升国旗教学视频:[转] 家长（制）的代价

家长（制）的代价 翻阅历史，不难发现封建的社会的土地制度是形成一整套家长制度的基础，而且是必然的。以下引用《中国民俗导论》：在中国封建的文化传统中，以家庭关系为依托的宗法制度，以家长地位为标志的个人专断（专断的基础，经济地位，伦理地位），以人伦为经纬的人格政治和道德法理，以三纲五常孝弟仁亲为核心的思想文化体系，纵横交错的构成了中国封建社会的人文理性文化。引用完毕。 如果我非要把这个家长制搬到现代社会，我必须要交代清楚现在的家长到底是什么样的逻辑：首先从经济关系上讲（在我国或者发展中国家），抚养小孩的所有需要都必须来自家长，或者着来自家长的家长，恐怕其他人不会管你的死活，这是专制的基础。其次我们从传统文化的角度来看，你生长在一个家长制特别深厚的国家，你是由你的家长养大的（这话难听，我们必须承认这是事实）。其实我们从小就侵染了家长的思想，侵染了我们的文化，这是不争的事实。如果还有其他根本性的理由，请补充。 所以当你遇到自称家长的管理者，而又不给你实实在在亲儿子亲女儿的待遇，请你给他几个耳光。家长是需要付出代价的。首先是经济上的代价，为什么家长可以这么牛，因为小孩子离开了家长，真的会饿死。反过来理解，小孩子听话或者不听话、乖或者不乖、天才或者白痴完全是大人的逻辑。因为大人有决定权，小孩子是活在大人的逻辑里，他们没有多少自主的自由。其次是人身尊严上的代价，在一个幼小的心灵还不懂得这么世故的时候，我们就这样把他们侵染成了一个未来的家长，这样一个思想有严重问题的后代慢慢培养出来了。你先剥夺了他的尊严，然后他回来再剥去你的尊严。当你老了，你即使有钱有势，还是需要人照顾，那么反过来你必须曲从你的培养的家长了。当然你们可以幻想马上进入共产主义社会，我们的道德修养民主法治马上发生180度的转变。不是的话，我就豪不客气的说，放眼望去，到处都是家长。反过来想：处都是儿子，孙子。 ------------上面算是引言吧。 这么一个背景可能（我只是说可能）会出现以下情况： 首先，权利导向的世界------对权力的畏惧和渴求。 我们不妨从中国的小孩慢慢的成长来看，在每个班级设置了班长，团支书，学习委员，体育委员等，最变态的还有纪律委员，这些委员可以说是家长心理的一种投射。班长是一面旗帜，什么都管，是班主任的直接化身或者代表。其次是团委书记，按照常理书记是应该比班长要大，但是事实是班长大。然后是学习委员，依次排列。最后说一下纪律委员这个职位，这个家伙是可以动武力的，纠正一些不正确的做法。从小在这样的环境里长大的人大多数有一种天生的驯服，这样的类似国家机器的环境和结构，培养出来的人自然是适应社会的。对一些不合理有浑然不觉的感觉，麻木。另外一面，对权力的欲望从这个时候就开始了，从小就可能学会巴结强者，是非不分，缺乏正义感。所以产生两种以上的结果：一方面是要摆脱这种被动的状态，拥有权力。另一方面最初的人性被权力扭曲，不能形成一种良好的价值观，亵渎正面的价值。一旦这些人翻身拥有权力，后果是可以想象的。 其次：丢失的尊严------不尊重自己，不尊重他人，践踏民主。 活的没有尊严，在面对强弱两种形式的时候，完全可以看到，试想：一个人尊重自己，会让自己屈从于权利或者金钱么？（也许你笑了，骂我傻B，我也笑了。因为我们习惯了，觉得很正常。）一个人尊重自己，会在比自己弱的人面前大喊大叫么？这样的人必然践踏民主，民主成了强者的施舍，在听话或者符合规矩的情况下给你自由和民主。当然你可能反对我：民主和自由不是绝对的，是相对的。我承认你的说法。有可能你还会说民主是建立在平等之上，两个不平等的人或者群体之间，没有民主可言。说到这里尊重似乎成了一个空谈。所以我们可以推断出另外一种结构的东西，尊重是基础，而且是必须的，这是人与人之间一种平等的互动，离开了这个，和飞禽走兽没什么区别。如果没有尊重，那就没平等，没有民主，没有法制。最可怜的是，我们的尊重恐怕是要靠侮辱来习得，只有受够了侮辱，才会醒悟。 