“君恩深似海矣;臣节重如山乎?”“矣”“乎”二字的增添,产生了妙不可言的讽刺效果。

▲清朝有个李知县,常依官仗势,欺压百姓,本来贪心很重却硬充清廉,某年春节,他在正房门贴出一副春联标榜自己,联曰:“爱民若子;执法如山。”这春联一贴出,即遭到众人的非议和指责。有人暗为这副春联加了个长尾巴,变为:“爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山为其山乎?”

▲1941年旧历除夕夜,在南京颐和路公馆大门上汪精卫贴出自书的春联:“立民族民权民生之宏愿;开为党为国为公之大业。”第二天清晨,他发现春联已被人偷改为:“立泯族泯权泯生之宏愿;开伪党伪国伪公之大业。”从此之后,汪精卫再也没有写春联的雅兴了。

▲1962年秋天,郭沫若到南海普陀山游览,在梵音洞口,拾得一个笔记本。打开一看,扉页上写了一副非常伤感的对联:

年年失望年年望

处处难寻处处寻

还有个横披:“春在哪里?”

再翻一页,是写于当天的绝命诗。郭老看后,心急火燎,马上让秘书去寻找笔记本的主人,从字迹上看,可能是个少女。

秘书和随行的几个人费了好大的劲才找到了这个少女。她叫李真真,高考落榜,爱情受挫,于是,萌发了轻生的念头。

只见郭老取出钢笔,在笔记本上改道:

年年失望年年望

事事难成事事成

横披也改为“春在心中”。

姑娘知道为自己改对联的,就是中外著名的郭老,十分激动,把绝命书撕个粉碎,对郭老说:“谢谢您!我要在人生的道路上,勇敢地走下去。”

(20)巧联妙藏六典故

闲读杂书,见一副赞美老师的对联,短短14字,竟然巧妙地运用了中学生应该了解、掌握的六个常见典故,且语意通畅,音韵和谐,毫无雕琢斧凿之痕,实属难得。其联为:

西席桃李满桑梓

东坦龙蛇尽楷模

此联的大意是:我的老师教书育人有方,得意门生遍及乡里;他的女婿们也都是龙蛇般的非常人物,个个堪称为人之楷模。可贵的是此联在文脉畅达、韵律协调、琅琅上口的同时,自然巧妙地嵌入了六个典故,从而使联意丰赡,饶有情趣。下面分别述之:

西席:即“老师”。古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外,何以还经常尊称为“西席”呢?这与汉明帝刘庄有关。据《称谓录》卷八记载:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。故师曰西席。”此事史料可查:汉明帝是光武帝刘秀的继承人,他当太子时就拜桓荣为老师,登上皇位后,对桓荣仍十分尊敬。他常常到桓荣住的太常府内,请桓荣坐向东的位子,并替桓荣摆好桌案和手杖,亲自手拿经书听桓荣讲解经文。他为何让老师“向东”坐呢?原来,汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方为最尊。“西席”,就是“坐西面东”的座次,明帝这样安排是表示对老师的尊敬。由于皇帝安排老师坐西席,于是人们就把家庭教师,甚至所有老师尊称为西席了。

桃李:喻指门生、学生。典出《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”要了解这段文言的意思,还须知道此话是何人对谁说的。原来,春秋时魏国有个大臣叫子质,他得势的时候,曾培养和保举过不少人。后来因他得罪了魏文侯,便独自跑到了北方。在北方他遇到个叫子简的人,就大发牢骚,抱怨那些受自己培养、保举的人不肯为他出力。子简听后笑着说:“春天种下桃李,夏天才可以在树下纳凉,秋天还可以吃到果子。可是,如果你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物),那么,不仅夏天不能利用它,就是到了秋天它满身长的刺还会刺人。”接着子简又说:“所以君子培养人才要像种树一样,应该先选准对象,然后再加以培养。你选拔的人本来就是不应该选拔的啊!”——这里子简以“种树”来喻“育人”,既形象又深刻。后来,人们就把老师培育出的优秀人才喻称为“桃李”。并渐渐地把所教育的学生、栽培的后辈都称作“桃李”了。如“门墙桃李”、“桃李满天下”等。

桑梓:桑梓是桑树和梓树的合称,它们都是很有实用价值的好树木,古人常常在庭院四周栽种这两种树,后世即以桑梓作为家乡的代称。此典出自《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”四句诗的大意是:我见到了桑树和梓树,便想起家园四周父母也种了它们,引起了我对父母的怀念,于是便恭恭敬敬地对着它们。我尊敬的是自己的父亲,我依恋的是自己的母亲。基于这样的诗意,《后汉书》也曾有“松柏桑梓,犹宜恭肃(面对松柏桑梓,就应该表现出恭敬肃穆的样子)”的句子。正因为桑树、梓树是父母亲手栽种的,它们生长于家乡,后人便用它们来代指家乡;又由于简洁顺口的需要,人们便把这两种树名合称为“桑梓”,因而,桑梓就渐渐地成为家乡的代称了。如唐代大诗人柳宗元《闻黄鹂》诗中就有“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓”感伤之句。此外,由上述意,古人还常常称家乡为“梓里”、“梓桑(诗词中因韵律需要有意颠倒)”。

东坦:据《辞源》“东坦”条注:指女婿,为“东床坦腹”的略语。东坦何以指女婿呢?这与大书法家王羲之婚姻有关。晋代太傅郗鉴想在丞相王导家物色个女婿,便派他的门生到王家代自己挑选。门生来到东厢房王家子弟齐集的地方一个个相看了一番,回去向郗鉴报告说:“王家的小伙子都很好,难分上下。不过,听说您要选女婿,他们个个都打扮得衣冠楚楚,举止文雅,希望能被选中,只有一个后生躺在东边的床上,敞开衣襟,露着肚皮,满不在乎,好像根本不知道您要选女婿似的。”郗鉴听了,高兴地说:“这个人正是我要选的佳婿。”于是郗太傅就把女儿许配给了这个人。这个躺在床上袒露肚子的人就是后来成为大书法家的王羲之。此故事作为美谈流传了下来,渐渐地人们就把好女婿称为“东床佳婿”、“东床坦腹”、“东床”和“东坦”等。

龙蛇:这里并非“龙”与“蛇”的合称,而是比喻非常的人物。典出《左传·襄公二十一年》:“深山大泽,实生龙蛇。”意思是:幽深的大山,广阔的水域,确实是生长龙蛇的地方。据《辞海》中援引杜预的注释:“言非常之地多生非常之物。”意思也就是说,不寻常的地域环境,往往会生长出不寻常的事物,即钟灵毓秀、地灵人杰之意。唐朝大诗人李白的诗《早秋赠裴十七仲堪》,其中“穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇”两句也可以作为佐证。此外,龙蛇一词还常常比喻隐匿、退隐;比喻矛戟等武器;形容盘曲的树枝;形容书法雄健洒脱,笔势豪放等等。但就本对联内容来看,应该是喻指“非常的人物”——即有才干的杰出人物。

楷模:楷和模都是树名。楷模一词,出自清代汪灏受康熙命所编的《广群芳谱》一书中。楷树,即黄连树,这种树枝干疏而不屈,刚直挺拔。相传它生于古代大教育家、思想家孔子的坟头。孔子死后,其弟子三千在坟墓边守灵三年。惟独子贡在孔子生病时因外出经商而未能探视,他则祭守六年。子贡在奔丧时曾折树枝为哭丧棒,并将其插入墓旁,后来此树枝便萌发长成叶茂枝疏、干直质良的大树。模树,据传说生长在西周初年的政治家、主张“明德慎罚”、礼贤下士的周公坟上。此树四季常青,枝繁叶茂,其叶随季节的变化而变化——春青、夏赤、秋白、冬黑,色泽纯正。这两种树都因生长在圣贤的墓旁,其形状与质地又为人们所喜爱、钦敬,所以后人便把那些品德高尚、受人尊敬、可为师表的模范榜样人物称为楷模。

(21)中秋对联趣谈

自古以来,有关中秋节的对联不少,其中大多在“中秋月”上做文章。

中天一轮满,秋野万里香。

这是“鹤顶格”对联,即藏头联,虽不现“月”字,但“一轮满”已点出月满时的景观。

大家熟悉的对联还有:

人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。

几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋。

地得清秋一半好,窗含明月十分圆。

这三副对子皆写得清新可读。

半夜二更半,中秋八月中。

这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传,金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子难他:半夜二更半,金圣叹一时对不上,不欢而去。后来,他因哭庙案被杀,临刑时,正是中秋佳节,他猛然想起长老的出句,对出了下联。历史上称为“生题死对”。

 

与此联有异曲同工之妙的是:

天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。

今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。

一群书生,在中秋节欢聚一堂,饮酒赏月,其中一个秀才出上句,让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜,这群书生又相聚饮酒守岁,还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句,除夕夜成对,被称作“中秋出句年尾对”。

一夜五更,半夜五更之半。

三秋八月,中秋八月之中。

过去,一夜分为五更,两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”,即初秋七月(孟秋),中秋八月(仲秋),晚秋九月(季秋)。这一联是明代大学士杨廷和(1459—1529)父子的杰作。相传杨廷和8岁那年,有一次,他父亲与客人对饮到深夜,出上句让客人对,可是无人对出,在一旁的小廷和随即应对,语惊四座。

冬至冬冬至,每冬先寒节而至。

月明月月明,按月以圆时愈明。

清代徐稚小的时候,老师出上句,他对出下句。“月明”指每月十五,有时也用来指“中秋”与“冬至”相对。

中秋赏月,天月圆,地月缺。

游子思乡,他乡苦,本乡甜。

“地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节,每逢佳节倍思亲。

唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句:“天若有情天亦老”,有人以为是绝对,后来曼卿对“月如无恨月常圆”,可谓天衣无缝。

厦门虎溪岩是赏月胜地,“虎溪夜月”是厦门名景,对曰:

虎踞迎风爽,溪流印月清。此联也属“鹤顶格”。

东林寺也有一对联:千江有水千江月,万里无云万里星。意境甚为辽阔高远。

赏月佳处杭州西湖,平湖秋月处有一对联:

静观万物,欲平天下有如湖。

佳景四时,最好秋光何况月。

重庆巫峡瑶上有一副妙联:“月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。”此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色,与巫山秀色为内容的下联相对,堪称工整自然,珠联璧合。

上海豫园得月楼联:“楼高但任云飞过;池小能将月送来。”联中阐明“尺有所短,寸有所长”的道理,通过对联的欣赏示人以哲理。

台湾阿里山古月亭联:“满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处,最能传神。

杭州西湖水月亭联:“水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?”此联典雅明丽,富于想象力。

(22)急中生智  反戈一击

★ 一天,英国大戏剧家萧伯纳正坐在沙发上沉思,坐在他旁边的美国金融家对他说:“萧伯纳先生,如果您让我知道您正在思考什么的话,我愿意给您一美元。”

“啊,我思考的一美元也不值,” 萧伯纳说,“我所思考的正是你。”

★    萧伯纳经常在他的戏这揭露资本家的丑恶面目。那些大富翁们对他又气又恨。一次有个富翁想在大庭广众之中羞辱萧伯纳,便挥着手大声地说:“人们都说,伟大的戏剧家都是白痴。”

萧伯纳笑了笑说:“先生,我看你就是最伟大的戏剧家。”

★ 一次,萧伯纳结识了一个肥头大耳的神父。神父仔细打量着瘦骨嶙峋的剧作家,揶揄地说道:“看着你的模样,真让人以为英国人都在挨饿。”

萧伯纳马上接过话说道:“但是,看看你的模样,人们一下子就清楚了,这苦难的根源就在你们这种人身上!”

★   有一天,德国诗人歌德在魏玛公园散步。不料,在一条小道上遇到了一个对他怀有敌意、贬低他的作品的文艺批评家。真是冤家路窄,这条狭窄的过道,只能通过一个人。他们面对面的站着。那个批评家十分傲慢无理,他把头一昂,大声说:“对一个傻子我绝不让路!”“我却让的,我给傻子让路。”歌德说完,微笑着马上站到了一边。

★   德国大诗人海涅是个犹太人,有一段时间,他在公共场合常遭到一些无耻之徒的侮辱和攻击。有一天,在一个晚会上,有个不怀好意的家伙对他说:“我发现了一个小岛,这个岛上竟然没有犹太人和驴子!”

海涅看了他一眼,不动声色地说:“看来,只有你我一起去那个岛上,才能弥补这个缺陷!”

(23)“中国睡狮论”怎么来的

1814年,不可一世的法国皇帝拿破仑一世被欧洲反法联军击败后,东山再起,于1815年组织30万大军向欧洲反法联军发动进攻,结果在滑铁卢遭到惨败。6月22日,拿破仑被迫退位,不久被英国军队押送到遥远的大西洋的圣赫勒拿岛监禁起来。在他被监禁的第三个年头,被嘉庆皇帝严辞驳斥的英国贸易使团团长阿美士德,正垂头丧气地从中国返回。在回国途中,他经过圣赫勒拿岛。当阿美士德听说这里关押着拿破仑一世时,很想见一见他,听听这位传奇人物对中国问题的看法。

见面之后,阿美士德讲了自己在中国的经历,认为只有通过战争敲开中国的大门。而拿破仑对英国的做法充满了蔑视,他对于英国用战争解决问题的提法发表评论说:“要同这个幅员广大、物产丰富的帝国作战是世上最大的蠢事。”他接着说:“开始你们可能会成功,你们会夺取他最近更新时间:2

 

趣味语文30篇(三)

们的船只,破坏他们的军事和商业设施,但你们也会让他们明白他们自己的力量。他们会思考;他们会建造船只,用火炮把自己装备起来。他们会把炮手从法国、美国甚至伦敦请来,建造一支舰队,把你们打败。”阿美士德反驳说:“中国在表面强大的背后是泥足巨人,很软弱。”但拿破仑认为,中国并不太软弱,它只不过是一只睡眠中的狮子。“以今天看来,狮子睡着了连苍蝇都敢落到它的脸上叫几声。”拿破仑接着说:“中国一旦被惊醒,世界会为之震动。”这句话出自拿破仑之口后,产生了极强的轰动效应。

(24)猴年话猴联

▲ 明孝宗时官拜文渊大学士的丘浚,小时候家道贫穷。有一次,在邻居家菜园边上玩耍,眼盯着菜园里红通通的长熟的番茄,馋得直流口水,便想摘几个尝尝。可是,看菜园的老伯伯正在菜园里挥舞着锄头挖树根,他只得另想办法。

聪明调皮的丘浚想了半天,便找来一根一头带钩的树枝,悄悄地伸到篱笆缝里去钩番茄。这情景,早就被看园的老伯伯看见了,他想故意逗逗这个小调皮。于是,一把抓住了树枝,隔着篱笆说:“你这个孩子,想吃番茄了,干吗要这样,我出个上联你来对,如果能对上,管你进园吃个够,要不嘛,可别怪我不客气!”小丘浚听了,急忙叫老伯伯快出对联。

老伯伯笑着说:

猴孙子,拿棍子,伸进篱子钩茄子

乍一听,这出句很简单,但真正对起来,也不大容易,这13个字,把小丘浚的行动全概括了,而且每个名词都以“子”字作尾,别具一格。

丘浚听了,瞧瞧老伯伯,眼睛一眨,对句便脱口而出:

伯爹头,扛锄头,走到田头挖树头

“好!”老伯伯听了以后,连声夸赞,马上打开菜园的门,让丘浚吃了个饱,并且告诉他,以后馋了就来吃,不必再偷了。

明代有位布政使陆容,字文量,文思机敏,出言幽默,又长得满脸胡须,更让人觉得滑稽。他有个好朋友叫陈震,字启东,官为教授之职,其人脱发,头上几乎没有什么头发。

有一次,两人见面,互相端详,陆容突然大笑不止,说:

陈教授数茎头发,无计可施

以“法”谐音“发”,江浙一带“施”与“梳”发音也近,意思便成了“无计可梳”(没有办法梳头)。因为两人经常互相开玩笑,陈震也没有客气,说:

陆大人满面髭髯,何须如此

也是利用“胡须”与“何须”的近音。陆容接着又说道:

两猿截木山中,这猴子也会对锯(句)

陈震听了想道:秃头也好,连鬓胡子也罢,都是人类。这一下,把我比作猴子,用“对锯”来谐音“对句”糟塌我。我也来个逐步升级。于是,向陆容一拱手:“我也有一对句,只是怕冒犯大人。”

陆容一挥手:“反正是玩笑,但说无妨。”

陈震一字一字地说出:

匹马陷身泥内,此畜生怎得出蹄(题)

说完,陈震与陆容二人拍着巴掌大笑不止。

▲ 有一天,宋文甫和几个学童在一家姓董的客店里投宿,见客店门面上写了一个斗大的“董”字,他马上触目生情,心里想起一句趣联:

二董卧床,西董翻身东董动

几个同学为了能对上这个联句,晚上都睡不着觉,翻来覆去地想,“董动董动”地念叨,可是,一个人也没能对上,最后,还是宋文甫自己对出了下句:

两猴爬树,前猴喘气后猴齁

此联巧妙地将“董”、“猴”二字的平上去入四声联成一体,形成一个主谓词组“董动”“猴齁(hōu)”和象声词“东董动”、“后猴齁”,以表达不同的动作和意思。这么复杂的妙联,宋文甫都能对上来,确实是不简单的。

▲有一位生员结婚,新婚之夜,当地众生员都来闹动房,想捉弄一番新娘。这新娘才貌双全,看出了这些人的心思,就抢先说道:“诸君前来,十分感谢。各位是文人,不可无雅兴。我想出一上联,劳各位来对。倘若对上,便依然在此欢聚;倘若对不上,便请早早散席,各奔东西。不知诸君以为如何?”

众生员听说对对子,便齐声说:“此法甚好!”

这时,门外正在舞狮子,新娘即景出联:

弄子弄狮,一副假头皮,难充真兽

这里“弄子”是名词,指耍狮人。各生员思考了好长时间,对不上来。

等了好一会儿,还没人能对,新娘说:“让我来帮你们对一次吧!”说完,对出下联:

画工画猴,这等无心腹,枉作生猿(员)

众生员听了,满面羞愧,闹洞房的兴致一点也没有了,只好一哄而散。

(25)名人体验生活撷趣

文学家、艺术家的成名,并非一蹴而就,他们往往经历常人难以忍受的生活磨难。就拿他们在体验生活时那么痴迷地进入角色的镜头来看,便可窥知一般了。这里辑录几则小故事,也许对你有所启迪。

☆ 施耐庵观虎

崇山峻岭,古木参天,林中阴森森的,施耐庵来到一棵大树前看了看,就顺着树干爬了上去,坐在树枝上,机警地观察四周,像是在等待什么。突然,一只梅花鹿“嗖”地从眼前窜过,紧接着传来一声雷鸣般的虎啸,从林中跳出一只斑斓猛虎。下面是一场饿虎扑食和惊鹿逃生的惊心动魄的场面,施耐庵看得如痴如醉,直到老虎走去多时,他才从树上溜下来。这是施耐庵为写作《水浒传》而来深山观虎的场面。

☆ 柳青找骂

名著《创业史》的作者柳青,在陕西长安县皇甫村体验生活时,曾想写一个村妇骂街的场面,苦于没有真情实感,他听说村里有个妇女骂人很有“特色”,就想让她“表演”一下。一天刚下工,这位妇女正好从柳青门前经过,柳青装着不注意把早已准备好的一盆水向她身上泼去,也不道歉,转身要回屋去。只见她浑身湿淋淋,一手叉腰,一手指着站在门口的柳青泼口大骂,双脚跺得地面咚咚响。有了这次切身体验,柳青笔下的村妇骂人的形象也就写得栩栩如生了。

☆ 狄更斯乞讨

一天上午,英国大作家狄更斯的女仆在厨房准备午餐,看见一个乞丐在门口徘徊,那乞丐不时将破毡帽这么拉拉,那么拽拽,似乎想遮住自己的脸。“呀。会不会是窃贼!”女仆十分害怕,正要喊叫,乞丐忽然说话了:“别嚷,伊丝塔,是我呀!”女仆一看,原来乞丐正是主人狄更斯。“先生,您怎么啦!出了什么事?”“我不过想要一碗汤。”“天哪!您在要饭?”“是的,我不清楚一个流浪者在要一碗汤时的心情是什么样的,所以……”

☆ 杰克·伦敦冒充水手

1902年8月,伦敦东区的贫民窟来了一个穷汉,他自称是流落的美国水手。从他的谈吐、摇摇晃晃的姿势和一身破烂的衣服看,人们断定他确实是个穷水手。这个热情的水手愿意和一切人交朋友,什么都想知道。白天,他出没于工人家庭和难民收容所。他和难民一起排队领面包,同穷汉们一起躺在街市上或公园里,不停地和人们聊天。人们都很喜欢这个水手,乐于把心里话告诉他。到了晚上,这个水手就躲到一个人们不知道的地方,把他看到、听到、想到的一切都记下来。在这些珍贵的记录里,有精彩的词汇,也有动人的故事,为他的小说创作积累了大量的素材。三个月后,这个水手提着一个手提箱回到了美国。不久,箱子里的素材整理成特写《深渊中的人们》出版了。人们才知道,这个冒充水手的人就是美国著名的进步小说家杰克·伦敦。

☆ 福楼拜“服毒”

