刘天池演过的电视剧:何为道!!!爱!

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 19:08:05

自古天地七大恨,一恨年华早逝,二恨光阴难返,三恨世事无常,四恨人心莫测,五恨生无可恋,六恨死亦难安,七恨天地不仁,忠义只换七大恨,恨恨恨恨恨恨恨……”

 难得的休假日,却提不起精神,随处可见人们的悠闲样子,是无解的作用力,将趣味点提升到顶峰。
因为给人带来困扰不是好孩子该做的事,所以才要去做;因为大家烦恼着的表情很棒,所以才要去做;因为不能违抗自己的本心,所以才要去做。
难得的休假日,小花鼠也打起精神,准备以最美好的笑容,与最恶劣的玩笑来迎接,这注定会难忘的一天。

因为这些作者并不懂什么叫做万法如一,什么叫做以力证道。
只是很肤浅的去模仿,认为德鲁伊这类亲近“自然”的家伙就能作弊般的修道了。
可笑的是,这些作者根本就不明白什么叫做自然,什么叫做道。
自然,你喜怒哀乐是自然,你行往坐卧是自然,你杳冥恍惚是自然。
难道就只有那些花花草草,卖萌小动物们才是自然?真是奇葩的思想。。。
我挥刀杀戮是自然,我装逼卖骚是自然。
血海中能见道,风流间可得法!
这些都是枝末,手段,根本无关紧要。
你选不选,道还是包容一切。你看不看,道还是游离于外。
真正重要的是什么?
是那敢抱道而亡的执着,那金刚般若之心。
至于从什么方向开始,行在哪条路上,这不是根本。
只要你有一路走到黑,死撞南墙不回头的大执着,那就够了。

大道无处不在,问题是你有没有手段去得,没有手段你就是再自然,也只是等着老死,还成个什么?

观天之道,执天之行,你连观都观都不能,一切都是空谈了。什么是法,就是观察大道规律总结手段,形成的修炼方法,方法很多,

你说对了,德鲁伊只是一道,只是无数手段之一。
所以不是只有德鲁伊才能道法自然。我的辩驳就是辩驳这个。
看你的话,你似乎对于手段很推崇,这根本没必要不是?
看来是我说的比较2,你没看懂。
说简单点吧,什么选择不重要,重要的是你选择之后,能否一心一意、能否真心真意的持之以恒?
也就是说,不必去纠结“什么选择最好最合适”这种废话。
一旦有了这种烦恼之因,那就别想真心真意。
不能真心真意,那就不能持之以恒!那还修个屁,还没开始,就结束了。
这就是我想说的。
======
大道无处不在,问题是你有没有手段去得,没有手段你就是再自然,也只是等着老死,还成个什么?
手段是啥?你真的明白吗?一切相皆是手段!
就算我啥也不做,也是手段!
而只要是手段,就能选而执之,借以修行。
懂吗?手段是无处不在的,不存在有没有这个问题。只存在你选不选,执不执的问题。
层次不同而相不同。
执是执,执非执,执还是执。
初上手,必然是要紧紧捏住的。
之后,明白了捏住的“东西”并非主要,而主要的是“捏住”这个动作、态度。
最后,执到极致,纯粹如一,执无可执时。自然了执合真而见大,明了大有似无,大执非执。
这些层次是呈第次,且不可少的必然演变。
不是嘴上说那一层次不可取就真的能避免的。
这些都是必然需要经历的,需要自然而然的、去呈第次的证这些个不同层次的道果!
=======
说了这么多,其实都是废话,管你如何想如何做,最终也都一般。
处处用心处处修心,人人都在修行,只是自知或是不自知而已。
逆境修心顺境养心,只要活着,也都在时时修心又时时养心。
所谓的不同,不过是有些人喜欢画弧线,有些人喜欢走S型,还有些人照着螺旋跑而已。都是无关紧要。
而我,则比较喜欢直来直去。
人生百年,不算短也不算长,自我感觉没那么多美国时间来扭着走螺旋形。。。。。。 作为游戏里的常见职业
近战系的或者说武力系的,野蛮人、战士、盗贼这类职业,充其量是战斗力强悍,对于那些一心一意想要求长生的修道之人来说,没前途,不管生前战斗力多强,寿命到了还是死翘翘。所以只能把希望寄托在法系上
牧师、圣骑士——这两种职业一般需要虔诚信仰某位神灵,这对那些一心想要超越一切的修道之人来说是完全不可接受的,他们一般不会允许自己的心灵被其它什么东西占据
武僧——弊病如同上面两个一样
剩下的一般就是法师(包括死灵法师)和德鲁伊了主角缺少的就是入门,所谓掐头去尾留中间,若要修道找神仙,丹道佛法书籍往往都不写入门的部分,至于到了一定层次以后,自然可以处处修行,不必外求,但入门时非常需要指导。生活中的事也一样,光看书自学不可能成为运动员吧 我求的是长生,根本不是求道,什么自然,什么手段,借用孙猴子的一句话:能得长生吗?不得,百年后圣贤也是黄土。  