第三：伦理心态-----关系文化和特权行为滋生的土壤 家长心理必然和血缘、远近亲疏、尊卑上下有死的联系。这是一个潜规则盛行的年代，其实这句话压根就错了，自古以来都很盛行的吧。那么多少潜规则是从家庭伦理演化而来，很不幸的告诉你，几乎全部都是，而且根本不用牵强的去找理由。我们思考一下，不好意思举例，怕被屏蔽。这么说吧，权钱色，利益的输送这些东西藏在一个东西背后----利益。这个利益需要去争取的，所以中国有一套独特的关系学说。这套关系学说无字，无书。所以至今也找不出什么文字把柄的根源。中国人热衷“做关系”“拉关系”，目的很明确-----比较轻易的获取，或者得到更多的特权。背后的根源的呢？为什么这套中国人就可以互相利用，而到了国外就行不通了。是因为我们有这样的潜意识，这样的心态，从小就培养的，耳闻目染，言传身教。你们说我们是不是很变态。这么一个变态的民族还谈文明，简直就是侮辱文明这两个字。 第五：伦理心态-----法制社会的强大阻力 只有中国人才能有的智慧，权利四两，万金易博。家族式公司，工厂现在是少了很多。但是利益集团却又形成了，以一种更强势的方式发展了我们的伦理。此处省略几百字。有权的更有权，有钱的更有钱，权钱互相划等号，利益输送，狼狈为奸。谁去监督呢？一般人难以接近，拿不出证据，你要他们的儿子或者女儿去揭发自己的老爸吗？幻想起来都有难度。说到这里感觉到很艰难，把你我换去，你我的表现到底会怎么样？恐怕也好不到哪里去？另外再提出一点，引用“父母官”这个具有中国特色的词汇，人民群众是渴望父母官出现的，父母官在我们的逻辑里是真真为人民做事的，但是纵观历史父母官数量少的可怜。根源呢？为什么渴求得到父母官？因为拥有权力的人大多数都是别人的父母，没有给我们带来什么好处，所以我们期待一种更博爱的官，这个人理所当然就成为人民心中的一种典范。为什么我们称做“父母官”？家国一体，人法不分。其根源是我们人伦关系提倡忠诚孝子，尊尊亲亲，家庭是一种父权的社会组织，中国人一生下来首先是作为家族义务的承担者而存在-----也就是未来的家长，家的希望。 第四：我家和你家------双重标准，是非不分 写到这里有点累了。我觉得很无力，我也不知道我到底在说什么，写这文章的时候，我是抱着这样的一个观念-----我批驳的家长制度是的确存在的，而且这个有很多值得批驳的地方，这是一种不民主，不尊重人的制度。到这里我的是非观念恍惚不见了，我会怀疑我说的是否是严重的事实，为什么这么变态的事实没有在报纸杂志上天天轮播。我是否把问题严重化，绝对化。其实我要说的是妥协，我们外部强大的环境让我们对是非的判断，带有很多大众的心理。这种压力能颠倒黑白，事物永远没有标准的对错。例如你某个亲戚是县长（我们不能给他太大的官，只是比方），你通过他的关系、权利，取得了一些好处，比如升职了，或者什么项目给你做了。而你可能在第二天就骂：某某官贪污了多少，有多少个情妇，帮给他亲戚搞了很多资源，真该死。 第五：我家和你家------无尽的攀比和物欲 拼爹炫富一波赶一波从未平息，炫耀和攀比是我们生活的一部分。我感觉这个世界真的很疯狂。在我们的国度，做责任以内的事情是可以被表扬、被歌颂的。做一件份内的符合人的责任的事情是可以见诸报端的，可见我们的责任感，道德价值沦丧的多么厉害，而且这个是群体现象。子曰：幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老。子还曰：泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。几千年我们连一句话都没有做到，而且越来越差。为什么会这样呢？小家思想使我们的目光短浅，注重现实利益的争夺和追求。物欲盛行不是偶然的，是必然的。一方面是因为我们的文化视野造成，一方面没有良好的教育。这一代接一代下去，如何是好。 朋友们，我就写到这里吧，可惜我只是个只能用肉眼观察的人，别的做不了多少。