一天,法国著名作家福楼拜突然全身不适,仿佛有些神志不清了,他半闭上眼睛躺着,放下了笔……他的亲友们都很着急。人们把医生请来了。医生耐心细致地检查了福楼拜的心跳、血压、脉搏……然后问他有什么感觉。“恶心、头疼、全身不适。好像——好像是服毒临死的感觉……”福楼拜慢慢地说着。大家都很惊异。医生想了想,又问:“您在病倒前做了些什么事情?”福楼拜微微抬起头来说:“我,我刚刚写了《包法利夫人》中的爱玛·包法利服毒死了……”“噢!”医生终于明白了。

☆ 齐白石观虾

起初,齐白石画的虾,长臂和躯干变化不多,长须也大都画成平摆的6条长线。齐白石对自己很不满意。于是,他在家中的案头上摆了一只大海碗,碗里养着几只活蹦乱跳的小虾。齐白石每天都趴在碗旁仔细观察虾们的活动。一次,他观察到虾们在进行一场“短兵相接”的搏斗。开始,小虾两军对峙,双方缓缓挪动,仿佛都在寻找对方的薄弱环节作为突破口。接着,虾们都举起双钳,扑上去勇猛格斗,厮杀得难解难分。白石老人被虾们的这一奇景吸引住了,一直观察到“战斗”结束。在长期、细致、耐心的观察中,齐白石熟悉了虾的习性。这之后,他画的虾更加神采多变,生动传神了。

☆ 梅兰芳摔盆

京剧艺术大师梅兰芳演过的戏里,有不少女人吃惊的细节,他都演得惟妙惟肖。为此,他曾呕心沥血,反复琢磨过。有一天,他下班回到家里,看见妻子正聚精会神地整理衣服,他灵机一动,随手抄起身旁的一只兰花瓷盆,狠狠地往地上一摔,“啪”的一声巨响,瓷盆粉碎。妻子惊恐地一回头,就在这一瞬间,梅兰芳准确地捕捉住妻子的神情。后来他就根据妻子当时的表情反复练习,穿插在戏里,把人物刻画得活灵活现。

☆ 程砚秋练步

著名京剧演员程砚秋对技艺精益求精,年轻时,曾为练台步着迷。一天,他在前门大街看见几个人抬着轿子,脚步走得十分稳健和谐。他想,如果京剧青衣的台步能走这样稳,那该多好啊!于是他情不自禁地跟在人家后面,不知不觉走了好几里路。回家后,他立即在院子里练开了。他头顶一碗水,一步一步地练,累得腰酸背痛。可是他仍不泄劲,坚持苦练,终于达到能行走自如而水不洒的程度,创造出一套稳重、端庄、灵活的脚步。

☆ 曹禺三下“鸡毛店”

曹禺在创作《日出》时,为了搜集素材,曾三下“鸡毛店”。原来,他约好两个嗜毒的乞丐来教他唱数来宝,也许因为他穿着大褂的缘故,竟被两个乞丐怀疑警察局的暗探了,于是就没有敢来。曹禺不得不半夜里冒着严寒二下那个最下等的小客店——“鸡毛店”,去找那两个人。然而却使一个八分醉意的罪犯模样的“落魄英雄”误会了,他动起手来,险些打瞎了曹禺的一只眼。曹禺吸取了教训,他改头换面又去和黑三一类的人物讲交情。他的口袋里藏着铅笔和白纸,潜入社会的下层,终于熟悉了许多奇形怪状的人物,写出《日出》这样脍炙人口的作品来。(署名:黄静)

(26)古典诗词与蒙太奇

□姚绍益

许多优秀的古典诗词,往往以生动精炼的语言描绘出一幅幅色彩鲜明的图画,给人以难忘的印象。因此,人们历来都爱说:“诗中有画,画中有诗。”“画是无声的诗,诗是有声的画。”古典诗词中画面的组接方法,跟电影中的蒙太奇确有不少共通之处。

蒙太奇是电影艺术的重要表现手段。它主要是指根据一定的创作构思,先是拍摄许多分镜头,然后加以剪辑,使之成为相互连贯、前后呼应的故事情节。古典诗词中所描绘的画面,也是经过诗人的精心选择和剪辑,有层次地展现在读者面前的。这些画面也如同电影上的镜头,不是静止不动,而是逐步向前推移的。

“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)。这两句诗描绘了这样两幅画面:五更时分,雄鸡报晓,天边的明月照着那山乡的茅店旅舍;结满白霜的板桥上,已留下了一双双清晰的脚印。这两幅画面的组接,既简练又含蓄,突出了早行的特点,刻画了旅人凌晨赶路的凄冷感受和寂寞心情。

“雨中黄叶树,灯下白头人”(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)。这两句诗同样展示了两幅画面:窗外,绵绵秋雨中隐现枝枯叶黄的树木;窗内一灯如豆,昏黄的灯光照着满头白发的老人。诗人把这样两幅似乎互不相关的画面巧妙地组合在一起,调动了读者的想象,让读者从“雨中黄叶树”,“灯下白头人”两个特写镜头的组接中,去体会画面之外的“草木一秋,人生一世”的含义,去感受诗人因岁月流逝、年迈力衰而产生的伤感之情。

柳永的《雨霖铃》运用的蒙太奇就更多了。“执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。”两个人眼泪汪汪看着对方,拉着手依依难分,心里有千言万语想说,由于悲痛气塞,竟然一句话也说不出来。这个特写镜头之后,马上接上远景镜头:楚地,天高地远,江阔水缓,暮霭沉沉,秋雁声声。再接上中景镜头:一弯残月,晨曦初露,岸柳飘拂,孤舟泊岸。这一连串无声的跳跃式组接,高度凝炼、简洁地把愁肠百结、依依难舍的离情别意表达得淋漓尽致。

杜牧的《山行》是写诗人乘车途经山麓观赏枫林的情景,我们也可以把它切分为几个“镜头”:【全景】深秋季节,层层叠叠的山岭,诗人乘车来到山麓。【中景】车子停下,诗人抬头仰望深山。(摄影机缓缓上摇)一条蜿蜒曲折的石头小路,通向白云缭绕的山顶,云雾中隐隐约约地露出房屋的轮廓。【近景】诗人醉心于观赏枫林,流连忘返。【特写】红艳明丽的枫叶,生机勃勃,逗人喜爱,引人遐思。

李白的《行路难》:“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”先是现实生活中的场景(停杯投箸、拔剑四顾),继而是想象中的景象(渡黄河、登太行、垂钓碧溪、“梦日边”),接着又回到现实生活(诗人拔剑起舞,口吟“行路难”),最后又是想象中的景象(直挂云帆、长风破浪)。这一系列不断变换的画面组接在一起,表现了诗人壮志未酬的苦闷心情和对理想的执着追求。

古典诗词常常采取映衬、对比、暗示、象征、夸张等丰富多彩的表现手法,以唤起读者的想象和联想,使人感到含蓄隽永,余味无穷。(署名:黄静)

(27)“挂在青天是我心”

自唐至清,吟月诗无数。诗人们将中秋月喻为飞镜、宝鉴、玉碗、银轮、金饼、玉盘、蟾盘、玉蟾、回轮、冰轮、桂轮、桂魄。也有将它喻为玻璃的。还有以“婵娟”代指月亮的。从直观到想象,不乏融入美丽的神话。

“不知今夜月,曾动几人情。”吟月寄情,思亲思乡。一轮明月从海上生出,远在天涯的亲人这时候一定和我一样在望着它——这是“海上生明月,天涯共此时”所表达的情怀;只希望所想念的人永远健康平安,即使相隔千里,也都能共赏天上的明月——这则是“但愿人长久,千里共婵娟”所寄托的情思。古诗中表达“千里共婵娟”意境的诗句还有不少,写得好的有“千山万水同一白”、“万国尽分照,谁家无此明”、“直到天头天尽处,不曾私照一家人”,等等。

古人说得好,“思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。”意思是,诗作与人的处境心境密切相关。悲凉如“城头一片西山月,多少征人马上看”,思念如“情人怨遥夜,竟夕起相思”,惆怅如“此生此夜不长好,明月明年何处看”,愉悦如“得之一寸光,可买千里春”,欢聚如“三五与二八,此时光满时”、“最团圆夜是中秋”。

《月亮代表我的心》是一首广为流传的歌曲,委婉缠绵,把向往纯洁美好之情表达得淋漓尽致。其实,古诗里就有类似的诗句:“挂在青天是我心”(唐·寒山)。可见,古人亦多情。情是人之共性,情远流长。

(28)反常曲解 幽默风趣

父亲见儿子从学校拿回成绩单,关心地问:“考得怎么样,快念给我听听。”儿子看了父亲一眼,胆怯地打开成绩单念道:“语文52,数学48,共计100分。”“嗯,你‘共计’这门考得不错。”儿子听了,忍不住“扑哧”笑了。“看,一表扬你就骄傲了,”父亲扳起脸来说,“要继续努力。”

——这是一则题为《共计》的小幽默。儿子稍微耍了点手段,父亲就一本正经地又是批评又是鼓励,令人啼笑皆非。这就是曲解,即有意或无意地对语义作歪曲解释的一种方法。

在一次演讲比赛时,一位演讲者刚刚走上讲台时就被电线绊了一下,一个趔趄差点摔倒。这一意外情况引起了台下听众的哄堂大笑。但这位演讲者没有一丝一毫的惊慌,而是从容地说:“谢谢大家!刚才我是为大家的热情所倾倒的。”话音落地,听众席上响起了热烈的掌声。这里的“曲解”变被动为主动,赢得了听众,同时又表现了自己的机智,给接下来的演讲开了一个好头。

一次,英国首相威尔森在竞选演说进行到一半时,突然底下响起了一个反对者的喊声:“狗屎!垃圾!”很明显,他是在讥讽威尔森的演说。对此,威尔森微微一笑,平静地说:“这位先生,我马上就要谈到您提出的脏乱问题了。”这一机警的“曲解”使讥讽者哑口无言,竞选演说仍顺利进行。

曲解可以分为“误释”和“巧释”两种。《共计》中的曲解,是误释,它是由于文化水平低者或者自以为是等原因,胡乱地给有些词义进行歪曲的解释。两次演讲中的曲解,则是“巧释”,也就是有意设计一个新的含义巧妙地解释某一语句,某一动作。课文中也有类似的例子,如《〈陈毅市长〉选场》中:“就以中国而言,这门化学就是要把半殖民地、半封建化的社会,变化成为新民主主义化社会;就是要把封建主义、官僚资本主义、帝国主义统治压迫的旧中国,变化成为民主、自由、繁荣、富强的新中国。这个,就是共产党人的化学,社会变化之学。”这里,陈毅市长将化学巧释为“社会变化之学”,既富有情趣,又有针对性,可谓谐趣横生,幽默动人,使化学家齐仰之不得不敬而信之。(署名:黄静)

(29)“中国”的含义及由来

同学们都知道自己是中国人,祖国是中国。但在古代,人们所说的“中国”,并不是现在的“中国”。

古代的“中国”,是“中央之城”或“中央之国”的代名词。在我国的文献中,“中国”一词有六种含义:

1.指皇帝所在的都城。

2.指天子直接统治的王国。因天子直接统治的王国,一般都处在各诸侯国的中间,所以叫“中国”。后来又发展为凡是皇帝直接统治的地区都叫“中国”。

3.指中原地区。

4.指国内、内地。清朝就把内地叫“中国”。

5.指诸夏族居住的地方。诸夏地区不仅居住着汉人,也住着许多少数民族,人们把这个地区叫“中国”。6.指诸夏族或汉族建立的国家。从汉代起,人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。

历史上“中国”的范围,除了王朝之外,还应包括各民族建立的政权和部落。19世纪以来,“中国”则指我国的全部领土,与古代的不同。

“中国”一词的由来,可以追溯到很早很早以前一个王朝——商朝。由于商朝的国都位于它的东、南、西、北各方诸侯之中,所以人们称这块土地为“中国”,即居住于中间的王国,它同时又是政治、经济中心。

在古代,“中国”没有作为正式的国名出现,因为那时的王朝或政权,只有国号,而没有国名。他们所说的“中国”,是指地域、文化上的概念。

真正以“中国”做为正式国名简称,是从一场近代十分有名的革命——辛亥革命以后,建立的中华民国开始的。从这时起,“中国”才成为具有国家意义的正式名称。今天,“中国”已是中华民族各族人民共同组成的国家了,全称是“中华人民共和国”。

(30)梅花诗话

“山有木多梅”,是《山海经》中的记载;《诗经》则有“山有佳卉,候栗候梅”之句。可见,梅花已有数千年的栽培史了,属蔷薇科落叶乔木,冬末早春先叶而花,其色以白和淡红为主,亦有紫红、淡墨诸色。梅树寿命极长,天台山国清寺内犹有隋梅存世。老枝横陈,清癯怪奇,虽严寒飞雪之日,也能绽出绚丽的花朵,让一片银白肃穆的大地,充满勃勃生机,“遥知不是雪,为有暗香来”。正表明了诗人这种带有感动的欣喜。

“梅史”之中,佳话不绝:曹操以青梅煮酒论英雄,遂成千古壮举;南朝寿阳公主爱梅忘归,致花落额上,成五瓣之形,拂之不去,号梅花妆,人皆竞相描摹而流行一时;唐玄宗宫中的江采苹爱梅成痴,赏梅彻夜流连,人号为“梅妃”;宋初隐士林和靖,不娶妻而伴梅一生,“梅妻”之迹迄今留在西湖孤山;清代龚自珍则为“病梅”而痛哭,购田辟馆以疗梅……

由于梅花实在是太得人们的喜爱与敬重了,“岁寒三友”,“四君子”均列其名,花格甚高。流传下来的咏梅之作可以编一本不薄的专史。但看像苏东坡、秋瑾等诗人,一写就都是“咏梅绝句十首”;那个希望自己能够化身千百亿,以便“一树梅花一放翁”的陆游,更是留下了近两百首的作品。佳作太多,确实让后人难以措手。惊才艳艳的曹雪芹先生,为其笔下人物捉刀咏菊,咏柳絮,咏白秋海棠;或为林黛玉写的桃花行、葬花诗,均臻佳妙之境,多有翻新奇句佳句。惟独代薛宝琴等人作的“红梅花”三首,不过中平套语。至于贾宝玉的《访妙玉乞红梅》,如:“酒未开樽句未裁”,“衣上犹沾佛院苔”,水平更是在一般之下。可见“积重”之下创新之难。

当代诗人兼革命家毛泽东的咏梅之作《卜算子》,在小序里说的是:“读陆游咏梅词,反其意而用之”,但细品诗意,两词上阕均是写梅花开放之时的寂寞及环境的险恶,下阕均是写梅花不愿争春的胸怀。所不同的是,陆游的这个不得志的宋代士大夫表现的是孤芳自赏,希望能够流芳百世;而作为劳苦大众的号召者、领导者的毛泽东表现的是成功后的喜悦,欢庆拥护者的众多。两者格调有低沉与开朗之别。

在咏梅诗史上,最让人不能忘怀的是《稼轩长短句》内的两句:“全无花气息,都是雪精神”。赞花而言其非花,英雄口吻毕竟不凡.

           经典排比100句

1、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;读春雨,读出了它润物无声的柔情。读大海,读出了它气势磅礴的豪情。读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。

2
、幸福

幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获.
幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。

幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。

幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。

3
、大自然的语言丰富多彩:

从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换;从归雁的行列中,我读出了集体的力量;

从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;

从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。

4
、成功与失败

种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放。

矿石,如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子)。

蜡烛,如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光。

航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。

5
、墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了。

笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了。山中的石!当你背靠群峰时,意志就坚了。

水中的萍!当你随波逐流后,根基就没了。空中的鸟!当你展翅蓝天中,宇宙就大了。

空中的雁!当你离开队伍时,危险就大了。地下的煤!你燃烧自己后,贡献就大了

6
、朋友是什么?

朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7
、一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天的大树。

一块铀块,可以平庸无奇地在石头里沉睡下去,也可以产生惊天动地的力量。

一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。

8
、青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;

青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵。

9
、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是一个不可缺少的音符。

如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

11
、母爱是人生的一首歌:责备是低音,呵护是高音,牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分:亲情是序言,友情是目录,爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是人生的一首歌:真诚是词,信赖是曲,理解,尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。

知识是海洋中的一叶小舟:文史理工是船浆,情感智慧是风帆,老师学生是知识的孩子。

波的图像是人生的道路:波峰是成功,波谷是挫折,质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典:浪花是部首,涛声是音序,鱼虾海鸥是海的文字。

12
、风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?

13
、没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚,没有瀑布般的飞泻,但可以有泥土般的朴素与随和。

14
、书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。

15
、爱心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘记生活的苦涩;爱心是一首动听的歌谣,使生活枯燥的人感到生活的乐趣;爱心是一眼潺潺流动的泉水,使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;爱心是一首优扬动听的歌谣,使踽踽独行的人感到人生的美好;爱心是一股流淌在心头的泉水,使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;爱心是一曲回荡在耳边的歌谣,使孤独的人们感到人间的温暧;爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

关爱关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。

16
、小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。大树是坚强的,它不畏狂风暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立。灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。

17
、人需要祝福,需要快乐,需要思念。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海;如果一颗星代表一份快乐,我送你一条银河;如果一棵树代表一缕思念,我送你一片森林。

18
、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉),假如生命是一朵鲜花,我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

19
、你无法改变容貌,但你可以展示笑容。你无法左右天气,但你可以改变心情。你无法预知明天,但你可以把握今天。你无法样样顺利,但你可以事事尽力。

20
、钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到书籍,不能买到知识;钱能买到药品,不能买到健康;钱能买到时装,不能买到美丽;钱能买到朋友,不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜,但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔,但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰,但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球,但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表,但买不来流逝的光阴。

21
、人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。

22
、人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

23
、书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。人生自有悲与欢,人生自有离与合,人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有诚挚的感情。

24
、书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。书是良药,能医治愚昧之症。书是乳汁,哺育人们成长。书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

25
、大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息,那是在启示我们为理想奋斗。

27
、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络,就拥有了时间和空间;拥有网络,就拥有了世界和梦想。

28
、青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!

29
、当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候,他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候,他忘记了诚实守信是一种习惯。

30
、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情,你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神,你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇,你可以游览一方神奇的土地。

31
、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;读春雨,读出了它润物无声的柔情。读大海,读出了它气势磅礴的豪情。读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。

32
、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格。因此,我们看问题需要用辩证的观点。

33
、太阳无语,却放射出光辉,高山无语,却体现出巍峨;蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博;鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。


36
、什么样的年龄最理想,鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌,太阳说,燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮,月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好,海燕说,奋斗的人生快乐无穷。

37
、飞瀑之所以能飞流直下,除了它有积累之外,就是因为它选准了一个突破口。

滴水之所以能穿石,除了它能锲而不舍之外,就是因为它有一个明确的目标。

种子之所以能茁壮成长,除了它有春雨的滋润,就是因为它有坚定的信心。

38
、谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风,能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露,能滋润人们心中干涸的土地。

39
如果说生命是一本书,那么时间则是一支笔,书写着人生,如果说生命是一张白纸,那么时间则是一把颜料,描绘着人生,如果说生命是一条长河,那么时间则是涌动的波涛,推动着人生,如果说生命是一棵树,那么时间则是一片片绿叶,充实着人生。

如果说生命是一扇门,那么时间则是一把钥匙,开启着人生,如果说生命是一杯咖啡,那么时间则是一袋佐料,调味着人生,如果说生命是一场戏,那么时间则是无名主人公,演绎着人生,如果说生命是一幅画,那么时间则是调色盘,渲染着人生。如果说生命是一匹快马,那么时间则是一块绿地,承受着人生,如果说生命是一块绿地,那么时间则是一场春雨,滋润着人生。

40
一页历史,是一面镜子;擦亮了镜子,你呼唤着理性与良知。一颗沙砾,是一种苦痛;历经了苦痛,你孕育了圆润与晶莹。一道辙印,是一段历史;尘封了历史,你迷蒙着今日和未来。一道辙印,是一段历史;展示出历史,你开发了近林和远山。一片归帆,是一缕乡情;倾注着乡情,你满载着沧桑和希望。一股细流,是一曲欢歌;汇聚了欢歌,你成就为大江与汪洋。一片嫩绿,是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香,是一份成熟;酝酿了成熟,你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮,是一丝希望,放飞了希望,你唤来了温风和细雨。

41
、每一汪水塘里,都有海洋的气息;每一棵嫩叶上,都有春天的芬芳;

每一棵绿树上,都有森林的苍翠;每一滴露珠上,都有太阳的光辉。

所以诗人才说:“一株三叶草,再加上我的想像,便是一片广阔的草原。”

42
、我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;

我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪。

我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落。

我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。

43
、童年是旭日,老年是夕阳,岁月充满变幻的风云,理想则是人生永远的北斗。

出生是天明,死亡是天黑,旅程布满难辨的岔道,智慧则是生命永恒的雷达。

44
、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

45
、如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地。

如果你是春色,何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子,何必为还没有结出果实着急。

如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

46
、友谊是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。家是休生养息的港湾,让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦,让人魂牵梦萦。

50
、历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。

历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。

历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

51
、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放;寒风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影;寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

52
、没有理想,人生就如荒漠,没有生气;没有理想,人生就如黑夜,没有光明;没有理想,人生就如迷宫,没有方向。

52
、如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐,不把生活的污秽随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿

如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香

53
、人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你;你高傲时,它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时,它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时,它呼唤你站起(站立)。

54
、希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

55
、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

56
、成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚;

忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭,那是在教我们勤劳。

娇媚的昙花选择在夜间开放,那是在教我们不要张扬。

绽放的腊梅傲立在冰天雪地中,那是在教我们顽强。

温柔的水珠能滴穿岩石,那是在教我们坚韧。

57
、爱读书,是一种美德。

世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

58
、我们赞美大海的浩瀚,是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?