居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭;住妄想境不加了知,于无了知不辩真实。
从头到尾就是一个觉照下去,直到照见五蕴皆空。
越是逆境越是困难,对修炼帮助。

如果你有机会跳出这天地熔炉,你不追求畅快的活着么?何必拘泥于这些手段呢?如果这些手段也不如你意,需要你压抑,那么所谓的道啊,长生啊,又有什么意义呢?

 修道:树欲静而风不止——无奈入道;尽孝:子欲养而亲不待——悲哀斩道。

 

      论点:永劫回归观所产生的效应随着社会的发展变淡,同时,永劫回归的必然存在性与偶然事件和短期必然存在事物构成人类社会生活的全部.

        所谓永劫回归观,是指曾经发生过的某件事情,在事件发生后的时间里,一次又一次地重复发生,甚至无休止地重演下去。昨天若印尼发生海啸,那么一段时间为一个周期,每经历一个周期,这样的海啸还会发生在相同的地方。再如,耶稣被钉在十字架上,若这一幕成为时间线上的一个永恒,那么耶稣被钉上去的一瞬间会变成一个持续现象延续下去。

        当然了,不是所有的事情都能形成永劫回归。不能形成永劫回归的事件的发生对特定时间和空间会造成一定意义上的影响,但对于历史的发展,只是起到其中的一个构成的作用。一段历史需要一段让人们能够记住这段历史的事件,但与之相衬的还需要其他不具有回归性的事件进行时间错落拼接才能形成为后人对其修饰或缓和的作用的前提。

       若千百年前某个部落发生了一场战争,那是一场在世界经济与政治都谈不上全球化的时代下发生的,这样的战争只发生了一次,它不能循环,因为它的爆发需要的条件比爆发一次小的冲突需要的条件多的多。它也不具有时间上的永劫回归。如果这场战争中一个部落被灭亡,并且死了好几万人,那也只是对当时的影响,因为它仅仅出现了一次,它的作用只是升华了那一段历史而不是像太阳东升西落一样重复,现在已不会被人记起,已被时间冲淡和缓和。

       与之相对应的一种事件就是会一次次发生的。它可能仅限于自然界,但细分的话可以触及个人和不同的个体。比如,太阳的升起和落下是每天必然产生的,它尽管仅限于主观。再如,每个人每天需要吃饭睡觉,也是一个道理。这些归根结底是由世界本源或西方现代哲学理论所探寻的根源所决定的。因而人不能决定一个客观事件是否进行永劫回归除非源于绝对习惯,永劫回归来自客观事物的根本存在。

       因此,永劫回归观所产生的效应随着社会的发展变淡,同时,永劫回归的必然存在性与偶然事件和短期必然存在事物构成人类社会生活的全部.
兄弟正解,深有同感,千篇一律,老生常谈,苦修万年,不敌一斩,唧唧歪歪,吐破狗胆,美女倒贴,个个脑残,小弟成群,大脑偏瘫,默守成规,前途惨淡,小强无敌,傻·逼泛滥,意淫尚可,要有内涵,人物鲜明,要有质感,情节合理,稍加浪漫,恳求作者,稳步发展,如此下去,情何以堪……         我曾经幻想过,能有一位青梅竹马,陪我度过童年的稚嫩,少年的轻狂,青年的叛逆还有成年的稳重。我与她牵手步入婚姻的殿堂,在亲人与朋友的祝福声中结成连理,工作、休息,单调而充实的过完每一天,我相信只要她的一个鼓励的眼神就能让我精神百倍,一个满意的笑容我愿意用精疲力竭去换取,在餐桌上交谈,在夕阳中散步,努力不忘记彼此每一个重要的日子,要每一天都让她有初恋的感觉。

