杀戮与文化:善哉大威灯光仙人问疑经!殊胜功德说不可尽

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善哉大威灯光仙人问疑经!殊胜功德说不可尽原文地址:善哉大威灯光仙人问疑经!殊胜功德说不可尽作者:在人间
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1:为他人显说一句一偈的福德

所有十方诸佛刹中。诸佛世尊眼所见者。彼等一切资生乐具。悉以供养十方一切诸佛世尊。乃至入于大般涅槃。般涅槃后。复以一切种种宝物起舍利塔。若复有人。于此真如法本之中。乃至一句及以一偈。分别为他而显说者。所得福德乃多于彼。

2:一句“善哉快哉”的胜妙果报

若有说是法本之时。能于是中。赞言善哉快哉之者当知彼人。一切诸佛皆共赞叹。

3:供经即供佛

若有供养是经典者。当知彼人。即是供养于我身也。
若此经典所在之处如是地分一切诸佛皆共忆念。

4:如何请如来转妙法-轮

是经于未来世阎浮提内诸众生边为大良药。
若人能于是经典中。若自转读。若教人读。一遍二遍及三遍者当知是人。自请如来转妙法-轮。


5:如何受持诸佛甚深法藏

于是经典若自抄写。若教人抄当知彼人即是受持一切诸佛甚深法藏。常得欢喜速获安乐。于未来世当得作佛。

6:得闻此经意味着什么

若有善男子善女人。应堕地狱者。终不闻是微妙经典。

7:结缘净土

诸善男子及善女人。若得闻是妙经典者。舍是身已。必得生于清净国土。


8:速得菩提并得无量三昧、陀罗尼、神通的秘诀

得闻是经。闻已欢喜。信乐受持。广为他人读诵解说当知彼人速得菩提。毕定不久。六根具足。五眼清净。临命终时不忘正念。复当得彼无量无边百千三昧陀罗尼门。所谓入于一切诸佛三昧。普照奋迅三昧。总持藏三昧。髻珠印三昧。灌顶位三昧。观印三昧。复得无字惬陀罗尼。一切法无能降伏陀罗尼。决疑陀罗尼。真如决义陀罗尼。如是等无量无边百千陀罗尼。复得五神通。于生死处正念不乱


9:得福过于文殊菩萨

文殊尸利。于汝意云何。汝已过去于诸佛所。种种供养。种种恭敬。种种奉迎。是诸福德可得边际可得思量不。文殊尸利言。不也世尊。佛言文殊尸利。若汝于未来世于此娑婆世界。五浊世中。广宣流布如是法本。所得福德倍多于彼。

10:如何于一切佛诸世尊所具足供养无有过咎

文殊尸利。汝于过去诸世尊所。虽复以于种种衣服四事供养常令丰足。而汝未曾于是法本为他人故方便显说。以如是故。于彼佛边犹多过咎。
若汝于彼过去佛边。乃至一佛未曾供养。但能于是深妙法本为他广说。当知即是于一切佛诸世尊所。具足供养无有过咎。

愿我于无量劫中,能生生世世信乐,学习,抄写,读诵,为人解说《大威灯光仙人问疑经》。永不舍此经。

愿法界一切因缘众于生无量劫中,能生生世世信乐,学习,抄写,读诵,为人解说《大威灯光仙人问疑经》。永不舍此经。

将我读诵、赞叹、印刷、抄写这部经书(《大威灯光仙人问疑经》)的功德,回向给自己的因缘(附体)众生,愿他们在劫火来时,不遭任何的劫难,十方诸佛及十地大菩萨,依此经的本愿力慈悲救度,不要让其有丝毫痛苦,直至成佛道。回向给法界的一切因缘众生,愿他们在劫火来时,不遭任何的劫难,十方诸佛及十地大菩萨,依此经的本愿力慈悲救度,不要让其有丝毫痛苦,直至成佛道。

设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿于未来世中。皆得成就如是除拔。还得成就如是形色。如是相好端严之身。

愿所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹,周遍尽虚空界等微尘诸毫毛端无量佛国土,极微尘数诸佛世尊,依其威德自在之力于一念中令我此愿遍布不可思议劫于诸佛国土,永不舍此愿。

一切功德皆回向西方极乐世界。

一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

愿一切法界国土众生皆离七难,无有任何疾苦;
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐;
愿一切法界国土众生皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。