我们赞美高山的雄伟,是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?

我们赞美景色的秀美,是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。?

59
、赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。

60
、也许你无法拥有深邃的蓝天,但是你可以做飘逸的白云;

也许你无法拥有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪,

也许你无法拥有辽阔的草原,但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心,你就会感受到生命的意义。

61
、高中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志。 ……如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

62
、如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。

如果说国家的利益是泰山,那么,个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。

63
、假如我是个作曲家,我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;

假如我是个画家,我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。

假如我是个诗人,我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

64
、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

65
、在开满鲜花的小道上,一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;

在铺满黄叶的公园里,一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。

在宽敞明亮的教室里,一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;

在宽广肥沃的田野上,一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

66
、只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿和娇美;而孤独的树木,只好任狂风摧残。

只有勇于搏击的雄鹰,才能领略蓝天的辽阔和美丽;而懒惰的知了,只好栖于枝头鸣“知了”。

只有百折不挠的雄鹰,才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀,只好望而却步。

只有耐寒的菊花,才能点缀出冬天的生机和气息;而怕冷的牡丹,只好让寒流吞噬。

只有宽广博大的胸怀,才能容纳世间的真诚和美好;而狭隘的眼界,只好让虚伪填平。

只有勤奋的人,才能取得成功;而懒惰的人,只好平庸地活着。

只有激情、勇敢的呼唤,才能唤醒国民的良知和正义;而软弱的叹息,只好让愚昧淹没。

只有把不幸当成财富的人,才能从失败中走向成功;而自甘潦倒之辈,只好一蹶不振。

66
、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。

67
、我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。

67
“露从今夜白,月是故乡明。”诵读这流传千古的名句,谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?

“举头望明月,低头思故乡。”读着这优美的诗句,哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡?

“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句,谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?

“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句,谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情?

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”春节来临,读着这千古名句,那些身在国外留学的学子们,谁不想念自己的祖国和亲人啊?

“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”读着这伤感的诗句,哪个游子不会涌起乡愁?

68
“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,

“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,

“明月松间照”是一种怡然的潇洒。

“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。

“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。

“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。

“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。

“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。

“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

69
、当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;

当李白说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我懂得了作为人的尊严;

当阿基米德说“给我一个支点,我将撬起地球”,我懂得了知识能给生命以无穷的力量。

当尼采说“失败的人,没有悲观的权力”,我懂得了当我失败时应该做些什么;

当孟子说“尽信书则不如无书”,我懂得了应怎样去读书。

当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人,生活是充满甜蜜和喜悦的”,我懂得了人生的真谛;

当但丁说“走自己的路,让别人说去吧”,我懂得了该怎样去面对别人的误解。

当曹操说“老骥伏枥,志在千里”,我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。

70
、十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量。

远的有家贫少年岳飞,我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;

近的有平凡青年雷锋,我们向万里之外的美国西点军校望去,仍可见其助人为乐的精神在闪烁;再近的,有抗洪勇士高建成,己暑尽寒来,我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。

近的有民族英雄林则徐,透过百年的风云,至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟;再近的,有文坛巨匠鲁迅,世易时移,至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。

近的有清朝将军邓世昌,百年之后,我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那;再近的,有特等功臣王伟,虽是机毁人亡,我们向烟波浩淼的南海望去,仍可见他誓死保家卫国的赤诚。

近的有一心为民的孔繁森,我们向人烟稀少的西藏望去,仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象;再近的,有人民的好警察方堃,几个春秋已过,我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。

近的有戊戌君子谭嗣同,我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑";再近的有民族作家鲁迅,我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕".
71.
假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。

假如刘备能听信忠言,戒骄戒躁,又何至于落得个大事难成,白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐,虚心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺,就必须广开言路,察纳忠言。

假若当初周厉王能听从良言,不钳民口,又何至于落得个众叛亲离,被流于彘的下场呢?假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏,让长安君“质于齐”,又怎能得到齐国的援助,使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定,当权者就要善纳人言。

假若当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏,又怎能取得打败吴三桂,平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏,则国家兴旺;不能虚心纳谏,则国家衰亡。

假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

72
、古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!

如果没有陈景润身居斗室,痴心硬干,没有他十几年如一日的运算推理,钻研不止,又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!

如果没有司马迁忍辱负重,呕心沥血,没有他数十年如一日的伏案攻读,挑灯夜战,哪里会有史学巨著《史记》的流传。

73
、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切,壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥,富贵不淫,威武不屈,大义凛然,视死如归,不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

74
、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?有勤,才有了孔子"韦编三绝"的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤,才有了曹雪匠“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤,才有了苏秦“头悬梁,锥刺股”的刻苦,也才有了合纵六国,一人身挂六国相印的佳话;有勤,才有了王献之墨染池水的传说,也才有了历史上不朽的王氏书法。有勤,才有了张海迪"当代保尔"的称号,也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:"一分辛苦一分才,勤能补拙是良训"吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为……

75
、古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

76
、试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能、“兼听”,而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。

77
、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?

78
、我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是"人比黄花瘦",也高歌"不肯过江东"的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能"夜阑卧听风吹雨",但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是"横眉冷对千夫指",但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。

79
、读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;《读骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。

80
、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!
81、感恩

如果说爱是三月淅沥的春风,感恩就是小草吐露的新绿;如果说爱是初夏生机的日光,感恩就是材木成长的浓绿;如果说爱是冬日洁白的雪花,感恩就是颗粒饱满的小麦;

82
、赞美

您不是雨露,却带来了新生的希望;您不是泉水,却带来了生命的甘甜;您不是太阳,却带来了人间的温暖。

您如同溪流,没有江河奔腾的浪花,也没有大海壮阔的波澜,但山石间的那点叮咚,是您欢快的旋律。

您如同星星,没有太阳耀眼的光芒,也没有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那点光亮,是您生命价值的闪现。

您如同沙砾,没有大山的伟岸,也没有溪流的悠闲,但山水间的那点铺垫,是您默默的奉献。

您的笑容是世界上最和煦的春风,您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;您的画像是勇敢和坚韧的象征;您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱;您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光;您的奉献,让我领略了师德的风范。

您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;您好比一把钥匙,能帮我们打开迷惘的心锁;您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。

83
、勤奋是点燃智慧的火花;奋斗是实现理想的阶梯;勤奋是创造财富的钥匙。

84
、人们爱秋天,爱她的秋高气爽,爱她的硕果累累。人们爱春天,爱她的山青水绿,爱她的万紫千红。

人们都爱夏天,爱她的夏雨绵绵,爱她的艳阳高照。人们都爱冬天,爱她的白雪皑皑,爱她的洁白无瑕。

85
、做不了大江大河,就做一滴小小的水珠吧;做不了天香国色的牡丹,就做一株默默的小草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的普通人吧。

86
、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发上们坚忍的毅力;

贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;因此,我们看问题需要用辩证的观点。

87
、江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。

88
、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;

拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。

拥有拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;

拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。

拥有拥有友情,就拥有了一份理解和支持;

拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。

拥有网络,就拥有了世界和梦想

89
、两袖清风是廉者的幸福,生意兴隆是商人的幸福,

惩恶锄奸是侠士的幸福,品学兼优是学生的幸福,

扶危济困是善人的幸福,春种秋收是农人的幸福。

90
、生活是一杯酒,散发着迷人的醇香;

生活是一本书,蕴涵着深刻的哲理;

生活是一首歌,奏着高低不一的音符。

生活是一首诗,充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

91
、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步,我知道我如果不喜欢,便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草;我喜欢欣赏大地的容颜,我知道我如果不喜欢,便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。

92
、读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;读春雨,读出了它润物无声的柔情。读大海,读出了它气势磅礴的豪情。读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。

93
、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;

平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;

平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。

94
、让我们来做花的事业吧,把花香传给别人;

让我们来做叶的事业吧,把花顶过自己的身躯;

让我们来做根的事业吧,把养分输送给叶和花;

让我们来做太阳的事业吧,把温暖奉献给每一个人

让我们来做土的事业吧,把千万棵花孕育得根深叶茂

95
、童年是一个谜,混沌初开,稚嫩好奇;

少年是少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真;

青年是一首诗,浪漫潇洒,热情开朗

96
、美是游荡在蓝天上的几缕白云,

美是偎依在山冈上的几点残雪,

美是回荡在密林中的几声鸟鸣,

美是跳跃在海面上的一抹斜阳。

97
、给我一次困难,让我懂得克服;给我一次挫败,让我经受磨练;

给我一次失败,让我学会反省;给我一次耻辱,让我学会振作;

我感谢每一次带我走向成功的经历。

98
、当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候,他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候,他忘记了诚实守信是一种习惯。

99
、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情,你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神,你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇,你可以游览一方神奇的土地。

100
、人生的意义在于奉献

如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;

如果你是一棵小草,就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花,就点缀一角夜空。

如果你是一片白云,就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜;

如果你是一缕阳光,就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风,就吹走世间的尘埃。

如果你是一阵春风,就吹绿田野的庄稼。
                  语 文 积 累
名句归类
劝学类:
                       作者        诗题
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。   颜真卿       《劝学》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。   陆 游     《冬夜读书示字聿》
惜时类:
1.少壮不努力,老大徒伤悲。       汉乐府       《长歌行》
2.一年之计在于春,一日之计在于晨。
3.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
送别类:
1.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。   王 维      《送元二使安西》  
2.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。   高 适       《别董大》
3.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。   李 白     《送孟浩然之广陵》
4.又送王孙去,萋萋满别情。       白居易     《赋得故草原送别》
四季类:
春天:
1.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。   贺知章        《咏柳》
2.等闲识得东风面,万紫千红总是春。   朱 熹        《春日》
3.迟日江山丽,春风花草香。       杜 甫        《绝句》
4.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。   叶绍翁       《游园不值》
5.好雨知时节,当春乃发生。       杜 甫        《春雨》
夏天:
1.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。   杨万里        《小池》
2.       ,映日荷花别样红。   杨万里              
秋天:
1.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。   杜 牧        《山行》
冬天:
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。       柳宗元        《江雪》
2.日暮苍山远,天寒白屋贫。       柳长卿     《逢雪宿芙蓉山主人》
爱国类:
1.天下兴亡,匹夫有责。         顾炎武
2.人生自古谁无死,留取丹心照汗清。   文天祥       《过零丁洋》
3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。   范仲淹       《岳阳楼记》
4.生当作人杰,死亦为鬼雄。       李清照        《绝句》
5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。   陆 游        《示儿》
友情类:
1.海内存知己,天涯若比邻。       王 勃      《送杜少府之任蜀州》
2.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。   李 白        《赠汪伦》
思乡类:
1.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。   王 维     《九月九日忆山东兄弟》
2.举头望明月,低头思故乡。       李 白        《静夜思》
节日类:
1.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。   王安石        《元日》
2.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。   杜 牧        《清明》
3.但愿人长久,千里共婵娟。       苏 轼       《水调歌头》
4.遥知兄弟登高处,遍插茱蓃少一人。   王 维     《九月九日忆山东兄弟》
心情类:
悲伤:
1.死去原知万事空,但悲不见九州同。   陆 游        《示儿》
高兴:
1.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。   杜 甫    《闻官军收河南河北》
2.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。   李 白      《早发白帝城》
忧愁:
1.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。   李 白  《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
格言、俗语、谚语、歇后语
  
读万卷书,行万里路
投我以桃,报之以李。
学而不厌,诲人不倦。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
谦受益,满招损。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
世上无难事,只怕有心人。
聪明在于勤奋,天才在于积累。
锲而不舍,金石可镂。
知己知彼,百战百胜。
万事具备,只欠东风。
言必行,行必果。
吃一堑,长一智。
海内存知己,天涯若比邻。
耳听为虚,眼见为实。
路遥知马力,日久见人心。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
熟读唐诗三百首,不会写来也会吟。
大意失荆州,骄兵必败。
有理走遍天下,无理寸步难行。
海阔从鱼跃,天高任鸟飞。
砌墙的砖头-后来居上
关公战李逵-大刀阔斧
狗咬吕洞宾-不识好人心
外甥打灯笼-照旧(舅)
孔夫子搬家-尽是输(书)
包公断案-铁面无私
王婆卖瓜-自卖自夸
姜太公钓鱼-愿者上钩
飞蛾扑火-自取灭亡
擀面杖吹火-一窍不通
竹篮打水-一场空
兔子尾巴-长不了
黄鼠狼给鸡拜年-没安好心
门缝里看人-看扁了
肉包子打狗-有去无回
八仙过海-各显神通
明珠弹雀-其得不复
逆水行舟-不进则退语 文 积 累002
成语归类:
描写人的品质:
    平易近人  宽宏大度  冰清玉洁  持之以恒  锲而不舍  废寝忘食
    大义凛然  临危不俱  光明磊落  不屈不挠  鞠躬尽瘁  死而后已
描写人的智慧:
    料事如神  足智多谋  融会贯通  学贯中西  博古通今
    才华横溢  出类拔萃  博大精深  集思广益  举一反三
描写人物仪态、风貌:
    憨态可掬  文质彬彬  风度翩翩  相貌堂堂  落落大方
    斗志昂扬  意气风发  威风凛凛  容光焕发  神采奕奕
描写人物神情、情绪:
    悠然自得  眉飞色舞  喜笑颜开  神采奕奕  欣喜若狂
    呆若木鸡  喜出望外  垂头丧气  无动于衷  勃然大怒
描写人的口才:
    能说会道  巧舌如簧  能言善辩  滔滔不绝  伶牙俐齿
    出口成章  语惊四座  娓娓而谈  妙语连珠  口若悬河
 
来自历史故事的成语:
三顾茅庐  铁杵成针  望梅止渴  完璧归赵  四面楚歌
负荆请罪  精忠报国  手不释卷  悬梁刺股  凿壁偷光
描写人物动作:
    走马观花  欢呼雀跃  扶老携幼  手舞足蹈  促膝谈心
    前俯后仰  奔走相告  跋山涉水  前赴后继  张牙舞爪
描写人间情谊:
    恩重如山  深情厚谊  手足情深  形影不离  血浓于水
    志同道合  风雨同舟  赤诚相待  肝胆相照  生死相依
说明知事晓理方面:
循序渐进  日积月累  温故知新  勤能补拙  笨鸟先飞
    学无止境  学海无涯  滴水穿石  发奋图强  开卷有益
来自寓言故事的成语:
    自相矛盾  滥竽充数  画龙点睛  刻舟求剑  守株待兔
    叶公好龙  亡羊补牢  画蛇添足  掩耳盗铃  买椟还珠
描写事物的气势、气氛:
    无懈可击  锐不可当  雷厉风行  震耳欲聋  惊心动魄
    铺天盖地  势如破竹  气贯长虹  万马奔腾  如履平地
形容四季特点:
春寒料峭  春意盎然  春暖花开  满园春色  春华秋实
春风化雨  骄阳似火  暑气蒸人  烈日炎炎  秋风送爽
秋高气爽  秋色宜人  冰天雪地  寒气袭人  寒冬腊月
形容繁荣兴盛景象:
济济一堂  热火朝天  门庭若市  万人空巷  座无虚席
高朋满座  如火如荼  蒸蒸日上  欣欣向荣  川流不息
描写美的景和物:
    美不胜收  蔚为壮观  富丽堂皇  金碧辉煌  玉宇琼楼
    美妙绝伦  巧夺天工  锦上添花  粉妆玉砌  别有洞天
描写山水美景:
    锦绣河山  高耸入云  水天一色  波光粼粼  湖光山色
    重峦叠嶂  山明水秀  高山流水  白练腾空  烟波浩渺
描写花草树木:
繁花似锦  绿草如茵  郁郁葱葱  古树参天  万木争荣
百花齐放  花团锦簇  万紫千红  桃红柳绿  绿树成荫
描写日月风云:
    大雨如注  滂沱大雨  银装素裹  皓月千里  晨光熹微
    云雾迷蒙  风清月朗  春风化雨  暴风骤雨  风驰电掣
带有近义词的成语:
兴国安邦  翻山越岭  百依百顺  背井离乡  长吁短叹
道听途说  丢盔弃甲  调兵遣将  甜言蜜语  眼疾手快
带有反义词的成语:
    东倒西歪  南辕北辙  前赴后继  前俯后继  左推右挡
    承前启后  舍近求远  扬长避短  弃旧图新  优胜劣汰
AABB式:
鬼鬼祟祟  熙熙攘攘  战战兢兢  兢兢业业  沸沸扬扬
林林总总  支支吾吾  吞吞吐吐  浩浩荡荡  影影绰绰
密密麻麻  疏疏朗朗  朝朝暮暮  日日夜夜  浑浑噩噩
风风雨雨  风风火火  堂堂正正  偷偷摸摸  轰轰烈烈
朦朦胧胧  隐隐约约  迷迷糊糊  心心念念  挨挨挤挤
勤勤恳恳  踉踉跄跄  原原本本  形形色色  口口声声
AABC式:
芸芸众生  咄咄逼人  头头是道  津津有味  津津乐道
奄奄一息  念念不忘  空空如也  源源不绝  姗姗来迟
面面相觑  面面俱到  振振有辞  窃窃私语  息息相关
喋喋不休  循循善诱  郁郁寡欢  彬彬有礼  亭亭玉立
铮铮铁骨  飘飘欲仙  夸夸其谈  孜孜以求  孜孜不倦
莘莘学子  跃跃欲试  井井有条  绰绰有余  楚楚可怜
十二生肖成语:
胆小如鼠  对牛弹琴  杀鸡吓猴  如狼似虎  守株待兔
狗急跳墙  叶公好龙  画蛇添足  呆若木鸡  人仰马翻
顺手牵羊  人怕出名猪怕壮
 
成    语
[动物成语]
杯弓蛇影    狗急跳墙    瓮中捉鳖    兵荒马乱    顺手牵羊    蝇头微利
噤若寒蝉    悬崖勒马    混水摸鱼    龙盘虎踞    包罗万象    车水马龙
九牛二虎    老态龙钟
[数字成语]
一丝不苟    五湖四海    九死一生    百家争鸣    千山万水    千辛万苦
独树一帜    五体投地    十万火急    十拿九稳    百闻不如一见
[含反义词的成语]
天昏地暗    前因后果    生离死别    一无所有    改邪归正    轻重缓急
博古通今    铺天盖地
[常用成语]
鸦雀无声    雅俗共赏    言行一致    养尊处优    摇摇欲坠    一败涂地
一帆风顺    一见如故    一举两得    一蹶不振    一劳永逸    一落千丈
一毛不拔    一目了然    一暴十寒    一视同仁    一事无成    一网打尽
一意孤行    一针见血    一知半解    以卵击石    以身作则    以牙还牙
易如反掌    异想天开    饮水思源    迎刃而解    应接不暇    优柔寡断
游手好闲    有目共睹    有勇无谋    与日俱增    再接再厉    真知灼见
蒸蒸日上    执迷不悟    趾高气扬    纸上谈兵    志同道合    置之不理
忠言逆耳    装聋作哑    自暴自弃    自力更生    自投罗网    自相矛盾
坐井观天    坐享其成
歇 后 语
长衫子改夹袄——取长补短
吃了黄莲吃甘草——先苦后甜
鼻子里插葱——装相(象)
冰天雪地发牢骚——冷言冷语
外甥打灯笼——照旧(舅)
竹篮打水——一场空
十五个吊桶打水——七上八下
老鼠过街——人人喊打
张飞绣花——粗中有细
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
名人名言
[惜时篇]
一年之际在于春,一日之际在于晨。                           ——萧绎
思念易学老难成,一寸光阴不可轻。                           ——朱熹
时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。                         ——高士其
时间就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。           ——鲁迅
莫等闲,白了少年头,空悲切。                               ——岳飞
[志向篇]
没有志向的人,就好比没有动力的船,只能随波逐流。           ——魏琼
有志者,事竟成。                                           ——范晔
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。                             ——孔丘
天下兴亡,匹夫有责。                                       ——顾炎武
鞠躬尽粹,死而后已。                                       ——诸葛亮
一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立
爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是朝代赋予我们的神圣职责。     ——苏步青
人生是短暂的,在短暂的一生中最大的幸福是对人类,对祖国和人民的贡献。
——覃过振
志当存高远。                                              ——诸葛亮
[知识学问篇]
学问如逆水行舟,不进则退。                                ——左宗棠
读书不思考,等于吃饭不消化。                              ——波尔克
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。                          ——颜真卿
聪明在于学习,天才在于积累。                              ——列宁
玉不琢,不成器。人不学,不知道。                          ——孔子
[品格篇]
正义是美德的最高荣誉。                                    ——西塞罗
为善者流芳百世,为恶者遗臭万年。                          ——程允升
无论做什么事情,都不要着急。不管发生什么事,都要冷静、沉着。——狄更斯
古诗名句
绳锯木断,水滴石穿。
失之东隅,收之桑榆。
盛名之下,其实难副。
海上升明月,天涯共此时。
大漠孤烟直,长河落日圆。
近乡情更法,不敢问来人。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
露从今夜白,月是故乡明。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
文章本天成,妙手偶得之。
青山遮不住,毕竟东流去。
近水楼台先得月,向阳花木易逢春。
风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
人逢喜事精神爽,月到中秋格外明。
长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。
青山依旧在,几度夕阳红。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
捐躯赴国难,视死忽如归。
野旷天低树,江清月近人。
既来之,则安之。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
采菊东篱下,悠然见南山。
旁观者清,当局者迷。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
观棋不语真君子。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
蜀道难,难于上青天。
天意怜幽草,人间重晚晴。
敏而好学,不耻下问。
强者心怒于言,懦者必怒于色。
于患难见豪杰。
人能尽其才则百事兴。
旧书不厌百回读,熟读深思子自如。
能吃苦中苦,方为人上人。语 文 积 累004
古        诗长歌行(节录)
汉乐府
百川东到海;
何时复西归?
少壮不努力,
老大徒伤悲。
朝天子?咏喇叭
王磐
喇叭,唢呐,
曲儿小,腔儿大。
官船往来乱如麻,
全仗你抬身价。
军听了军愁,
民听了民怕,
哪里去辨什么真共假?
眼见的吹翻了这家,
吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。从军行
王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还。
春日
朱熹
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得东风面,
万紫千红总是春。
寒食
韩翃
春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
已亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷,
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,
不拘一格降人才。
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见,
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,
落花时节又逢君。
菩萨蛮?书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水,
中间多少行人泪!
西北望长安,
可怜无数山。
青山遮不住,
毕竟东流去。
江晚正愁余,
山深闻鹧鸪。
秋浦歌
李白
白发三千丈,
缘愁似个长。
不知明镜里,
何处得秋霜。 秋夕
杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
陆游
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。
商山早行
温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
示儿
陆游
死去元知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。石灰吟
于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
四时田园杂兴
范成大
昼出耘田夜绩麻,
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,
也傍桑阴学种瓜。题临安邸
林升
山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,
直把杭州作汴州。
夏日绝句
李清照
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,
一枝红杏出墙来。
赠花卿
杜甫
锦城丝管日纷纷,
半入江风半入云。
此曲只应天上有,
人间能有几回闻?
竹里馆
王维
独 坐 幽 篁 里,
弹 琴 复 长 啸。
深 林 人 不 知,
明 月 来 相 照。
竹石
郑燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
竹枝词
刘禹锡
杨柳青青江水平,
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,
道是无晴还有晴。
 