    然后,生一对不精不呆的孩子,要一个男孩一个女孩,不会像其他的父母那样苛责孩子的成绩,也不会听之任之,就像风筝一样,放长线才能让他们飞的更高,但要必要的时候紧一紧手中线……”

    “没有言情小说的华美,却自有一分现实生活的纯朴。”真夜双眼直直的盯着我,那里面流露出来深深的向往,女孩子也许会对风华雪月的爱情充满希望,会把情人间的浪漫蒂克看得比什么都重要,但是真正付出真爱女孩子都希望自己爱的人值得托付终生。

    “直到青春远去,皮肤下的活力无法挽留的衰退……”噪音变得低沉,略带沙哑的质感预示着接下来的凄凉。“两个人结伴老去,一起看夕阳晚霞,一起回忆曾经的甜蜜的过往,哪怕是拌嘴、吵架也不妨拿出来晒晒,他说你当初是多么傻,她说你那时是那么笨,在人生最后的旅途中互相搀扶着一步步蹒跚而行。弥留之际,一只枯瘦的手抓着另一只,形如鸡爪,枯干无力,黯淡无泽,曾经的相濡以沫,曾经的交首结耳,所有曾经珍重的一切都不敌时光的魔力,即使再怎样用力也无法将面前之人挽回……想再一次呼喊他或她的名字,却发觉嗓子里被什么堵住,嘴里发出无谓的声响,即使旁观者也无从知晓它的含义……一个人走了,另一个人很快紧随而去,两人葬在一起正如当初的约定——生未同衾死同穴。”

    “这才是真正的爱人吧,如果可能的话,女孩子都希望有一个这样值得爱的人。”真夜努力的睁大眼睛,她不想让眼中的湿润汇聚成决堤的洪水,如果只是听个编造的故事就落泪的话,真夜觉得即使别人不取笑自己也无法容忍自己的敏感神经,但是雄烈朴实无华的陈述里却流露出人生的珍贵与无奈,重要与悲伤。故事同时也折射了世人的末路:百态人生,尽付黄土。

    “这正是我所恐惧的!”有人说开心会传染,悲伤也会传染。故事中的悲凉感染了我,让我的情绪有些激动,一直隐藏在我人类意识里的恐惧思维终于泛出了水面:“难道一辈子的长相厮守就只是换来这样一个结果,无论是波澜壮阔还是平凡质朴的人生最终都要以孤独悲伤做结尾?我不甘心,人如果死了,名为雄烈的这个人如果死了,就真的一无所有了,无论是这个世界还是人类的记忆,时间的力量会将这一切消弥,我在害怕,在恐惧。”我抓过真夜手放在自己的胸前,坚定而有力的心跳依如既往,但只有我与她感受到了其中的颤抖。“你感觉到了吗,我真的在害怕,即使是以我如今的实力也不可避免的会害怕,我害怕有一天再也没有我这个人,整个世界,所有人都会忘了我,在记忆的角落里腐朽消逝,我怕极了!”
        “我们是拳法家,绝对不可以败给自己恐惧,你要相信自己一定能打败他们、征服他们,要相信自己,能取得如今的成绩,你怎么可能被小小的挫折打倒!”

    “就像丘吉尔说的:'除了害怕本身,我们没有什么值得害怕的’,是吗?”我整个身体都松弛了下来,不复刚才的紧张与僵硬。“你错了真夜,也许在别人看来,如果不能击倒恐惧就只有被恐惧击倒这一途,但在我不这样认为,我会把它留着,养的壮壮的,它越强,对我的压力就越大,我就会更加卖力的前进,人只有在恐惧的压迫也才能榨出自己的最后一份潜力,而当我真正脱胎换骨的那一天到来,它再也不能威胁到我了。”

