谢姓的历史和起源:向一行禅师学习呼吸

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/08 15:45:26
□读书札记
柳宗宣
一日读一行禅师的佛学演讲录,十分感动他的建议。他说我们有卧室、餐厅和厨房,为什么不能有一个练习呼吸用的小间呢?他建议我们把那小间布置得朴素些,光线不要太亮,你也许想备一只有着优美声音的小钟,几个坐垫或几把椅子或许再要一盆花,和你的家人或来客与你一起练习三五分钟的静坐与呼吸。一行禅师说他认识的一些家庭设有专门练习呼吸用的房间,早饭孩子们进去,坐下来呼吸十次,然后去上学。当你生气的时候,他建议我们不要做任何事情,也不要说话,随着呼吸慢慢地走进呼吸间,你在那里调整你的呼吸,止息内心的愤怒与焦虑。你的心境会慢慢地改变……
一行禅师还送给我们一首小诗,供我们练习呼吸之用,当你呼吸时可以时常默诵:“吸进来,我身心安爽/呼出去,我面带微笑/安住当下吧/这一刻真美妙……”我们终日忙忙碌碌的现代的人,什么时候“安住于当下”呢。走在大街上你看到的是一双双为焦虑和痛苦所扭曲的脸,人们不是在享受他的生活的每一分钟,而好像是在不断地逃离,不知要什么,也不知要逃离什么。人的呼吸是紊乱的,身心是分裂的,我们习惯活在过去活在将来,而就是没有想到活在当下的每一刻。是啊,生命就在一呼一吸之间,我们失去的恰是体察呼吸我们活着的这一事实的乐趣。我们会对自己说:想要好好地活,等我毕业了,我得找到好工作,工作后该买小汽车了,汽车买了,该买房子了,我们习惯于将好好地活着推向遥远的不可知的将来,如果现在这一刻不好好活,那么我们终其一生都不曾好好地活过。所谓学习呼吸就是要我们守在当下的每一刻,这一刻才是真实的,你要享受生命就得从呼吸的每一分开始,我们来到我们的呼吸室里就是要将我们逃离的身心回归心中的乐园:人类做这种练习已有三千多年了,当我们吸气时,我们知道我们在吸。呼气时,我们知道我们在呼,在这样做的过程中,我们观察到周围和内在的宁静与快乐。
生活是艰难的,它让我们很难微笑,但我们要努力去做,必须面对痛苦微笑,痛苦不是生命的全部,人就像一台很多频道的电视机,我们拧到佛的频道我们就是佛;拧到微笑的频道我们就是微笑;拧到痛苦的频道,我们就是痛苦。所以我们不能让一个单一的频道占领我们,学习呼吸就是转移我们的痛苦,安详地坐下来,呼吸微笑,拥有对自己的自主权。生命中充满了痛苦但它充满了很多奇迹,像蓝天、阳光、婴儿的眼。无论我们身在何处、何时,我们要有能力欣赏蓝天和大地上生机勃勃的美妙的事物。
但我们现代人太忙了,我们几乎没有时间去关注我们所爱的人,哪怕我们的家人,也没有时间去关注我们自己,偶尔有时间也不懂得如何利用它来使我们回归自我。我们不习惯与自己相处,我们有很多方式打发掉那些时间:我们向电视开放,让它来对我们进行殖民统治;我们匆匆来到大街上去……我们所做所为试图逃避自己,努力把自己忘掉,终日里没有微笑,日子苦不堪言。什么时候我们体验到生命的安详?
忽然想到小说《局外人》中那个即将被处以死刑的莫尔萨特,他独自坐在单人牢房里,顺着日光,他注意到一小方蓝天,他平生第一次看见蓝天。一个成年人怎么可能第一次看见蓝天呢?事实上很多人就是这样活着的,他们被囚禁于愤怒、沮丧和相信幸福与安宁只存在于未来的观念之中。莫尔萨特在被处决以前只有三天时间可以活,在他充满觉醒的一刻蓝天真正地存在了,而他感受到了它,突然间他觉得自己与生命与当下的联系是那么的紧密。他发现生命是有意义的,他发誓要放下一切,专注地度过最后的三天,他生命中的三天于是变成真实的生活……