 语 文 积 累005
名句归类
劝学类:
          诗 句            作者         诗题
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。    颜真卿       《劝学》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。    陆 游     《冬夜读书示字聿》
惜时类:
1.少壮不努力,老大徒伤悲。       汉乐府      《长歌行》
2.一年之计在于春,一日之计在于晨。
3.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
送别类:
1.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。   王 维      《送元二使安西》
2.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。   高 适       《别董大》
3.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。   李 白     《送孟浩然之广陵》
4.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。      李  白            《赠汪伦》
5.又送王孙去,萋萋满别情。       白居易     《赋得故草原送别》四季类:
春天:
1.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。   贺知章        《咏柳》
2.等闲识得东风面,万紫千红总是春。   朱 熹        《春日》
3.迟日江山丽,春风花草香。       杜 甫        《绝句》
4.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。   叶绍翁       《游园不值》
5.好雨知时节,当春乃发生。       杜 甫        《春雨》夏天:
1.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。   杨万里        《小池》
2.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。   杨万里      《晓出净慈寺送林子方》
3.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。      苏  轼               《望湖楼醉书》     
秋天:
1.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。   杜 牧        《山行》
2.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。         杜牧                 《秋夕》
空山新雨后,天气晚来秋。                王维                 《山居秋暝》
何当载酒来,共醉重阳节                  孟浩然            《秋登兰山寄张五》冬天:
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。       柳宗元        《江雪》
2.日暮苍山远,天寒白屋贫。       柳长卿     《逢雪宿芙蓉山主人》爱国类:
1.天下兴亡,匹夫有责。         顾炎武
2.人生自古谁无死,留取丹心照汗清。   文天祥       《过零丁洋》
3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。   范仲淹       《岳阳楼记》
4.生当作人杰,死亦为鬼雄。       李清照        《绝句》
5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。   陆 游        《示儿》友情类:
1.海内存知己,天涯若比邻。       王 勃      《送杜少府之任蜀州》
2.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。   李 白        《赠汪伦》思乡类:
1.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。   王 维     《九月九日忆山东兄弟》
2.举头望明月,低头思故乡。       李 白        《静夜思》节日类:
1.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。   王安石        《元日》
2.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。   杜 牧        《清明》
3.但愿人长久,千里共婵娟。       苏 轼       《水调歌头》
4.遥知兄弟登高处,遍插茱蓃少一人。   王 维     《九月九日忆山东兄弟》
心情类:
悲伤:
1.死去原知万事空,但悲不见九州同。   陆 游        《示儿》
高兴:
1.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。   杜 甫    《闻官军收河南河北》
2.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。   李 白      《早发白帝城》
忧愁:
1.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。   李 白  《宣州谢朓楼饯别校书叔云》格言、  
知识就是力量。
读万卷书,行万里路
投我以桃,报之以李。
学而不厌,诲人不倦。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
谦受益,满招损。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
世上无难事,只怕有心人。
聪明在于勤奋,天才在于积累。
锲而不舍,金石可镂。谚语、知己知彼,百战百胜。
万事具备,只欠东风。
言必行,行必果。
吃一堑,长一智。
海内存知己,天涯若比邻。
路遥知马力,日久见人心。
熟读唐诗三百首,不会写来也会吟。
大意失荆州,骄兵必败。
有理走遍天下,无理寸步难行。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
人行千里路,胜读十年书
一等二靠三落空,一想二干三成功。
经一事,长一智。 耳听为虚,眼见为实。
树老半空心,人老百事通。
有理不怕势来压,人正不怕影子歪。
三百六十行,行行出状元。
不怕山高,就怕脚软。
不怕学不成,就怕心不诚。
不怕学问浅,就怕志气短。
小时偷针,大了偷金。
一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。
一人一双手,做事没帮手,十人十双手,拖着泰山走。
玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。
世上无难事,只怕有心人。
东西越用越少,学问越学越多。
只要功夫深,铁杵磨成针。
不愧对今天的人,明天会对你微笑;丢失了今天的人,明天会给你烦恼。
一日之计在于晨,一年之计在于春。
莫说年纪小,人生容易老。
机不可失,时不再来。
春雷响,万物长。   
春雨贵似油,多下农民愁。立春三场雨,遍地都米。
一场冬雪一场财,一场春雪一场灾。
青蛙呱呱叫,正好种早稻。
三字俗语
  马后炮  门外汉   迷魂汤   开倒车、耍花招、走过场、钻空子、吹牛皮、碰钉子、
五字俗语
  八字没一撇  病急乱投医   不打不相识   防患于未然  赶鸭子上架  贵人多忘事  换汤不换药
  久旱逢甘露   空口说白话   快刀斩乱麻   老牛拉破车  鲤鱼跳龙门   鸟枪换大炮  千里送鹅毛 
无风不起浪  无巧不成书   无用武之地    物以稀为贵  先下手为强    小巫见大巫  依葫芦画瓢
一鼻孔出气  一问三不知
六字俗语
  百闻不如一见  不费吹灰之力  不分青红皂白  不管三七二一  拆东墙补西壁  放长线钓大鱼 
风马牛不相及  恭敬不如从命   挂羊头买狗肉    过五关斩六将  家丑不可外扬  九牛二虎之力
明人不做暗事    牛头不对马嘴  英雄所见略同  有眼不识泰山   冤有头债有主  真金不怕火炼
七字俗语
  羊毛出在羊身上  不到黄河心不死     不识庐山真面目   初生牛犊不怕虎  此地无银三百两
  打开天窗说亮话   打破沙锅问到底   各人自扫门前雪   横挑鼻子竖挑眼   今朝有酒今朝醉 
近水楼台先得月  拒人于千里之外   赔了夫人又折兵    人逢喜事精神爽   无脸见江东父老 
无事不登三宝殿  小不忍则乱大谋   知其一不知其二    宰相肚里好撑船  醉翁之意不在洒
八字俗语 
狗嘴里吐不出象牙  江山易改本性难移 歇后语
砌墙的砖头-后来居上
关公战李逵-大刀阔斧
狗咬吕洞宾-不识好人心
外甥打灯笼-照旧(舅)
孔夫子搬家-尽是输(书)
包公断案-铁面无私
王婆卖瓜-自卖自夸
姜太公钓鱼-愿者上钩
飞蛾扑火-自取灭亡
擀面杖吹火-一窍不通
竹篮打水-一场空
兔子尾巴-长不了
黄鼠狼给鸡拜年-没安好心
门缝里看人-看扁了
肉包子打狗-有去无回
八仙过海-各显神通
明珠弹雀-其得不复
逆水行舟-不进则退对联
望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古
印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年
上海自来水来自海上
山西悬空寺空悬西山
蚕为天下虫
鸿是江边鸟
数字联
万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
一掌擎天 五指三长两短
六合插地 七层四面八方
冰冷酒 一点两点三点
丁香花 百头千头万头
三个土头考老者
五家王子弄琵琶
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
歇后联
和尚撑船--篙打江心罗汉
佳人汲水--绳牵井底观音
马过木桥--蹄打鼓
鸡啄铜盆--嘴敲锣
开花芝麻--步步高
出土甘蔗--节节甜
碧纱帐内坐佳人--烟笼芍药
清水池中洗和尚--水浸葫芦
君子之交淡如--水
醉翁之意不在--酒
 
语 文 积 累006
打比方的成语:细雨如丝 骨瘦如柴  骄阳似火  月光如水
描写神态(表情)的:神采奕奕 垂头丧气 满面春光
写人物品质的:乐于助人  知错就改  无私奉献 
描写黄昏的:夕阳西下  落日余晖、晚霞满天、
写夜晚的:月明星稀、万家灯火、夜深人静、三更半夜
形容说话的:自言自语、吞吞吐吐、对答如流、滔滔不绝
描写眉毛的:浓眉大眼、喜上眉梢  眉飞色舞   眉开眼笑
关于读书学习的: 一丝不苟 专心致志  聚精会神  勤学苦练、如饥似渴  持之以恒、日积月累、再接再厉
描写建筑的:古色古香  红墙绿瓦   金碧辉煌  气势宏伟
描写工艺品:小巧玲珑  巧夺天工   栩栩如生  光彩夺目
描写月亮星空的:月光如水  玉兔东升   月明星稀  明月高悬  满天繁星  群星闪烁  众星拱月
描写天气的:艳阳高照、乌云满天、阳光明媚、雷声大作
描写心情的:心花怒放  惊喜万分   兴高采烈  心旷神怡
描写山和水的:山青水秀  千山万水  青山绿水 山高水深
描写仪表的:仪表堂堂 举止文雅
描写英雄人物的:气壮山河 壮烈豪迈 临危不惧 英勇顽强
思念家乡的古诗:举头望明月,低头思故乡。
送别诗:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
写风的诗:解落三秋叶,能开二月花。
 
语 文 积 累007
1、我通过课外阅读,认识了不少名言,我还能把它们写下来:
*聪明在于学习,天才在于积累。(列宁)
*世上无难事,只要肯登攀。(毛泽东)
*为中华之崛起而读书。(周恩来)
*任何成就都是刻苦劳动的结果。(宋庆龄)
*书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)
*知识就是力量。(培根)
*有恒力,有胆力,方能成功。(周恩来)
*我们是国家的主人,应该处处为国家着想。(雷锋)
2、知道很多描写人物的词语,把它们写下来与你们一起交流吧:
心情词语:兴高采烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳
神态词语:聚精会神、全神贯注、目不转睛、闭目养神、得意洋洋
外貌词语:眉清目秀、面色苍白、白发苍苍、面黄肌瘦、衣冠楚楚
动作词语:指手划脚、手忙脚乱、手舞足蹈、七手八脚、摇头晃脑
品格词语:舍己为人、见义勇为、大公无私、不屈不饶、顽强不屈
3、知道很多带有反义和同义的词语,把它们写下来与你们一起交流吧:
反义成语:远近闻名、黑白相间、黑白分明、轻重倒置、舍近求远、头重脚轻、积少成多、异口同声、左邻右舍、里应外合、
同义成语:天寒地冷、天长地久、自言自语、花言巧语
4、我在这课外阅读学习了不少成语:
a)成语中带有数字的:一本正经、二话不说、三心二意、四面八方、五光十色、六神无主、七上八下、八仙过海、九牛一毛、十全十美
b) 成语中带有动物的:虎虎生威、虎头蛇尾、虎口拔牙、生龙活虎、龙马精神、龙飞凤舞、龙争虎斗、马到功成、鸡犬不宁、狐朋狗友、牛鬼蛇神
c) 成语中有故事的:亡羊补牢、守株待兔、闻鸡起舞、刻舟求剑、拔苗助长
5、我通过课外阅读,认识了不少名人,我还能把他们的名写在括号里:
A、我国著名的地质学家是(李四光)  
B、我国著名的数学家是(华罗庚)                
C、发现了地球有吸引力的科学家是(牛顿)
D、发明了蒸汽机的科学家是(瓦特)
E、发明了电灯的科学家是(爱迪生)    F、发明了锯子和伞的人是(鲁班)
G、发明了地动仪的人是(张衡)       H、发明了炸药的化学家是(诺贝尔)
I、列宁是世界上最伟大的革命家       J、阿切尔发明了邮票打孔机
K、高尔基是俄国闻名的文学家     L、宋庆龄是20世纪最伟大的女性之一。
6、我会照样子写
a)圆溜溜(ABB)   笑眯眯、笑嘻嘻、笑呵呵、静悄悄、绿油油、油亮亮、 胖乎乎、乐陶陶、雾蒙蒙、雾沉沉、黑糊糊、红扑扑、红彤彤、黄澄澄、喜滋滋、雨蒙蒙、白花花
b)又红又专(ABAC)   又松又软、又细又软、又唱又跳、又说又笑、又大又红、又大又甜、又香又甜、又高又大、又圆又大 、人山人海、有声有色、无影无踪
c)严严实实 (AABB)  来来往往、确确实实、舒舒服服、明明白白、高高兴兴、红红火火、开开心心、
d)讨论讨论 (ABAB)  研究研究、商量商量、打扫打扫、整理整理、考虑考虑
e)不慌不忙   不紧不慢、不知不觉、不闻不问
                      
7、我可以把十二生肖写下来:子鼠 - 丑牛 - 寅虎 - 卯兔 - 辰龙 - 巳蛇 - 午马 - 未羊 - 申猴 - 酉鸡 - 戊狗 - 亥猪
8、我们祖国有迷人风景:雄伟的长江三峡、秀丽的桂林山水、壮观的秦兵马俑、神奇的敦煌石窟。
9、我们的祖国有富饶的物产:河北的鸭梨,浙江的龙井茶;新疆的细毛羊,内蒙古的三河马;山西的煤矿,辽宁的铁矿。
10、我还能写出古诗中的一些写景名句:
a)明月松间照,清泉石上流。(王维)
B、江碧鸟逾白,山青花欲燃。(杜甫)
b)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧)
c)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
d)水南水北重重柳,山后山前处处梅。(王安石)
11、能写出在课外尝到的古诗:
登鹳雀楼              江南可采莲
王之涣                  汉乐府民歌
白日依山尽,          江南可采莲,
黄河入海流。          江南可采莲,
欲穷千里目,          莲叶何田田,
更上一层楼。          鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
12、还能写出《三字经》中的内容呢:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。
幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。
13、我在这课外阅读学习了不少有关学习的四字词和名言:
有关学习的四字词:一丝不苟、持之以恒、不耻下问、学而不厌、博览群书
有关学习的名言:A、学习是没有止境的。           B、温故而知新。            C、学而时习之,不亦说乎?        D、知之为知之,不知为不知,是知也。
14、这个学期的学习中,我最喜欢的一篇课文是《             》,我最喜欢文中“                                                                                                                                                                                      ”这些句子;我喜欢这篇文章还因为                                
                                      。
15、通过本学期的学习,我们认识了一些名人,如:          、        、        、        、       、      等,我最佩服          ,因为                                                  。
16、在本学期学过的古诗中,我最喜欢《             》,全诗是
                          ,                            。
                          ,                            。
原因是                                                                 。
17、本学期我看过的课外书中,印象最深的是《             》它主要写了                  
                                                   。从中我学会了                 
                              ,我还看过《          》、《         》、《         》《          》、《           》等课外书。18、你是一个聪明的孩子,一定能写出很多的颜色词。
例如:金黄    杏黄、橙黄、鹅黄、火红、粉红、橘红、桃红、嫩绿、翠绿、碧绿、墨绿、宝蓝、碧蓝、蔚蓝、湛蓝。
我会写出最能描绘春、夏、秋、冬的特征的四字词和句子:
A、有关描绘四季的四字词:
春:春暖花开、桃红柳绿、春回大地、春雨绵绵、泉水丁冬、百花齐放、百鸟争鸣。  夏:夏日炎炎、骄阳似火、花繁叶茂、热火朝天
秋:金秋时节、景色宜人、天高云淡、大雁南飞、秋高气爽、山河壮美、五谷丰登。冬:冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、寒风呼啸
B、有关描绘四季的句子:
春:春天,树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。
夏:夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把森林封得严严实实的。
秋:秋天的雨,带给大地的是一曲丰收的歌,带给小朋友的是一首欢乐的歌。
冬:冬天,雪花在空中飞舞。
20、我找到了一些有关祖国风光的谚语和古诗:
祖国风光的谚语:A、上有天堂,下有苏杭。          
B、天下秀,三峡天下雄。
                    C、五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
D、桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。祖国风光的古诗:
望庐山瀑布                          峨眉山月歌
李白                                 李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。    峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。    夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
21、我认识了四个由八个字组成的成语:
A、千里之行,始于足下。    B、百尺竿头,更进一步。
C、耳听为虚,眼见为实。    D、人无完人,金无足赤。
F、八仙过海,各显神通。    G、三十六计,走为上计
H、太公钓鱼,愿者上钩。    I、知己知彼,百战百胜。
22、春联
春夏秋冬行好运           和顺满门添百福
东南西北遇贵人           平安两字值千金
 
语 文 积 累008
"鸡字趣联"
日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹     
雪落板桥,鸡犬行过,踏出竹叶梅花
饥鸡盗稻童筒打
暑鼠凉梁客咳惊
母鸭无鞋空洗脚
公鸡有髻不梳头
和马牛羊鸡犬豕交朋友
对稻梁菽麦黍稷下功夫
驴系梨树下,驴挨梨落梨打驴
鸡占箕沿上,鸡飞箕翻箕扑鸡    
 
 语 文 积 累009                         辨“门”
一、自己房屋的门,引申为一个家族,“家门”
二、有钱人家的门,叫“豪门”或“朱门”
三、穷苦人家的门,叫“柴门”或“寒门”
四、我国古代儒家的弟子,叫“孔门”
五、所作所为的方法不正,叫“歪门”或“邪门”
六、所作所为的方法优异,叫“窍门或“法门”
七、十分吸引人的事物,叫“热门”
八、不被人注意或不时兴的事物,叫“冷门”
九、不会见客人,有意谢客之意,叫“闭门”
十、不管别人是否愿意强行入门,叫“破门”
十一、有事求上门来,叫“登门”
十二、上门虚心求教,叫“拜门”
十三、考试考中了,发了金榜,叫“登龙门”
十四、比喻一些不正之风,叫“后门.”
十五、比喻十分内行,叫“班门”
十六、各色各样的花样,叫“五花八门”
十七、有权势的人家,叫“权门”
十八、寺庙的门,叫“山门”
十九、佛教的门,叫“空门”
               形形色色的“自”
只顾自己的利益 自私    自己鄙视自己 自卑
自以为有依仗 自恃      自以为了不起 自负
自己感到得意 自得      自己主动去做 自动
自己安慰自己 自慰      自己改正错误 自新
自己夸耀自己 自诩      自己尊重自己 自尊
自己以为满足 自满      自己心里愿意 自愿
自己相信自己 自信      自己残害自己 自杀
努力克制自己 自制      自己感到光荣 自豪
           我国古代文物的“四大”
四大古都:洛阳 西安 北京  南京
四大石窟:敦煌莫高窟 云冈石窟 龙门石窟  麦积山石窟
四大佛教名山:四川峨眉山 浙江普陀山 山西五台山 安徽九华山
            金钱并非万能
钱可以买到“珠宝”,但卖不到“美”
钱可以买到“房屋”,但卖不到“家”
钱可以买到“药物”,但卖不到“健康”
钱可以买到“纸笔”,但卖不到“文思”
钱可以买到“书籍”,但卖不到“智慧”
钱可以买到“献媚”,但卖不到“尊敬”
钱可以买到“伙伴”,但卖不到“朋友”
钱可以买到“服从”,但卖不到“忠诚”
钱可以买到“权威”,但卖不到“威望”
钱可以买到“躯壳”,但卖不到“灵魂”
钱可以买到“虚心”,但卖不到“实学”
钱可以买到“武器”,但卖不到“和平”
钱可以买到“小人的心”,但卖不到“君子的志”
                                                 成语之最
(一日三秋)最短的季节。(一落千丈)落差最大的瀑布。(一字千金)最贵的稿酬。(一本万利)最赚钱的生意。(一手遮天)最大的手。(一毛不拔)最吝啬的人。(一步登天)最长的腿 最长的一天:(度日如年) 最短的季节:(一日三秋) 最快的速度:(风驰电掣) 最怪的动物:(虎头蛇尾) 最高的瀑布:(一落千丈) 最大的工程:(移山填海) 最厉害的贼:(偷梁换柱) 最难做的饭:(无米之炊) 最好的生意:(一本万利) 最佳减肥法:(画饼充饥) 最大的变化:(天翻地覆) 最大的差距:(天壤之别) 最富的资源:(取之不尽) 最大的容量:(包罗万象) 最大的地方:(无边无际) 最宝贵的话:(金玉良言) 最大的手术:(脱胎换骨) 最高的人:(顶天立地) 最大的手 :(一手遮天) 最大的步 :(一步登天) 最大的嘴:(气吞山河) 最尖的针 :(无孔不入)最重的话:(一言九鼎) 最贵的字:(一字千金) 最无奈的事:(木已成舟) 最有学问的人:(博古通今) 最宽阔的胸怀:(虚怀若谷).最荒凉的地方:(不毛之地)。最反常的天气:(晴天霹雳)
                                  古诗题集锦
(!)描写山水景色的:___________。
(2)描写植物的:___________。
(3)描写边塞风光或军旅生活的诗句:___________。
(4)描写朋友情深的诗句:___________。
(5)描写给人以莫大鼓舞的诗句___________。
(6)描写爱情坚贞的诗句:___________。
(7)描写抒发忧郁的离别之恨的诗句:___________。
(8)描写登高抒怀的诗句:___________。
(9)描写农村生活情趣的诗句:___________。
(10 描写松柏的诗句:___________。
(11)描写与天地有关的诗句:___________。
(12)描写春雨草色的诗句:___________。
(13)描写夏天景色的诗句:___________。
(14)描写秋天的的诗句:___________。
(15)  描写冬天景色的诗句:___________。
(16)描写劝诫人们珍惜时间的诗句:___________。
参考答案
(1)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
(2) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
(3) 但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。
(4) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(5) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
(6) 春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。
(7)  相见时难别亦难,东风无力百花残。
(8)  不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(9)   醉里吴音相媚好,自发谁家媪翁。
(10) 岂不罹凝寒,松柏自有性。
(11) 念天地之悠悠,独沧然而涕下。
(12) 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
  (13)    接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(14)  湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
(15)  千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(16)   少壮不努力,老大不伤悲。
 