    “不过,这些也只是过去而已。”我咂咂嘴,有些不好意思破坏刚才的气氛。“有人说人是会变的,这也许不能算是一句真理,但却是一句实话,见过的事情越多,经历的事情越多,我的心也在不知不觉改变了,曾经年少无知时的疑惑反而出现在自己的脑海里,比如自己为何存在;存在的意义是什么;我现在掌握的知识与认知,在明天是不是又会发现是错的;明天是晴天还是阴天,太阳又是什么样子的……”日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;凡事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。       人生下来是赤条条的,但是后天的生活环境会造就一个人的思维方式与行为习惯,所谓的人性本善、人性本恶或者什么天生如此之类的话都是片面或者自夸之词,真正能决定一个人的命运的只有环境,一个小市民的孩子,接受义务教育,经历着平淡的生活,为了养家糊口而奔波,真的能跟含着金钥匙出生,接受精英教育可以出国留学深造,见识过海阔天高的总理的儿子相提并论吗?

    什么样的环境决定了什么样的人生,凪宗一郎的成长环境使他从小崇尚暴力,对变强有着执着的渴望:只有变强才能不受欺负,只有变强才能欺负别人,只有变强,才能教训打伤自己母亲真贵子的人。在初入统道学院见识了高柳雅孝这个“即使咬紧牙关,也无法战胜”的敌人后,终于明白过去自己的拳头是何等的不堪一击。
     要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,就如同“已所不欲要施于人”一般道理。      倚楼听风雨,淡看天涯路。但见泪痕湿,不知心恨谁       日本剑道虽然流派众多,但是基本动作有九刀:自上往下劈是唐竹,反之从下往上则是逆风;从左到右是左薙,即棋盘斩,反之则是右薙,即逆棋盘斩;从右上方向左下方劈叫袈裟斩,反之是左切上;从左上方向右下方劈叫逆袈裟,反之叫右切上;最后一个是刺突。主要是劈砍为主,简洁,明快。其中的上段式“构”,易于防守和攻击面部,但手部和胴部较为暴露,由于挥剑距离较短,而且从上部按下,力道较大且速度快,是比较克敌制胜的招式。    其实人身上有两处地方,即使普通人没有正确的方法也练的很厉害——膝盖与肘,其中肘在武术中又叫“鹰喙”,有宁挨十拳,不接一肘的说法。
     我只是追求自己生存的价值,享受生死搏杀间的激情,而不是单纯的毁灭与征服 即使两个人因为不可知的命运而相遇,彼此也是完全不同的两个个体。如同我无法理解枣慎唯一的心愿为何是永远活在真夜心中,却不愿意主动争取幸福一样。枣慎也无法明白,为何会有我这种人,抛弃情与爱,为了变强一意精进,难道高高在上的寂寞真的比家中的温暖更宝贵?!

    “我们是不同的人啊!”理念不同,行事方法不同,不交集的两个人也许能成为朋友,但是如果因为某件事产生了碰撞,在各自醒悟之前,两个人就先遍体鳞伤。
   “我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。。。”用这似幽怨似感叹的话做结
     当人类为了生存向恐怖挑战时不会有任何的优势。真正将最终之敌置于死地的不是武器,是心中不灭的希望。
     据说浣熊即使不用眼睛,单凭手摸也能判断出手里抓着是什么,这其实是手部敏感与经验在作怪,而对一个百战余生的武者来说,打击感是一种很难欺骗的触觉     人体的结构限制了打击范围永远在正面,这是一个无奈的事实。只会错上加错,这不是李魁撞上李鬼,是五十步笑百步。所以他的水鸟拳完全没有“非虐无道”的优雅,像是凌空扑击的苍鹰,猛则猛亦,却过犹不及。双手五指似舞蹈般挥动,恰如拍动翅膀高叫的猛禽,嘹亮的声音回荡在它的领域。锐利过刀锋的气劲遇上龟壳般的防御总是有优势的——集中突破面对处处设防时的优势。对不明白不熟悉的东西保持距离,这是明哲保身的明智之举。生未同衾死同穴          死去活来,蓬头傀儡,一线断时,落落垒垒。      北斗神拳通过让对方体内的气失调达到破坏目的,只要将气最深厚的地方破坏掉,我的点穴就是无根之木、无源之水,再无用处。


自古天地七大恨之兽血版