 语 文 积 累010
最宽的视野-------一览无遗
最吝啬的人--------一毛不拔
最有学问的人------博古通今
最干净的地方------一尘不染
最拥挤的地方------水泄不通
最难的手术-------脱胎换骨最高的人——顶天立地
最小的失误——失之毫厘
最难做的事——与虎谋皮
最幸运的事——近水楼台先得月
最恐怖的地方——鬼哭狼嚎
最美满的事——花好月圆
最好的朋友——情同骨肉
最大的步子——一步登天
最遥远的地方------天涯海角
最廉洁的官---------两袖清风
最大的容器---------包罗万象
最难听的歌---------不堪入耳语 文 积 累011
无本之木,先天不足。胆小如鼠,志大才疏。不学无术,不识之无。搜肠刮肚,空洞无物。守株待兔,照猫画虎。糊里糊涂,画蛇添足。不识时务,进退维谷。稀里糊涂,六神无主。不法之徒,移花接木。走投无路,误入歧途。奇装异服,眉飞色舞。吃饱喝足,乐不思蜀。奴颜媚骨,唯利是图。横眉怒目,喧宾夺主。亡命之徒,偷梁换柱。狡兔三窟,得陇望蜀。作威作福,锋芒毕露。伤风败俗,罄竹难书。蓬门荜户,含辛茹苦。涸辙之鲋,嗷嗷待哺。疮痍满目,惨不忍睹。初生牛犊,身材魁梧。初出茅庐,金刚怒目。腾云驾雾,脱颖而出。能文能武,见微知著。高瞻远瞩,高视阔步。挺身而出,义无反顾。豁达大度,虚怀若谷。艰苦朴素,身先士卒。粉身碎骨,不屑一顾。千家万户,欢欣鼓舞。运筹帷幄,乘虚而入。兵贵神速,风尘仆仆。降龙伏虎,势若破竹。胸有成竹,狮子搏兔。折冲樽俎,狼奔豕突。执迷不悟,严加惩处。飞扬跋扈,死有余辜。专横跋扈,投畀豺虎。千辛万苦,天翻地覆。干劲十足,大声疾呼:独立自主,自给自足。挨门逐户,移风易俗。用心良苦,推心置腹。深入浅出,口服心服。不辞辛苦,修桥补路。大张旗鼓,鼎新革故。艰难困苦,解囊相助。广开门路,重整旗鼓。放下包袱,无拘无束。同甘共苦,勤劳致富。风雨无阻,感人肺腑。公私兼顾,驾轻就熟。发家致富,成绩卓著。夜不闭户,有目共睹。风云人物,心悦诚服。花团锦簇,载歌载舞。
 
语 文 积 累012
唯唯诺诺,自圆其说。胸无点墨,得过且过。年老体弱,不甘寂寞。生吞活剥,小题大作。舞文弄墨,尖酸刻薄。道听途说,大吹法螺。抑扬顿挫,涕泗滂沱。矫揉造作,弄巧成拙。将错就错,见风使舵。冥思苦索,巧取豪夺。敲诈勒索,杀人越货。胜券在握,野心勃勃。拉帮结伙,里通外国。人赃俱获,惊慌失措。平地风波,七零八落。漂泊无所,失魂落魄。
语 文 积 累013
不见经传,侃侃而谈。百闻不如一见:大腹便便,大言炎炎,外强中干。能言善辩,好高务远。老生常谈,空话连篇。夸夸其谈,大言不惭。断编残简,胡搅蛮缠。无稽之谈,推波助澜。名落孙山,口出狂言。年复一年,尸位素餐。善恶不辨,姑息养奸。牛头马面,道貌岸然。糖衣炮弹,口蜜腹剑。胆大包天,招摇撞骗。招降纳叛,狼狈为奸。沐猴而冠,如蚁附膻。啧有烦言,百般刁难。横征暴敛,不择手段。虎视眈眈,生灵涂炭。杀鸡取卵,口血未干。坑蒙拐骗,明目张胆。作恶多端,遗臭万年。养虎遗患,惨绝人寰。倾家荡产,寝食难安。乳臭未干,露宿风餐。老弱病残,啼饥号寒。妻离子散,泪流满面。鹊巢鸠占,噤若寒蝉。覆盆之冤,唾面自干。提心吊胆,忐忑不安。唇亡齿寒,疲惫不堪。危如累卵,狼狈不堪。一筹莫展,有苦难言。性命攸关,有口难辩。心灰意懒,郁郁寡欢。进退两难,积重难返。漆黑一团,日薄西山。风烛残年,苟延残喘。前清后欠,步履维艰。内忧外患,苦不堪言。顾影自怜,叫苦连天。尺幅江山,硝烟弥漫。随处可见,壁垒森严。沧海桑田,望洋兴叹。身残志坚,卧薪尝胆。当机立断,排除万难。明枪暗箭,久经考验。铤而走险,逼上梁山。毁家纾难,力挽狂澜。赤手空拳,埋头苦干。唇枪舌剑,外引内联。排忧解难,甘心情愿。任劳任怨,披肝沥胆。仗义直言,勇往直前。血肉相连,枕戈待旦。神机妙算,多谋善断。虎踞龙盘,调虎离山。快马加鞭,独当一面。怒发冲冠,人仰马翻。背水一战,闻风丧胆。火海刀山,浴血奋战。奋勇当先,转危为安。铁案如山,首恶必办。铁证如山,公事公办。秉公而断,坦白从宽。大义凛然,勇挑重担。任人唯贤,毛遂自荐。明镜高悬,无私奉献。开门见山,推诚相见。克勤克俭,精打细算。举一反三,可操左券。你追我赶,干劲冲天。出手不凡,传为美谈。按部就班,宁缺毋滥。奖勤罚懒,交口称赞。精明强干,气度不凡。问寒问暖,雪中送炭。国泰民安,光辉灿烂。群芳争妍,春意盎然。春满人间,蔚为大观。成绩斐然,长治久安。锦绣河山,河清海晏。气象万千,名不虚传。盛况空前,如日中天。马首是瞻,理所当然。任重道远,有备无患。一马平川,戒备森严。
 
                    默写常见的名句名篇
考点指要
:名句名篇应是思想性强,文化内涵丰富且脍炙人口的。复习指要:1.平时积累,学习运用;2.考前梳理,缩小范围;3.注意书写,杜绝别字。课堂精典一、根据前后句直接写出句子:1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)战战兢兢,_______,________。(《诗·小雅·小旻》)(2)_________,_________。秦爱纷奢,人亦念其家。(杜牧《阿房宫赋》)(3)想当年,_____,_____________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)2. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)出师未捷身先死,___________。(杜甫《蜀相》)(2)身无彩凤双飞翼,___________。(李商隐《无题》)(3)日月之行,_______;星汉灿烂,_______。(曹操《观沧海》)3.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)                 ,教然后知困。(《札记·学记》)(2)春风又绿江南岸,                     。(王安石《泊船瓜洲》)(3)大江东去,浪淘尽,                。故垒西边,人道是,               。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)4.补写出下列名句名篇中的空缺部分。任选两小题(1)落霞与孤鹜齐飞,__________。王勃《滕王阁序》(2)问渠那得清如许,_________。朱熹《观书有感》(3)春花秋月何时了?_______。小楼昨夜又东风,__________。李煜《虞美人》5.在横线上补写出名句名篇的下句。(任选两小题)(1)淡泊以明志,___________。(诸葛亮《诫子书》)(2)悟已往之不谏,_____________。(陶渊明《归去来今辞》)(3)多情自古伤离别,_______!今宵酒醒何处? ____________。  (柳永《雨霖铃》)6. 在横线上默写原句。古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!___________________,非秦也;___________,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。苏洵《六国论》:“悲夫!有如此之势,______________________,日削月割,以趋于亡。___________________!”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。7. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)子曰:“由!诲女知之乎?                           。是知也。”(《论语·为政》)(2)云销雨霁,                                     ,秋水共长天一色。(《王勃《滕王阁序》》(3)庄生晓梦迷蝴蝶,                  ,沧海月明珠有泪,                  。(李商隐《锦瑟》)8.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)故曰:____,____;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。(《孙子兵法·主谋攻》) (2) ____,申之以孝悌之义,____。(《孟子·粱惠王上》)(3) ____,海不厌深。周公吐哺,____。(曹操《短歌行》)    9.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)   且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。__________________,__________________!(李白《梦游天姥吟留别》)(2)   客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,__________________,__________________,不绝如缕。(苏轼《赤壁赋》)(3)   滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,__________________,__________________。(《三国演义》卷首词)10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分(任选两小题)  ⑴人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。______________,______________。(李白《将进酒》)⑵秦人不暇自哀,______________;_____________,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)⑶______________,______________;半丝半缕,恒念物力维艰。(《朱子治家格言》)11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)  (1)周任有言曰:“ ____,  ____。”(《论语·季氏将伐颛臾》)  (2)细草微风岸,危樯独夜舟。 ____, ____ 。(杜甫《旅夜书怀》)  (3) ____, ____ 。至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)12. 补写下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)庄生晓梦迷蝴蝶,___________________。沧海月明珠有泪,___________________。(李商隐《锦瑟》)(2)碧云天,黄花地,___________________,北雁南飞。___________________,总是离人泪。(王实甫《西厢记?长亭送别》)(3)且夫天地之间,___________________苟非吾之所有,___________________。(苏轼《赤壁赋》)13. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,_____________________;___________________,厥有《国语》。(司马迁《报任安书》)(2)山围故国周遭在,________________________。_______________________,夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》)(3)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。_______________________,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)⑷千古兴亡多少事,悠悠。_______________________。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)14. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(1)老吾老,以及人之老;____,____:天下可运于掌。(《孟子·梁惠王上》)(2)而世之奇伟瑰怪非常之观,____,而人之所罕至焉。____。(王安石《游褒禅山记》)(3)碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。____? ____。(王实甫《西厢记》)15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选两小题)(1)户庭无尘杂,虚室有余闲。_____________,______________。(陶渊明《归园田居》)(2)怨不在大,所畏惟人;______________,______________。(魏征《谏太宗十思疏》)(3)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。_________________,______________。(李白《将进酒》)   二、通过一系列提示来默写常见的名句名篇,要求更高层次对课文的理解: 1.  游山玩水,赏心悦目。人们对山水的不同感受,全因心情有别。南北朝文学理论家刘勰的《文心雕龙》中有两句诗写出了游山玩水的饱满激情,这两句诗是:“                                     。”2.  古代阳关,位于现在的甘肃省敦煌市西南,如今,由于经济的开发,人烟稠密,交通发达,那里再也不是王维在《渭城曲》里所描绘的“                            _________”的景象了。3.对于问题的认识,所处位置的不同,看法也就不同,“当局者迷,旁观者清”就说明了这个道理。宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中有相似的两句,它是:“                                      。”4.一代名将诸葛亮曾在《诫子书》中,对名利和为人作过精辟的论述,后人也常将此句作为座右铭以自策,这两句诗是:“                                           。”5.陶潜的诗不仅有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,也有“                                       ”的激烈;苏轼的诗不仅有“                                        ”的豪放,也有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的凄婉。6.在写作过程中,灵感如同思维的火花,常常能激发人们的思想进入新的境界。“                                             ”的苦恼和喜悦,在写文章的过程中常常会体会到。7.根据句意,默写《秦风·无衣》中表现战士们同仇敌忾、步调一致、奋起作战的句子:  ⑴我同你一样仇恨敌人:                                                 ⑵我同你一起行动起来:                                                ⑶我同你一起上战场:                                                   8. 《离骚》中表现诗人屈原坚持真理,献身理想的两句是                          。9. 写出《孔雀东南飞》中刘兰芝、焦仲卿第一次分别时,用蒲苇、磐石比喻忠贞爱情的四句诗                                       。10. 《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,请安下面要求,写出相应诗句:   ⑴表现急切而愉悦的情调:                                                 ⑵表现旋律轻愉而流畅:                                                   ⑶表现热烈紧张的场面:                                                11.《氓》第三章用了哪些起兴的句子,抒发了“于嗟女兮,无与士耽”的思想感情?                       !                         !12. 写出李贺《李凭箜篌引》中用典的诗句:     ⑴ 江娥:                                                                     ⑵ 神妪:                                                                     ⑶ 吴质:                                                                13. 《永遇乐?京口北固亭怀古》用刘义隆事典的诗句是:                           _______。14. 姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”句意在反衬。杜甫《蜀相》一联与此有异曲同工之妙,请写出来:                              。15. 下面是《扬州慢》中的词句,语出杜牧哪些诗句,请依次写出:      ⑴ 过春风十里:                                                             ⑵ 纵豆蔻词工:                                                             ⑶ 二十四桥仍在:                                                     16. 请依次写出下列词牌中带有“愁”的词句。      ⑴ 李清照《声声慢》:                                                       ⑵ 李清照《一剪梅》:                                                       ⑶ 李煜《虞美人》:                                                   17. 写出《桂枝香?金陵怀古》化用下列诗句的词句。      ⑴ 余霞散成绮,澄江静如练:                                             ⑵ 门外韩擒虎,楼头张丽华:                                              ⑶ 玉树后庭花:                                                       18. 写出陶源明《规园田居》渴求摆脱官场,向往回归农村的两个对偶句:                                                                             。19. 下面周邦彦的《西河》词中,画线的词句化用刘禹锡《石头城》《乌衣巷》中哪诗句,请依次写出:        佳丽地,南朝盛事谁记?山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。断崖树,犹倒倚,莫愁艇子谁系?空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒。夜深月过女墙来,伤心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。燕子不知何世;入寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。⑴ 《石头城》:                                                        ⑵ 《乌衣巷》:                                                        20. “环境”对做学问并不会有很大地影响,古今有不少学者都是在喧闹地环境中写出伟大著作的,陶潜说:”                      ,                           .”21. 岳阳楼真是幸运,有过杜甫“                      ”的苍凉,也有过孟浩然“                                     ”的豪情。范仲淹一句“                                         ”更为山水添色,使岳阳楼名震天下22. 谈到太平天国洪、杨内讧这段历史时,人们不禁会发出:“                                   的浩叹。(曹植的诗)23. 我国优秀古典诗歌中,常常突出一个典型事例来概括事物本质。晚唐诗人杜牧根据飞骑送荔枝一事只用:“                                                    ”两句14个字,便勾勒出唐明皇与杨贵妃骄奢淫逸的生活。24. 《荀子?劝学篇》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“                                                  ”的观点是相同的。25. 联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞,                           ”这是由空间上的接近而引起的联想。“问君能有几多愁,                             ”由“愁”想到江水长流,这是由特征相似引起的联想。“露从今夜白,                               ”,时令、月色,触景生情,伤心折肠,这是因果联想。《琵琶行》中的一句“                                                         ”,由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。中国古典诗词因多用比兴手法,因而联想特别丰富、巧妙而多变,使诗歌形象更为突出。26. 《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是:“                                                                 。”27. 《永遇乐?京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是:“                                                     。”28. 孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辨正的论述,他说:“                      ____________。”29. 欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实,告诫后人应记住:“                                            。” 30. 古代文人词客十分讲究炼字炼句,往往为了一个字而冥思苦想,卢延让《苦吟》中曾有过“                                          ”      的诗句,杜甫也有过“                                       ”的诗句,令人非常敬佩。31.学习古诗,不仅是为了学习欣赏,古人许多文质兼美的诗句,仍然活在我们今天的语言里。唐代诗人杜甫《登高》一诗中的名句“                              ”今人常用来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。32.人们在比喻细致的思想教育时,常常引用“春风化雨,点滴入土”的熟语和杜甫《春夜喜雨》诗中的“                                                   两句诗来说明。33.你不要把责任推到“环境”身上,不少学者是在更喧闹的环境中写出了伟大著作的。陶渊明在《归园田居》中说:“                    ,                        ”,依我看你的心还是没有静下来。34.学习要持之以恒,才能取得好的成绩。荀子在《劝学》中就有强调学习要持之以恒的句子:                                                      ,     _______。35.宋代苏轼曾在《题西林壁》一诗中写下了“                                ”的名句,用来说明“旁观者清,当局者迷”的道理。36. 古人常用莲花来比喻君子不受环境影响的高洁品质。周敦颐的《爱莲说》中表明这个意思的两句是“                                    。37. 欧阳修说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”孟子也说过含义相近的一句话,这句话是“                                           。”38.陆游在《诉衷情》一词中写道:“此生难料,心在天山,身老沧州!”《十一月四日风雨大作》中意思与此相同的两句是“                                       。”39. 《明湖居听书》写王小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景,以表现琵琶女的高超技艺,这些诗句是“                                   。40. 陆游在《书愤》一诗中以诸葛亮自况,杜甫也曾在《蜀相》诗中感慨诸葛亮多次出师但未能取胜。请写出相关的诗句。   (1)陆游《书愤》:                                           。   (2)杜甫《蜀相》:                                          。41.王维《送元二使安西》中有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”两句诗,高适《别董大》中也有两句诗正好与上述诗句中“无故人”意思相反,这两句诗是:                            。42. 杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州漫》中也有两句与此意思相近,手法相同,这两句是:                                                          。43.唐人陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民绝,秦君灭。”以四个三字句发端。杜牧《阿房宫赋》“祖《长城》句法”云“                                        ”。杜牧的诗歌创作中表现出议论、描写、抒情相结合的艺术特色,《过华清宫》中“                                                           ”即为一例。44.杜甫为天下贫寒的读书人呐喊,宁可自己冻死;范仲淹也曾吟出为天下忧的千古名句,请写出与此相关的句子。    (1)呜呼!                                                。(2)                                                       。45.在横线上填写出所诗句。自古以来,秋天就是诗人笔下的常用意象。他们不仅描写秋天山中的景色,如王维《山居秋暝》中“空山新雨后天气晚来秋。______,_______”;同样也有秋天萧索惨淡的画面,如杜甫《登高》“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回,_______,_______。” 答案: 一、1. 如临深渊,如履薄冰;一人之心 千万人之心也;金戈铁马,气呑万里如虎。2. (1)长使英雄泪满襟”,(2)心有灵犀一点通,(3)若出其中,若出其里。3. (1)学然后知不足,(2)明月何时照我还,(3)千古风流人物,三国周郎赤壁。4. (1)秋水共长天一色,(2)为有源头活水来,(3)往事知多少,故国不堪回首月明中”5. (1)宁静以致远(2)知来者之可追(3)更那堪冷落清秋节杨柳岸晓风残月6. 灭六国者六国也族秦者秦也;而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉;7. (1)知之为知之    不知为不知(2)彩彻区明    落霞与孤鹜齐飞(3)望帝春心托杜鹃    蓝田日暖玉生烟。8. (1 知彼知己,百战不殆。(2)谨庠序之教,颁白者不负戴于道路矣。(3) 山不厌高,天下归心。9. (1)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(2)如泣如诉,余音袅袅。(3)青山依旧在,几度夕阳红。10. (1)天生我材必有用,千金散尽还复来  (2)而后人哀之,后人哀之而不鉴之  (3)一粥一饭,当思来之不易。11. (1)陈力就列,不能者止。  (2)星垂平野阔,月涌大江流。  (3)生当作人杰,死亦为鬼雄。12. (1)望帝春心托杜鹃 蓝田日暖玉生烟 (2)西风紧 晚来谁染霜林醉(3)物各有主 虽一毫而莫取 13. (1)乃赋《离骚》    左丘失明(2)潮打空城寂寞回    淮水东边旧时月(3)商女不知亡国恨    不尽长江滚滚流14. (1)幼吾幼  以及人之幼  (2)常在于险远  故非有志者不能至也  (3)晓来谁染霜林醉  总是离人泪15.(1)久在樊笼里  复得返自然(2)载舟覆舟  所宜深慎(3)天生我材必有用  千金散尽还复来 二、1.  登山则情满于山   观海则意溢于海2.  西出阳关无故人3.  不识庐山真面目   只缘身在此山中4.  非淡泊无以名志   非宁静无以致远5.  刑天舞干戚  猛志固常在  大江东去   浪淘尽  千古风流人物6.  山重水复疑无路  柳暗花明又一村7.  (1)与子同仇  (2)与子偕作  (3)与子偕行8.  亦余心之所善兮  虽九死其犹为悔9.  君当作磐石  妾当作蒲苇  蒲苇韧如丝  磐石无转移10. (1)大珠小珠落玉盘(2)间关莺语花底滑(3)铁骑突出刀枪鸣11.桑之未落  其叶沃若  于嗟鸠兮  无食桑葚12.(1)江娥啼竹素女愁  (2)梦入神山教神妪  (3)吴质不眠倚桂树13.元嘉草草  封狼居胥  赢得仓皇北顾 14.映阶碧草自春色  隔叶黄鹂空好音 15.(1)春风十里扬州路 (2)豆蔻梢头二月初(3)二十四桥明月夜16.(1)怎一个愁字了得(2)两处闲愁(3)问君能有几多愁17.(1)千里澄江似练(2)叹门外楼头(3)时时犹唱,《后庭》遗曲18.羁鸟恋旧林  池鱼思故渊 19.(1)淮水东边旧时月  夜深还过女墙来(2)旧时王谢堂前燕  飞入寻常百姓家20.问君何能尔  心远地自偏21.吴楚东南坼  乾坤日夜浮  气蒸云梦泽  波撼岳阳城  先天下之忧而忧  后天下之乐而乐22.本是同根生  相煎何太急23.一骑红尘妃子笑  无人知是荔枝来24.师不必贤于弟子  弟子不必不如师25.秋水共长天一色  人道是  三国周郎赤壁  恰似一江春水向东流  月是故乡明  嘈嘈切切错杂弹  大珠小珠落玉盘26.长太息以掩涕兮  哀民生之多艰27.金戈铁马  气吞万里如虎 28.学而不思则罔  思而不学则殆29.忧劳可以兴国  逸豫可以亡身30.吟安一个字  捻断数茎须  为人性僻耽佳句  语不惊人死不休31.无边落木萧萧下  不尽长江滚滚来32.随风潜入夜  润物细无声33.问君何能尔  心远地自偏34.锲而舍之  朽木不折  锲而不舍  金石可镂35.不识庐山真面目  只缘身在此山中36.出淤泥而不染  濯清涟而不妖37.生于忧患  死于安乐38.僵卧孤村不自哀  尚思为国戍轮台39.东船西舫悄无言  唯见江心秋月白40.(1)出师一表真名世  千载谁堪伯仲间(2)出师未捷身先死  长使英雄泪满襟41.莫愁前路无知己  天下谁人不识君42.念桥边红药  年年知为谁生43.六王毕  四海一  蜀山兀  阿房出  一骑红尘妃子笑  无人知是荔枝来44.(1)何时眼前突兀见此屋  吾庐独破受冻死亦足  (2)先天下之忧而忧  后天下之乐而乐45.明月松间照,清泉石上流;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。              [语言百科]

《佳句秀语大辞典》文摘十万字(1)
 2010年01月08日12:04 来源:气死我啦网         《《佳句秀句大辞典》是一本写作精华素材集成精品之作,全书共400余万字。集合了议论文写作素材、说明文写作素材、记叙文写作素材,其素材既有国学精华,也涵盖中外著名文学作品精华描写、抒情、议论、说明的部分,它还收集了大量中国及外国的谚语、歇后句,是一本不可多得的写作素材集成精典之作。《佳句秀句大辞典》文摘是气死我啦网站长缪晨历时两个月选择录入精华2590条97492字,它可以作为各行各业热爱写作人士在创作时的参考。  1.        人心不同,物个有主。  

2.        一根最细的头发也有影子。歌德,《歌德的格言和感想集》

3.        猫在睡梦里,心在逮耗子。

4.        执拗的人是一个极聋的演说家。

5.        你无论怎样喂狼,它的心总是向着树林的。屠格理夫,《猎人笔记》

6.        世界上有很多人,可以适用于这句话,远看像什么似的,近看什么也不是。

7.        在我们的性格中,没有不可能成为德性的缺点,也没有不可能成为缺点的德性。歌德

8.        一个人的心是只服从他自己的,你想束缚它,结果却释放了它;如果让它自由自在的话,你反而把它束缚得紧紧的了。

9.        疾风知劲草。

10.        风,吹不动泰山;雨,打不弯青松。

11.        意志薄弱用眼泪洗眼睛,意志坚强用汗水学手艺。

12.        刚强的人尽管内心很激动,但他们的见解和信念却象在暴风雨中颠簸的船上的罗盘指针,仍能准确地指出方向。克劳塞维茨,《战争论》

13.        所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。 法)安格尔,《安格尔论艺术》

14.        要记住:历史上所有伟大的成就,都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。卓别林,《卓别林自传》

15.        莫让任何事情教你灰心。坚持下去,决不要放弃。这是多数成功者的策略。当然灰心是会发生的,但重要的要能克服它。若能做到这样,全天下都是你的。卡耐基

16.        我活得愈久,愈是确定人与人之间,弱者与强者之间,伟大与微小之间的最大差异,是活力:不可征服的决心,一个目标一旦确立,不是为它而死,便是胜利。这种质性可做到世上所能做到的一切,若是没有它,不论什么状况,什么才能,什么机会,都不会使一只两条腿的动物成为人。陶玛士/巴克斯爵士。

17.        天才不过是不断努力所形成的一股力量。失败与成功的界线十分微细,因此,当我们通过它时,甚少觉察。它如此微细,以致我们常常就在它的界线上,却毫无所觉。多少人,在只要多努力一些,再忍耐一点,便可以达到成功时,却放弃了。正如潮水完全退去,又会重新上来。在事业上,有时前途看似极黯淡,事实上却正是转机的时候。再坚持一些。再多努力一些,那似乎无望的失败,就可能转变为光辉的成功。除非不再尝试,否则不算失败。而除非出于内在,否则也算不得挫败。除了我们本身懦弱不能达成目标,并无真正不能超越的障碍。艾伯特/赫巴德         18.        终身努力便成天才。(苏联谚语)

19.        顽强的毅力能征服世上任何一座高山。(英国)

20.        十九次失败,到第二十次获得成功,这就叫坚持。(法国)

21.        不怕千万事,只要天天做;不怕千万里,只要天天走。(中国)

22.        如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。(美)爱迪生

23.        我们应该有恒心,尤其要有自信力,我们必须相信,我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。居里夫人。

24.        所谓革命精神就是创造性,要懂得世界上的一切都需要创造,要前进就不能坐着等待,就要去创造。而要创造就要克服困难,不能贪图好环境、好条件。徐特立。

25.        成功乃勇敢之子。费德

26.        老虎吃人也怕人。(中国)

27.        好汉喜欢烈性马。(中国)

28.        拼命不能算勇敢。(西班牙)

29.        山鹰不怕峰峦徒。(中国)

30.        好将不提当年勇。(中国)

31.        恐惧常起因于无知。爱默生(美)

32.        吠犬之用,胜于睡狮。(古希腊)亚里士多德

33.        既打狼,就不怕狼咬。(中国)

34.        智慧是勇敢的亲兄弟。(英国)

35.        怕火星的人不是好铁匠。(芬兰)

36.        绝望使胆小鬼变得勇敢。(英国)

37.        鬼门关止步-出生入死。(中国)

38.        出膛的子弹-勇往直前。(中国)

39.        君子勇于义,小人勇于气。(宋)〈二程外书〉

40.        当炉不怕火,怕火不当炉。(中国) 41.        怕狗被狗欺,怕鬼着鬼迷。(中国)

42.        老虎再凶,也有打虎的人。(中国)

43.        你敢摆擂台,我敢跳上来。(中国)

44.        擒龙要下海,打虎要上山。(中国)

45.        一个勇士,胜过百个懦夫。(苏联)

46.        不下汪洋海,难得夜明珠。(中国)

47.        感到恐惧,勇气就会消失。(南斯拉夫)

48.        勇敢的退却也是英勇的行为。(英国)

49.        强者必怒于言,懦者必怒于色。(韩愈)

50.        勇气就是对艰苦和痛苦的蔑视。(古罗马)西塞罗

51.        与其苟且偷生,毋宁英勇战死。(意大利)乔万尼奥里,《斯巴达克斯》

52.        你的墨水里应该有足够的胆汁。莎士比亚(英)

53.        只有勇敢的人才有资格得到美人。(英)德莱顿

54.        山高自有客行路,水深自有渡船人。(明)吴承恩,《西游记》

55.        山高也有行人路,水深也有打鱼船。(中国)

56.        百个懦夫百回头,一个勇夫照样走。(中国)

57.        怕跌的人学不会走路,怕噎的人吃不饱肚。(中国)

58.        一个人只要不怕死,就什么也难不倒他!(英)司各特《艾凡赫》

59.        在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。(中国)

60.        天不怕,地不怕,老虎屁股也要摸一下。(中国)

61.        英雄永不自称英雄,懦夫永不自称懦夫。(蒙古)

62.        浪再大也在船底下,山再高也在人脚下。(缅甸)

63.        甚至最勇敢的人也难完成力不能及的战斗。(希腊/荷马,《伊利昂记》

64.        勇士在战场上比工夫,懦夫在家里耍威风。(苏联) 65.        在一切陋习之中,闲散最足以瘫软人们的勇气。(法)孟德斯鸠

66.        昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸弩而又好战的人的常态。冯雪峰,《雪峰寓言》

67.        种种烦恼,皆为我炼心之助;种种危险,皆为我炼胆之助。(清)梁启超。

68.        完全的勇气,是先于全世界,去默默地做我们应该能够做到的事。(法)拉罗什弗科

69.         “难”字只不过是那些没有勇气与才能的人制造出来的“护身符”而已。拿破仑

70.        大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子;它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。歌德

71.        我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服。(法)居里夫人

72.        人的一生中,最光辉的一天并非功成名就那天,而是从悲哀和绝望中产生的人生挑战,从勇敢迈向意志那天。(法)福楼拜

73.        我们应该不仅把那对敌人取得得胜利的人看作是勇敢的人,而且也把那对自己的欲望取得胜利的人看作是勇敢的人。(古希腊)德谟克里特《着作残篇》

74.        在决策的时候由于考虑到他会遭遇到的一切而胆怯,但是在行动上十分果敢,这样的人可以说是最有智慧的人了。(古希腊)希罗多德《历史》

75.        要勇敢,要学会受苦。你所能做的勇敢活下去的一切:不性急也无抱怨地,都会协助你有朝一日生活在欢乐满足之中。(美)海伦/凯勒

76.        真正的世界是广阔的,有一个充满希望和恐惧,感动和兴奋的天地,正在等着有勇气进去,冒着危险寻求人生真谛的人们。(英)夏洛蒂/勃朗特《简爱》

77.        革命者不是那种在革命到来的时候才变得革命的人,而是那种在反动势力最猖獗、自由派和民主派最动摇的时候捍卫革命的原则和口号的人。列宁《政治家的短评》

78.        如果勇敢便便是无畏,那么我便从不曾见过一位勇敢的人。一切人都会畏惧的,越智者越知惧。尽管有所畏惧,却能驱迫自己勇往直前的人便是勇者。巴顿

79.        如果一个人的激情无论在快乐不是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图《理想国》

80.        胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;象山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。(美)尼克松

81.        男儿当死中求生。南朝/宋,范晔《后汉书/公孙后传》 82.        犯其至难而图其至远。(宋)苏轼《思治论》

83.        大胆天下去得,小心寸步难行。(明)冯梦龙《警世通言/赵太祖千里送京娘》

84.        知者不倍时而弃利,勇士不怯死而灭名。《战国策/齐策六》

85.        谋贵众,断贵独。(宋)辛弃疾,《美芹十论/自治第四》

86.        骑马过桥后退难。(中国)

87.        疑行无成,疑事无功。《商君书/更法》

88.        剑已出鞘,唯有战斗。(欧洲)

89.        当断不断,必受其乱。诸葛亮,《便宜十六策/斩断》

90.        留情不举手,举手不留情。(中国)

91.        欲传春信息,不怕雪埋藏。(宋)陈亮,〈梅花〉

92.        君子可招而不可诱,可弃而不可慢。(隋)王通/〈文中子/礼乐〉

93.        青山是处可埋骨,白发向人羞折腰。(宋)陆游〈醉中出西门偶书〉

94.        种花勿种儿女花,老大安能逐年少。欧阳修,〈希真堂东手种菊花十月始开〉

95.        常将冷眼看螃蟹,看你横行得几时。(元)杨显之,〈潇湘雨〉

96.        死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何。(明)黄宗羲,《山居杂咏》

97.        人直不富,港直不深。(中国)

98.        无处黄土不埋人。(中国)

99.        不做贼,心不惊,不食鱼,口不腥。(中国)

100.        当争端来到眼前,最好饮忍,因为,温和才能关闭纠纷之门。(波斯)萨迪《蔷薇园》

101.        自家好处,掩藏几分,这是含蓄以养深。别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。(明)吕坤《呻吟语/应务》

102.        在你过去的生活中,你伤害过谁,也许早已忘记了。可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。卡耐基《人性的弱点》

103.        耻与鬼离未争光。(明)何良俊《语林/雅量》

104.        太刚则折,至察无徒。(唐)房玄龄《晋书/刘隗列传》 105.        山锐则不高,水狭则不深。(汉)刘向《新序/节士》

106.        气馁者自画,量狭者易盈。(明)朱之瑜《朱舜水集/恭敬》

107.        蜡烛在毡房里发光,太阳在宇宙里发光。(中国)

108.        圣贤之量空阔,事到胸中,如一叶之泛沧海。(明)吕坤《呻呤语/应务》

109.        我手十指,有长有短;如何使人,要我意满?《清诗绎/格言名论/古歌谣辞》

110.        我不能容物,谓之无度量;我为人所容,谓之无志气。(清)魏禧

111.        胆越大而心越细,心越圆而行越方。(中国)

112.        好事不在忙中取。(中国)

113.        退一步想,过十年看。(中国)

114.        宁绕十步远,不走一步险。(中国)

115.        没有谈好的亲事,就不要着急请客。(中国)

116.        大凡人不才则心思不出,无胆则笔墨畏缩,无识则不能取舍,无力则不能自成一家。(清)叶燮《原诗/内篇》

117.        浮躁性急,钓不了大鱼。(中国)

118.        未学功夫,先学马步;未学拳头,先学跌打。(中国)

119.        清澈的湖里流不出混沌的水。(印尼)

120.        我最爱的德性只有一个,它的名字叫任性。(德)海赛《观想/任性》

121.        最高的道德就是不断为人服务,为人类的爱而工作。(印度)甘地《伦理的宗教》

122.        道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶入于旁人的思想,行为或人格中存在的美。(英)雪莱《诗辨》

123.        处于物质状态的人只能甘心忍受自然力的摆布,处于美的状态下的人就能摆脱这种自然力。而处于道德状态就能支配自然力。(德)席勒《关于人的美育》

124.        少年得志,成功者少。徐特立,《自以为是者的前途》

125.        骂人是没有道理的人的道理。列宁

126.        工作莫落人后,利益莫跑人前。(中国)

127.        出门让三子:老子,小子,女子。(中国) 128.        无欲自然心似水,有营何止事如毛。(宋)赵师秀,《呈蒋肖韩师古》

129.        心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。(汉)刘安《淮南子》

130.        世界上最有力量的人是孤立的人。(挪威)易卜生《人民公敌》

131.        习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索。(中国)

132.        勤勉可除三害:倦怠,罪恶,匮乏。(拉丁)

133.        话不像话最好不说,话不投机最好沉默。(波斯)萨迪《蔷薇园》

134.        宁可因为真话负罪,不可靠了假话开脱。(波斯)萨迪

135.        喜欢条理吧,它会保护你的时间和精力。(德国)

136.        人生应该做点错事。做错事,就是长见识。(法)罗曼/罗兰《母与子》

137.        什么也比不上不动声色更能提高人的威望。(法)安德烈/莫洛亚《生活的艺术》

138.        想要知道自己的长相,就不能只对着镜子笑。(中国)

139.        别人再看重我们,也决不会比我们自己的估价高。(法)莫洛亚《栗树下的晚餐》

140.        随遇而安的人才是最机巧的人,贪心不足反易落空。(法)拉/封登《拉/封登寓言选》

141.        识不足,则多虑;威不足,则多怒;信不足,则多言。弘一大师《格言别录》

142.        知止而又有定,定而后能安,安而后能虑,虑而后能得。《礼记/大学》

143.        言轻则招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招淫。(汉)杨雄《法言/修身》

144.        人常能知此身之贵,常念此身之重,则自能不淫于色。陆世仪

145.        兰生幽谷,不为莫服而不芳;君子行义,不为莫知而止休。(汉)刘安《淮南子/说山》

146.        谁也没有哪方面对不住我们,每个人都是自己对不起自己。高尔基《科诺瓦洛夫》

147.        慷慨是超过自己能力的施与,自尊是少于自己需要的接受。(黎巴嫩)纪伯伦

148.        如果你要把什么都弄得水落石出,就会毁掉你生活中最好的东西!(瑞典)斯特林堡《戏剧选》

149.        目欲视当思其邪与正,耳欲听当思其是与非,口欲言当思其可与否。

150.        人能反己,则四通八达皆坦途也,若常以责人之心,则举足皆荆棘也。(明)吕楠,《吕泾野先生语录》 151.        头脑跟心灵一样最忌空虚。心灵的空虚能够产生爱情,头脑空虚往往产生憎恨。(法)雨果,《笑面人》

152.        世人上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性和智慧的裁夺。(法)拉伯雷,《巨人传》

153.        如果自以为凭着一股热情,不论什么大小的事情都能办到,那你还不如趁早打消这种错误的想法。(英)狄更斯,《荒凉山庄》

154.        大其心,容天下之物。虚其心,受天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。(清)金缨,《格言联壁》

155.        我认为,任何一个人都应当是自然而然的,而且也只能是这样。我相信,假如夜莺想变成猪,那他们就会变得可笑,而不会变得更美。(苏)高尔基《瓷猪》

156.        且看那雄狮的高贵品质!一只苍蝇打扰他,咬他,他不过轻轻地摇一摇尾巴,将它赶走;原来他秉性高贵,不愿和一只小蝇计较,他决不像恶狗或其他野兽那般一步不让。品性高贵的人就该有所节制,遇事能权衡轻重,从不忘记自己的身份。(英)乔叟,《乔叟文集》

157.        我情愿变成一支两头点燃的蜡烛,照亮人们的前行。卢森堡

158.        只有对人类的最强烈的爱,才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。高尔基,《我的大学》

159.        假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来。普希金,《假如生活欺骗了你》

160.        以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。(唐)李世民

161.        共产党人闹革命,为了坚持真理,应该抛弃一切私心杂念,真正做到不怕杀头,不怕坐牢,不怕撤职,不怕开除党籍,不怕老婆离婚。彭德怀。

162.        这时代只讲买卖,这铁的时代没有钱就与自由无缘。什么叫名声?那不过是诗人破衣烂衫上鲜艳的补丁,一辈子埋头积攒黄金吧,我们要的是黄金、黄金、黄金!普希金《书商和诗人的谈话》

163.        千万不要以为,我怀着一个打油诗人的幼稚的虚荣心看待写诗,也不要以为我把它看作一个多情善感的人的一种消遣:它只不过是我的一门手艺,是使我得以糊口和获得家庭独立的一个诚实的工业部门。普希金,《给A/A/卡兹纳切耶夫的信》

164.        快乐是一种可贵的情操。一个人,能在恶劣的环境中,保持快乐的心情,证明他有吃苦忍耐的美德,光明坦白的心地和勇往直前的精神。罗兰,《罗兰小语》

165.        我老了,重又体验沸腾的生活,往事一桩桩一件件在我面前闪过:这许许多多事件简直像海洋,奔腾澎湃,一浪高过一浪。曾几何时,如今业已平静下来,不声不响。不多几个人物我还记得,不多一些言语传进我的耳朵,其余的任其泯灭,一去不复返:唉!快天亮了,灯油将尽:还有一段,最后一段记事;普希金,《克里姆林宫金殿》 166.        一把胡须,一个健康的身体,一颗正直的良心;我用三重的爱的希望你有你三种东西。莎士比亚,《维洛那二绅士》

167.        多喊一声老俵,少走十里迢迢。(中国)

168.        慈爱者人之常情,然大义灭亲,灭亲益荣,由于义也。(北齐)刘昼《刘子/明权》

169.        仁者如山之安静,智者如水之无穷。非谓仁智之必有所乐,言其性相类。《四部丛刊续编子部/张子语录中》

170.        修我戈矛,与子同仇。《诗经/唐风/无衣》

171.        非仇不怨,非敌不战。(三国/蜀)诸葛亮,《便宜十六策/治军》

172.        从道不从君,从义不从父。《荀子/子道》

173.        正义是永恒的太阳,世界无法拖延它的到来。(美)菲力普斯,《演说集》

174.        如果说现实中有美和正义的世界,那一定是童话世界了。日,小川未明,《理想世界》

175.        不以一人之毁誉为喜怒,不以一言之顺逆为行止。(清)张延玉,《明史/邓继曾列传》

176.        虽然钱袋被倒空,但心却被填满了。(法)雨果

177.        在善恶方面,要想成为一个创造者,首先必须是一个破坏者,而且必须粉碎一切事物的价值。(德)尼采,《看这个人》

178.        劳动创造了美。马克思

179.        审美带有令人解放的性质。黑格尔

180.        美丽比黄金更容易招引盗贼。莎士比亚

181.        采着花瓣时,得不到花的美丽。泰戈尔

182.        我发誓,要将我的一生献给美:(英)雪莱

183.        谁要是感受到美,他就会忘掉自己的局限性。(德)席勒

184.        如果每一个女人都长得合乎美的条件,则人类就未免显得太平凡了。(英)萧伯纳

185.        我是一个艺术家,我的一生都在寻找美。如果你能向我展示这种美,那我要跪下来祈求你赐给我的这最大的幸福。托尔斯泰

186.        上士忘名,中士立名,下士窃名。(北齐)颜之推,《颜氏家训/名实篇》 187.        赢得名声的艺术家常为此受苦,因此,通常他们的处女作最佳。贝多芬,《书简》

188.        诺言就是债务。(欧洲)

189.        乌云遮日一天,可遮不不了长年。(朝鲜)

190.        学问需时时拈缀,乃时时受用。(明)李贽《焚书/答庄纯夫书》

191.        猎手没有冬天。(中国)

192.        茶要人烧,水要人挑。(中国)

193.        一勤生百巧,一懒生百病。(中国)

194.        只怕人不勤,哪有功不成。(中国)

195.        不顶千里浪,哪来万斤鱼。(中国)

196.        勤快有活做,懒惰无凳坐。(中国)

197.        举斧的得柴禾,张网的得鱼虾。(中国)

198.        居家不得不俭,创业不得不勤。(中国)

199.        春季多流汗,秋季歌儿唱不完。(中国)

200.        园丁不进花园,花园就变成荒滩。(中国)

201.        丈夫生世能几时,安能蹀躞垂双翼。(南朝)鲍照

202.        技艺者,非成于天才,乃成于勤勉。密凯安琪鲁

203.        男也勤,女也勤,门口泥土变黄金。(中国)

204.        菜园子要去得勤,亲威家要去得稀。(中国)

205.        跟着勤的无懒的,跟着馋的无攒的。(中国)

206.        宁做辛勤的蜜蜂,不做悠闲的知了。(中国)

207.        天才就是这样,终身劳动,便成天才!门捷列夫

208.        勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。(晋)陶渊明

209.        谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。(奥地利)莫扎特

210.        给观音龙王叩响头,不如一年四季挥锄头。(中国) 211.        没有一步登天的梯子,倒有登上峰顶的石阶。(中国)

212.        日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。(中国)

213.        没有蜜蜂的辛勤劳动,就是一片花海也不会有蜜。(中国)

214.        哪里有超乎常人的精力与工作能力,哪里就有天才。(德)李卜克内西,《回忆马克思恩格斯》

215.        别只看人家骑马如飞龙,也要看人家驯马时留下的伤痕。(中国)

216.        有敏锐的头脑,加上勤劳的双手,到哪里都衣食不愁。(德国)

217.        在任何一个成功的后面都有着十五到二十年的生活经验。(苏)巴甫连柯《作家的学校就是生活》

218.        天上永远不会掉下来,如果想更多的玫瑰,必须自己种植。(美)艾略特

219.        闲散如酸醋,会软化精神的钙质;勤奋如火酒,能燃起智慧的火焰。(土耳其)

220.        人反正都有一死,死了以后就可以长眠,所以生前用不着多睡,活着的时候应该多做一些事情。爱迪生

221.        伟大的成就和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。鲁迅

222.        人的天赋就像火花,它既可能熄灭,也可能燃烧起来,而使它成为熊熊烈火的方法,只有一个,那就是劳动,再劳动。高尔基

223.        杂技演员走钢丝的本领,是长期勤学苦练出来的结果。在近代科学技术面前,要想靠小聪明侥幸获得成功,那只能从钢丝上摔下来。杨乐,《把五星红旗插上科学之巅》

224.        向还没有开辟的地方进军,才能创造新天地。李政道

225.        恐惧自己会受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。米盖/埃昆/得/蒙太纳

226.        当一个青年人站起来面对这个大莽汉:这个世界,并勇敢地抓住他的胡须时,常会吃惊地发现,胡须脱落在他手上,原来它只是系上去吓唬胆怯的冒险者的。(美)爱默生

227.        我的想法是:永远前进。如果上帝要人后退的话,他就会使人的脑后长着眼睛。我们必须永远朝着黎明、青春和生命的那方面看。倒下去的正是鼓励站起来的,一棵老树的破裂,就是对新生的树的号召。(雨果)

228.        嘿,我能挺能住哩。卡耐基

229.        相逢不下马,各自奔前程。(中国) 230.        为寻一文钱,照亮一去烛。(中国)

231.        贪吃的鱼儿易上勾。(中国)

232.        黄狼不嫌小鸡瘦。(中国)

233.        不正当的收入,不如正当的损失。(中国)

234.        猫哭老是假的,狗馋骨头是真的。(中国)

235.        贪得无厌、纸醉金迷、听天由命这三者结合在一起,结果是产业荡光,道德丧尽。普希金《彼得大帝的黑奴》

236.        当你真正体会到游荡的滋味时,游荡已不是快乐而是恐惧了。知其利害而再游戏的人是不会犯错误的,而到此地步者总是先要经历过一番有趣的过程,因此过失往往就在那时发生:(日)斋藤绿雨,《油地狱》

237.        人很容易被他们喜爱的事物欺骗。(法)莫里哀,《待人接物》

238.        诸君认为欺骗了对方。但如果对方假装受骗,那么究竟哪一方被骗呢?(法)拉布吕耶尔《众生相》

239.        生活腐化的人,善于欺骗女人钟情的人,诱惑妇女的人、好色的人,主要都是在不诚实、无原则的人关系的基础上变坏的。(苏)苏霍姆林斯基,《论爱情》

240.        不出声的狗才咬人。(中国)

241.        宠过若惊,喜深生惧。(唐)刘禹锡,《苏州谢恩赐加章服表》

242.        同欲者相憎,同忧者相亲。《战国策/中山策》

243.        形骸久已化,心在复何言。(晋)陶渊明,《连雨独饮》

244.        感觉不到心里有愿望存在就等于没有生命。高尔基,《马车夫》

245.        希望是不幸者的第二灵魂。歌德,《歌德的格言和感想集》

246.        希望至少是穷人易得的快乐。(法)罗曼/罗兰

247.        过去属于死神,未来属于你自己。(英)雪莱

248.        以前早有路了,以后也该永远有路。鲁迅,《热风/生命的路》

249.        秋风明月休论价,卖于愁人值几钱!贺铸,《全宋词/避少年》

250.        希望是很好的早饭,却是很糟的晚饭。培根

251.        我告诉你,没有希望的悲伤是没有感情的。(英)勃朗宁夫人 252.        预备十二分的力量,才能希望有十二分的成功。《张太雷文集/青年运动的使命》

253.        没有做,莫说做不通;做得不够,莫说做不好。《行知诗歌集/打胜仗的秘决》

254.        我们唯一的悲哀是生活在愿望之中而没有希望。(意)但丁

255.        追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。(俄)车尔尼雪夫斯基

256.        女人的希望系由月光织成,故容易被阴影消灭。哀利奥特

257.        没有希望也就没有恐惧,没有恐惧也就不会有希望。(荷兰)斯宾诺莎

258.        不希望的事可能随时发生;希望的事可能久特不来。狄奥克里塔

259.        蛰龙何年卧,万国待霖雨;谁能裂苍崖,雷风看掀举。(金)元好问,《遗山先生集/龙潭》

260.        聪明的人依靠自己的工作,愚蠢的人依靠自己的希望。(阿拉伯)

261.        人的全部智慧,完全包含在四个字里:“等待”与“希望”,(法)大仲马

262.        贫穷和希望像母女,如果跟女儿愉快地谈话,就会忘掉母亲。(德)保罗

263.        已经创造出来的东西比起待创造的东西来说,是微不足道的。(雨果)

264.        没有目的,就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。(法)狄德罗

265.        我们最重要的任务不是去看远处的朦胧,而是去做眼前的实事。(英)卡莱尔

266.        在困难的时候,要看到希望,要看到光明,要提高我们的勇气。毛译东《为人民服务》

267.        不怕失掉生命的人会得到生命,:会得到比生命更宝贵的生命。《陶行知文集/向民主小姐求爱》

268.        世人为纷至沓来的忧烦而苦,上帝就赐给我们希望与睡眠做为补偿。(法)伏尔泰《论人性》

269.        人生包含两部分:一部分是过去,是一场梦;一部分是未来,是一个希望。金斯

270.        谁要是希望对自己好,他就得自己动脑筋,自己关心自己,:别的任何人都代替不了他。(俄)车尔尼雪夫斯基,《怎么办》

271.        喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。林肯

272.        谁害怕暗礁而留在港湾中,虽然不会有什么危险,但是他永远不会达到我们渴望的目的地。列宁

273.        有爱好希望及快乐的癖性,那是真正的财富;有喜好恐惧及忧虑的癖性,那是真正的贫苦。(英)休谟 274.        人,不可能不期而获。正因为有期望,才能使不可能变成可能。有了期望,就会坚信定能成功。(日)德田虎雄《产生奇迹的行动哲学》

275.        希望:给贤者以活力,诱骗自命不凡和逍遥自在的人,因为两者都会轻易相信希望的许诺。(法)沃夫拿格,《省察和格言》

276.        期望终归是难以信托的,它宛如一位美丽的少妇,对待我这种人,就像对对待一位老态龙钟的犬夫!(俄),《回忆普希金》

277.        希望好像是一个家庭,没有它,你会觉得生活乏味,有了它,你又觉得天天为它辛劳,是一种烦恼。马克/吐温

278.        任何时候,人都应该做到:“即使知道世界末日,今天也种我的苹果树。”(支撑到最后瞬间的是希望)(罗马尼亚)葛奥尔吉乌,〈二十五点〉

279.        人类在成功以前,都会满怀希望,一旦成功来临,却会发现那只是一个陈年旧巢,鸟儿早已飞得无影无踪。(美)比奇《经营66妙方》

280.        希望是一个令人悦意的相识者,但却不是一个可靠的朋友;虽然它可作行程中的旅伴,但却不能作一个会计师。哈里柏顿

281.        希望是对所有人们的疾苦唯一廉价而普遍的医疗方法;它是俘虏的自由,病者的健康,恋人的胜利,乞丐的财产。克鲁利

282.        绝望,它是献身的孪生儿。(英)史文朋

283.        绝望如同希望一样的虚妄。(匈牙利)桑德尔,《希望》

284.        野心是败者的最后一个避难所。(英)王尔德

285.        野心不过是狂傲不羁的带假面具的贪欲罢了。(英)兰登,《空想的会话》

286.        人往往放弃恋爱走向野心,但是从野心再回到恋爱的情况几乎没有。(法)拉罗斯福哥,《道德的反省》

287.        三声炮响,焕之突然感觉身体轻起来;不但轻,又象渐渐化开来,有如一朵出岫的云。他看四周的人宛如坐在上海电车里所见两旁的人一样,面目只是一团一团白里带黄的痕迹,被什么东西激荡着似的往后面流去。他一毫思想也没有,脑子里空洞洞的;只一颗心脏孤独地亢奋地跳动着。叶圣陶,《倪焕之》

288.        看护妇出去后,史循把门上了闩,就躺在床上;他掏出一手帕,叠为四层,将小瓶里的哥罗芳全数倒在上面,然后拿这手帕严密地蒙住了自己的鼻孔和嘴巴。他双手按在手帕上面,同时用力深呼吸。一缕颇带凉意的甜香从喉头经过,注入他的胸部。立刻走遍了全身,起一种不可明说的畅快。这是他屡次经验过的。但随即有些新的异样的来了。他觉得身体已经离了床,一点一点地往上浮;他看见天花板慢慢地自行旋转;他又是听得无数的声音充满了他的耳管,似乎是很近很响的,又是似乎是远远的轻微的。他仍旧用力深呼吸。 289.        她感到痛苦的,只是她的爱情,觉得她的灵魂通过这种回忆抛弃了她,就像受伤的人临死觉得生命从流血的伤口走掉一样。(法)福楼拜,《包法利夫人》

290.        可是一到晚上,就有一种鬼物似的薄雾从地里腾上来,假使有一个旅人经过那地方,假使他望,假使他听,假使他像维吉尔在非力比战场上那样梦想,当年溃乱的幻景就会使他意夺神骇。六月十八的惨忧会重行出现,那伪造的纪念堆隐灭了,俗不可耐的狮子消失了,战场也恢复了它的原来面目;一行行的步兵盘纡在原野上,奔腾的怒马驰骋天边;惊魂不定的沉思者会看见刀光晃朗,枪刺闪烁,炸弹爆发,雷霆交击,血肉横飞,他会听到一片鬼魂交战的呐喊声,隐隐约约,有如在墓底呻吟,那些黑影,便是羽林军士;那些荧光,便是铁骑,那枯骸,便是拿破伦,另一枯骸,是威灵吞;那一切都已不存在了,可是仍旧鏖战不休。雨果《悲惨世界》

291.        留得五湖明月在,何愁没处下金钓。(中国)

292.        只要豁出命去干,人的自信心是会飞快地提高的。(日)德田虎雄,《产生奇迹的行动哲学》

293.        完美主义在一个不完美的世界里,是种危险的心理状态。最佳的方法是忘记怀疑,开始手中的工作。战事在进行的当中,或糕点在炉里烘烤的当儿,且把结果留待它所归属的未来吧,如果你正在尽自己最大的努力,是不会有时间担心未来的。罗伯/希理尔

294.        假使我们将自己比作泥土,那就真要成为给人踏践的东西了。莎士比亚

295.        你何曾见过一匹不快乐的马?何曾见过一只会忧郁的鸟?鸟儿和马儿不会不快乐的理由之一是,它们并不想要别的鸟儿或是马儿看重自己。卡耐基

296.        聪明者戒太察,刚者太暴,温良者无断。(清)金缨,《格言联壁》

297.        理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。(法)圣佩韦,《我的毒》

298.        如果说,理解人是一种赠与,那么,被人理解就是享受,一种金钱无法替代的享受。朱宗巍,《偶感篇》

299.        互爱,并不单单是卿卿我我的耳鬓厮磨,也不仅仅是花前月下的款款信步,互爱,首先表现在对你所爱者的事业的全神关注和充分理解上。黄京尧,《幸福家庭的奥秘》

300.        同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的份量和停止的界限,它就会变成最可怕的毒物。(奥地利)茨威格,《同情的罪》

301.        冷漠的漫不经心,在任何情况下者是上策。普希金,《村姑小姐》

302.        见怪不怪,其怪自败。(中国)

303.        狐狸的肚子里装着成百个故事,但都是关于偷鸡的。(土耳其)

304.        乐观主义者:被狮子逼上了树仍然在欣赏景色的人。温切尔 305.        小聪明人,往往不能快乐。大智慧人,经常笑口常开。三毛

306.        板起面孔去叫卖乐园,就是在地狱深处也不会找到买主。(德)席勒,《阴谋和爱情》

307.        若将政治带入幻想的快乐中,不啻在音乐会上鸣枪射击。(法)司汤达,《红与黑》

308.        那些没有受过未知物折磨的人,不知道什么是发现的快乐。(法)贝尔纳

309.        有两个人是我必须取悦的:上帝和贾菲尔。我此生注定与贾菲尔同住,来世则与上帝同住。詹姆士/A/贾菲尔

310.        如果长年都是假日,那岂不与工作同样令人厌烦;但如果少有,便会使我们渴望它;稀罕或偶然的事物才会令人欢悦。(英)莎士比亚

311.        古良也夫独自在街上走。地上有薄薄的一层霜冻,空中飘着疏疏朗朗的小雪。他心中充满阳光,正象一个人做了一件有意义的、为人们所需要的好事情那样。只是在脑海最深处有一颗莫名的不安的种籽在颤动。他把全剧从头至尾再玩味了一遍,默默念着某几段台词,反复推敲自己念得是否恰当;耳际还响着掌声,面颊上还感到亲吻,掌心保存着愉快热烈的握手的暖气;一切都是那么美妙,然而不安又开始颤动,又教人想起它来。(苏)柯切托夫,《叶尔绍夫兄弟》

312.        她回到桌子边,停下来看了一看,有没有人注意着她。接着便小心翼翼地朝四周一望,眼睛里流露出一种紧张不安的神色。可是她看见克莱特正笔直望着她,他眼睛里显出得胜的、可是柔顺的神色,嘴边微微一笑,点点头,表示欣然同意的意思,她马上觉得心头摇摇晃晃,好像过去由于心脏和神经收缩而缩紧了的血液,这时候突然流畅起来了。她心灵中间所有干枯了的沼泽地带,龟裂、枯焦了的堤岸:在她身上布满了的那些干枯了的小溪,河流,充满了痛苦的大湖,马上灌满了生命与爱的无限充沛的力量。(美)德莱塞,《美国的悲剧》

313.        郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样,会把一颗心烧成灰烬。(英)莎士比亚,《泰脱斯/安特洛尼格斯》

314.        忙碌就没有时间流泪了。(英)拜伦

315.        胸怀大志的人,必遭受折磨与痛苦。(古希腊)普鲁塔克

316.        只要有面包,所有的痛苦均可忍受。(西班牙)塞万提斯

317.        人生最大的痛苦是谁也不需要他。

318.        痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。(英)萧伯纳

319.        人们最动人心弦的作品,总是痛苦的产物。(法)纪德,《背德者/窄门》

320.        扭曲的思想差不多是使你感受到痛苦的唯一原因。(美)伯恩斯,《抑郁症的认识疗法》 321.        痛苦这把犁刀一方面割破了你的信心,同时掘出了生命的新的水源。(法)罗曼/罗兰,《待人接物》

322.        由于痛苦而产生的不通人情的态度是合乎人情的,过分地合乎人情!罗曼/罗兰《母与子》

323.        除了单相思的悲剧外,还有人因为爱情曾经是可能的,但终于未能实现而痛苦。(保加利亚)瓦西列夫,《情爱论》

324.        如果说极度的痛苦由于时光的消逝而有所减轻的话,那么,取而代之的则是永久的忧郁了。(英)毛姆,《奇妙的爱情》

325.        人的心灵只能承担一定数量的痛苦。如果痛苦达到无法承受的程度,就会逃逸到思想的深处,给埋了起来。(美)西德尔/谢尔顿《午夜情》

326.        大部分情况下人们忍受真正的不幸要比忍受幻想的不幸容易得多,这是因为真正的不幸很少会损及自尊心,而病痛的根源正就在于自尊心。(俄)赫尔岑《出于无聊》

327.        一个怀着满腔忧郁的人,偏偏被投到一个欢乐和热闹的场合里,充当一个与自己的心情极不调和的配角,那实在是莫磊的苦痛。(英)司各特,《肯纳尔沃思堡》

328.        只有会爱得强烈的人们,才能体会到强烈的痛苦;但是,那种对于爱的强烈要求正可以用作他们对抗悲伤的药剂,可以治愈他们。因此,人的精神力量比体力更富于生命力。(俄)托尔斯泰,《最后的悲痛回忆》

329.        母亲想说什么,一句话也说不出来。眼看儿子的影子消失在黑夜中,她兀自站在冷风里,像木雕泥塑般的一动也不动,仿佛儿子从她的心肠上面了一条绳索;走一步,一牵引,牵得她心肠阵阵作痛。李英儒,《野火春风斗古城》

330.        伤心残酷的劫数!船沉掉了,希望的大海上,连一根绳索一块薄板都没有留下,受到遗弃之后,有些女子会去把爱人从情敌手中抢回,把情敌杀死,逃到天涯海角,或是上断头台,或是进坟墓。这当然很美,犯罪的动机是一片悲壮的热情,令人觉得法无可恕,情实可悯。另外一些女子却低下头去,不声不响的受苦,她们奄奄一息的隐忍,啜泣,宽恕,祈祷,相思,直到咽气为止。这是爱,是真爱,是天使的爱,以痛苦的高傲的爱。这便是欧也妮读了这封残酷的信以后的心情。(法)巴尔扎克,《欧也妮/葛朗台》

331.        今夜我简直狂了。语言、文字是怎样在这时显得无用!我心象被许多小老啃着一样,又象一盆火在心里燃烧。我想把什么东西都摔破,又想冒着夜气在外面乱跑去,我无法制止我狂热的感情的激荡,我便躺在这热情的针毡上,反过去也刺着,翻过来也刺着,似乎金又是在油锅里听到那油沸的响声。感到浑身的灼热:为什么我不跑出去呢?我等着一种渺茫的无意义的希望到来!丁玲,《莎菲女士的日记》

332.        把自己的罪过向对方忏悔,随后就忘记得一干二净,但是大多数的听者并不那么健忘。尼采,《人性,太人性》

333.        虚荣心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。叔本华

334.        那虚荣心重的人,所欲求的东西,无过于荣誉,所畏惧的东西,无过于羞辱。(荷)斯宾诺莎,《伦理学》 335.        一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的,归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。(法)福楼拜

336.        虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质、业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮的女人。歌德,《歌德的格言和感想集》

337.        冒失地去干预别人的事而忽略了自己的事,是可耻的。苏格拉底

338.        胆怯者:面临危急,只会用脚来思考。(美)毕尔斯,《魔鬼辞典》

339.        胜利所带来的最好之事,莫过于解除了胜利对于失败的恐惧感。尼采,《快乐的科学》

340.        于是我渐渐对报纸有了戒心,一拿起来就觉得提心吊胆:很象一个人想睡觉的时候揭开床毯,可是脑子里却担心底下会有一条响尾蛇似的。马克/吐温,《竞选州长》

341.        当他那深埋密隐的名字被人那样奇突地提到了的时候,他大为惊骇,好象被他那离奇的恶运冲昏了似的;并且在惊骇的过程中,起了一阵大震动前的那种小颤抖;他埋头曲项,好象暴风雨中的一株栎树,冲锋以前的一个士兵。他感到在他的头上,来了满天乌云,雷电即将交作。雨果,《悲惨世界》

342.        他停下来,浑身哆嗦,不知所措。原是踮着脚尖走路,现在连脚跟也落地了。他听见他的动脉在两边太阳穴里如同两只打铁锤似地打着,胸中出来的气息也好象是来自山洞的风声。雨果,《悲惨世界》

343.        理智要比心灵更高,思想要比情感可靠。高尔基

344.        思想象胡须,不成熟就不可能长出来。(法)伏尔泰

345.        除了你自己以外,谁也无法决定你的思想。(美)马尔兹,《你的潜能》

346.        旧思想的解体和旧生活条件的解体是同时进行的。马克思,恩格斯,《共产党宣言》

347.        不会思想的人是白痴,不肯思想的人是懒汉,不敢思想的人是懦夫。(中国)

348.        黄金要经过淘洗才能得到,精粹的、被表达得很好的思想也是这样。(俄)托尔斯泰

349.        理解不清,也就叙述不清,表达得不确切和含糊不清只能说明思想的紊乱。车尔尼雪夫斯基

350.        一个训练有素的思想家的主要特点在于他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。(澳)贝弗里奇

351.        未来属于两种人,思想的人和劳动的人。实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。雨果 352.        构成生命的主要成分,并非事实和事件,它主要的成分是思想的风暴;它一生一世都有在人的头脑中吹袭。马克/吐温

353.        我一贯力求保持思想不受拘束,这样,一旦某一假说为事实证明错误时,不论我自己对该假如如何偏爱,我都放弃它。达尔文《生活的思考》

354.        各种思想:请原谅!就象女人一样,她们彼此的差别并不很大,而她们的魔力的秘密,就在于她们如何打扮自己:高尔基,《克里姆/萨姆金的一生》

355.        根据创世纪,造物者让人们统驭者整个广大的地球。这是一份极大的礼物。但我并不对任何这样超大的特权感兴趣。我所想要的只是统驭我自己:统驭自己的思想;统驭自己的恐惧;统驭自己的心思及自己的灵魂。而奇妙的地方是,我知道只是控制自己的行动:这个又使我能控制自己的反应,我便能在任何自己所想要的时间里,将这种控驭达惊人的程度。戴尔/卡耐基

356.        吃惊是无知的女儿。(意大利)

357.        思之,思之不得,鬼神教之。《管子/心术》

358.        思索的时间长,笔尖上便能滴出血和泪来。老舍

359.        在你没有进去以前,先想一想是否能出来。(阿拉伯)

360.        宁可花一天好好思考,不要用一周蛮干徒劳。(芬兰)

361.         “是”和“否”是最老最简单的字,可是它们需要最多的思考。(古希腊)毕达哥拉斯

362.        脑子,认识的能力,是象肌肉一样,靠练习、锻炼而培养起来的。高尔基

363.        为了能够分析和考察各个不同的情况,应该在肩膀上长着自己的脑袋。列宁,《生活的思考/科学地驾驭感情》

364.        致思如掘井,初有浑水,久后稍引动得清者出来。人思虑,始皆溷浊,久自明快。(宋)程颐、程颢,《二程遗书》

365.        凡事应该用脑筋好好想一想。俗话说:“眉头一皱,计上心来。”就是说多想出智慧。毛泽东,《学习和时局》

366.        如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,而只是由于我辛勤耐久的思索所致。牛顿

367.        人的思维是了不起的,只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己都感到吃惊的成绩来。(美),马克/吐温

368.        若将天地常揣摩,妙理终有一日开。秦兆阳,《若将天地常揣摩》 369.        我们不应该象蚂蚁,单只收集;也不可象蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应象蜜蜂,既采集,又整理,这样才能酿出香甜的蜂蜜来。培根

370.        善于思考的人,一旦从传统偏见的令人目眩的影响中解放出来,将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据,并且从人类过去的漫长进化中,将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理证据。(英)赫胥黎

371.        我发现,如果我要写一篇题目比较难的文章,最好的计划是努力加以思索:尽我一切可能努力思索,用几个小时或者几天,最后再命令工作转入潜在状态。几个月之后,我有意识地再回到这个题目,发现工作已经完成了。(英)罗素,《你的潜能》

372.        运用类比法进行思考是无可非议的。类比法的长处在于,它不作什么结论,而且实际上它也根本不想有终结之论。反之,归纳法则有致命的弱点,因为它定下目标,就死盯着目标,而且在向目标运算时,不管是错误的或正确的,它都不置一顾。歌德,《歌德的格格言和感想集》

373.        如果谈到本领,最杰出的艺术本领就是想象。黑格尔,《美学》

374.        有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事情。歌德

375.        只有想象而没有知识的人,就是只有翅膀而没有双脚的人。(法)儒贝尔

376.        一个人的反应,感觉和行动永远依照他对自己和环境的真实想象来进行。(美)马克斯威尔/马尔兹《你的潜力》

377.        想象力是一种近于神的能力,它不用思辩的方法而首先觉察出事物之间内在的、隐秘的关系,应和的关系,相似的关系。(法)波德莱尔,《再论埃德加/爱伦/坡》

378.        涉猎多方面的学问可以开阔思路,象抽时间读读小说,逛逛动物园都有好处,可以帮助提高想象力,这同理解力和记忆力一样重要。(美)格拉肖,《创造心理学》

379.        想象力以一种狂幻的估计而把微小的对象一直膨胀到充满我们的灵魂;它又以一种粗鲁的狂妄把宏伟的对象一直缩小到它自己的尺度之内,例如在谈到上帝的时候。(法)帕斯卡尔,《思想录》

380.        经验有如一粒种子,想象却是一朵花了;经验有如一缕缕的丝,想象却是有花纹的绫罗锦绣了;经验有如泥土木石,想象却是庄严灿烂的巍巍宫殿了;经验有如筋肉皮骨;想象却是闭月羞花的美人了。汪静之,《做诗之序次》

381.        是想象力告诉人颜色、轮廓、声音、香味所具有的精神上的含义。它在世界之初创造了比喻和隐喻。它分解了这种创造,然后用积累和整理的材料,按照人只有在自己灵魂深处才能找到的规律,创造一个新世界,产生出对于新鲜事物的感觉。(法)波德莱尔,《一八五九年的沙龙》

382.        夜里想得千条路,明朝依旧卖豆腐。(中国)

383.        有时候,人们在失去幸福之后,头脑反会清醒,因为梦幻往往使人神志恍惚和不明事理。(意)法拉齐,《一个男子汉》 384.        幻想家徒然在往日的梦想中翻寻,在这堆死灰中搜索一星半点余烬,企图把它吹旺,让复燃的火温暖冷却了的心,让曾经如此为他所钟爱、如此触动灵魂,连血液也为之沸腾、热泪夺目而出的一切,让曾经使他眼花缭乱、飘飘欲仙的一切在心中复苏。(俄)陀思妥耶夫斯基,《白夜》

385.        智慧不是大自然的恩赐,而是经验的硕果。(阿富汗)

386.        最聪明的人也可以从一个最卑微的农夫那里学到一点东西。辛恩

387.        智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。柏拉图

388.        在一切生活琐事上,聪明人不在于知道应该做什么,而在于知道应该先做什么,后做什么。(俄)托尔斯泰

389.        聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼,因为他凭恃才高学广、看不见自己的狂妄。(英)莎士比亚,《爱的徒劳》

390.        聪明而忠诚的人,应该寻觅;聪明而虚伪的人,应该警惕;愚蠢而忠诚的人,应该同情;愚蠢而虚伪的人,应该抛弃。(印度)

391.        智慧富有的人决不辩解。(美)爱默生

392.        打破常规之路通向智慧之宫。(意大利)

393.        最大的决心会产生最高的智慧。雨果,《悲惨世界》

394.        人心要常活,则周流无穷,而不滞于一隅。(二程遗书)

395.        精神像乳汁一样可以养育人的,智慧便是一只乳房。(法)雨果,《九三年》

396.        智慧是美的,因为是创造,而创造是美的,因为是智慧。(巴基斯坦)阿卜杜拉/侯赛因,《悲哀世界》

397.        有智慧而不将其灌注于生活中的人,犹如一个只耕田而不播种的农夫。(波斯)萨迪

398.        应在你的智慧中混淆一点愚蠢;稍微有点无聊的言行,可以使你经常快乐。孟达尼

399.        人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果

400.        富人没有了智慧岂不是等于吃饱了糠麸的猪仔?贫人不懂事岂等于负重的驴子?美貌无知的人岂不只昌一只具有羽毛之美的鹦鹉,或是一把藏着钝刀的金鞘?(捷克)夸美纽斯,《大教学论》

401.        一个人如果能用自己的语言说出人们共同的心声,说出埋藏在每个人心灵深处的人之常情,人们的眼中就会闪射出震撼人心的光芒,使你感到更加充实,使你感到更有力量,使你向更新的高度飞翔。高尔基,《忏悔》 402.        官气增一分,血性必减一分。蔡锷,《蔡锷集/(曾胡治兵语录)序及〈按语〉

403.        智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也;杂于害而患可解也。〈孙子/九变篇〉

404.        语不要说死,路不要走绝。(中国)

405.        好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。〈礼记/大学〉

406.        巢居者先知风,穴居者先知雨。(汉)王充,《论衡/实知篇》

407.        小道之妨大务,小察之伤大明。(北齐)刘昼,《刘子/观亮》

408.        目瞭则形无不分,心敏则理无不达。(南朝/梁)刘勰,《文心雕龙/知音》

409.        双手劈开生死路,一刀割断是非根。《古今对联集锦/欣赏联》朱元璋题

410.        盲目的乐观和盲目的悲剧,都是因为不能认清现实。《矛盾全集/一个人的烦恼》

411.        人皆爱鲜花之鲜妍,不知鲜妍能诱人为骄奢之患矣;人皆忌棘之伤害,不知伤害能诫人行正直之路矣。(唐)林慎思,《伸蒙子/刺奢》

412.        顺天者逸,逆天者劳。罗中,《三国演义/范鳅儿双钟重圆》

413.        祸不妄至,福不徒来。(汉)司马迁,《史记/龟策列传》

414.        螂螳捕物,鹊随其后。《庄子/山木》

415.        马不伏枥,不可以趋远。(汉)班固,《汉书/李寻传》

416.        但得一片橘皮吃,莫便忘了洞庭湖。(明)施耐庵,《水浒传》

417.        暴得者,必暴亡;强取者,必后无功。(汉)司马迁,《史记/龟策列传》

418.        小庙里的神仙,没见过大香火。(中国)

419.        懒惰是躯体的愚蠢,而愚蠢是智慧的懒惰。(德)左伊默

420.        世界上最大的麻烦是:愚者十分肯定,智者满腹怀疑。塞罗尔

421.        无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。黑格尔,《美学》

422.        一窍不通的人以为无窍可通,因而也就认为他已无所不通,于是心满意足;要叫他相信他并非无所不知,还不如叫他相信月亮是用未熟的干酪做成的来得容易。(英)毛姆,《克雷杜克夫人》 423.        公鸡只认得谷粒,竟把珍珠当做垃圾。(俄)克雷洛夫,《克雷洛夫寓言选》

424.        钓鱼要稳,捉鱼要狠。(中国)

425.        我们不要问“明天将会成为什么样的情况?”只问“今天我们要做什么,才能造成我们所希望的明天。”(美)德鲁克,《台湾企业家谈企业经营管理》

426.        一个人若不能与同伴脚步一致,也许是由于他听到不同的鼓声。何妨就让他随着他所听到的音乐前进,不论节奏如何,或多遥远。梭罗

427.        要想过河先搭桥。(中国)

428.        治大以智,治小以力。(唐)林慎思,《伸蒙子/辩治》

429.        治于神者其事少而功多。《尸子/贵言》

430.        为了玫瑰,也得给刺浇水。(阿拉伯)

431.        发展之权,操之在我则存,操之在人则亡。孙中山,《孙中山全集/建国方略之二》

432.        常看得自家未必是,他人未必非,便有长进;再看得他人皆有可取,吾自只是过多,更有长进。(明)吕坤,《呻吟语选》卷上

433.        明白过去,才能珍惜今天。(中国)

434.        凡事都不可小看。你知道,一个铁钉可以毁了一个马蹄子,一个马蹄子可以毁了一匹马,一匹马可以断送了一次战役,一次战役可以灭掉一个伟大的国家。(西班牙)松苏内吉《合同子》

435.        浪子回头,门前泥土变黄金。(中国)

436.        错误就是垃圾:我就拿扫帚扫干净。雨果《笑面人》

437.        改掉不良习惯的钥匙收藏在意志那里。(阿富汗)

438.        如果我写书,我就写我一生中的错误。这可不是卢梭的《忏悔录》,而是要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。周恩来,《周恩来选集》

439.        有经验的人,不是活得长的人,而是见得多的人。(中国)

440.        平时的学习和经验,是我们在危急关头最有力的支柱。林肯

441.        任何人都未必聪明到只通过别人的经验就能获得知识。(法)伏尔泰,《片断》

442.        一只麻雀已落在罗网里边,另一只不会飞来吃米;你应记取前人的痛苦经验,勿作后人取得教训的前例。(波斯)萨迪,《蔷薇园》

443.        伟大的才能就是了解别人身上的伟大。(俄)卡拉姆辛 444.        对于一个有本领的人,哪有过重的负担?对一个有决心的人,哪有过远的距离?(印度)《五卷书》

445.        搬运会和哲学家的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,他们之间的鸿沟是分工掘成的。马克思

446.        你知道才能是什么意思?那就是勇敢、开阔的思想、远大的眼光:他种下一棵树,就已经看见了千百年后的结果,已经憧憬到人类的幸福。(俄)契诃夫,《契诃夫戏剧集》

447.        知道事物应该是什么样,说明你是聪明人;知道事物实际上是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是一个有才能的人。(法)狄德罗

448.        通过合理使用分散的力量,人能够做成一些事;通过多种才能的结合,人能够做出不同凡响的事;然而,唯有全部才华匀称地集中于一身,才能完成一鸣惊人之举。歌德,《温克尔曼》

449.        天才?绝对没有那种东西。有的只是用功、方法和不断地计划。(法)罗丹

450.        在哲学、政治、诗歌或艺术方面超群出众的人,似乎都是性情忧郁的。(古希腊)亚里士多德


451.        伟大的灵魂与普通的灵魂相比,不在于它情欲小、道德多,而在于它有有伟大的抱负。(法)罗休夫柯

452.        任何天才,不经过艰苦不断地劳动,不经过最使空想家头疼和懊恼的最初纯物质和机械的劳动,就无法精通任何种类的艺术。(俄)别林斯基

453.        人们在那里高谈阔论着天才和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁那样精心地劳动着,把一个个小环非常合适地联结起来。(德)海涅

454.        (伟人)固然由于毅力而成为伟大,可是也会由于灾难而成为伟大,所以不幸的人啊!切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你们同在。(法)罗曼/罗兰

455.        多少颗宝石,灿烂放光芒,埋藏大海底,美好无人赏;多少朵鲜花,开在荒原上,娇艳无人见,空自扬芬芳。(英)格蕾,《乡村墓地挽歌》

456.        如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来”,这就是成功。牛顿

457.        当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转时,就自然排除了外界各种因素的干扰,抵抗着外界的压力。(法)比埃尔/居里

458.        伯乐一顾,价增三倍。韩愈,《为人求荐书》

459.        三军易得,一将难求。罗中,《三国演义》 460.        欲致鱼者先通水,欲至鸟者先树木。《淮南子/说山训》

461.        官不得其才,比于画地为饼,不可食也。(唐)吴兢,《贞观政要/择官第七》

462.        `参谋的嘴,副官的腿。(中国)

463.        作为企业,我们需要的,是能力,而不是潜在能力。(日)土光敏夫,《经营管理之道》

464.        我们是在干事业,不是排队买东西。用不着分先来后到。王泽普,《企业家的秘诀》

465.        人本来就像铁一样地硬,是难以变形的生物。正因为如此,只有趁热打,才能容易变形。(日)占部都美,《怎样当企业领导》

466.        如果把士气比作可以燃烧的“氢”,那么,还需要有助燃的“氧”,方能变成“熊熊烈火”。励士之谋,就是寻求助燃的“氧”。李炳彦,《兵家权谋》

467.        三十持钓竿,一鱼钓不得,人钩曲,我钩直。哀哉我钩又无食。(唐)卢仝,《直钩行》

468.        大丈夫当雄飞,安能雌伏?(南朝/宋)范晔《后汉书/赵典传》

469.        倘受了伤,就得躲入密林,自己舔干,扎好,给谁也不知道。鲁迅,《书信/致萧军/萧红》

470.        南国烽烟正十年,此头须向国门悬。后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。陈毅,《陈毅诗词选集/梅》

471.        英雄:就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。(捷克)伏契克

472.        要真正的明智,单知道幸福地生活在中庸状态中还是不够的,一定要懂得在事到临头时,冷静地舍弃一切。愈能舍弃,愈是英雄。(法)拉美特利,《各派体系的提要》

473.        鞋匠会制作精美的鞋,那是因为除了鞋他什么都不会做的缘故。(美)爱默生,《书简和社会目的》

474.        世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。司马迁,《史记/司马相如列传》

475.        只有对人类最强烈的爱情,才能激发出一种必要的力量来追寻和领会生活的意义。(苏)高尔基

476.        英国人的易动感情表现为幽默而温情;法国人表现不做作和感伤;德国人则表现为单纯和实际。(德)歌德

477.        用冷冰冰的嘴唇去回答热情的吻,用漠然的笑容去迎接热泪盈眶的双目,这该是多么地使人惨痛!(俄)普希金,《高加索的俘虏》

478.        在大地上做一个人,真是好福气。在这里能看到多少奇妙的东西,而面对这使人酣醉的美景,心儿是多么激动和甜美啊!(苏)高尔基,《一个人的诞生》 479.        一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。查尔斯/史考伯

480.        同来玩月人何在,风景依稀似去年。(唐)赵嘏《江楼感旧》

481.        忆你当初,惜我不去;伤我如今,留你不住。(宋)许左之,《失调名》

482.        六点半钟病人安静了一会儿。但是只过了一会儿,她那被疾病折磨得变了形的苍老的面部突然抽搐了一阵,露出一丝带有恐怖的突然的喜悦和一点令人战栗的阴沉而温柔的颜色,她飞快地把手伸出去,同时带着无比的顺从和既恐怖又情深的无限柔顺,大声叫了一声:她的喊声是那么慌急、促迫,令人感觉到,在呼唤她的喊声和她的答语间只有一秒钟的间隔:“我来了!”她离开了人世。(德)托马斯/曼,《布登勃洛克一家》

483.        笑,全世界和你一起笑;哭,你独自一个人哭。(美)威尔科克斯

484.        炒菜的铲子,尝尽了酸甜苦辣。(中国)

485.        为什么你的眼睛里噙着满眶的伤心之泪,就象一条水涨的河流,泛滥到它的堤岸之上?(英)莎士比亚《约翰王》

486.        谁有自知之明,谁就不会陷入困境。(阿拉伯)

487.        一天一天地满足着,即一天一天地堕落着。(中国)

488.        谁不知道时间的价值,谁也不会知道自己的价值。(苏联)

489.        一心想做事的人总能找到工具,有心偷懒的人只会寻找借口。(中国)

490.        自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去做辩解。这样一种谦逊是一文不值的。黑格尔

491.        当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。(意大利)伽利略

492.        以死心处死地者成,以生心处死地者败。(清)唐甄《潜书/利才》

493.        别被花言巧语哄倒,别被流言蜚语吓倒。(中国)

494.        骑马之前先摇摇马鞍,架桥之前先看看河面。(中国)

495.        在家做皇帝,自个人称王。(中国)

496.        小溪干涸了,才后悔当初没有接纳冰川。(中国)

497.        虚心的人天天有积累,骄傲的人天天吃老本。(中国)

498.        青烟对天空夸口,灰烬对大地夸口,都以为它们是火的兄弟。泰戈尔,《飞鸟集》 499.        豆渣小船,不值钱的货。(中国)

500.        鸡肠刮油,没多大一点。(中国) 相关链接:  (2)  (3)  (4)  (5)